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降临在电影世界-第245部分
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他不能舍弃父子亲情、不能放弃朋友友情、更加无法摆脱捆绑在身上的道德枷锁，时时刻刻都被自己的认知困惑。
这种信仰，怎么能够是全心全意的奉献呢。
所以在他死后，他并没有成为圣徒，仅仅是成主普通的信徒而已。
不过他明白了又有什么用他真的去放弃那些，他根本就做不到。
“看来我是不可能成为圣徒的了。”老头摇头叹息，有些失望。
“即便是不能成为圣徒，又什么关系？”军人轻声安慰老头，“反正我已经接近主了，不是吗？”
“那倒也是。”老头振作了起来，“你给我介绍一下这天国吧！”
“他想要到处走走，看看天国的景象。”
“好的。”军人开始给老头介绍，“天国顾名思义，就是主的国度、是信徒的天堂。”
“在这里，永远都不用担心饥饿、永远都不需要担心寒冷、也永远不需要担心自己会担惊受怕，因为主的天国处处都是美好。”
“你可以随便搭建一座茅屋，如果你需要帮助的话，可以叫我。”
其实心灵只要不消耗过度，就不会疲惫的，不过很多人生前都有睡觉的习惯，所以死后来到天国也改不了这个习惯。
“好的。”老头连连点头。（。）
第四百六十三章 计谋（）
陈旭开辟的虚拟神国不断的从加勒比海盗位面和地球位面之中吸纳死亡的心灵，不过这种吸纳不是无限制的吸纳，而是有很大的限制。
其中最大的限制就是虔诚。
虔诚者死亡后心灵回归天国，在天国之中享受新的生活，而不虔诚者，除非是真正立下很大的功劳、才有可能被吸纳之外，其他的存在即便是在强大，也不会被陈旭吸纳。
这和其他神祇是截然不同的。
其他神祇壮大自己的势力、也有更多的人手前往各大位面散播信仰，对一些强大存在开放了自己的神国，以诸神的教导来吸引那些凡人强者。
而事实上，这个诸神的教导也的确吸引了不少的凡人强者。
对于那些凡人来说，能够靠近诸神、在诸神的荣光之下聆听诸神的教诲，是一件非常吸引人的事情。
不过陈旭不需要。
一来他并不怎么需要在新位面开辟自己的信仰，因为他是新神，也因为他和本源海洋联系得很紧密。
自从他打破了自己的神格，将神格和道果凝练出了神之本源、并且意外的将神之本源落入本源海洋中之后，他从本源海洋里面吸取的力量就大增，渐渐的占据了很大的比列，使得他不再需要吸纳很多信仰。
相比于从信仰**而来的神力，陈旭从本源海洋之中吸取的神力更加纯粹，虽然这种神力失去了创造一切的特姓，但却使得自己摆脱了信仰的约束，哪怕是他的信仰断绝，也绝对不会像是其他的神祇那样陷入几乎难以自拔的衰弱之中。
这也是他敢于开辟虚拟神国的底气所在。
二来他也不喜欢自己的虚拟神国太过于繁荣。
无论是神祇还是魔鬼，其本质还是掠夺心灵，而心灵本来应该是虚无和位面意志的食物，抢夺他们的食物会受到一定程度的排斥。
尤其是在陈旭的信徒主要集中在地球位面和加勒比海盗位面，强势掠夺心灵，只会让他在这两个位面寸步难行。
凡人不知道神祇的谎言，位面意志还能不知道吗？
陈旭每掠夺走一团心灵，就代表着他在地球位面和加勒比海盗位面之中的罪孽多一分，也代表着他受到一分排斥。
如果他收走的心灵，恐怕他最后会落得地狱君主那样的下场。
君不见地狱君主做了种种手段都难以在位面之中行走，而他随随便便一次仪式，就可以降临到位面之中。
位面无意识，但功过是非，还是可以判断的。
基于此，也注定了陈旭不可能大肆收获信徒的心灵来壮大自己的神国，而且他自己本身也没有将心思全部放在神国之上。
他心里早就有了一个谋划，如果这个谋划完成的话，他就不再需要神国了。
地球位面。
随着的耶稣**的雕像被拆除，陈旭的雕像就被屹立在上面，被当做是主来朝拜，一下子，陈旭就至少获得了5亿人的信仰，新教也一举成为地球位面最大的宗教。
的牧师稍微被培养一下，就被派到世界各地去，局势渐渐的稳定下来。
“但这不够。”陈旭和自己的大主教开会，“还有很多人不信仰我主，反而信仰其他的邪神，这些宗教全部都要铲除。”
“可是这样不行吧！”米歇尔有些忧虑，“我们之所以可以接收天主教，是因为我们一直都以主的名义进行传教，在外人眼中，我们也是主的教会。”
“那些信仰主的人自然可以接受天主教和我们新教合并。”
“可那些真主阿拉的信仰、埃及诸神的信仰或者北欧诸神的信仰之类的，他们是不会改信的，哪怕是那些教会和我们合并。”
其实也不是没有办法，只不过那些办法太过于血腥了。
在古老的中世纪，天主教铲除异端信徒，大肆举起屠刀，将那些信仰别的神的人**一空，许多信仰不坚定的信徒在屠刀的威胁下，改换了信仰，然后经历了一代一代的同化，他们渐渐的接受了主、成为主的信徒。
不过现在不是中世纪，教会的影响力和力量都没有那么大，如果他们强行掀起圣战的话，别说是国际不同意了，哪怕是那些主的信徒，也不会同意的。
当今社会，和平已经成为主流，战争反而成不合时宜的东西，陈旭想要发动圣战，哪怕是最终成功了，也会是失败的。
因为他们可以表面上让别人信仰主，但内心深处的反抗，却是不会被消灭的，所以米歇尔才担心，担心自己的主会选择发动圣战，将目前大好的局势葬送。
“你说的我都知道。”陈旭对米歇尔的想法看得很透，“你别担心，我是不会发动战争的，我没有那么多的时间去收服那些异端教徒。”
位面晋升在即、诸神又降临了，他的时间已经不够了，如果按照常规的手段、发动圣战、再一代一代的人去同化，那根本就是不可能的事情。
“第一。”陈旭伸出一根手指头，“我们大范围的施展神迹众生明白这个世界是有神的。”
不得不说，虽然科学的兴起，科学家们秉承的无神论越来越有市场，许多信徒都认为神是虚幻的、科学才是唯一的真理。
一旦有神论取代无神论，教会的地位就会得到空前的加强。
“第二。”陈旭道：“我们可以教唆一些极端的信徒去冲击那些无神的信仰，对无神的教会进行最恐怖的**，使得他们的势力遭遇到打击。”
“第三。”
陈旭的语速越来越快，“我会亲自出手，将那些有神教会侍奉的神祇清除掉。”
无神教会就是那些由人类自己发起的教会，比如说什么真理教、什么奥姆叫，都是一些人类假借神之名、行其他的事情。
这类的教会如果在封建的位面之中，就会伪信、是要被教会强行铲除的。
而有神的教会就是指真正信奉神祇的教会、并且得到神祇的认可的。
当然，陈旭说要击杀有神教会侍奉的神祇，是指杀死那些降临过来的虚影，而不是真正的神祇。（。）
第四百六十四章 无信者地狱（）
美国某座城市的广场上，一个牧师身边围绕着许多信徒，这些信徒都是有疾病、来寻求牧师的治疗的。。
“主说：信我者得无病无灾。”
牧师高声吟唱着咒文、手中圣光涌现，笼罩在信徒的身上，为主的信徒祛病消灾。
一下子，就有一个信徒在圣光的照耀下疾病痊愈。
“谢谢你。”病人非常感谢牧师，连连道谢，“你是好人啊。”
“这一切的功劳都归于我主。”牧师不敢居高，反而在胸前画着十字架，将功劳全部交给自己的主。
“你是主的信徒，自然有主的庇护；我们这些主的仆人，自然要为你们祛病消灾。”
“看，这些牧师又在这里装神弄鬼了。”
广场外围许多围观的群众，其中一个群众不屑的说道：“这些牧师在教堂里面装神弄鬼也就算了，现在居然到大庭广众之下装神弄鬼。”
自从陈旭下达了命令之后，许多有本领的信徒就走上广场，亲自为主的信徒治疗。
一下子，牧师那神奇的手段就造成极大的轰动，许多无神论者都变成了有神论，因为牧师的手段太神奇了，就和古老传说中的魔法一摸一样。
不过无神论早已经称霸了主流这么多年，怎么会那么容易就败退，在牧师出场还不到两天的事情里面，许多科学家就跳了出来，对这种事情进行辟谣。
什么灯光效果、什么病人是信徒假装的论调占据了电视台，就连一些国家政斧都对新教进行了询问，隐隐约约有责怪的意思。
不过幸好他们隐隐有忌惮，并没有对牧师进行开刀，而是静观事态的发展，想要将事态掌握在自己的手里。
否则的话，这些牧师也不能在广场上施展自己的手段。
“怎么看都不像是假的。”他的朋友和他持有不同的看法，“你看那圣光，你看那治愈的效果，都像是真的。”
“而且据我所知，许多病人在生病之后都不去医院了，而是去教堂里面祈求牧师的治疗。”
“效果非常好。”
自从教堂里面的牧师走出来之后，信徒就不去医院了，这对医院造成了很大的伤害，使得他们人气下降、收入也降低了许多。
可以说，在整个世界上，对这些牧师最恨的不是科学家，而是医生，因为断人财路如杀人父母。
“都是假的。”那个群众对自己朋友的话嗤之以鼻，“你等着，那些祈求牧师帮自己治疗的病人肯定会后悔的。”
“我甚至怀疑牧师是在用白色违禁品控制病人的病情。”
白色违禁品不能治病，但是可以**病痛，给病人一种自己的疾病已经治好的错觉，不过这样的做法会导致下次疾病暴发得更猛烈，使得病人凶多吉少。
所以除了一些有钱的绝症病人，其他人是不会去碰白色违禁品、使用白色违禁品减轻自己痛苦的，毕竟白色违禁品是一个无底洞，不是普通人可以承受得起的。
“这是真的吗？”被那个群众这样一说，他的朋友也对自己的看法不再坚持，“那这样的话实在是太糟糕了。”
“肯定是这样的。”那个群众改变了自己朋友的看法，因此得意洋洋，“电视台上都这样说的，很多权威科学家都在斥责这些牧师的装神弄鬼。”
“他们还以为现在是中世纪，是可以随便装神弄鬼就可以欺瞒群众的年代。”
“科学早已经告诉我们，这个世界是没有神的，所谓的神，只是他们虚构出来的。”
就在他们聊天的时候，牧师已经将他的病人治好了，他往这个群众这里走过来。
很明显，他听到了这个群众的话，毕竟这两个群众的谈话没有刻意压低自己的声音。
“愚蠢的羔羊，你们为什么不信仰伟大的主。”牧师一幅慈悲的模样，“你们难道不知道信我主者可以得到永生吗？”
“永生？我宁愿相信科学，也不宁愿相信你的主。”很明显，这个群众是个无神论者，而且还是一个无信者。
牧师脸色一阵青一阵红。
这是被气的，
在美利坚，无神论者很多，但大部分无神论者都有自己的信仰，这种信仰或许只是泛信、浅信，但不会出现无信者，哪怕是科学家表面上说世上没有神，但实际上还是有信仰的。
就像是爱因斯坦，明面上是大科学家、宣称无神论，但实际上却有信仰，只不过是遮遮掩掩而已，不过等到了晚年，他就不再遮掩自己的信仰。
而现在，他居然看到了一个无信者，这就像是买彩票中了奖一样，不过别人买彩票中奖是高兴，而他遇到无神论者则是生气，
“你这是在亵渎我们的主。”牧师对着这个群众厉声喝骂，以地狱来恐吓他，“你死后必将下地狱。”
“请注意，是你们的主，而不是我的主。”那个群众的嘴巴也很犀利，比起牧师来说也是不遑多让，“至于地狱，抱歉，我不相信那个东西。”
“那你相信什么？相信你的科学吗？”被人这么污蔑主，牧师有些生气了。
如果是以前，他不会生气，因为以前的他虽然也是牧师，但却是天主教的牧师，并没有得到圣术。
那个时候的他在内心深处，也不相信有神的存在，对于自己的主，他也向来是回避的，但自从加入新教、接触圣术之后，这种不信就变成了信仰，并且信仰急剧提升。
也正是因为这样，他才会对这个群众的质疑感觉到愤怒。
他觉得这个群众是有眼不识神祇。
“当然是相信科学。”那个群众得意洋洋的说道：“科学才是唯一的真理，而所谓的神只不过是迷信思想而已。”
“是吗？”牧师突然诡异的一笑，他往群众身上一指，一道圣光就浮现了出来，“既然你怀疑主的存在，那就一下主的惩罚吧！”
“你想干什么？”那个群众后退一步，对这个牧师很警惕，“我告诉你，你不要乱来，美利坚是法治社会。”
“我不会乱来的。”牧师微微一笑，“另外你不是相信你的科学，不相信我的主吗？那我就代替主，赐予你惩罚。”
“主说：那不信仰我的都将下无信者地狱。”
声音刚落，那个群众就感觉世间漆黑一片，刚才还人声鼎沸的广场变得静悄悄了起来。
这就是无信者地狱，是陈旭特意开发出来，针对无信者的。
它是一个小小的依附在地球位面的异次元空间，信徒通过施展圣术，将一部分无信者地狱投影在无信者的心底，使得无信者永恒的黑暗之中，承受孤独的折磨。
想要摆脱它很容易，只需要有信仰就好，哪怕只是一点点信仰，甚至不是陈旭，而是其他的神祇都行。
“怎么回事？”他左右望过去，发现四周都被黑暗包围，目光看不到一米以外的地方，他就这样孤零零的一个人站在黑暗之中，和孤独为伍。
“这肯定是催眠。”群众并没有被黑暗吓住，反而激起反抗的决心，“你的催眠奈何不了我，我是不会屈服的。”
没有人理会这个群众，四周的一切都仿佛消失了一样，和他一样的群众、牧师、信徒、病人，都消失不见了，连太阳、广场、景色都消失了。
“可恶，这种手段是真的奈何不了我的。”他咬着牙走动了起来，试图摆脱催眠的影响。
咚！咚！咚！
他的脚步声在黑暗之中悠扬的传播者，不断的传得很远，从最开始的急促到后面的缓慢，他的心路不断产生改变。
“该死的牧师，你居然使用幻术。”
“这里到底是哪里，有人吗？”
“求求你们，不要把我一个人扔在这里，我受不了了。”
群众崩溃了，他实在是忍受不了这**了，他不知道时间、不知道空间、没有伙伴、没有电脑、什么都没有，一个人在这黑暗之中飘荡，看到的景象永远都是黑暗。
这种滋味让他不好受、让他崩溃。
“我信了，我信了。”他投降、他认输，“我不信科学了，我信神了。”
“你真的愿意信了？”牧师从黑暗之中走出来，看着这个即将崩溃的群众，神色严肃，“我主是公正严明的，你既然信仰我主，就可以摆脱无信者地狱，但你要知道，如果你欺骗了我主，那么你的心灵就会被彻底打入地狱之中。”
“我……。”这个群众畏惧了，刚才过所谓无信者地狱的他，对于牧师的手段非常害怕，生怕他发现自己在说谎，于是犹犹豫豫、不敢肯定。
牧师见到这个样子，也知道他根本就没有信仰自己的主，于是叹息一声，“你并没有信仰，不能摆脱无信者地狱。”
“不。”群众尖叫一声，“我信仰我主，我信仰我主，我不要在这里呆下去了。”
“既然信仰，那就可以摆脱无信者地狱。”
牧师闭上眼睛祈祷一下，将这个群众带离无信者地狱。（。）
第四百六十五章 袭击（）
夕阳之下，天空越发的漂亮，许多信徒在做着弥撒，向着他们的神祈祷。。
他们不是新教的信徒，也不是天主教的信徒，而是奥姆真理教的信徒，信仰真理之神奥姆。
随着有神论和无神论争论得越来越厉害，许多伪教也跳了出来，宣扬自己的神祇，以神的名义吸纳信徒、然后谋取利益。
奥姆真理教就是这样一个教会。
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