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大时代之穿越1983-第84部分
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“放弃吧。”一个浑厚的声音说，“他没救了，现在是十点零七分，你记下时间。”
“好吧。”一个年轻的声音说，“我收拾一下。”
年轻的声音突然升高，“听，病人在说话，他在说话。”
“不可能，”浑厚的声音说，“他已经二十年没说过一句话了，再说也不可能有力气说话。”
但是浑厚的声音突然打住，像是有什么发现。周围安静下来，这里可以听见一个带着cháo气仿佛已经锈蚀多年来的声音在说着什么。
“妈—妈—”那个声音有些含糊地喊到。
“妈—妈—”他又喊了一声，无比的清晰。
……
……
太感人了
这是每一个看过这篇小说的读者的反应。
在这个世界上总是有这么一些人，他们生前默默无闻的活了一辈子，而死后却被奉为经典。但是无论后人是如何将他们高高举起的，如何的将他们奉为神圣的，但是他们再也没有机会知道了，他们就那么孤独的走完了自己寂寞的一生。
很多人都知道很多这样的例子，这样的故事，而《伤心者》就是这样的一个故事
或许相对于“科学发展的艰难”这一小说主题带给读者们非常大的隔阂，或许高等数学对于大多数读者们的距离太过于遥远，可是单凭那分量极足的“亲情牌”就已经让每一个读者感动不已。尤其是小说末尾的主人公临死前的“妈——妈——”的声音震动着无数读者的耳膜，促使无数读者潸然泪下
没有复杂的理论叙述，没有所谓的外星人或者金字塔，却具有最震撼人心，最感动人的力量。
伟大的母爱伟大的伤心者
这一期的《文汇报》就因为刊登有戈文的这篇《伤心者》突然一下子变得火热起来，整个中国境内竟然一报难求。
对于读者们来说，《伤心者》或许只是他们工作、生活过程中的一种调剂，一种释放。可是对于科幻界却不同了。
就如同《乡村教师》带给他们的震撼一般，《伤心者》同样让无数从事科幻创作的作者们惊叹万份——
《伤心者》是一篇讲述现代物质价值与传统超越性价值这两种价值之间矛盾的小说。这篇科幻小说在细节上写实，表达了对默默奉献的普通的科学工作者的致敬，“主人公”对科学的终极探索以实现生命价值，与现代社会开始出现的追求享乐的价值之间存在着巨大的矛盾得到了细致的展现。
此文还着力表达了母子间感人的情感，这些无疑是只有传统价值体系才会关注的问题
原来科幻不仅仅可以写机器人，不仅仅可以写宇宙航行，不仅仅可以写外星文明……
原来科幻也可以写数学
这是一个从来没有被挖掘过的宝库
戈文的科幻小说像是一扇从来没有在人间现世过的天堂之门突然出现在了每一个科幻小说作者和科幻mí们的眼前。
原来科幻小说也可以关注现实世界的生活，就如这篇《伤心者》一样，可以借讲述在向终极真理的求索过程中，付出生命也在所不惜的英雄主义科幻小说，来展现了现代生活的短暂的原则与生命恒久的原则的冲突，创造一种“现实性的技术神话”
摹写现实，重构现实，把现实所发生的一切，用一种折光镜重新展现出来；而这种现实中最重要的一个元素，就是科学技术及其发展过程，这样科技与文学就可以完美的融合在一起
很多科幻小说的创作者恍然大悟
如果说《乡村教师》还只是让那些创作科幻作品的作者们开始反省自身，让他们有种模模糊糊的念头的话，那这篇《伤心者》就让他们恍然大悟——原来以反应或者是折shè现实生活情感为基础创作的科幻小说更能吸引读者
正是因为这个感悟，让中国科幻界反应现实的科幻小说在一段时间内横行，这是后话，暂且不说。
同样的，因为《伤心者》的出现，也让一个群体很快的分裂了开来。
这个群体便是科学界
科学界一直以来坚持的观点都和钱学森很相像，就是他们同样认为科幻是想象，与严谨的科学是不可调和的两种对立，这样的认识在戈文发表《2012》之后，其实已经有所松动了，《2012》一文中的很多对于未来科技的想象与一些科研领域的科学家们的猜测竟然有很大的相似性。
可是在看到《伤心者》之后，那些原本有些动摇了的科学家们一下子又重新紧绷了起来——
微连续理论？这是什么鬼玩意儿？纯粹是瞎扯
可是纵然是这样，很多人也不再坚持他们的观点了。
科幻真的是个坏玩意儿吗？
……
“还有一点，”我稍稍顿了一下，“记得当初在长达几个世纪的时光里有无数人为了永动机耗尽了他们的一生，也许我们可以说这只是一些愚蠢的人，可是正是这些人的探索才最终让我们认识了热力学定律。他们虽然没能告诉后人应当走哪条路，但却指明了其中的某些路是死路。所以我要说，即使微连续理论在今天仍然被证明是无用的，我们依然应当对何夕表示敬意。因为他曾经尽力求索过，这就够了。”
我看着手里的半页纸，上面的每一个名字都是那样的伤心。
“也许我们应该永远记住这样一些人。”我照着纸往下念，声音在静悄悄的大厅里回响。
“古希腊几何学家阿bō洛尼乌斯总结了圆锥曲线理论，一千八百年后由德国天文学家开普勒将其应用于行星轨道理论。数学家伽罗华公元1831年创立群论，一百余年后获得物理应用。公元1860年创立的矩阵理论在六十年后应用量子力学。数学家莱姆伯脱，高斯，黎曼，罗马切夫斯基等人提出并发展了非欧几何，高斯一生都在探索非欧几何的实际应用，但他抱憾而终。非欧几何诞生一百七十年后，这种在当时毫无用处的理论以及由之发展而来的张量分析理论成为爱因斯坦广义相对论的核心基础。何夕提出并于公元1999年完成的微连续理论，一百五十年后这一成果最终导致了大统一场理论方程式的诞生。”
世界沉默着，为了这些伤心的名字，为了这些伤心的名字后面那千百年的寂寞时光。
……
……
《伤心者》一文中所描绘的那种科学道路上的孤独者，不管在哪一门学科的历史上都是存在的。
而正如小说中所写的那样，科学的发展容不得有跳跃存在的可能。
牛顿在发现了万有引力之后说自己是“站在巨人的肩膀之上”，可是这个“巨人”，他可知道自己是一个巨人吗？
不被时代和世人理解的努力和奋斗有时候是多么的悲哀啊
《伤心者》一文中这样写道——
他们始终盯着那巨树上的叶子和huā朵，并且徒劳的想长出更多的叶子和huā朵来，可是却没有人注意到那可以长出更漂亮更多的叶子和huā朵的巨树的跟。
写的真好
先进的思想总是受阻扰，探索便很可能意味着孤独
很多科学界的科研工作者们都心有戚戚然，那繁忙的科学研究过程中的孤独和寂寞岂是普通人所能想得到的呢
这篇文章真是把我们的那种孤独感写火了
然后一些人看着眼前的文章，终于产生了一丝怀疑——
这样的效果是科普作品可以做到的吗？
这不是科普作品，这应该是文学小说吧？
这一章虽然huā费的时间很久，可是却写得比较满意，不知道大家觉得呢？笑。
这里隆重推荐中国的科幻作家何夕的《伤心者》
这是一本非常好的短篇科幻。读书时代曾让叛儿深受感动，几yù流泪。
从小到大，看过的描写母爱的文章很多，可是最触动叛儿内心的除了史铁生的《我与地坛》之外，便只有这一篇了。
在码这一章的过程中叛儿几次仍不住想大段大段的复制原文，我真的很想把那些感动过我的文字拿出来献给大家，把我的感动拿出来献给大家，就可以收获到更多的感动，这样的事情其实非常的美好
只是叛儿担心会被骂凑字数，所以最后还是忍住了这种冲动。
所以只能期待大家可以上网阅读之，那感动过叛儿的，叛儿希望大家也能够同样感动抑或喜欢。
然后再说两件事：
很多书友喜欢用手机看书，现在本书已上了移动手机阅读，大家只要用手机登陆read。10086搜索本书的书名，就可以看到最新章节，与同步更新的说。
这对于手机看书的童鞋来说应该算是个福音吧？
还有就是求各种票票，虽然有断更，还是可耻的一更，但是这些东东是不嫌多的，所以大家有什么就投什么吧
叛儿会用更好的文字献给大家
最后感谢那些在叛儿断更时投月票和打赏的读者们，这是你们给小萝莉的见面礼吗？
………【第159章 来自文学界的声音】………
第159章来自文学界的声音
与《2012》读者们的冷淡反应不同，文汇报上的这篇《伤心者》刚一发表，就与当初《阅读》上刊登的《乡村教师》一样，一经发表就jī起了公众以及文学界的巨大反响。
本来在这个阶段的报刊杂志上，只要是和科幻有关的话题都是争论科幻是属于科普还是属于文学，是好东西还是坏东西。
这是科幻界与科学界、科普界以及评论界的又一次角力，这一次角力将直接决定中国的科幻能否继续光明正大的存在，是否能够更加繁荣的关键论战。
胜者王败者寇。
如果科幻界在这一次论战中再次输了的话，可想而知那些好不容易被戈文鼓起勇气站出来替科幻争辩的科幻作者们必将灰心丧气，从此放弃了科幻的创作；而屡次三番的失败也会让广大的读者们在心里形成一种类似“科幻果然不是好东西”的观念，没有了创作者、没有了读者……
这将是科幻的灭顶之灾
而这个时段，因为钱学森在《解放日报》上的第二篇评论文章，中国的科幻界其实已经屡屡后退，就快要抵挡不住评论界、科学科普界的攻击了。
然后《伤心者》出来了
每一个看过这篇小说的读者们绝对不会忘记“伤心者”这三个字，不会忘记那个叫做何夕的年轻人，以及他的“微连续原理”，以及在那个并不遥远的未来，发生的一个有关英雄和他**的故事。
任何苍白的语言也都无法表达出它带给读者们的震撼，不管你是不是一个科幻mí，不管你是否认可科幻、是否喜欢科幻，只要你看到了这篇小说，你就会几次三番的回过头去重新温习一下小说中那亢奋和感动了每一个人的东西，就忍不住想要重新体会那份很久未曾出现有过的感动和jī情。
就是这篇小说，如同当初那些在社会引起巨大反响和轰动的小说一样，被大众热烈的讨论着。
这样的待遇曾经的伤痕文学、知青文学、改革文学都曾经做到过，阿城的《棋王》做到过，戈文的《一代人》、《道士塔》以及《乡村教师》也都做到过，现在轮到了——《伤心者》
《伤心者》打破了以往科幻小说的争论的沉闷气氛，关于《伤心者》的评论宛如爆炸一般，突然间让一直都被攻击的科幻小说出现了一阵清流，一阵赞扬之声。读者们争先恐后的在各种媒体上描述自己看了《伤心者》时，心中所产生的感受。
绝对经典《伤心者》
由《伤心者》看价值标准
也读《伤心者》
评论戈文的《伤心者》
那个孤独的年轻人——读《伤心者》有感
从另一角度看“伤心者”，兼谈科学与人的关系
《伤心者》和广义爱
关于《伤心者》的一些不同观点，猪是怎么死的
……
纸质的媒体中开始出现了第三股力量
这股力量来自最广大的读者群，是最草根的公众的声音。
对于他们来说，科幻小说的好坏，科幻的正确与否都是次要的，重点是科幻小说可以打动他们？科幻小说可以给他们带来精神上的愉悦？
只要一篇科幻小说能够感动他们，可以让他们引起共鸣，那就是一部好作品、一部他们喜欢也愿意看下去的作品。
从这个意义上来说，似乎戈文一直以来的思路是正确的，只要得到最广泛的读者的认同，那那些所谓的专家教授们的意见还重要吗？
一部作品的好坏并不是由专家和教授来决定的
一个评论家将他认为好的作品推向市场，然后这部作品在广大的读者中收到了好评，看上去是评论家决定了读者们的口味，可是如果不是读者真心的喜欢这部作品的话，那任这个评论家费劲了口舌，他所推荐的那部作品也不会被广大的读者喜欢。
那些所谓的精英以为他们替别人、替读者作出了选择，其实并非如此，是大众帮他们从他们找出来的一堆作品里，做出了决定，选择了某部作品。
所以实质上一部作品的好坏还是由大众来决定的，所谓的专家和教授只不过是遵循时代的意愿、大众的意愿而已
真正能够做出选择的，永远都是读者
而除了读者们的热烈追捧之外，文学界同样也发出了自己的声音。
说起来这是一件很奇怪的事情——
第一次被一些科普作家在《中国青年报》上的“科普小议”专栏进行批判，这些批判大多围绕着小说中科学虚构是否成立来进行的，然后这样不公平的批判受到了科幻作家们的反驳，只是由于话题被局限在了科普的范围里，科幻作家们被迫远离文学，逐条的辩驳这些虚构的合理性。
再然后这场争论发展成为科幻文学是姓“科”还是姓“文”的争论，既讨论科幻小说是一种文学体裁，还是科普创作的一部分。一线从事科幻创作的作者们，几乎都认同科幻小说是一种文学样式，而科普评论家、科学家和有关领导则判定科幻小说是科普创作的一部分，双方争吵的一塌糊涂。
可是奇怪的是，关于科幻文学的这场争论竟然完全的处于主流文学的视野之外，根本没有任何主流文学界人士的介入，仅仅是科幻作家和科学界、科普界某些个人的双边对垒。要知道科幻作家们可是把科幻文学归入了文学界啊
没有人知道为何文学界面对科幻界要求吸收自己的请求为何会沉默
或许是文学界看不起这归属于儿童读物的文学体裁？
又或许是因为当时的科幻小说虽然同样有着自身的美学价值，可是科幻作家们干巴巴的文学才华以及科幻小说那比较有科技内容的文学形式，都让大多数文学界的人士无法认可？
不管怎么样，科幻界的投怀送抱却被文学界拒之千里是不争的事实。
终于这种情况得到了改变，从戈文的《乡村教师》开始就让文学界的人士对科幻小说有了新的认识，等这篇《伤心者》出来之后，那种属于科幻小说独有的艺术魅力和文学性更是让一众文学界的人们感到无比的新奇。
《伤心者》与《乡村教师》不同，如果说《乡村教师》是宏大的，主题是人类的命运，那《伤心者》就是表达科学发现对于个人命运的影响，关注的是个人的悲剧命运。
很多文学界的作家们非常的喜欢这篇《伤心者》，因为对于现实世界中他们来说，可以通过戈文虚幻的情节联想到很多东西。
所以，来自文学界的评论亦是非常之多的，当初热捧《乡村教师》的作家们自然不例外，连原本一直都保持沉默的一众作家也都纷纷站了出来，用文字来表达他们对于戈文的科幻小说的喜爱以及他们对于科幻小说的反思。
时任中宣部副部长的贺敬之老先生在几日后的《中国青年报》上的评论文章就是最典型的例子——
……
戈文的《伤心者》是一部讲述现代物质价值与传统超越性价值这两种价值之间矛盾的小说。
《伤心者》中的主人公“何夕”研究数学这一基本学科，在物yù横流的大学校园之中，他面临着生活和尊严的双重压迫。唯一支持他的只有母亲“夏群芳”。“何夕”最终完成了一本叫做“微连续原本”的理论巨著，却无人问津，只有母亲坚持地帮助儿子将他的书偷偷放入图书馆。一百五十年后，当人们研究“宇宙大统一理论”遭遇瓶颈的时候，却无意发现一百五十年前的这位“超越了时代”的“天才”已经给出了“大统一理论”的数学表达式。
《伤心者》这部科幻小说在细节上相当写实，表达了对默默奉献的普通的科学工作者的致敬，“主人公”对科学的终极探索以实现生命价值，与现代社会追求享乐的实用价值之间存�
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