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大时代之穿越1983-第12部分
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过了，借剽窃这本书来赚取穿越后的第一桶金简直毫无压力。
而且对于以捞钱为目标的戈文来说，这一回他是心安理得，根本没有剽窃顾城的《一代人》时的忐忑和不安：这只是一种赚钱手段，我并不想靠这本书来实现自己的作家梦。
妮可气鼓鼓的向戈文提出了要求，她想要凭借自己的学识来驳斥戈文的错误和谬论。在她看来，挽救mí途的羔羊是一个虔诚的基督徒义不容辞的责任。
可惜在戈文的眼里，妮可的举动无疑是危险的，这是一条堕落的不归之路，尤其是当一个基督徒试图从这个故事里找出其漏洞的时候。因为这本书的作者在创作这本书的时候所引用的都是一些真实的证据和例子，只是用自己的解释来自圆其说罢了，所以在阅读这本书的时候，必须放下探究的心态，只当做一个有趣好玩的故事来看待。或许一个专门研究基督教历史的专家会识破《达芬奇密码》中的谎言，可是戈文不相信妮可对基督教的历史有着清晰的了解。虔诚的信仰和深入的研究是两码事。
想到《达芬奇密码》在发表之初就让很多虔诚的基督教徒信仰崩溃，戈文一时间有些犹豫起来。这半天时间的聊天，他已经察觉到妮可是一个很好的姑娘，没有必要让妮可伤心，万一两人关系恶交就得不偿失了。自己赚钱的手段多得是，就是脑海中有印象的畅销小说也有很多，似乎没有必要非得利用这本书来赚钱啊。
想到这里戈文举起了双手，无奈的对妮可说道：“好吧，是我错了，我不应该拿你的信仰来开玩笑。对于我引起的不快，我深表歉意。让我们到此为止，我们聊点其他的吧。”
听到戈文投降示弱，妮可满意的点了点头，然后转头看着安可说道：“安可，你听到了吧！他就是个大骗子！”
妮可一面冲着安可阐述一个既定的事实，一面用手指指着戈文的鼻子，那洋洋得意的样子看的戈文心头一阵不爽：喂，老兄，我是体谅你才这么说的。
心中的牢sāo没办法说出口，让戈文郁闷之极，只得站起身走到客厅的书架前去翻看上面的书籍。
………【第29章 维特鲁威人】………
见戈文去书架前翻书，安可也顿时想起了自己此次前来的目的，她转头看着妮可，问道：“妮可，前些天我借的书都看完了，可不可以再借几本呢？”
妮可心情正好，闻言有些慵懒的点了点头，挥了挥手说道：“没问题，喜欢什么书尽管去拿好了。”
“谢谢啊！”安可道了声谢，也起身离开沙发去书架前选书。
妮可虽然是复旦大学的外教，工资收入是复旦大学中国老师的几倍，可是她住的地方却和国内老师们所居住的房子大小差不多，所以安可和妮可两人的说话戈文全都听到了耳里。书架前的位置狭小，于是他从书架上抽出一本《第二十二天军规》的英文版小说，就回到了客厅的沙发处。与安可chā肩而过时，戈文友好的冲着安可一下，然后就发现安可的脸上闪过一丝红晕。
一个害羞的丫头！戈文的脑海中闪过这样的一个念头，然后一屁股坐在了沙发上。对面妮可正抬头一个劲的瞅着自己手中拿着的书籍，以至于身子倾斜成一个惊心动魄的角度，身上的衣服更是将丰满的身体压迫的纤毫毕lù还不自知。
注意到这一幕，戈文心低一阵眼热的同时也感到好笑的很。于是他故意翻开书本，将封面暴lù给妮可，然后开始专心阅读起这本竟然能突破中国海关的围剿堂而皇之的出现在书架上的叛逆之书来了。
就快要黄昏了，阳光开始变得温煦起来，透过明亮的窗户，洒进来的阳光照耀着屋子里的人和家具，一片宁和。
“呀！”一声急促和惊讶的声音突然打破了此刻的宁静场面，戈文和妮可扭头看去，只见安可一只手翻着一本书册，另一只手捂在嘴边，脸上更是满脸的惊讶之sè。
戈文和妮可对视了一眼，然后妮可哼了一声，从沙发上站了起来几步走到安可的身边，口中同时问道：“安可，怎么了？你没事吧？”
安可有些慌张的合上手里的书册，口中吞吞吐吐的说道：“没事，没事。”
妮可看到安可的样子，眉头不由的皱了起来，她从安可的手中拿过那本书看了一眼封面，这是一本介绍西方画家的书籍。妮可有些狐疑的看了一眼安可，然后像是想到什么，翻开了这本书，快速的浏览了起来。身边安可yù言又止的样子分外的让人怜惜。
当这本不算厚实的书册翻到了中间的一页时，妮可突然停顿了下来。然后她注视着书籍中的那副chā图，一动也不动。
戈文一直注意着这边的情形，然后就收到了安可求救的眼神。他有些纳闷的站起身，走了过去。
随即，妮可手中摊开书籍的那一页映入戈文眼帘，戈文忍不住的冷嘶了一口气——妮可一动不动看着的那本书的书页上的chā画正是达芬奇的名画《最后的晚餐》！更让人头痛的是这幅chā画竟然就是《最后的晚餐》中画有基督和圣徒约翰的一个局部。
nǎinǎi的，真是怕什么来什么啊！古往今来，但凡对自己充满了信心的人都有一个很悲剧的性格，那就是太过于自信、太高估自己的能力，往往这一点都会让他们钻进牛角尖，最后给他们带来毁灭性的打击，哪怕是女人也不例外。眼前的妮可正是如此，斜着眼睛瞅过去的戈文注意到妮可的目光正死死的注视着chā画中圣徒约翰的神态。
希望你不会太过于认真了！我可是还指望让大姐你以后带小弟一把呢！戈文的心中开始祈祷起来，这一刻从不信鬼神的他竟有点希望这世上有真的神明了。
妮可缓缓的抬起来头，然后看着戈文的眼睛，其中蕴含的追究和质问竟让戈文差点就忍不住撇过头去。
“你刚才说约翰是个女人？！除了达芬奇的这幅画外，还有什么证据吗？”妮可的话语中有怀疑，更有一丝疲惫，让人听了仍不住的想将其呵护在怀中。
这个问题是如此的关键，便是旁边的安可也不由自主的竖起了耳朵，生怕错过戈文的任何一句话。
“呵呵，我都说过了，我刚才只不过是开个玩笑，妮可你何必认真呢！”戈文打了个哈哈。
妮可摇了摇头，指着手中的书册，平静的说道：“如果你刚才什么都没有说，那我根本就不会在意什么。可是你说了，而且还有这幅图作证，所以哪怕是个玩笑，我都必须nòng清楚这个问题，不然我真的无法再像从前那样对主虔诚。因为我已经有了动摇，再不是主最虔诚的信徒了……”
戈文叹了一口气，无奈的点了点头，妮可的这种反应早在他的意料之中，越是像妮可这种高学历人才就越是容易对一些问题钻牛角尖。
戈文示意大家都还回沙发边坐下，然后他端起茶几上的水杯，缓缓的喝了一口，然后沉yín了一下，说道：“作为意大利文艺复兴的代表之一的达芬奇可以说是一个天才，他不仅在绘画、雕塑方面有着杰出的成就，而且对天文、物理、医学、建筑、军事、水利、地质方面有着高深的研究。正是因为他是如此的多才多艺，所以在他的画作中往往隐藏着一些很奇妙的内涵。”
“比如说《维特鲁威人》，这幅画里画着一个luǒ体的健壮中年男子，两臂微斜上举，两tuǐ叉开，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个圆形。同时我们还可以在画中清楚可见叠着另一幅图像：男子两臂平伸站立，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个正方形。”
“所有人都知道《维特鲁威人》是达芬奇想要画出人体的最佳比例而已，也就是黄金分割！”妮可有些不耐烦的打断了戈文的话，“我想听你说的不是这些！”
“不是吗？”戈文反问了一句，然后从伸出右手指从水杯里蘸了一点水，在茶几上画了一个五角星的图案，然后他才接着说道：“知道这是什么吧？”
“五角星。”安可chā口道。
“不错，正是五角星。五角星的任何一条线段都会自动的将他们自己本身按黄金分割的比率截为几段。在中世纪乃至更往前的时期里，五角星被人们成为五芒星，是一个神圣而神奇的图形，总会被作为美丽和完美的象征，并和女神以及神圣的女性联系在一起。而达芬奇的《维特鲁威人》如果用象征符号来描绘的话，正好可以用五角星来代表。所以……”
戈文拉长了话音，缓缓的说出了自己的结论：“所以，《维特鲁威人》表现的只是达芬奇在用一种古老的方式来述说他是女神的忠实信徒，他一直都虔诚的信奉着女神！”
“什么？”
“不可能！”
妮可和安可同时惊讶的叫了起来，戈文的话简直就是天方夜谭，让她们产生了一种强烈的感觉——这是在胡扯！
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………【第30章 隐藏在时间背后的真实历史】………
对面两个女生难以置信的神情都落入了戈文的眼中，看着两个女生充满疑问的眼神，戈文呼了一口气，然后开始压低声音缓缓的说道：“从现在开始，我所讲的一切都是从未出现在世间的事情，与真实的历史有着很大的差异。所以你们不一定一定要相信我所说的就是真实的历史，你们可以把我所说的事情当做一个有趣的故事。”
看着安可一脸纯真的点了点头，而妮可却将信将疑用狐疑的目光盯着他，戈文接着用一副历史见证者的语气，慢慢说道：“其实历史总是由胜利者来书写的，输家被删去，而赢家写就历史，我们所了解到的历史与真实实际有时候会相差甚远。比如达芬奇，人们只是知道他是一个虔诚的基督徒，却不知道他是基督教里一个古老而隐秘的教会团体中的一员，而这个自称‘郇山隐修会’的秘密社团以法国为基地，有实力的会员遍及欧洲，毫不夸张的说它是世界上现存的最古老的秘密团体。”
“这不可能！我从来没有听说过有叫‘郇山隐修会’的团体，这不是真的！你在撒谎！”戈文刚说了个开头，妮可就顿时很有底气的反驳道。
戈文呼了口气，说道：“你没听过‘郇山隐修会’并不代表着它不存在，就如我所说这是一个教会的秘密团体，如果nòng得众人皆知那还怎么能称得上是秘密社团呢？实际上，在1956年之前，从没有任何文字或者是经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在，在1956年这个教会中的某些人不知为了什么目的才在法国暴lù处行踪。”
见妮可还是不怎么相信，戈文使出了杀手锏，“妮可，如果你不相信的话，有一本叫做《多西耶秘密》的羊皮纸文件可以证实我所说的话。据我所知这个文件目前正保存在巴黎国家图书馆中。就是这本记载着郇山隐修会的文件记载了达芬奇是这个秘密教会的一个高级成员。妮可，这就是真实的历史。”
前世《达芬奇密码》之所以能引起巨大的轰动，正是由于作者小说中采用的资料都是一些真实在历史中存在的史料，尽管这些史料的真实性很有问题。就是这种真实与虚假交汇一体的手法让阅读这本书的读者大呼过瘾，几乎要相信小说就是真实的历史。
妮可有些傻眼，面对自己的怀疑，戈文直接给出了有力的证据，虽然自己一时间没办法去巴黎图书馆证实，可是既然戈文敢这样说，那么这本《多西耶秘密》一定是存在了。一时间，妮可她有些mí茫起来了。
然后妮可像是想起什么，立刻问道：“就算你说的是真的，那你又是怎么知道这些的？你是一个中国人，你根本不可能去过巴黎！”
“我是没有去过巴黎，我也不曾看过这本《多西耶秘密》的文件，所有这些都是我从一个老人那里听来的。”戈文沉默了一下，然后慢慢说道，“你知道我们国家前些年经历过一场巨大的变革，在那场变革中我遇到了我生命中的导师，正是他培养了我早就了我，让一个原来húnhún沌沌的小孩变成了现在这个有着自己人生观价值观的青年。”
看到妮可似乎仍然不相信，仍要追问时，戈文赶紧又加了一句：“关于那个老人就是一场悲剧，你不要问了，我不愿意在说起他的。”
戈文脸上一副沉痛的样子刺痛了一旁的安可，她拉了一下妮可的胳膊，对着妮可摇了摇头，解释道：“妮可，你不要问了，几年前的那场变革让无数中国人都伤心yù绝，他们受到了巨大的伤害，自己、亲人……对于很多人来说，那是一个禁忌。”
妮可有些不甘心的将嘴边的追问咽回了肚中。
见安可如此帮忙，戈文不由的给了她一个感谢的眼神，只可惜安可正紧张的注意着妮可的反应，没有发现有人给她大抛媚眼。
戈文自讨没趣后，接着说道：“其实郇山隐修会的知名成员不仅仅只有达芬奇。历史上许多著名的人物都是隐修会的成员，像bō提切利、牛顿、雨果等。”他顿了一下，“1510年到1519年，达·芬奇担任大主教主持隐修会的工作。这也正是达芬奇创作了那么多教廷作品的原因。因为郇山隐修会尊崇的是女圣，也就是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚，所以达芬奇关于教会的作品中很多都是反应神圣的女神的图案。比如他最知名的三件作品——《门g娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”
“你是说这个团体是异教女神狂热崇拜者的组织？”妮可问道。
“不错，是很像异教女神狂热崇拜者的组织。但更重要的是，据说他们保守着一个古老的秘密。这使得他们有无比巨大的力量。”
虽然戈文的眼神无比坚定，但妮可打心眼儿里还是怀疑这种说法。一个秘密的异教狂热崇拜者组织？曾以达·芬奇为首？这听起来十分荒唐。
“《最后的晚餐》怎么回事反应神圣女神的作品？难道就是你所说的圣徒约翰是玛利亚？”妮可仍然纠结于自己的疑huò之中。
“这只是其中的一部分。如果你仔细观察《最后的晚餐》的话，就会注意到一个细节——这幅画中耶稣和约翰中间的空隙正好是一个‘V’字，而‘V’是一个很特别的符号，他象征着女人的子（屏蔽）宫，也就是从古到今无数人寻找的‘圣杯’！”
“什么？！”戈文的话让妮可大感吃惊，然后她赶紧翻起手中的那本画册，翻看到印有《最后的晚餐》的一页，按戈文的指点看去。果然如戈文所说，耶稣和约翰的空隙形成了一个“V”字。
“其实圣杯并不是一个真正的餐杯，这就是历史上从来没有发现圣杯的原因。其实圣杯就是那个名叫抹大拉的玛利亚的女人，她承载着基督的血脉。在古法语中表示圣杯的词汇实际来自被故意修改了的、字面原意为‘王室血统’的这个词。而且抹大拉的玛利亚并不是妓女，相反她的出身很高贵，她是耶稣的妻子，是一位为其生育后代的皇室成员，而耶稣本是计划让她接替自己执掌教会的。这也正是教会故意抹黑玛利亚的真正原因，他们并不愿意将教会交到一个女人的手里。”
戈文的话简直将妮可的宗教观都打luàn了，让妮可变得无所适从。《最后的晚餐》、达芬奇、郇山隐修会……这一切交织在一起，像一支无声的交响曲，是隐藏在时间背后的真实历史的古老秘密的回响。
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另，这章是周日的。
………【第31章 重要的是你相信什么】………
随着戈文缓缓的叙述，一幅古老的隐藏在层层历史mí雾中的画卷缓缓的却又层次分明的展现在了妮可和安可的眼前。背叛与虔诚、光明与黑暗、yīn谋与现实交叠而来，让人内心恐惧却又心甘情愿的听着这样一个能打破所有人观念的故事。
安可不是基督教徒，对基督教的了解所知甚少，戈文的讲述权当一个故事，听得津津有味。而对于妮可来说，戈文的描述却生生的将她的宗教观打碎，让她陷入了mí茫之中。一开始她还有力气去一一挑出戈文故事里的种种矛盾，可是随着故事的进行，妮可已经在没有力气去争论先什么，只是麻木的听着戈文的故事。因为每当她反驳之时，戈文都会用各种事实存在的例子来证明他说的话是事实，有些证据可以直接在书架上找到，找不到的证据戈文也都信誓旦旦的说某某地方有古老的文卷可以证实。
在一个沉厚的抑扬顿挫的声音中，夜sè不知不觉已经弥漫在窗外，屋子里开始变得暗淡，偶尔房门外的楼道会有人经�
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