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草根霸三国-第236部分
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“裕仁天皇，这个大可不必！”太史慈连忙拒绝说道：“裕仁天皇，如果你有心，以后就尽量约束倭国的民众，不要随意侵犯天朝！”。
“嗯，本皇一定依照太史君的要求，约束本皇的子民！”，裕仁天皇面露些许愧疚之色，而后他再次神情庄重对太史慈说道：“太史君，虽然倭国是化外之地，但是倭国也是信奉推崇诺言之地，本皇对你的承诺，从今日起立即生效！”。
太史慈眼见天皇态度如此决绝，便也不再拒绝。而后，太史慈向天皇索要硫磺矿，天皇也没问原因，便一口应允太史慈的要求。最后，太史慈把受伤的久石让和流川秀吉交给天皇，他便带领百里川和柳岩离开了倭国。
在倭国和天朝之间的海域，林凡施法把九个金人沉入海底。林凡做完这一切，才对太史慈一人解释道：这一片区域火山和地震频发，她是用九个金人作为道具，借助这一区域的火山和地震的能量，设置一道屏障。如果天朝的风气积极向上，奋发有为，那么这道屏障就能阻挡倭国海岛的侵犯；如果天朝的步伐陷入历史的泥坑，自甘堕落，善恶不分，黑白不明，成为人间地狱，那么这道屏障就失效了……
太史慈闻言，不解的说道：“七爷，倭国不过是弹丸之地，它充其量只能骚扰天朝，它能有实力和天朝明目张胆干吗？！七爷，你多虑了！”。
“呵呵，太史，事情没有绝对的！”林凡眺望远方，悠然对太史慈说道：“太史，社会总是向前进步的，尽管过程曲折！有朝一日，倭国未必不能强国天朝的……如果倭国真有强过天朝的时候，那说明天朝就太落后，太闭关锁国了，太固步自封，夜郎自大了！那个时候，即便倭国再强大，最后胜利的还是天朝，而经过浩劫，天朝便会赶上进而超过倭国的……”。
太史慈还是不相信林凡的推断，在太史慈认为：和天朝比较而言，倭国就是一个蹒跚学步的孩子，它的力量怎么能和壮汉一样的天朝相比呢？！它顶多用目光发泄而已。谁知：一千年后，倭国的实力真的超过天朝，给天朝带来一场罄竹难书的浩劫……
也正是此次外力带来巨大的伤害，天朝的历史进程才猛然加快：摆脱了很多腐朽性质的包袱，依靠民族渴望向上和强大的心态，依靠一个国家自有的恢复力，沿着正确的方向和道路，前进了！不过这也有一种嫌疑：不挨打，不知疼，不知进步！呵呵。自觉性差！
林凡知道这是太史慈认识的盲点，她没有和太史慈争持，只是含笑不语！最后，太史慈还向她道歉。太史慈的道歉，让林凡很开心！
第三百七十六章 天下势风雨飘摇
乘坐潜龙船返程，几日后，太史慈终于能接受残酷的现实，坦然面对严重的损失。私下里，太史慈也劝慰直接遭受损失的邪灵教长老百里川和巫魅七叶。百里川面对损失无所谓，他对太史慈由衷的表示道：只要能从倭寇手里营救出柳岩，就是赔上他一条老命，他也愿意！二个邪灵将算啥？这个乱世，想找到合适的超级猛将尸骸，太容易了……
太史慈欣慰的同时，也提醒百里川说道：“百里长老，你们邪灵教千万不要打江东孙氏父子尸骸的主意啊……”。百里川长老自然卖给太史慈这个面子，他知道太史慈和江东小霸王孙策之间的情深意重啊。
当太史慈面对巫魅七叶时，不等太史慈出声，七叶便对太史慈说道：“太史将军，我不会为损失神物青铜鼎和那几名不死系战将，感到难过的！只要寻找到复活门主貂蝉的‘冰肌玉骨’，就是让我赴汤蹈火，我也会欣然从命的！……太史将军，你也不要太难过，那个徐福的确太难对付了！”。
太史慈看着面前七叶，动情的说道：“哎，有时候本将就觉得对不起你们，不但无法保护你们，反而还处处拖累你们……七叶，你放心，我们返回天朝后，第一件事情就是复活貂蝉！”。
巫魅听到这个消息，连忙对太史慈跪拜叩头，以此表达自己的感激之情！太史慈被七叶影响的，顿时流出眼泪了。此刻，他也是无比思念貂蝉啊。
安抚好百里川和巫魅七叶后，太史慈就到林凡的房间，向林凡询问复活貂蝉的事宜。面对太史慈的问题，林凡给出极其详细的回答：第一，有了神物冰肌玉骨作为复活貂蝉的道具，其成功率将会达到十成；第二，有深渊神泥作为貂蝉肌体的血肉组织，复活后的貂蝉就百毒不侵，不避水火，同时身轻如燕，身体软若无骨！假以时日，只要貂蝉刻苦修炼，不出五年便会达到鼎盛时期的修为！……最后，林凡重点说道：与复活后的貂蝉双修，探讨“学术问题”，效率会得到极大的提高，质量更是非凡！
太史慈可没有想到那么深，那么远，只要林凡能将貂蝉复活，他就很开心很满意了。林凡也向太史慈说明自己以后的打算：只要成功复活貂蝉后，她就要外出云游一番，而后再返回会稽郡的云雾峰……
等林凡开始每天必须的打坐后，太史慈就回到自己房间，开始阅览有关天朝各地情形的密报。这些密报，都是白鹤和银雕从会稽郡城带回来的。
太史慈看完密报后，仰脸看了房间的顶棚，而后便全神贯注看着面前的地图：这个地图是用各种材料制成的立体地图，高山、平原、河流等地貌立体的呈现，每一座军事重镇、各方诸侯势力，一览无余的呈现在太史慈的视线里。
据密报显示：此时，天下的形势并没有多大的变化，但是各个地方诸侯势力内部却是发生风云涌动的变化。数月之前，北方霸主曹操不顾夏季的炎热，强行出兵追赶逃亡的袁尚。本来北方戎狄鲜卑部落收留了袁尚，但是由于曹操兵贵神速，几乎是天兵天将下凡一般出现在鲜卑族部落的城池下，迫于压力，鲜卑族驱逐了落难的袁尚；袁尚又逃到幽州的辽东。由于幽州牧公孙瓒一直未出面，其弟辽东太守公孙康出头收留了袁尚。没过多久，公孙康实在受不了曹操一方的压力，他便把袁尚杀掉，把袁尚的头颅送给曹操。
曹操率兵返回洛阳后，他就建议献帝昭告天下：命令各地诸侯…进…京面圣！献帝觉得，曹操的建议是维护皇室的尊严和权威，是重整朝纲之举。于是献帝依照曹操的建议，向各地诸侯颁发圣旨，命令各地诸侯…进…京面圣。
圣旨都是以最快的速度送到各地诸侯的手里，面对圣旨，各方诸侯反应不一：从北到南来看，由于幽州牧公孙瓒隐匿不出，就由辽东太守公孙康出头，他派遣一队使者运送一批珍贵的礼物前往洛阳，他本人并没有前往洛阳觐见献帝；江东的孙氏集团则是派遣破虏将军孙蒿前往洛阳，朝拜献帝；荆州牧刘表也只是派遣一支送礼的队伍，敷衍了事；益州牧刘璋则是委派地方豪门大户张松代表自己前往洛阳，朝拜献帝；而凉州方面，则是由奋武将军马腾亲率一只送礼队伍，前往洛阳，觐见献帝。
面圣的仪式结束后，各方的使者都如期返回，唯独凉州的马腾被献帝盛情挽留，献帝给马腾升官进爵，如此以来，马腾一时风光无限啊！
整个天下形势并没有多大的变化，而各方诸侯北部却发生或细微或显著的变化：幽州地界，公孙康逐渐取代公孙瓒的位置，一时间在幽州地界独领风骚；北方新霸主曹操控制的区域，献帝根据曹操讨逆建立的功勋，直接加封曹操为魏王，这可是数百年来，刘氏皇室封的第一个异性王爷啊，献帝对着年纪的增长，他对权力的热衷度也随之增高，年轻的他一心想恢复刘氏王朝的辉煌，他要建立堪比历代最繁盛时期的王朝……
而在江东地界，自从孙蒿从洛阳返回建康城，他的言行举止就越来越嚣张，不论大小场合，他根本不把侄儿孙权放在眼里。如此以来，年轻的孙权在江东的地位，岌岌可危啊。
如果说江东的变化是显著的，那么荆州的变化则是微妙的：荆州由于刘备一方的加入，实力陡然大增，但是作为一州之牧，同为皇室宗亲的刘表则是陷入二难境地——他一直在左右摇摆不定：到底要不要重用刘备一方！同时，由于年事已高，刘表还要在三个儿子中间选择一个继承人！由此以来：表面繁荣稳定的荆州，其内部就是各种暗流涌动啊，谁都不知道，荆州明天会发生什么翻天覆地的变化……
纵观天下局势，变化最显著的当属益州：在益州牧刘璋制定的剿灭汉中张鲁的谋划中，其麾下高官武将，豪门大户趁机侵犯百姓，巧取豪夺；当刘璋亲自率领军队攻打盘踞汉中的张鲁时，益州南部的蛮夷在蛮夷勇士孟获的号召下，举兵侵犯益州的城池，由此，刘璋便陷入艰难的南北二线作战的境况；万般无奈之下，刘璋不得不启用外来的人才，由此，外来的人才张任脱颖而出。
张任乃是从外地逃荒到益州的，他武技精湛，弓马娴熟。也就是得到刘璋的重用，他一高兴的过头，幸运的进入先天之境，成为一名超级猛将。由此，刘璋麾下便有二名超级猛将：一个是本地土生土长的严颜，一个是外来的张任。
二名超级猛将分别奔赴南北二个战场，在他们的骁勇战斗中，刘璋的军队才堪堪抵挡住蛮夷孟获一方的进攻，以及汉中张鲁一方的反扑。按照实际的战斗力来说：蛮夷勇士孟获也是一名先天之境的猛将，他的夫人祝融是魔武双修的精英，其综合实力并不亚于孟获本人；而汉中的张鲁虽然武技一般，但是他身为五斗米教教主，自然精通道法，其综合实力也不次于先天之境的超级猛将。
面对南北二线作战的尴尬境地，刘璋也多次a上书朝廷，请求朝廷派遣军队支援。即便他极其盼望朝廷出兵益州，但是他的上书如同泥牛入海，毫无动静……
太史慈目光锁定立体地形图中益州的位置，想象刘璋仄逼的境地，他心中也生出一种叫做“幸灾乐祸”的感觉。这个时候，他再回想在倭国对抗徐福的损兵折将，他坦然很多。他甚至这样自我安慰：所幸是道尊林凡事前提醒自己不要带过多的高手前往倭国，否则的话，他要把高顺、苏尔曼等人也带往倭国，最后，他们能安然回来吗？
太史慈这样一想：心胸顿时开阔很多！杂念从心田消失，此时他心中唯一的念头：就是盼望道尊林凡尽早复活貂蝉！……如果貂蝉复活，她还能记得起自己吗？
这一点，道尊林凡也不能保证啊。这一天，潜龙船顺利达到迷雾岛。太史慈在迷雾岛停留数日，这几天中，他毫不吝啬的奖励随行的将士。在工匠们和将士们的欢送中，太史慈一行人乘坐楼船离开迷雾岛。
不过在太史慈一行人到达岸边时，巫门的侍卫失天雨突然出现他的面前。林凡看到失天雨，似乎瞬间联想到了什么，在太史慈和失天雨的密谈中，她微闭眼帘，急速的掐指运算着……
等太史慈搞清楚：作为巫门侍卫，失天雨不在巫门总部守护，为什么现身此处。原来，前些日子，有个善于隐形的高手闯入巫门总部，如果不是失天雨发现的及时，这名高手已经盗取巫门的至宝——摄魂塔。
对方打不过失天雨，便潜逃。失天雨一路追击，便追到了此处……了解情况的太史慈转脸看着林凡，此时，林凡已经知道事情的来龙去脉，她对太史慈微微颔首，同时捏气传音道：“太史，都怪本座大意了！那个徐福的肉身已被浓缩能量炸毁，但是他的元神却躲过爆炸……”。
太史慈听到这个内幕，脸色顿时一变。
第三百七十七章 失天雨追杀徐福
巫门侍卫失天雨看到太史慈脸色剧变，他便知道太史慈已经知道神秘高手的来历了。他与神秘高手对战，对方自始至终都没有现出身形，对方就是借助外物与他抗衡。通过对战，失天雨觉得神秘高手应该是修行之人。
太史慈深呼吸三次后，这才对失天雨轻声说道：“失天雨，那个神秘高手乃是徐福的元神。徐福的肉身已毁，所以他的元神才潜入到巫门总部，试图盗取巫门至宝摄魂塔……”。
“哦，原来如此！”，失天雨一脸明悟的说道，而后他又说道：“太史将军，我一路追击徐福的元神，追到此处，徐福的元神便突兀的消失了……”。
太史慈听到此处，明朗的心境顿时浮起一片阴霾。林凡对这种事情经历的多了，她含笑对太史慈和失天雨说道：“太史，失天雨，据本座推断：此时徐福的元神已经附身某个人的身上，所以失天雨才感觉不到徐福的元神了……”。
巫门就是修炼灵魂的古老门派，失天雨当然明白林凡言语的意思：徐福的元神夺取某人的身体，依靠某人的身体，躲过了他的探查。
当林凡看到太史慈的目光中充满企盼之意，她一边摇头一边对太史慈说道：“太史，你莫要过于担心，也莫要着急，由于徐福的报仇心切，他早晚都会马脚的……”。
太史闻言，默默点头。他知道：只要林凡刻意计算一下，她就能发现徐福的此时的落脚之处。如果林法这样做，是违背天道因果循环的……由于林凡根基浅，和黄祖出身的宗族比，简直就是云泥之别。所以，天道是有点偏袒黄祖的，而身为道尊，林凡却得不到天道的青睐！这本质上的差距，令林凡也不敢主动参与太史慈一方的事务，她只能被动的见招拆招而已。否则，谁知道会给太史慈和自己带来什么天灾人祸？！
绝对的公平，哪里有啊？！黄祖依仗祖荫的庇护，为非作歹，丧尽天良，坏事做绝，太史慈出手将之消灭，最后还是遭到天谴！有些内幕，如果太史慈知道了，他的肺都会气炸的，当然，这都是后话了……
在太史慈的忧心忡忡中，五天后，一封密报从渔村岛传来。渔村岛乃是新生的海岛，也就是那一次的强烈的地质运动，令太史慈来到冰火岛的。四年后，等太史慈返回渔村，他就把先前的渔村整体搬迁到海岛上。
据密报显示：渔村岛最近总有人离奇的死亡——咽喉被咬断，血液被吸干！林凡看完这封密报，便对太史慈重重的点头。根据林凡身体语言的提示，太史慈知道徐福终于现身了。这家伙也够狠的，他找太史慈报仇，直接就向太史慈出身的渔村下手了。
当太史慈、林凡、失天雨来到渔村岛，他们便实地探查死者的尸体。林凡面对死者的尸体，一言不发。失天雨则是悄声对太史慈说道：“太史，徐福的元神已经坠入魔道，没有摄魂的法器，他只能依靠吸取活人的血液滋养他的元神……”。
“嗯，如此说来，徐福元神依附的人，就在渔村岛！”，太史慈不懂魔门的修炼法门，但是他知道此时徐福元神在哪里。
而后太史慈就向渔村村长询问，最近渔村有哪些人表现的异常。渔村村长一番思索后，便对太史慈说道：“太史将军，老村长的儿子徐虎最近表现的异常，他有好几天都是闭门不出……”
“徐虎？！……”提到徐虎，太史慈便想起当初徐虎为栽赃嫁祸给自己，不惜下毒杀了自己的父亲和兄长一家人。
之后，渔村村长便带领太史慈一行人到徐虎居住的地方。众人才看到徐虎居住的地方，太史慈就注意到林凡微蹙眉宇，通过林凡这个细微的动作，太史慈就预感到：徐福的元神恐怕就依附在徐虎的身上！
暗地里，太史慈就吩咐失天雨前往徐虎居住地的后面，以防止异变发生。当失天雨隐身而去，太史慈等人以常人赶路的速度前往徐虎的居住地时，众人便首先听到前面出来一阵激烈的金属相击的声音，而后他们便看到徐虎居住地爆闪二团黑光。同时，失天雨向太史慈示警喊道：“太史将军，正点子在这里！”。
太史慈听到失天雨的招呼，便施展绝世身法，闪身便来到徐虎的居住地。正与失天雨交手的徐虎，他体感太史慈来到自己的身边，他便一招逼退失天雨，而后他转过脸，无比狠毒的瞪了太史慈一眼，而后他阴森森的一笑，身形便化作一道黑烟，原地消失了。
正如太史慈所料：徐福的元神的确依附在徐虎的身上了。徐福的元神为什么独独选择徐虎的身体？难道因为他们都姓徐？当然不是这样的。当初，徐福的元神被失天雨一路追杀，逃到天朝的地界。为了躲避失天雨的追杀，徐福的元神也曾依附在鲨鱼和秃鹰的身上。由于先天属性的不匹配，徐福的元神并不能完全掌控鲨鱼和秃鹰的身体。
等徐福的元神控制秃鹰来到一个海岛，他就看到一个男人站在凸起的礁石上，对着汹涌的海潮破口大骂。他靠近这个男人，听清楚这个男人恶骂的内容，顿时喜不自胜：原来这个男人在痛骂太史慈。
通过这个男人恶骂的内容，徐福便知道：这个男人对太史慈很了解，二人之间有不共戴天的仇恨。当然，这个男人实力平平，如此，太史慈为什么还留这么一个大仇人存活呢？二人之间到底有什么曲折复杂的恩怨情仇呢？
怀着好奇心，徐福的元神就从秃鹰的身体转移到这个男人的身体上。等他吞噬玩这个男人的灵魂后，他�
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