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草根霸三国-第209部分

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精尖,造船的速度肯定会缓慢下来……这就是现实:就如千年之后,倭贼只需拿钱就可以到天朝逍遥,而天朝子民自己要去倭国援交,就得带一个一个军团的兵力啊!不这样,就改不掉对方的陋习啊……没有强横的实力,人家服务的不到位吗。呵呵,是这样吗?

枯木道长立刻便知道太史慈的心意,如此,他的任务就轻松许多了。他把特制的战车送给太史慈后,便钻进船坞,监督战船的制造去了。

枯木道长专门为太史慈制造的战车,外形极其美观,极具视觉冲击力。特制战车与古代战车极大不同:古代战车都是敞篷的,这辆战车是封闭的,整体呈黑色。车辕设计可以由八匹马,也可以由二匹马拉。车夫所在位置宽敞,足有整个战车的三分之一。车夫后面的车厢呈透明状,当然是只能从内看到外边,而外边看不到内部的那种透明。

车厢的材料很特殊,估计也只有善于炼金的枯木道长能炼制出来。

特制战车更难能可贵的是:使用意念咒语可以控制其形状。当然不能用意念咒语驱使特制战车移动,但是可以用咒语意念改变其形状:平时,战车就是特别的马车,临战可是用意念触动机关,改变其形状:战车由马车形态转变为刺猬一般的摸样——四面呈现成排的特制弩箭,并且是携带炸药盒的,这些炸药盒可是能通过摩擦空气自动点燃的……。一句话,太史慈专属的战车是之前枯木道长的专车的升级版,豪华版!

此辆战车极其耗费枯木道长的心身,家族数代搜集的材料全部耗尽。如果再造这样的战车,就是搜集全材料也需百年之后了。

独一无二,就是这辆战车的别名!

乘坐这样的战车,在封闭的车厢里,兴奋的林凡禁不住亲了太史慈一下。那一刻,太史慈失神了,意识恍惚了……凭良心说,林凡带给他的那种感觉,是任何女性都没有的,包括他自己的母亲……

在太史慈受宠若惊时,倭寇的首领金色面具男人也安然回到巢穴。他从淡水河娜鲁湾部族的战场一路向北潜逃,依仗绝世的轻身术踏浪而行,回到巢穴。他没有向南返回到船队,因为他知道自己的船队已经被突如其来的敌人毁掉了。敌人也是从淡水河过来的。没有己方己方人员的示警,就说明己方看船只的武士已经全军覆没了。

幽暗的灯光下,他神情沮丧的跪坐在榻榻米上,百思不得其解:此次大规模的军事行动怎么就失败了?开始是多么的顺利啊。只要占领娜鲁部族的领地,他们就可以在资源丰富的琉球岛立足了。之后,凭借大和民族的战斗力和智慧,奴役其他民族……

可是结果损失惨重,全军覆没啊。损失三千武士和船只是小,挂掉二名忍者和一名护国法师,那才是不可弥补的损失啊。忍者和法师,大和民族也很难顺利培养啊。事已至此,他还有什么颜面去见阴姬和天皇?

他双目盯着刀架上的名贵倭刀,内心升起死念。死念如水浸透他的身心……

这时,木门传来敲门声。神情沮丧的男子沉声说道:“广田君,请进!”。

外边之人应声拉开木门,脱下木屐赤脚走进,而后隔着桌案跪坐在男子的对面。不等神情沮丧的男子询问,来人便把之前发生的事情坦然相告。

名叫广田的幕僚向男子小心的汇报消息后,思索片刻才说道:“六王爷,依据王爷的说法,属下认为突然降临琉球岛的敌人乃是华夏国江东孙权的军队!军队的领头人估计是江东会稽郡的郡守太史慈!……”。

广田口中的六王爷乃是倭国天皇的弟弟,裕仁正太。(本书虚构日本的社会,为了剧情)。六王爷裕仁正太乃是日本皇室唯一达到先天之境的成员。在大和民族的子民中,他就是战神的化身。不过,在侵略琉球岛,征服当地部族的战争中,他失败了,并且失败的很惨,他本人连死的心都有了。本来的军事行动的结果是:本来以为是小孩摸唧唧,手到擒来的事情啊,实际的结果呢?全军覆没啊。

虽然远隔重洋,倭国的高层通过细作的活动,他们对华夏国的乱世情况也是很了解的,尤其是对争霸各方的势力更是了如指掌。这说明,倭国对华夏国的不良企图,历史悠久啊。

可悲的是,倭国对华夏国很了解,而华夏国对倭国还是停留在浅薄的认识啊。当代也是?“太史慈?”,有了敌人一些眉目,六皇爷沮丧的神情稍微缓和一点,“就是当年帮助江东小霸王打败青州牧刘繇的响马贼?就是帮助孙权攻占荆州江夏郡的智勇双全的猛将?”。

六王爷定睛看着广田。广田乃是倭国安插在华夏国的细作,公开身份是商人,暗地里是四处搜集情报的倭国细作头子。广田浩二精通汉语,熟谙华夏文化。

广田迎着六王爷的目光,恭敬的回应道:“回禀王爷,正是此人!此人出身青州渤海郡东莱县城,此人出身贫寒,十余岁时离奇失踪数年,他曾跟随幽州公孙瓒参加讨逆西凉军团残余势力的战斗……最后辗转归于江东孙权麾下,是孙权面前的红人!此人性情放浪形骸,狂放不羁,就如山林中跑出来的野人一般!”。

能把太史慈的情况摸的那么透,说明广田的情报搜集的工作很到位。

广田看着神情恢复平静的王爷,继续说道:“王爷也有所知,江东高层今年来争端不断。基于此因,太史慈被排挤到荒僻的会稽郡……谁都想不出:太史慈施展什么手段,居然把山越蛮夷治理的服服帖帖,山越蛮夷将之敬若神明!王爷,正是因为太史慈和山越蛮夷的联盟关系,太史慈才率军远赴琉球,支援琉球蛮夷部族的!”。

当然,他们不知道太史慈航海使用的宝船,更不知道太史慈一方专门制造船只的鼓浪城。

所以,经历事件的六王爷还是满腹疑惑,他微蹙眉宇问道:“太史慈一部即便擅长水技,那他的众多部下如何从大陆到达琉球岛的呢?……”。

“王爷,在会稽郡搜集情报真的很难”,广田面露难色说道,〃王爷,会稽郡的人口构成很特别,不是当地蛮夷就是大家族整体迁徙,如此情况,外来之人很难从事别的活动!乱世的民众,都是很警觉的!“。

最后,为了缓解王爷的负面情绪,广田喜气的对裕仁正太说道:“王爷,不论好事情还是坏事情,既然发生就让它过去吧。用汉话的谚语说:留在青山在,不怕没柴烧!……呵呵,王爷,属下这次从华夏国带回十名艺妓,其中一个叫蝶儿的才色极为出众!”。

第三百三十六章 会稽郡风生水起

裕仁正太闻言,便停止思索,他的思维开始向另外一个领域进发。六王爷对华夏女子有特别的爱好,如今听说有极品女子近在眼前,他的内心涌动着男人具有的普遍的美好的情绪。此时,他当然还想到魔音宗的柳岩,不过此时柳岩已经消失数年了,杳无信息啊……

“嗯!把她带来吧……”,六王爷喉咙不受控制的上下滚动着,“广田君,一定要把失踪多年的柳岩找到啊……”

“哈伊!”广田顿首退去。之后,一个神情哀伤的华夏女子带着古琴进入房间。孤男寡女同处一室,并没有发生什么:由于女子琴艺的高超,加上裕仁正太良好的艺术鉴赏力,这一晚,孤男寡女独处一室,并没有发生艺术以外的事情……

艺妓蝶儿是广田从扬州建邺城高价买回来的,其他的艺妓都是被广田浩二哄骗而来的。如今,她们漂洋过海,身处异乡,依然没有摆脱被奴役的命运,本就是浮萍的她们更显凄凉了!再坏再孬也是个命,既然是命就活吧!何况其中还有人背负特殊的使命呢?

这段日子,前来会稽郡城朝拜月神庙的各族人民越来越多。按照惯例,一般人见不到太史慈的,可是一些部族的首领,作为神灵的使者,作为一方的最高长官,太史慈可要亲自接待。

如此的繁文缛节,不拘小节的太史慈不堪其忧啊。最后,太史慈还是以闭关养伤为由,不在出现大众场合,落个清净啊。他大部分的时间都躲在云雾山庄。

一个月一次的官员议事大会,太史慈是一定参加的。这一天,一干人聚集在太史慈的官邸。端坐主位上的太史慈仔细聆听鲁肃的汇报。据鲁肃的统计汇报,通过专业人士的勘察:会稽郡已经发现若干座铁矿,硫磺矿等矿产。通过海外部落的进贡,太史慈一方也拥有若干座海外的金矿,银矿等产业。……

从外部说,会稽郡的特制武器,装备,特产香蕉,榴莲等物品已经远销南阳郡乃至西域,尤其是壮阳药——回春丹,在繁华的南阳郡销路最好,经销商和制造坊都是日进万金啊……南阳郡的豪门商会主动出资修建会稽郡北方的道路。

外边世界的好东西也源源不断进入会稽郡。总的说来,荒僻的会稽郡正在发生天翻地覆的变化。当然,在太史慈刻意的维护下,南阳郡并不知道会稽郡的最高长官是太史慈。南阳郡二大豪门,由于属于他们的外围势力被神秘势力剿灭,他们也没有心思关注太史慈的存亡了,最近几年,那二大家族行事都极为低调,不显山不露水的……

等鲁肃发言完毕,太史慈保持一成不变的温和说道:“诸位,郡城在你们的倾心尽责的治理下,已经焕然一新!活力十足!……但是郡城的建设距离本将所想的模样还有一段距离。诸位,本将预想在郡城建立比斗场,评书场,以及学馆,不知诸位有何良策?”。

学馆,在场的大部分人都知道,对他们而言,而评书场和比斗场就是新鲜事物了。

“将军,比斗场是否就是象我们部落勇士比试的场地?”,一个部族的首领谦恭的询问道。

太史慈闻言,面露赞许之色回答道:“呵呵,正如你所言!不过,本将构想的比斗场是这样的……”。太史慈说着话,就把面前桌案上的图纸拿起来,给众人看。接着,便有侍卫把厚厚的图纸发给众人。

太史慈拿着图纸比划着,将比斗场和评书场以及学馆一一讲解给大家听。

“诸位,本将虽然学识有限,但是心中也有模糊的构想!本将希望郡城以后的发展方向一定要适合人的生活,每个人的成长。良田万顷,果林成片,可以解决人的口腹之欲,但是人之所以是万灵之首,是因为人有精神和思想……本将希望郡城的每个人都具有‘野蛮的体魄,强悍的精神’,而容纳数万人的比斗场可以保证每个人的热血状态和强健的体魄,而容纳数百人的评书场可以让民众了解身边环境发生的变化,保持灵动鲜活的思想和精神状态;诸位,不言而喻,能容纳数千儿童的学馆的重要性,想必诸位都能了解……“。

太史慈说完话,目光温和的巡视一遍众人。

其他人对于太史慈的提议,都在默默的吸收着,理解中,唯独鲁肃面色有点挣扎,欲言又止。太史慈用眼神示意他说出内心的话语。

鲁肃拱手率先发言:“将军,您所说的三个事物都是卑职闻所未闻。卑职自小上过私塾,但是将军规划的学馆,不计较门第出身,更有助于天资聪颖的儿童脱颖而出,卑职身为感动,卑职必将尽心尽力把它实现……至于评书场,卑职也认为有兴建的必要!但是那个比斗场,卑职认为有军营作为训练的基地,比斗场实在没有兴建的必要!如果比斗盛行,民众便会逞勇斗强,如此城池就不好管理啊……”。

在场的许多人更加认同鲁肃的观点,纷纷点头迎合。就连蛮夷部落的首领也觉得鲁肃的言论更贴近现实&……

太史慈没有在意鲁肃的反驳,他知道鲁肃等人深受儒家仁爱的影响,已经积重难返了。但是,无论如何,也不能积非为是啊:总不能因噎废食吧?总不能要求民众平时安分守己,遇到战事的时候,又能拿起武器参加战斗吧?这不是让瘸子去跑百米,和正常人争夺冠军吗?……当然,鲁肃的表述,也让太史慈清晰的了解到:鲁肃这等人永远不会走进他的圈子了,包括哪些点头附和之人。

“将军,卑职认为比斗场有兴建的必要……”,坐在鲁肃对面的陆逊出声反驳说道,“鲁大人,你们没有参加琉球岛援助战,你们没有见识到倭寇恐怖的战斗力,如果不是太史将军当时身怀异宝,估计全军覆没的是我们!……诸位同僚,如果兴建比斗场,郡城的民众即使不会武技,也会适应恶劣的环境的,更何况此时的江东兵源匮乏,兴建比斗场绝对可以培养更多勇猛的将士!“。

面对陆逊的直言不讳,现身说法,众人又陷入了沉思。他们也听说琉球岛战役中:倭寇战法的复杂和诡异,那可不是一般的军队能应付的。当然,由于事前太史慈的嘱咐,当时参与战斗的将士也隐瞒很多的细节,比如明明是邪灵教长老百里川和道门七祖林凡决定了战斗的胜负,而他们对外界说:是太史慈身怀异宝,压制了战斗力非凡的倭寇……

正当武将文官沉思的时刻,都尉贺齐拱手向太史慈请求说道:“太史将军,卑职请求把学馆建立在阴山……那里山清水秀,环境幽静,极适合学生和老师生活!”。

呵呵,这贺齐到会钻空子啊,阴山是他家族盘踞的地方啊!太史慈一阵暗笑。

“贺都尉,正如你所言,阴山的确是环境优雅,极为适合学馆……贺都尉,你也知道本将敬奉的是‘天地君师亲’的规则,万一到时候,你的家族和学馆发生意外的矛盾,你能秉公处理吗?”,太史慈一针见血的问道。

“嘿嘿,将军,你放心,卑职一定秉公办理!为了避嫌,大不了,实际遇到这样的事情,卑职可以请别人处理!”,贺齐由衷的说道。

太史慈微微颔首,而后对贺齐说道:“贺都尉,会后,你立下军令状!……学馆就建立在阴山吧!”。

随后,不顾众人的心思,太史慈肃言说道:“诸位,并不是本将把自己的意愿强加给你们,你们知道南阳郡为什么能在乱世中保持繁华稳定吗?其中一个重要的原因就是:南阳郡表面浮华甚至是放浪,但是其内部武斗盛行!……由此,本将决定:把比斗场建立在繁华地带!郡城未来的发展,不能重文轻武,也不能重武轻文!”。提到南阳郡,太史慈心里一阵隐痛。

随后,在太史慈不多见的铿锵言语中,太史慈又把评书馆的修建任务委托给许邵。当然,以后评书内容的创造和演说的重任也落在许邵的头上。

许邵自然是乐不可支的接受啊。本来他是一心想去学馆当老师的,可是在暗地里,被太史慈一番忽悠,他又立志当评书人了。不过的,他半盲的形象确实适合当评书人……

太史慈之所以立志建设评书馆,就是想向世人宣传“平等,自由、平等”等普世价值的观念。所幸道家出身的许邵能接受太史慈的理念。他可不象儒家出身的鲁肃,有点专断的嫌疑,即便他背后的光环是“仁爱”……

于是,一次会议后,郡城又开始新一轮的土木工程建设热潮。在太史慈提倡的理念下,在众人齐心协力下,不要太史慈自身参与,其中的规则便油然而生,太史慈本人只需最后签字拍板通过即可。

当天的会议结束,太史慈就委派陆逊前往建业的府邸去接送表妹水灵儿去了。太史慈的意愿就是想通过接送这个机会,让陆逊和水灵儿熟悉,进而有所发展。

这段日子,太史慈终于享受到闲云野鹤的滋味,享受到妻儿绕膝的天伦之乐。太史帅,太史灵,郭芙,邓艾都得到健康的成长和教育。林凡、马云騄等人有空就陪着太史慈吃喝玩乐。太史帅的母亲颜涵自然还是雷打不动的在佛堂里修佛诵经,很少和太史慈照面。

军营由贺齐等将领料理,郡城的政务由鲁肃负责。由于执政的理念不同,太史慈有点不满意鲁肃。他怕鲁肃把郡城的建设带到沟渠里,不能按照他的想法打造郡城。

即便日子清闲,太史慈的心思还是在郡城的未来发展,他渴望有人秉持朴素的理念,治理城池啊,这人是谁?不就是郭嘉喽。

接下来的日子,太史慈作为家长和陆逊的父母沟通,二方为陆逊和水灵儿举办了盛大的婚礼仪式。由此,太史慈终于和江东一大宗族建立了亲戚关系。

第三百三十七章 结伴行情深义厚

当然,陆逊也把建业最新的动态告诉了太史慈。据陆逊的观察:孙权集团高层对会稽郡的迅猛发展有二个极端的看法:一方是孙权为主,他们这方对会稽郡的发展欣喜不已,一是会稽郡能提供战略物资和巨额的钱财,二是江东终于有个稳定的后方了。

而反对方的态度相当的激烈:他们态度强硬的指出:太史慈在会稽郡为所欲为,使用非正常手段控制山越蛮夷,使用欺诈方式蒙骗麾下将士。他们的冒头直指月神庙,作为孙坚的长辈,孙蒿甚至直接提出要摧毁月神庙的建议。

如果换个主控集团,也许月神庙不是什么问题,可是在东吴,月神庙这类东西就犯江东高层的忌讳,。

这个原因,太史慈也有所了解:当年,江东基业的缔造者之一孙策就是死于于吉的信徒手中
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