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　　　　着个小孩慈恩放慢了回寺的脚步，有了小天赐的陪伴慈恩大师枯燥的赶路生活可算是“jīng彩”了起来，也真是难为了慈恩大师这个老处男，活了大半辈子没碰过女人老了老了突然冒出个孩子要他照顾。一天除了赶路还要伺候这个小祖宗吃喝拉撒，（青藏高原牛羊满地不缺nǎi）一个不好就哭就叫让人不得安宁简直就是个小恶魔。到了傍晚还不能停歇，慈恩大师是又当爹来又当娘。有时真的后悔当初为什么要多管这闲事，当然在种念头在高僧脑袋里转了一圈就随风带走了，有一点值得庆幸的是这小娃身体素质特别好一天到晚的折腾，就是没生病。

　　　　当天赐年满一岁时起（从将落到地球的那一刻开始算起）顽劣的个xìng开始展现了出来，大师的僧服被撕的是破破烂烂，所有慈恩身上能动的佛珠，钵盂，眉毛，胡子全被搞得稀巴烂。天赐长着根尾巴，也真的跟猴子似的，在慈恩身上像爬树一样爬来爬去。想去抓是不敢抓怕下手没轻重伤了天赐，只有任他胡作非为。

　　　　慈恩大师天天在想对策要改改他的顽劣个xìng。功夫不负有心人慈恩想到天赐这么顽劣归根结底是因为经历太过旺盛。慈恩身上有一本少林的宝典《易筋经》，易筋经是一门强身健体之术，刚开始修炼全身因为要开拓经脉会很痛苦不光是对体力消耗很大，对jīng神的刺激也是不小尤其是对没有内功的新人那种苦更是难以想象，所以就算是少林僧人也很少有修炼《易筋经》的，虽然好处不少但是进度太慢修炼《易筋经》简直就是在自虐。

　　　　《易筋经》有两策，第一策是动作，对于资质不高的新人跟着做不光能强身健体时间久了体内还会慢慢的产生真气。（据说第一策的动作当中还包含了一套威力无穷的掌法，可是许多少林弟子穷极一生也没悟出来。）第二策是运转内功的心法，配合第一策痛苦会成倍的增加那真的就是苦不堪言了，当然好处也是成倍的增加啦！《易筋经》还有一些隐xìng的功用它收敛人的心xìng，修炼它不容易走火入魔，对少林禅武比较容易上手。

　　　　当下慈恩就打算将《易筋经》的第一策教给天赐不为别的就是想他安静一些，可是天赐一个什么都不懂的孩子哪会这么容易的学习呢，这个慈恩也想到了。他书钉的《易筋经》每天捧在手里放到天赐面前翻页。天赐想撕可是在慈恩这个武林高手面前他的速度显然不够看。久而久之天赐慢慢的将动作记在了心里。

　　　　一天晚上慈恩正准备打坐休息，忽然感觉背后一松天赐从他后背摔了下来。慈恩刚想把天赐抱起放入怀里就看见天赐像弥勒佛打瞌睡似的躺在那里，屁股后面的尾巴还在不住的摇晃，给人的感觉是有说不出的惬意。接着天赐的身体渐渐的开始离地，整个身子悬浮在空中，只有撑着头的手在地面支撑着。几分钟后豆大的汗珠从天赐的额头上滴落，身体裸露的地方都可以清晰的看到肌肉在颤抖，原本摇晃的尾巴竖起像一根棍似的。看的慈恩心里又些不忍毕竟天赐还是一个孩子，可是他阻止不了事情的发生而且吃得苦中苦方为人上人。现在的吃苦是为了他以后有更好的身体，想着想着天赐慢慢的降了下来，一睁眼感觉浑身的酸痛天赐哇哇哇的哭了出来。慈恩柔和的把他揽在了怀里，哭着哭着就睡着了然后又是不停的重复动作直到身体支持不住才安详的呼呼睡去。



………【第四章　回寺】………

　　　　其实让一个没特殊锻炼过的人做易筋经第一策里的动作的时候那人需要特别的全身心

　　　　的投入，因为难度实在太高。动作一定要坚持一段时间这样肌肉间就会产生一种“气”也就是中国古代统称的内力而易筋经第一策动作提炼出来的“气”有所不同，它带走了着这个人的各种负面情绪，每一个动作都从不同部位提取“气”，然后随着动作的变幻“气”就汇聚到一起流向丹田，丹田像一个圆形的容器将汇聚过来的气储存起来。每当做完动作以后整个人就会感觉心情开朗，神清气爽。整个修炼过程非常痛苦，而且只有将第一策里所有的动作一口气全部完成才能将“气”送往丹田，开始的一段时间只能当是一套单纯的炼体法门。

　　　　就这样rì子过了两年慈恩终于来到了庐山脚下，慈恩原先所居住的寺庙建在庐山山体之内，入口终rì被云雾笼罩很少有人知道寺庙的位置。那座寺庙没有路只能从峭壁攀爬上去。

　　　　慈恩抱着天赐驾轻就熟的踩在那些突出的岩石之上，身如鸿雁向上冲腾。不一会儿就来到了山腰突出的一方石台，石台上种了不少的瓜果蔬菜，五颜六sè的果实一片丰收的景象。石台往里有个可以两人进出的大洞，慈恩踩着碎步跳跃的向前进。

　　　　走进洞口只见一条长长的通道，两旁石壁上镶嵌着一朵朵的蘑菇整齐排列，仿佛热烈欢迎上任新领导的员工。慈恩沿着通道一直往前不多久就开始要走下坡路，路上铺有一个个泥做的台阶。抬眼望去就能看到道路终点矗立着一座金碧辉煌的寺庙，慈恩放慢了脚步怀着崇敬的心情一步步的迈向终点。手中的天赐好像感受到慈恩的心情安安静静躺在他怀里。

　　　　来到寺庙门前慈恩上前轻叩了两下狮头铜环“嘚嘚嘚”，然后在门前等候，只见得门吱呀一声被打了开来里面出来一个干瘦老僧，看见慈恩几年未曾出现过表情的脸上扯出了一丝难看的笑容。

　　　　“慈恩回来了，在外五年的历练修为进展的如何。”

　　　　“回师叔话侥幸到了生死境。”慈恩低头禀报着。

　　　　“好好快跟上师叔了，赶快去你师傅那报个平安。”忽然老僧的目光定在了慈恩手里的天赐上，“等等怎么还带了个孩子回来。”言语中带着些许不满。

　　　　慈恩知道师叔可能误会赶忙回道：“师叔这孩子是我从外捡回来的，不要误会。”

　　　　“哦，那你去吧？”

　　　　慈恩缓缓的走向师傅智清的禅房走去，走过的路一尘不染空气中散发着丝丝檀香，让慈恩起伏的心情平静了下来。寺庙本身并不大围墙围成的正方形，里面设有十二间禅房，禅房中间建立了一座六层高的宝塔，塔顶放有一颗熠熠生辉的夜明珠仿佛一颗柔和的太阳照亮了整个空间。

　　　　慈恩走着走着就来到禅房门口刚要敲门，禅房里就传来了一个苍老的声音：“慈恩进来吧！”慈恩推门而入看见一老僧盘坐在蒲团之上正面对着他，慈恩关上房门转身向他鞠了一躬。

　　　　“慈恩出去游历了一趟有什么感受啊。”老僧率先问道

　　　　“现如今科技越来越发达，人xìng变化多种多样，世间善恶层出不穷。小徒看不透，只是去做自己认为应该做的事。解脱境时心魔小徒可能过不了。”

　　　　“能辩善恶照自己的本心去做就够了，只要不被迷惑不被情yù蒙蔽双眼，解脱其实并不难。况且你从小只是修炼了易筋经的内功心法解脱境的心魔不会太重。好了现在跟你说说你接下来的事吧！你师叔年纪已老剩下的时间他想参佛参禅，现在寺庙的门卫打扫工作就交给你了，你现在的禅房就定在门边那间。”

　　　　“谨遵师命。”接着慈恩说道：“师傅在游历期间我捡到了这个孩子，这孩子天赋异禀我想收他做弟子。”

　　　　“可以，要好好的教导啊，你去吧。”

　　　　看到智清大师脸上的落寞慈恩知道师傅又想起了那事，叹了口气慈恩退出了禅房。接下来叙了叙在寺的师兄弟，然后跟师叔交接就这样住了下来。

　　　　每天打扫，坐禅，念佛，练功，教导小天赐。现在的天赐比原来安静好多，其实天赐没什么好教导的除了要喂饭其它就是吃了睡，睡觉练功每天筋疲力尽的。经过这样不间断的练习天赐把《易筋经》当中的十二个动作连着可以做八个，天赐仿佛习惯了每天酸痛的身体，每次醒来都不会再哭了，当然这和慈恩对天赐每次醒来做的《舒筋龙爪手》是分不开的。



………【第五章　诡刀】………

　　　　chūn去秋来时间一年一年的过梵音寺的僧人一如既往的干着自己的本职工作，只是宝塔第二层多出了一个整天扎马步的小身影，边上还有两个僧人穿着厚重的僧服一遍一遍的演练着不同的拳法腿功。“天赐啊，上身挺直，诶诶诶你这腿别恍，再恍你可没饭吃了哦。”虽然在打着拳，但是却丝毫不影响他对事物的判断，口中说的威胁之言那叫一个义正言辞，那人闻言立刻改正。原来这就是长大后的天赐，长得眉清目秀顶着一颗光亮亮的头，在夜明珠下折shè出的光那叫一个刺眼。

　　　　汗珠从头上滚落天赐却从未说过半句请求的话语，因为他知道不管你求的有多诚恳在他旁边的，他的师傅慈恩是不会对他有丝毫的放松，所以无谓的浪费口水不如节省体力来扎马步。不然扎了这么长时间的马步再加上没饭吃非难过死不可。以前有过类似的事情发生，当时天赐不服硬要从慈恩手里抢饭吃结果饭没抢到自己累个半死趴在地上眼睁睁的看着他们把饭吃完。那时委屈的哭又哭不出来，（累的身上没多少水了）一个劲的哽咽到慢慢的睡着。最后是二师伯慈莱，到厨房弄了锅稀粥给他喝。那时候起天赐就知道自己的师傅有一副铁石心肠，每到这时候天赐就会在心里绯付着“死老头”，然后摇晃尾巴发泄自己的不满。

　　　　天赐一天有八个小时在扎马步，两个小时去藏经洞跟三师伯去学识字，其它时候没事他就喜欢跟二师伯在一起说说话帮帮忙或者学学炒菜。在不知不觉中天赐在易筋经上的动作已经能全部完成，身体里开始不断的有真气产生虽然不多但这却表明了天赐已经度过了最艰难的时刻。现在天赐不会在梦中痛醒，前一天的疲劳和酸痛也不会带到今天。不但如此天赐真气还会增长的更加快速，越是劳累就越快，现在六岁的他都快进入出入境了。

　　　　这天慈恩没有让天赐再扎马步，因为天赐的“大饭量”寺庙里的粮食不多了，慈恩命令天赐爬上峭壁去山里采写野菜野果回来。以天赐现在能力攀岩还不是小菜一碟，虽然从小到大没爬过，但那速度蹭蹭的不知道的以为是只猴呢，一会儿功夫就爬到了山顶。

　　　　这是天赐第一次来到寺庙以外的世界，看着眼前的树木，花鸟一切是那么新奇。没多欣赏一下风景天赐就踏上了寻找的旅程。

　　　　来时慈恩给了天赐一个大袋子，天赐扛在肩上一直的跟着鼻子走不停的往袋子里塞东西。这也是为什么慈恩要天赐来的原因，天赐的鼻子那是特别的灵啊，尤其是对食物。慈怀开玩笑说过：“天赐啊是天生当饭桶的料，不光会吃还会找。呵呵”

　　　　找着找着天赐来到了一片物产丰富的地方，只是这里有一个洞从洞里溢散出一股奇怪的味道。不管它天赐低头捡自己的野菜。

　　　　不一会儿带子快装满了天赐抬起头准备回寺，就见洞旁边有只通体雪白的小兔子在啃食着萝卜，看小白兔可爱的样子天赐忍不住想走过去抱在怀里。天赐刚要踏动脚步，就闻见空气中怪味道突然加重了而且从洞里传来急促的脚步声。

　　　　小兔子显然没有天赐敏锐当它发现想转身逃走的时候洞里已经扑出来一只身高两米黑黄相间的斑斓巨虎。一出洞口老虎抬起右爪向兔子拍去，当场就把小兔子拍死。抬起满是鲜血的右爪舔舐着，然后开始吃了起来。

　　　　在不远处的天赐看到这一幕就呆住了，浑身颤抖黑sè的眼睛里闪过一抹血红，一双小手紧握成拳指间闪现出丝丝的黑气，整个人的气势在不断的上扬。

　　　　老虎发现了天赐的异样但是它并没有停止进食，因为以前也有类似的事情发生样子极其相似这都是摄于的威压的胆小动物，这样的动物连逃跑的勇气都没有，所以就不需要管他等吃完兔子再吃他也不迟。

　　　　吃完兔子老虎缓缓的踱步过来，在相距不到十米的地方老虎向前飞扑过来。这时天赐一抬头露出黑红相间的双眼，双手伸出握住虎爪以迅雷不及掩耳之势向地面摔去。

　　　　“砰~~~~”的一声伴随着痛苦的嚎叫，老虎被重重的摔在了地上。天赐并不打算就这样放过它，跨到老虎身上重拳一一的往巨虎的头颅砸去，刚砸三拳一股巨力将天赐拍飞。虽说一开始被天赐占去了上风但老虎也不是纸扎的，被一个小不点摔倒不说还要骑着来打。身为百兽之王老虎如何受的了，拍飞天赐接着翻身从地上爬了起来。

　　　　转头望向刚被拍飞的天赐，两眼直勾勾的盯着他。

　　　　只见天赐从容的站了起来二话不说跑向老虎，抡起拳头朝老虎咂去。一人一虎就这样的乱战在了一起，你来我往还别说天赐的下盘还真稳老虎连连挥舞的利爪都没再次把天赐拍飞，不间断的战斗持续了八分钟，老虎首先坚持不住摇头晃腰扬起虎尾巴向天赐扫来。

　　　　天赐趁老虎瞬间的停顿，上前提起右拳对准老虎的腰使出浑身的力气猛得捶去。

　　　　只听的“嘭，啪。”两声天赐和老虎往两个相反的方向摔去。

　　　　老虎虽然身强力壮但是在柔软的腰部受到了天赐倾尽全力的一击，一击必杀魂归了西天。而天赐经过连番的对轰已经是深受重伤，加上刚刚的一尾巴直接晕了过去。

　　　　原来看到老虎吃兔子那一幕，天赐心中燃起一股无名的怒火，在无意之中启动了尾巴当中狂爆的能量完成了“炎嗜”天赐全身被力量覆盖jīng神被怒火控制，一心只想到杀戮把眼前的敌人消灭。从不顾一切的对轰当中就能知道当时的他是有多疯狂，还好是从小修炼《易筋经》身体强壮的跟个牛犊似的，不然就是成年人都不知道死多少次了。此刻易筋经又自动运转了起来，把暴虐的真气全都集中起来赶往暴虐力量的源泉“尾巴”。因为天赐此刻没有意识，所以易筋经的运行没受多大阻碍。如果当意识被能量当中负面的情绪所控制的天赐清醒，接下来就是满世界的宣泄力量，然后就像火柴一样在怒火中化为灰烬。

　　　　易筋经将暴虐的真气汇聚到尾巴后，调动肌肉把尾巴一点点的往外排，过程非常缓慢可最后还是完成了，尾巴被挤出去后并没有落地而是漂浮在空中发出丝丝的黑光。

　　　　在黝黑的深夜这一幕是那样诡异。竖直的尾巴就像一根黑棒发出丝丝的黑光，周围的树里，土里，草里，花里都飘出一缕缕的黑气向“黑棒”汇聚，尤其是刚刚死去的巨虎从它身上腾升出一团黑雾，凝成一只小巧玲珑的黑虎向“黑棒”扑来。一眨眼黑虎就没入“黑棒”当中。

　　　　“黑棒”停止了吸收黑气，然后开始不停的开始变幻，从一根棒到一根绳再到一个环形态变幻无常，最终成形为一柄通体黝黑身长约八寸的“钝刀”，其实也可以把它称之为匕首，它有刀的形状刀身却无锋无刃，刀柄刻的是一个威风凛凛的虎头，虎头上配着随风飘扬的绒毛彰显出它不屈的灵魂，虎目闪出黑宝石般的光泽仿佛择人而嗜。

　　　　诡刀（诡异的刀）成型迅雷般的奔向天赐后背，贴到了天赐的脊梁上像蚂蝗一样咬住了天赐，然后天赐的皮肤如海绵吸水般的将它吸进体内不留一丝痕迹。

　　　　（诡刀的事往后会解释清楚的。）智清：少林寺弟子，在少林在庐山建立的梵音寺做主持。收了十名徒弟个个身怀绝技，为人善良慈祥。功力深不可测。

　　　　智明：一个云游僧人在最落寞的时候得到智清的帮助，然后留在梵音寺帮助智清打理事务，因为辈分相同但年岁还是智清的所以就算做师弟，为人清心寡yù一心向佛。无为境高手。

　　　　慈莱：智清的首徒，管理梵音寺的药材，对药物方面非常喜好和博学，以救死扶伤为己任，为人善良慈祥。解脱境高手擅长掌法《金刚掌》

　　　　慈怀：。智清的二徒，负责梵音寺的伙食，从小的经历使他食物有着接近偏执般的爱好。为人开朗善良。生死境高手擅长《金钟罩》自创《罗汉铲》。

　　　　慈文：智清的三徒，功夫不高喜欢阅读经书成天猫在藏经阁里一门不出二门不迈的，索xìng藏经阁就归他管理。为人怪异除了对师兄弟和长辈温和其它人都不加以颜sè。玄妙境自创《千叶指》

　　　　慈海：智清四弟子，醉心武学每天在寺庙里做苦活苦练基本功。为人憨厚。生死境高手擅长《金刚伏魔拳》

　　　　慈法：智清五弟子，还俗。

　　　　慈修：智清六弟子，死于一场打斗。

　　　　慈恩：智清七弟子，历练归来后带回一个婴儿专职为人师兼职全寺卫生和门卫。为人刚正不阿，在他严肃的外表下潜藏着一颗柔软的心。初入生死境擅长近身格斗拳法，掌法，腿法jīng通佛门狮子吼。

　　　　慈空：智清八弟子，出门四处化缘为寺庙添加香油钱。处事冷静为人善良。玄妙境擅长《降魔杖法》。

　　　　慈善：智清九弟