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　　　　仓颉细细的听着，心中也在盘算着，情况的确如此，太古洪荒时期的事儿他虽然没有参与过，但却也知晓不少，女娲当年便是放不下妖族，没有立教，结果将人教这份大大的蛋糕给白送了老君，而后再想立教却是不行了，妖族气运已败，女娲手中又无甚镇压气运的大宝，立教，等着灭教吧。
　　　　“为何老师不曾立教呢？”仓颉却是奇怪玄天为何不立教来着。
　　　　玄天看了看他，笑道：“当年道祖命我为玄门护法，不得立教。”
　　　　仓颉一听大讶，道祖这不是偏心么？不立教怎么传道统，这事不是太过偏颇了不是。
　　　　玄天笑了笑，道：“此事倒不是道祖偏颇，我为玄门护法，气运本就深厚无比，再者，我便是不立教，却也不会让他们就将这天地气运给包圆了。”
　　　　仓颉却是听的疑惑了，虽然蓬莱岛在外面还有些实力，人族中也有些威望，但却也不能和几大教派比啊。
　　　　玄天看出了仓颉的疑惑，笑着对他道：“这不是还有你么。”





　　　　16kxs。【会员上传】　第九章　立派（居然睡过了）
　　　　异界之魔武流氓｜凡人修仙传｜很纯很暧昧｜灵武九天｜斗破苍穹｜异世邪君｜吞噬星空｜武神｜酒神｜仙逆　更新时间：2009…9…1　17：43：15　本章字数：3539

　　　　“我？”仓颉惊讶道。
　　　　“对，就是你了。”玄天眼睛都给笑成一条线了。
　　　　“我怎么可以？？”仓颉都给玄天整糊涂了，根本不知所以。
　　　　玄天笑道：“你且听我说。”见仓颉看向他，才道：“当年你造字之举乃是天地功德，人族中有文字之祖之称，不管哪个教派传道却都要用到你这文字，如果你立教，却是占了大便宜，他们还得欠下你一个因果呢。”
　　　　“那我如何立教？教义是什么？这根本不行嘛，老师还是不要为难我的好。”仓颉可不想跑去立什么教派来着。
　　　　玄天微眯着眼，笑道：“此事就你了，便不是权利，却也是义务。”
　　　　说罢，不待仓颉说道，便对他道：“天行健，君子以自强不息。你且记住这句话，且去函谷关之外等候，自会有你一番机缘。”
　　　　仓颉迷迷糊糊的便玄天给退了出去这且不提。
　　　　那函谷关荒凉古道上，一轮残阳斜照着那三千里河表。
　　　　一位青壮道人，手里牵着一头青牛，正踏着那落日余辉而来。青牛上坐着一白老者，只仰头望者那轮夕阳西下，喃喃自语道：〃道可道，非常道！名可名，非常名！无名天地之始，有名万物之母！〃两人一牛就这么缓缓走着，与这天地山河融为一体。三者走过之处，只见那鸟儿忘飞，兽儿忘走，天地万物都仿佛为两人停止下来。
　　　　老君在四百年中，前三百年将多宝困在太极图中修心养性，后一百年中，带着多宝四处游历洪荒，一者宣扬道教大法。在佛教大兴前未雨绸缪；二者也教导多宝太清圣人大法，以点化多宝。
　　　　那函谷关守关官员尹喜，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，知道将有圣人到来。于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。这天午后，夕阳西斜，光华东射。尹喜忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。尹喜仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”于是三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“尹喜叩见圣人”
　　　　老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知与此人有些缘法，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”尹喜道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”
　　　　老子又试道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”
　　　　尹喜道：“尹喜不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”
　　　　老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！”
　　　　尹喜闻言大喜，叩头不迭。之后，尹喜引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？尹喜虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”
　　　　老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。
　　　　尹喜大喜，跪下行礼道：“多谢师尊。”
　　　　老子道：“既拜我为师，便赐你名长眉吧。你不适合修炼我太清大法，只能学刚猛的法门，我那通天师弟性子刚烈，功法也比较奇特，倒是适合你。我也曾得其一些术法，创出一门剑修法门，可传于你。”老子随将修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中重新炼制的“先天一气太清神符”作为镇压灵宝。
　　　　老子出了函谷关，对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。”老子正准备离去，却又停了下来，望向东方，微微一笑。长眉甚是奇怪，回头一看，只见远方行来一男子，如行云流水般看似慢实快，眨眼间就到了跟前。
　　　　男子行到老君身旁，对太上老君一拜，道：“师伯万安，此乃是老师叫我来等候师伯到来。”
　　　　老子道：“玄天圣人却是好算计，既然如此，你且和我同行。”
　　　　老君带着多宝、仓颉一直往西行走，来到了接引准提所建立小乘佛教控制的天竺，两人才停了下来！
　　　　老君叹了一口气，对多宝道：〃便是此了！〃多宝也不言语，只抬头望天，天上面一朵浮云，随风悠悠的向那遥远的东方飘去……
　　　　老者悠悠道：〃西出函关化胡佛，多宝再非道家人！多宝，我今日便为你再讲解一次太清圣人大法！〃说完，老君便将双眼微闭，念道：〃故常无欲以观其妙。常有欲以观其。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。〃那青年道人恭身受教，生怕错过老者所讲的任何一个字……
　　　　一旁仓颉也仔细听着，虽然蓬莱岛功法也是高深不已，不过圣人讲道，不可凡响，机会难得，再者，前世老君之所以能被称为圣人第一，自然也有他的不凡之处。
　　　　“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
　　　　老君的声音缓缓滑过天地间，只字片语中透露着老君对道的理解。时间不长，却有大道在内。
　　　　多宝眼眶发红，朝金鳌岛碧游宫方向跪下，默不做声，行了那三跪九叩大礼。复又站起身来，朝老君三拜，道：〃师伯，今日后，多宝再不复道家人也！日后佛道之争，却是要各安天命！〃老君也是抬起头来，望着那浩瀚苍穹，良久以后才点点头，从身上取出一金刚琢，此金刚琢乃是当初老君立人教时采首阳山之铜而炼制。老君将之一挥，那金刚琢边滴溜溜的转到空中，放出万丈金光。
　　　　老君长叹了一声，道：〃正是如此！去吧！〃多宝身行一闪，便望那金刚琢内钻过，消失不见，老君对仓颉点点头，回了八景宫。
　　　　那金鳌岛内碧游宫中，也是一声长叹传出……
　　　　十日后，天竺迦毗罗卫国传出消息，该国王后夜梦一道人自东方而来，后产下一子，取名为释迦牟尼……
　　　　须弥山，八德池边，佛教二位教主接引与准提相对而坐。
　　　　佛教建立后，声名日盛，这百年间又有两位金仙后期高手地藏与大势至来投，分别被接引封为南无大愿地藏菩萨与南无大势大势至菩萨，为佛教护教菩萨。
　　　　远处，三千多佛陀在药师佛地指导下修炼佛教大法，每个人的脑后都现一轮功德金光，或大或小。
　　　　接引脸色甚是疾苦，唱了一声佛号，道：〃师弟，我等教之时便因无那先天至宝镇压气运，而发展唯艰。如今形势才稍稍好转，却又被老君西出函关化胡为佛，分了气运，怕是东进脚步得缓下来了。〃接引顿了顿，接着道：〃昔日紫宵宫中听道时，老君便为我等大师兄，果然是好本事，好算计！只此一招，便让我等佛教进退难舍！〃老君西出函关化胡为佛之事，怎能瞒得过佛教当家二圣？偏生此事乃是老君布道之举，二圣也无可奈何。
　　　　准提只叹了一口气，良久以后才缓缓道：〃天下无必困之局，今老君一人布局，而我等合二人之力，岂能无解？〃准提又道：〃那多宝道人乃是上清通天教主截教开山大弟子，封神大战中，人阐二教不惜以引我佛教东度的代价，而灭了同为三清一脉的截教，多宝岂能心无耿介？解铃还需系铃人，我等佛教只要从多宝身上多加动作便可！〃接引听得准提之言，思索许久，才道：〃集我等二圣之能，要说服多宝自然不难，然我等佛教修心度己，不染红尘，虽发展缓慢，却也步步为营，门下弟子难以大劫临身。〃接引复道：〃多宝出身截教，多有截教'；有教无类'；思想，到时我佛教'；度己及人'；，虽大兴于世，风头无两，却也因为门下弟子沾染了诸多红尘之事，牵涉了太多因果，我等气运又是不足，怕是下一量劫便会轮到佛教！〃接引准提两人一阵沉默，这时。远处那三千佛陀只一声佛号传来，两人对视一眼，复又将眼睛投向那准提从万仙大阵中度回的三千佛陀。





　　　　16kxs。【会员上传】　第十章　化佛
　　　　异界之魔武流氓｜凡人修仙传｜很纯很暧昧｜灵武九天｜斗破苍穹｜异世邪君｜吞噬星空｜武神｜酒神｜仙逆　更新时间：2009…9…1　17：43：33　本章字数：3697

　　　　接引悠悠道：〃好一个上清圣人通天教主，好一个'；不破不立，破而后立'；，通天有如此之能，难怪昔日巫妖大战后截教能统领洪荒上万年？道教三清，老君布局、原始算计、通天动作，果然是没有一个易与之辈！若非三清内杠，你我佛教焉能踏入东土半步？〃准提亦叹道：“蓬莱岛那位听怕算计也不小啊。”
　　　　通天在诛仙剑阵被三教四圣打败后。截教败亡已是定局，偏生通天还要举全教之力布下一万仙大阵，和三教四圣周旋到底。当时四圣只道是通天恼羞成怒，要争回面皮。岂知通天正是诛仙剑阵大战后悟得〃破立之道〃，拼着让截教数万弟子性命也不让三教四圣好过。
　　　　截教若然不亡，日后三教四圣还要顾忌截教，定然会继续携手合作，截教怎会有出头之日？怕是下一量劫截教仍会遭遇算计。通天本想干脆一不作，二不休，将门下弟子全数送出。使截教名存实亡，好让三教四圣从此再无借口对付截教残余一脉。各大量劫也难以降临截教之身，有得千万年时间，截教自可重新大盛于世。
　　　　而三教四圣在截教败亡后，便要直接面对下一大劫，三教中总有一个注定要成为量劫主角，三教相互对立，四圣同盟关系便正式告破。
　　　　而玄天却恰巧打破了通天的算计，截教看似实力尽损，但实则还没有伤到根本，四大弟子皆在，除了多宝以外，其他三名弟子都安然无羔，而亲传弟子中，还有云霄成就混元境界，可以算是道门弟子当中第一位成就准圣之人，燃灯不算，当年燃灯投靠阐教时便已步入混元之境，却只能算是客卿一类。当然，这还得除开蓬莱岛的。
　　　　玄天的动作恰巧将通天的计算打破，现在人阐二教皆还顾忌着截教，是以此次化佛，一是老君等人为了收拾佛教而作的，二是为了进一步打压截教实力。
　　　　不得不说，玄天这一步棋真真是手妙棋，让通天吃了个哑巴亏的同时，还要叫通天不得不说他的好，欠他的情。
　　　　当然，玄天如此做也是有原因的，一来是因为要对抗佛教，增加道门的实力。按西方二圣的想法，此时佛教实力大涨，纵是气运不足，却也可以靠着这一量劫大兴的势头将佛教推进更高一步，倒时若是在这一量劫将道教实力一网打尽，以必胜的姿态迎战下一量劫，到时便是做主角也不用怕。
　　　　二来却是继续将通天摆在正面，让截教做好蓬莱岛的挡箭牌。
　　　　当然，这些却也不是接引与准提所能猜到的，他们最多能知道其一，却也不知其二。
　　　　接引准提圣人之能？自也知道此点，佛教注定大兴，却也是福兮，祸之所倚。因为气运不足，注定要成为下一量劫主角，如今又被老君摆了一道，更是那困顿之局。
　　　　两人想抽出身来。却是刚才看见那三千佛陀，明白开来，佛教早已经沾染了红尘因果。有进无退了。那三千佛陀本是截教门下，久在红尘历练，有诸多是非，岂是说断就断？佛教以此三千佛陀为班底而立教，还想不沾红尘？
　　　　只见准提脸上显出大毅力，道：〃我等佛教行'；寂灭'；大道，虽万事有因果，然三清有良策，我等二人又如何没有妙计？通天动作强取因果；原始算计把持天庭；老君布局釜底抽薪。我等便舍身成仁，成全那多宝！一招而解三困。〃接引闻言，只脸现大慈悲，唱了一声佛号，道：〃舍得舍得，有舍才有得，正是大道至理。师弟，还要劳烦你一行，就去对那多宝说，只要他愿意皈依我佛，我这万佛之主的位子，便让与他吧！你我二人也好遵守道祖鸿钧之命，非天地大劫而不出。〃准提神情肃然，望向那遥远的东方，道：〃此事之前，我等却还有一事要先行！〃灵鹫山，元觉洞内，阐教副掌教燃灯正闭目而座，旁边侍立着阐教第三代门人韦护。燃灯突然心中一动，只对韦护道：〃韦护，你且去请文殊广法天尊、普贤真人、慈航道留孙道人四位师叔伯过来，就说我有要事相商。〃韦护身形一闪，便消失不见。
　　　　接到韦护消息地文殊、普贤、慈航、俱留孙四人沉默良久，只个个一声长叹，起得身来……
　　　　昆仑山玉虚宫中，玉清圣人阐教原始天尊却是面无表情，掐算良久之后才道：〃也罢，该去的总是要去，就当偿还了封神大战因果！不过你佛教如此不给我留下面皮，我又岂会让你好过？〃……
　　　　十日后，燃灯、文殊、普贤、慈航、俱留孙、韦护五人在佛教灵山八德池边宣布，受佛教南无阿弥陀佛、南无须菩提佛两位佛祖点化，从今而后皈依佛教，再和三清道教无半点关系……
　　　　燃灯被封为南无燃灯佛，韦护被封为韦护菩萨，而除开燃灯与韦护之外，其余文殊，普贤，慈航与惧留孙三人皆因“黄河阵”一役被削去了顶上三花，闭了胸中五气，需要转世重修再投佛教。
　　　　燃灯便是日后佛教上古七佛之首的燃灯佛，俱留孙乃是上古七佛之一，文殊、普贤、慈航、灵吉、那地藏、大势至、日光、月光八位菩萨合称佛教护教八大菩萨。
　　　　八大菩萨中，地藏菩萨日后有大机缘；韦护菩萨手持降魔杵护卫未来佛弥勒身后；观音菩萨本该协侍于阿弥陀佛左右，但而今需要转世重修，现还未能归位，只有大势至菩萨一人协侍于佛祖南无本师阿弥陀佛左右；日光菩萨、月光菩萨协侍于南无本师药师佛左右。而剩下的燃灯上古佛与迦叶佛则由南无本师须菩提佛准提带领，下界而去。
　　　　却说那文殊、普贤、观音三位菩萨的坐骑狮、象、犼，乃是当年截教第二代弟子灵牙仙、虬首仙、金箍仙三人被准提擒拿后所化。如今文殊、普贤、观音三人具有要事缠身，灵牙仙、虬首仙、金箍仙三人便找了个机会，逃跑到东土而来，可截教虽未灭教，但碧游宫却封岛了，三位圣母也不知所踪，三人想到西贺牛洲群妖聚集，或可藏身，于是就奔西贺牛洲而来。
　　　　那些佛教佛陀以及三身佛具是当年截教门人，也是感叹灵牙仙、虬首仙、金箍仙三人受尽奴役之苦，如今见三人恢复自由，于是也就睁一只眼，闭一只眼只作不知。
　　　　燃灯率领五人叛离阐教，投奔佛教后，佛教声威达到了第一个顶点，而三清道教又经此一击，如雪上加霜，名声一撅不震。尤其是那玉清圣人原始天尊阐教，更是一落千丈，可叹原始几千万年来辛苦培养的阐教精英