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大唐这二百九十年-第8部分
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美女们则乘机说出了最为重要的一句话：“太子禀性纯良，待人忠厚，如果托付给他，臣妾们方能得以保全。”
于是，在枕边风的日夜吹拂下，李渊与李世民的关系日益疏远，而对李建成和李元吉则更加亲近起来。
到了这个时候，李建成和李世民都已经无法回头，双方始终处于龇牙相对的态势。
著名的杨文干事件便是在此时爆发的。
关于杨文干事件，史料上是这样记载的：
和李世民一样，李建成也是久经沙场，深知枪杆子里出政权的真理，于是便私下里招募了一批勇士，约两千余人，作为自己心腹武装。由于这些人主要驻扎在左右长林门，因此号为“长林兵”。
此外，李建成还安排曾任东宫卫士的亲信杨文干任庆州（甘肃省庆阳县）总管，作为外援。
武德七年（公元624年），李渊前往行宫之一的仁智宫，李建成作为太子留守京城，全面负责各项事务。
见时机已到，李建成命令杨文干将招募的勇士送往长安，同时派将领尔朱焕和桥公山等携带铠甲前往杨文干处，帮助杨文干武装部队。他打算对李世民及其手下发动突袭，一网打尽。到那时，手无一兵一卒的李渊也只能任其摆布。
可是尔朱焕和桥公山二位和他可不是真正的一条心，走到半路二人居然害怕起来，怕到直接跑去皇帝李渊那自首，并和盘托出了李建成的全部计划。
李渊闻讯大惊，因为在他看来，李建成的目的并不是什么李世民，而是自己屁股下的那把龙椅——李建成此举无异于造反！于是他很快作出了反应：分别派人以其他的理由召李建成和杨文干前来行宫觐见。
接到诏书后，和父亲一样，李建成也是大惊失色。这时他的手下提出了两种截然不同的建议：一是据守京师起兵，二是即刻前往行宫拜见李渊，证明自己的清白。
无奈无间道无处不在。派去召见杨文干的司农卿宇文颖是李建成的人，他直接把李渊的真实目的告诉了杨文干。
这样一来，杨文干只有两条路可走：立即起兵造反，或是负荆请罪。
造反可能失败，然后死；但是请罪的结局也未必就好，考虑到自己只是个小兵，极有可能被当做替罪羊，结果依然难逃一死。
最后杨文干决定豁出去，直接造反。
李建成抵达行宫后，受到了李渊的痛斥和囚禁。太子一下成了阶下囚，秦王李世民却摇身一变，成为了父亲此时最为信任和依赖的人。
对于杨文干，李世民相当地嗤之以鼻：“杨文干一介小丑，居然敢起兵造反，完蛋是早晚的事。他很可能等不到大军前往就会被手下杀掉；即使没有这样，随便派个将领也足以将他解决掉。”
可是这并不能让李渊放心。他担心的倒不是杨文干有多大能耐，而是杨文干作为李建成的心腹都会谋反，难保各地没有其他潜在的谋逆者。万一这些人群起响应，势必狼烟四起，自己肯定就没啥安生日子好过了。因此，他还是决定派李世民出马去对付杨文干。
当然，让人卖命是要给好处的。李渊郑重许下诺言：事成之后，将改封李世民为太子，还进一步做了后续安排：李建成将被安置到四川。如果以后李建成老老实实，安分守己，那么大家可相安无事；若是他想要反扑，四川的武装力量也不足以与关中抗衡，可轻松解决掉他。总之，如果摆平了这事儿，李世民不但可以取得皇位继承权，而且日后的位子也会坐得相当牢固。
吃了定心丸后，李世民出征去了。
可惜李渊并不是一个很讲究信用的人，发现自己已经恢复安全，这老小子就把改立李世民为太子一事抛到了脑后。经过李元吉和嫔妃们的说情，还有重臣之一的侍中封德彝等不遗余力地为李建成奔走辩白，李建成又恢复了自由，回到长安继续负责全面工作。
此时的杨文干已经成了死人——他的部下自行刺杀了头儿，投降了李世民。
杨文干事件本身并没有什么特别之处，只是事件的最终处理颇有些出人意料：李渊责备李建成和李世民二人不能好好相处，各打五十大板；双方各有一些官员因没有尽到提醒之职，遭流放外地。
杨文干事件到此结束，一言以蔽之，这是李建成野心勃发，向皇位发起的一次不成功的尝试。但是有一点要注意，那就是李世民做皇帝后有一个很不好的做法：要求查看史官对当时一些事件的记载。
按照传统，皇帝是不能过问史官的记载工作的，目的就是尽可能留下客观真实的史料，而不是粉饰太平的小说。李世民究竟有没有要求史官修改记载还有待进一步的考证，但是从这些记载中却依稀可以看出一些人为粉饰过的痕迹，并且留下了一些无法自圆其说的漏洞。
以杨文干事件为例，漏洞主要有这么几个：
如果尔朱焕等人确实是被李建成派去和杨文干联系谋反事宜并中途自首，那么留在长安的李建成为何面对父亲的召唤大惊？莫非是做贼心虚，担心自己的意图暴露？为什么他会认为自己的意图已经暴露了呢？从史料的记载来看，我们不知道原因。
如果真的要造反，那么负责联络的必定是绝对可靠之人，怎么会在毫无异常的情况下认为自己的密谋已经泄漏？这未免太不合情理。退一步说，即使李建成真的是做贼心虚，担心被揭穿，那么手下出的“据城起兵”这一招可就是赤裸裸的真造反了，到那时李建成就是反贼，人人得而诛之，这个风险实在是很大。当年汉武帝刘彻的太子刘据就是为洗刷自己仓促起兵，最后真的被当成叛贼死于非命，这可是血淋淋的教训。
同样，如果李建成真的有心造反，并认为意图已经暴露，那么单独前往父亲的行宫请罪下场必定很惨。而他最终选择了面见父亲，是不是可以认为他问心无愧，相信父亲最终会还自己清白。至于大惊，可以理解为是担心造反被发现，也可以理解为害怕自己成为刘据第二，不愿含冤屈死？
根据正史记载，对于这件事情，李渊的反应也有些奇怪。一般来说，在李建成被控制起来后，李渊的想法应该是：建成居然要造反，绝不可再信任！世民一向忠心，又有能力，应该立他！
那么清晰的想法，居然在几个人的劝说下就烟消云散了：李建成照旧当太子，秦王还只是秦王。这是为什么？李渊就这么没主见，像个傻子一样被几个女人和儿子哄来哄去？他就不怕近在咫尺的李建成哪天再搞他一下子？
或许还有另外一种解释，那就是李渊发现所谓“太子和杨文干共同谋反”乃是有人别有用心的阴谋，所以才又恢复了对李建成的信任。从某种意义上说，这种说法更加可信，更加顺理成章。
李渊虽算不上雄韬伟略，但也绝非等闲平庸之辈。他之所以这样做，很有可能是发现李建成是被李世民陷害诬告的。考虑到家丑不可外扬，对外只能轻描淡写地说是兄弟之间不和，再贬几个官员了事。
最根本的一条是，李建成已经贵为太子，只等李渊伸腿瞪眼便可继承皇位，犯不着冒险造反。换句话说，李建成是保平争胜，走的是防守反击的路子；而李世民的局面较为不利，他必须全力求胜，进攻是他最有效的武器。
如此说来，杨文干事件倒更像是李世民借题发挥，诬告并力图挤掉李建成太子之位的一次失败的尝试。
此外还有毒酒事件。
一日，李世民正要上床就寝，忽然门外传来了急促的敲门声。门官儿开门一问，才知原来是太子李建成派人来邀请李世民赴宴，说是赴宴的不少是朝中官员，大家务必要尽兴而归。末了还不忘一句：“你可不要不给我这个当哥的面子哟！”
太子的盛情邀请，又有多位同僚的鼎力支持，李世民无法推辞，只能再次穿戴整齐，准备赴宴。
到了东宫，酒宴已经开始。兄弟们见面刚刚行完礼，一大杯香气四溢的美酒就被端到了李世民的面前，“二弟姗姗来迟，理当罚酒一杯”，李建成笑容可掬地开始了劝酒。
李世民是个爽快人，二话不说接过来一饮而尽。兄弟二人相视一笑后各自入席。
席间，舞姬们长袖飘飘，袅娜多姿，举手投足间顾盼生辉。在座的男人们个个看得心里如猫抓似的直痒痒，唯独李世民除外。
果然是大丈夫！
其实，李世民之所以不看这些美女完全是因为他“心痛如绞”并在随后“呕血数升”。
李建成下毒了！
也是李世民命不该绝，在淮安王李神通的搀扶下他挣扎着回到了秦王府，经过喝大粪水等一系列非人待遇后终于成功排出了绝大部分毒酒，算是躲过了一劫。而且，到鬼门关走了一圈的李世民还坚持没有向父亲控诉李建成的罪恶。
这件事，《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》三本正史都有言之凿凿的记载，无非是描写李建成等人的恶毒与下作，反衬出李世民的宽宏大量与顾全大局。
可事实真的是这样吗？
如果李建成真的对李世民必欲除之而后快，在公开的宴会上当着众人的面，特别是还有自己亲叔叔的面对李世民下毒是一种极为愚蠢的办法。如果李世民死了，很快所有的人都会知道杀人者就是李建成；如果李世民没有死，那么无异于直截了当地告诉李世民：“我就是要整死你！你能咋的？！
这哪是一国储君的气度和智慧？根本就是一个街头混混，还是超级没脑子的那种。
这件事还有一种可能，那就是李世民篡改了历史，凭空捏造，力图塑造自己无辜的善良模样，粉饰当年的玄武门之变。
此类事件还有不少，总之都是旗帜鲜明的两派，李建成、李元吉等为反派，李世民等为正面人物，就像影视作品里演的那样，正面人物由于善良和忍让，不断被反派肆意欺凌。
第十一章 真真假假
虽说李世民在历史上是个出名的贤君，以国事为重，礼贤下士，善于纳谏，可毕竟朝堂上的争论顶多只牵涉面子问题，一旦发现有人对他的权力构成威胁，他会毫不犹豫地痛下杀手。他的这一特点在以后的故事中也会得到一一印证。所以说当面对李建成和李元吉如此直接而且接二连三的谋杀，杀人果断的他会像个善良的小媳妇，主动为对方着想，忍辱负重，然后偷偷躲在家里哭泣，谁信？！
咱们中国人讲究一身正气，嫉恶如仇，那是好事。可反映在文献作品中就表现为：正面人物必然秉性纯良，诚实守信，而反派人物则大多出生时就被斥为异类，打小就表现出胸襟狭小，以怨报德等不良品行。在许敬宗同志领衔主编的史料中，李建成和李元吉就不幸被塑造成了反派人物的典型。
据那三本正史描述，李建成生平最最喜欢的三样东西分别是：美女、喝酒和打猎。李元吉同志则更为不堪了。刚生下来，他的母亲就觉得他面目可憎，厌恶到不肯给他喂奶，打算让老天来收拾他。后来还是侍女陈善意女士因于心不忍偷偷用自己的奶水将他喂养长大。可能因为她的好心违背了老天的旨意，陈善意女士好人没得好报。长大后的李元吉喜欢看手下互搏取乐，陈女士不忍出头说了几句劝止的公道话，结果是被李元吉同志命令手下残忍地活活拉死。
反正人都死了，让更多的屎盆子尽情地扣过来吧！
说李建成喜欢酒色就不是好人，平心而论，作为贵族少爷的李建成拥有这种普遍爱好在当时应该算不上什么大不了的事。何况和他拥有一半以上相同基因的胞弟李世民后来不也是妻妾成群，子孙满堂嘛，为何人家就是名垂千古的“太宗文皇帝”，而他却只能做一个酒色恶徒？
再说如果和赌鬼、“大侠”们厮混是恶行的话，那么李世民在太原暗中结交武林豪杰、绿林好汉、收买人心又算什么呢？难道说天堂和地狱真的只是一念之差？
关于李元吉的记载就更不靠谱了。据我浅薄的观察，刚生出来的小BB长得都很可爱，没有一眼看上去就让人有天人或妖怪的感觉。退一步说，就算李元吉同志没有遵循优生优育的原则，长得格外的磕碜，辛苦怀胎十月的亲娘难道又真的忍心把亲生儿子丢在一边，不闻不问？
那么问题就来了。既然我这样的普通人都看出史料有水分，为何像欧阳修、司马光这样的大家也不辨是非，照搬照套呢？
原因很简单，只因为——他们修的是官史。
咱们一个个来看。
后晋天福六年（公元941年），有关部门奉后晋高祖石敬瑭（就是那个称契丹皇帝耶律德光为父，卖了燕云十六州的无耻之极的王八蛋）之命开始编修唐史。该书于后晋出帝石重贵开运二年（公元945年）编成，编撰监修者为时任宰相的刘籧。这部唐史，就是《唐书》。
到了宋仁宗年间，仁宗认为原有的《唐书》内容过于浅陋，于是本着不断进取、追求卓越的精神下诏命令重修唐史。在欧阳修、宋祁等名家的共同努力下，新的史书于嘉佑五年（公元1060年）完成。为了区别这两份史料，原来的《唐书》被称为《旧唐书》，而新编写的，则称为《新唐书》。
说到《资治通鉴》，大家应该就更熟悉了。这是由从小就会砸缸救小伙伴的司马光同志主持编写，内容涵盖了从公元前403年到公元959年的中国历史。其区别于其他史书的一个重要特点，就是“鉴于往事，有资于治道”，也就是说这本质上是一部供皇帝借鉴历史经验教训的作品。
上述几位编史者都是历史上赫赫有名的文人墨客。他们深受儒家正统文化的熏陶，以天下为己任，为建立一个君正臣贤，万国来朝的太平盛世而不懈努力。而在他们根深蒂固的思想中，太平盛世的前提当是有道明君以仁义和道德治天下。
唐太宗李世民，无论从任何一个角度而言，他登基后的各项措施，都可以作为后世效法的对象。加之他登基后迎来的贞观之治也使他符合人们心目中“贤君”的形象。
所以，他是神圣的。神圣的人做的事，必然是符合儒家道德要求的。所以，他必然是一个君子。同时，他也必须是一个君子。
为了教化万民，规劝皇上，欧阳修他们选择了遵循先人的教诲，继续美化李世民。更何况，这本就是有流传下来的书面记录作为依据的，又不是自己杜撰的。
因此，我们现在看到的三部赫赫有名的史书，关于玄武门之变前这些事件的相关记载，就成了这个样子。
那么李建成到底是个什么样子的人呢？我们依然用事实来说话。
首先，李渊起兵第一仗攻打河西郡时，是李建成和李世民兄弟二人身先士卒，浴血奋战，方才攻破城池。在这一役上二人功劳不相上下，即使在被涂脂抹粉过的史料中，这一点也是确信无疑的。
第二，李渊完成对大兴的包围后，李世民奉命北上抢夺地盘，李建成则被派往永丰仓。在永丰仓期间，他成功地完成了李渊派给他的两大重任：一是守住永丰仓，建好李渊军队的粮食和补给基地；二是把守住大兴的东大门，挡住隋朝洛阳政府军和李密的入关通道。这两项战略目标至关重要，任何一项出现问题都将直接导致李渊大业的终结。但结果是李建成出色地完成了任务，由此可见，他的军事才能和指挥能力非同一般，绝不是碌碌无为的平庸之辈。
第三，李渊称帝后，大部分战功是秦王李世民所建，这一说法不假。但是，对于一个政权而言，拥有一个武力天下第一的皇帝并不是国家稳定和强盛的必要或充分条件。举个简单的例子，吕布如果当了皇帝，那这个政权铁定很快玩完。当时李建成已经贵为皇太子，是大唐帝国未来的接班人，亲自上阵砍人不是他必须具备的能力（当然，客观地说李建成这方面的能力也不弱）。在那段时期，凡是李渊不在长安的日子，都是安排李建成监国，全权负责处理政务，而李建成也的确表现出了相当的领袖气质和治国才能。
第四，李世民和李元吉扫平河北刘黑闼后，残余的反抗势力被高压政策逼迫着二次造反。当李元吉一筹莫展的时候，李渊派去支援他的不是身经百战的秦王李世民，而是太子李建成。而后来的结果也表明，李建成干得相当不错，在整个平乱过程中他善于听从建议，懂得政治工作的艺术，也充分展现了宽厚的待人气度。
所以，无论从锻炼的机会、还是内心的倾向来说，等到李渊正常的蹬腿闭眼，李建成应该能成为一名政治合格、军事过硬、保障有力的唐王朝掌门人。可惜，历史没有如果，李建成在摸到皇位之前就已经离开了人世。
我说这些，不是想替谁翻案，也不是认为李建成如果当皇帝可能会强过李世民等等。这些没有意义，历史就是历史，不会改变。我只想把那些被人为改动或是杜撰的内容尽我所能地去掉，还�
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