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那些角儿-第8部分
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，让人觉得很揪心。锣鼓是什么呢？我的理解：锣鼓实际上是一个招商广告，以前农村在坝子里演出，为了招揽观众来看演出，让锣鼓来吸引所有的人，先声夺人，把人吸引过来，锣鼓就是引领观众来看演出的一个工具。书 包 网 txt小说上传分享
陈智林：没有艺术家，只有艺术品（3）
可是到今天，我们的艺术进了剧场，取代锣鼓功能的是非常优美的序曲。这个序曲就把你引领到今天晚上为你展示的艺术故事状态里面。它是一种健康的理疗，健康的转换。
白燕升：听得出，院长融入了太多的思考，怀着一颗感恩包容的心，去做人、去演戏，演员最后拼什么，拼文化，文化怎么理解？如果把所有的技巧把所有学到的知识，比喻成〃文〃的化，要靠我们的感恩包容上升到真善美，靠我们的悟性，靠我们善良的心，把它〃化〃掉，我觉得这才能达到文化的境界，正所谓〃以文化人〃。
川剧是个古老的剧种，您当院长有十七年了。您理解的川剧是个什么样？
陈智林：说到川剧，其实它是一个全国乃至全球都不陌生的剧种。什么叫川剧，就是四川人用自己的幽默，用自己的语汇，用自己的才华，通过他自己对艺术的一种升华，形成我们自己的一种讲故事的手段和方法。
白燕升：您把川剧理解成了四川人特有的一种语汇了？
陈智林：因为川剧本来就有唐三千、宋八百，说不完的三列国，四川早在唐代就有〃蜀戏观天下〃的说法。从另一个方面来讲，四川是一个文人辈出的地方，像历史上李白、杜甫、〃三苏〃，包括司马相如，卓文君，近代的巴金，艾芜，郭沫若、沙丁，还有李劼人等等，实际上也是四川的土壤孕育了这些文人的思绪，也是四川这些了不得的文人，为四川文化的建设奠定和树立了生存发展的基础。作为川剧来讲，它是一个非常不保守的剧种，它从来不拒绝所有
？的艺术形式对它的渗透。这些年我们在全国每一个地方演出都有回头客。包括在清华大学、北京大学演出，甚至演完以，北京大学的很多学生都希望办一个川剧赏析班。他们不仅仅是需要了解川剧，他们希望通过川剧，了解川景、川菜、川酒、然后川人。实际上，川剧是把所有的四川文化，集中地反映在了一个一亩三分地的小小平台上面了。
白燕升：四川、川剧，其实已经融入到了你的血脉里。
陈智林：要想人迷戏首先要戏迷人。我不光是对川剧，我对中国的传统文化，都是非常认真地在思考。比如说我们中医讲的望闻问切，我们国画讲的密不透风，疏可走马，戏曲讲的四卒千军。中国传统文化都是一脉相承的，你以什么样的取舍以什么样的状态来面对你从事的艺术，怎么样形成一种艺术与艺术之间的包容，其实艺术最需要与时俱进的一个生存门类。
白燕升：读书一定是您的爱好？
陈智林：我觉得到今天为止，读书是我维系和保护得比较好的私人空间。就是再累，我每天的读书时间，也从来没有轻而易举放弃过，包括我们外出，甚至去国外，我也会捎上两本，就是随身看的小书籍，来陪伴自己。
白燕升：我一直觉得提高人的文化素养，读书是最好的途径，开卷有益。我感受到读书是你生命里的最爱。读了那么多书，才能够触类旁通。谈到各门类之间的一种融汇，您也说了很多的妙语，比如你就曾说过，现在是〃小明星大艺术家时代〃，怎么理解？
陈智林：作为我们戏曲演员，讲的是台下十年功，台上一分钟。夏练三伏，冬练三九。像裴艳玲先生、像尚长荣老师，这些名家大家知誉度没有进入大众视野。文化的以文化人，寓教于乐的功能，我觉得在很多环节里面，多给民族文化，传统文化一个话语平台，提供一个公平竞争的话语空间。其实中国老百姓非常善良，我们用什么样的文化来引领他们对祖国热爱，我们文化本身，应该给他们传递一些中国人的骨气，中国人的魂，中国人的良心。txt电子书分享平台
陈智林：没有艺术家，只有艺术品（4）
白燕升：我们不是在热门品种里沸腾，如果我们去沸腾的话，也许会获得眼前一时的名和利，我们选择在一个冷门的品种里，不断地加温，这是一份责任。其实说到〃小明星大艺术家时代〃，我还想到了一位大艺术家……计镇华老师。他跟我讲了一句话，我一直印象非常深刻，他说我从艺几十年，我做的是什么……认真地重复简单的事情。我说您把这句话再给我解读一下，他说比如说排戏、走台，我每一步每一个调度，每一个位置我都要走到。但是我看到一些年
川剧《大佛海通》陈智林饰 海通
？轻演员他们不爱走，觉得这个我会，没有问题。
他还说，我每当进入一个剧场，总要走下台去，在前排看看台上，到中间再回头看看台上，一直到最后一排再看看台上，我说您看什么？他说我找找观众看台上的感觉，今天晚上在这个舞台上，我要释放怎样的能量，把握怎样的火候和分寸。他讲这些的时候，我心里油然而生敬意。这就是大艺术家。
陈智林：这就是责任和良心在托起民族文化发展的一种脊梁。到今天为止，我觉得从事民族文化的人，很多是有脊梁的，包括我在剧院提了一个概念，特别是艺术剧团里面，更多的来讲是艺术品，不是艺术家。它是一个综合的艺术，没有一个综合环境，给你提供的一个综合平台，一个综合的作品，把你摆在一个综合的亮点上，你肯定形不成今天的所谓艺术家。
白燕升：有今天这样的一番理念，我相信跟你之前的〃不务正业〃是有关系的。你当过老板，当过县长，这都是哪年的事儿？
陈智林：二十多年前了。当时做了一个四川省娱乐文化产业公司，那个时候还算做得不错，有点感觉吧，后来当了两年县长。
白燕升：怎么最后又回到了戏曲？
陈智林：因为我觉得做每一件事情职业道德是最重要的。我在做老板的时候，我也不坑人、不害人，不给别人制造麻烦、帮忙不添乱，实际上是通过煎熬自己，形成一种服务状态。那么多年，服务两个字在我心底是非常牢固的一个概念，心里装自己少一点，这个很重要，你能够容天容地，天地容你，你能够容下只有你自己才能够容下的环境，也就只有这个环境才能包容你。
跟陈智林院长聊天，给了我很多思考。我能感受到他和他的同行肩上担负的沉甸甸的责任，他曾说：〃川剧艺术是昨天的先人给我们留下的宝贵文化财富，我们要用今天的努力形成对明天的影响。〃
从陈智林身上，我看到了四川人典型的性格……达观、幽默、自信、坚忍。经过了2008年那场大地震，成都依然是中国最休闲的一个地方，但愿这种动静相宜的精神，能够成为我们至高的生活追求。
最后告诉大家，四川省川剧院与中国电视剧制作中心合拍的20集川剧电视剧《李白进京》正在积极筹划中，陈智林演李白。他特坦言，自己塑造的李白会更加生活化，突出四川戏剧的重要特性。川剧的精髓肯定一个都不会落下，同时还会加入许多影视剧的喜剧色彩，让剧情更加丰富。现在的当务之急是减肥，起码要减20斤，恢复到演《巴山秀才》时的体型，才能胜任。
？川剧《巴山秀才》 陈智林饰 秀才孟登柯
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王君安：〃宝玉〃归来〃芳华〃依旧（1）
wang junan
有着〃越剧皇帝〃美誉的尹桂芳先生，她的表演气质清丽高雅，靴子功、眼神功令人叫绝；她的唱腔格调深沉委婉，洒脱隽永，尤其她的中低音突出，韵味醇厚。
如今的尹派弟子遍天下，福建芳华有个王君安。她忠实地先模仿后继承，艺术天分得到了尹桂芳先生的青睐。1986年，16岁的王君安以一出尹派名剧《红楼梦》蜚声上海滩，在上海连演30天，场场爆满，〃小尹桂芳〃之名不胫而走，轰动了越剧界。1990年，她的《玉蜻蜓》再次在上海引起轰动，从而奠定了她与浙江的茅威涛、上海的赵志刚三分天下的地位。
1990年华东区越剧青年演员〃霞飞杯〃大奖赛中获〃越剧新星〃桂冠。
1994年芳华越剧团复排《玉蜻蜓》，获得第四届文华奖、新剧目奖和舞美设计奖，王君安获文华表演奖。
1994年中国小百花越剧节中再获〃金牌奖〃。
王君安的尹派艺术如日中天，正值舞台挥洒才情的颠峰时刻，1996年王君安却突然华彩转身，只身赴美国留学。
2001年取得美国天主教大学经济与金融管理本科学士学位，毕业后在美国从事金融工作直到2006年。
十年里，她的恩师尹桂芳先生、培养她的芳华越剧团和对尹派艺术流连不舍的戏迷们痴痴地守候着、期待着她的归来。就在戏迷千呼万唤望眼欲穿的长达十年的漫长等待快要无望之际，2006年〃王者归来〃，洗尽铅华的王君安重新回到了福建芳华越剧团。
回来这几年，王君安除了恢复尹派剧目外，还积极参与纪念老师的系列活动。2007年，在某栏目演播室，我与她
王君安
越剧发源地……浙江嵊县（现为嵊州）人。十一岁考取了福建省芳华越剧团。她的艺术天分得到了尹桂芳的慧眼垂青，成为尹派的嫡传第五代弟子。
1986年十六岁的王君安以一出尹派名剧《红楼梦》蜚声上海滩，1990年她的《玉蜻蜓》再次在上海引起轰动。1996年王君安赴美国留学，毕业后在美国从事金融工作五年。2006年重回福建芳华越剧团。
她归去来的故事扑朔迷离。
越剧，真的是她舍弃海外优越生活的一切动因吗？她的回归让多少人心里泛起了波澜？曾经的空前盛况十年后是否还能重现？她顺其自然的松散态度为什么刺激了越剧戏迷？王君安重拾越剧，是亡羊补牢，还是王者归来？
？和李敏只做了短暂的交流。2008年10月，我给她发短信，力邀她参加11月在她的老家浙江嵊州录制的大型晚会，并执拗地坚持让她在李敏领唱的开场歌舞后第一个出场，我庆幸我的判断：久违的王君安一上场，便迅速点燃了越剧故乡人的热情。
2009年元月，内敛低调的王君安在我几次邀约下，终于接受了我的专访。之前听上海某报的记者同行（也是她的粉丝）告我，她话不多，不好采访，别人很难走进她的内心。当我们面对面坐下来，似乎有一种信任立刻弥漫开来，问答都随意，我也不追问，确是一次难得的交流。那期访谈的收视位列所有栏目之首，再创新高。
白燕升：君安，你知道吗？我的个人博客上登出了包括你在内的一个嘉宾采访名单，很快几百多条留言，大家都特别地兴奋，特别地关心你，你来告诉我这是为什么？
王君安：我也不知道，我旁边有很多非常年轻的观众，他们对我特别地关心，我也不知道是为什么，可能是觉得，我离开舞台这么多年了吧。我相信这是尹派的魅力，因为我是尹老先生亲手培养出来的，现在，老先生已经过世这么多年了，所以观众在我身上，就有那种期盼吧。
王君安：〃宝玉〃归来〃芳华〃依旧（2）
白燕升：君安来自福建芳华越剧团。这是尹桂芳老先生那个时候打天下、扎根的地方。我听很多人讲，说尹桂芳先生跟王君安的关系就像家人一样，像祖母和孙女一样。
王君安：是的，因为我十二岁的时候，就进到福建省芳华越剧团，那个时候我非常小，就是一个非常不懂事的小女孩，而且我又非常地内向。从那个时候，我就在尹老先生的身边，慢慢地开始学戏，她不仅教我演戏，还在各个方面教我做人，我在她身边度过了十几年。我去美国之前一直在她身边。
白燕升：说到王君安的时候，很多人都说她是个极有天赋的人。但是你知道有一种说法：往往极有天赋的人都不太用功。你觉得你对于越剧，投入了几分？还算用功的一个演员吗？
王君安：我不算用功。这个我承认的，真是不算用功。就像尹老先生说的，我如果用功的话就不会是今天。有一次我爸爸妈妈到上海去看老先生，然后老先生就拉着我妈妈的手，非常感谢我妈妈，她说你生下了这么好的一个女儿，各方面都这么好，唯一的缺点就是她不够用功。
？白燕升：那么不用功，自己也承认不用功，还那么受大家的追捧。
王君安：我现在很用功的。
白燕升：很多内行的观众当年称你为〃王三出〃。即《红楼梦》《玉蜻蜓》《盘妻索妻》。
王君安：这个词我今天第一次听到，哈哈……
白燕升：你给我们分析一下，为什么会说〃王三出〃呢？是你就会这三出戏，还是……
王君安：那也不是，其实我在芳华，我也演了很多的传统戏。大概就这三出戏给观众的印象特别深。所以观众就叫这个名字吧。〃王三出〃，不过今天我还是第一次听到，我以前没有听说过这个词。
白燕升：说到〃王三出〃当中的《盘妻索妻》。我听说这个戏是尹桂芳先生当年根据《盘夫索夫》获得的灵感改编的。
王君安：是的，所以她其实也是编剧，陈曼也是编剧。
白燕升：说到《红楼梦》，应该说是越剧的一个经典剧目了。但是被更多的普通观众熟知的还是徐玉兰老师跟王文娟老师的电影版本。但是越剧迷们都知道，尹桂芳老先生的《红楼梦》也是非常……
王君安：那是真正的贾宝玉，那是非常棒的，非常地委婉，非常的细腻，非常的有情。
白燕升：你从什么时候开始演这个戏？
王君安：十六岁，我艺校毕业的时候，老先生就请了上影厂著名电影导演黄祖模，来给我们排《红楼梦》这个戏。我们芳华回娘家，第一次回娘家，在上海演出的就是《红楼梦》，反响非常好。那个时候舞台上非常的整齐，全部是刚刚毕业的学生，二十几个人，我那个时候才十六七岁嘛，所以，一炮打响。报纸上是这样说的。
（演出）的确反映是很好的，这个戏应该说是老师手把手教的。每天老先生拄着个拐杖，那个时候，福建条件是非常差的，团部没有像现在这么好，从住宅楼到排练厅，不是水泥路，而是泥泥坑坑的那种，一下雨的话根本无法走路的。老先生是每天坚持到排练厅坐场，哪里不对了，她马上就给你纠正过来，我们排了好几个月。
白燕升：尹派跟上海的这种关系，真是说不清楚。刚才说到君安十六七岁的时候演《红楼梦》在上海一炮打响，当年尹桂芳老先生在上海，跟上海人民的情感，那也是不得了的。我听很多老先生跟我讲，从上海去福建的时候，上海的戏迷是在火车轨道上拦车痛哭，不让火车走。那个场面是非常感人的。。 最好的txt下载网
王君安：〃宝玉〃归来〃芳华〃依旧（3）
王君安：是的。所以在上海提到尹派都知道的。老先生身上有这种魅力，她去世这么多年了，观众还对她念念不忘，一直记得她，这就是她的个人魅力。
白燕升：君安是1986年在上海演出的《红楼梦》，我听说首场演出观众的掌声长达二十三分钟。
王君安：对，蛮长的。
白燕升：那你出来谢幕多少次？
王君安：好像三十几次，反正观众一直不肯走，当时老先生就在台上陪着我们一起谢幕。那段时间，我们在上海演了一个多月，老先生每天晚上到剧院来，陪着我们一起感谢上海的观众，然后每天晚上就给我炖鸡汤，来给我补一补。因为我那个时候人比较瘦，她不断地跟我说要加油啊，好好演。
白燕升：十六七岁的小姑娘，受到了如此的追捧，有没有飘飘然过？
？王君安：真是没觉得。从一进团开始，我就觉得我小小年纪，就要扛起一个做大人的那种责任，做大人的事儿，所以从小就是这样子的。
白燕升：十六七岁的小姑娘这么坦然地面对荣誉，面对掌声和鲜花，这可能是天生的素质。
王君安：我从小好像把这些都看得比较淡的，蛮淡的。
白燕升：1986年带着《红楼梦》一炮打响上海滩，到了1996年君安又制造了一个至少是在越剧圈内，是一个不大不小的新闻……出走。并且走得还挺远，到了美国；走的时间还挺长，1996年走的，一直到2006年，整整十年她才回来。为什么要这样？
王君安：因为芳华是在福建嘛，那个时候我走当然也是有一定的原因。最主要的原因就是我从十二岁的时候就
？离开家，去了福州，然后我们上的文化课很有限，某一天我要是有机会的话，我要出国去留学，这是我最大的梦想。我想我二十六岁不走的话，我就走不了了，所以我就狠下心来，走了。
白燕升：尹桂芳老师有没有挽留你？
王君安：她也没讲，但是我知道她心里肯定是不舍�
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