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　　　　　　　　作为最抗拒同化的民族，犹太人在两千年的离散中，为了生存，也不可避免地与周边民族杂居、通婚，因此早不是一个纯种民族。比如，我在耶路撒冷初见来自河南开封的中国犹太人老金时，如果不是他头戴犹太小帽的装束，从哪个方面讲，他都是一个彻头彻尾的中国人，而且还讲一口粗重的河南话……
　　在巴以这块土地，敏感和禁忌的话题太多，因此每次与陌生人交谈前，总会先问对方是犹太人还是巴勒斯坦人，免得一不小心谈到宗教###，闹得脸红脖子粗，甚至遭遇飞来横祸。
　　难道分辨不出他们吗？也不能说一点没有把握。男人中，缠着个白布头巾，那肯定是巴勒斯坦人；戴着个瓜皮小帽，那无疑是犹太人；女人中，从上到下裹得比较严实，那非巴勒斯坦女性莫属；穿着比较暴露火辣，则绝对是犹太女人了。
　　　　最复杂的熔炉民族
　　但活生生的人，并不都是可以对号入座的。比如说在加沙，哈马斯的大本营，宗教保守之地。在哈马斯的掌控下，违反###教教义的酒都是洪水猛兽。但你能想象吗？就这样个地方，在那里工作的我的同事周轶君说，巴勒斯坦姑娘照样开放的让人心跳加快：在她所租住的大厦里，也有照样穿着超短裙的，没有一丝忌讳。
　　巴勒斯坦人如此，犹太人更不在话下。每年春天，耶路撒冷都有同性恋大游行，在市中心黄金地段，招摇过市，参加者男女老少皆有，奇装异服，动作极尽夸张之能事。
　　别的城市可能还可以理解。但这可是在耶路撒冷呀——犹太教、###教、基督教三大宗教的圣城，圣中之圣，最保守之地，难保守的仍是那颗充满欲望的心。这就是人性和世道。
　　靠装束，显然是难辨清楚人的。尤其是当你面对的是犹太人。如果说美国是一个“熔炉社会”，那犹太人就是一个“熔炉民族”，也可能是世界上最复杂的民族了。
　　无论是在耶路撒冷的街道，还是基布兹里的居所，你都会看到各式各样的人种：金发碧眼的白人、肤色黝黑的黑人、还有如我等黑发黄皮肤的东方人。但他们都是犹太人，民族中包含着种族，各个种族构成一个民族，差别之大，一路走去，真让人有“山阴道上，目不暇接”之感。
　　希伯来语是他们的国语。但年长者往往还都有各自母语：英语、法语、德国、阿拉伯语、西班牙语、俄语……几乎包含了世界上绝大多数的通用语言。很多人更似乎有语言天赋，能说多种语言。
　　有人打趣，一个犹太家庭，组成一个大学外语系绰绰有余。
　　这种语言天赋，也为摩萨德招聘特工提供了良好条件。一次，我问一位以色列朋友：“为什么摩萨德这么厉害，能渗透到几乎每个国家？”、
　　朋友见怪不怪地看我一眼，回答：“你看过有分布这么广的民族吗？我们在任何一个国家都有同胞，都能讲他们语言，没有理由不做好。”
　　确实，环顾整个世界，几乎没有犹太人没到过的角落。即使是在最反犹的阿富汗塔利班政权，我２００１年前往采访时，才知道，就在喀布尔，还有两个犹太人，守护着一座已有上千年历史的犹太会堂。
　　犹太人无疑是最抗拒同化的民族，但两千年的离散中，为了生存，他们也不可避免地与周边民族杂居、通婚，甚至一度改变信仰，日久天长，早已不是一个同源纯种民族。
　　比如，我在耶路撒冷初见来自河南开封的中国犹太人老金时，如果不是他头戴犹太小帽的装束，从哪个方面讲，他都只是一个彻头彻尾的中国人，讲一口粗重的河南话。事实上，经过千百年来的繁衍，他身上流淌的更多是中国人血液。
　　当然，中国是否存在犹太人，也有所争议。老金就告诉我，他最终被认定为犹太人，也是很不容易的。
　　其实就是以色列国内，也普遍认为，我国开封已没有犹太人，因为现在所谓的犹太人如老金，他们的祖辈早在百年前，已完全中国化，他们不知道希伯来语，不理解宗教教义，传宗接代按照中国的父系传承，这与犹太人的母系血缘关系正好相反。
　　　　神话与现实中的黑犹太人
　　有争议的犹太人不仅是中国犹太人。还有黑人犹太人。主要指埃塞俄比亚犹太人，也被称为“法拉沙人”，他们据称是古犹太国王所罗门和示巴女王的后代，因此与白种犹太人不同，为黑种人。
　　过去曾有人认为：他们是古代遗失的１２个犹太部落的后裔。但学者们更倾向认为，他们应该是古犹太人迁徙同化的当地部落，但于公元前２００年即与犹太主流社会隔离。因此他们保留着许多比其他流散世界的主流犹太人更为古老的传统，比如一些犹太人于公元前后形成的节日，法拉沙人就根本不清楚。
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13。谁是犹太人（2）
一位也叫摩西的法拉沙人在接受采访时对我说，“法拉沙”，　在当地的意思是“被放逐者”或“陌生人”，他们则称自己为“以色列家园”，表明对圣地和耶路撒冷的向往。由于经济、政治、宗教等原因，法拉沙人在当地沦为弱势族群，一度被强迫皈依基督教，但他们仍保留着一些犹太教传统。
　　在确认他们的犹太人资格后，以色列曾采取大规模的“摩西行动”和“所罗门行动”，　解救他们脱离饥荒和战乱。“摩西行动”，由以色列情报机构“摩萨德”策划和实施。从１９８４年１１月到次年１月，埃塞俄比亚的８０００余名法拉沙人，其中主要是青壮年男子，乘坐原始的牛车经长途跋涉抵达苏丹境内，再由以军运输机偷偷空运到以色列。
　　但由于情报泄露，苏丹在阿拉伯国家压力下，停止了对以色列的支持。“摩西行动”被迫结束，仍有数万名法拉沙人滞留在埃塞俄比亚境内。
　　在以色列，对救援国外犹太人的行动，总能赢得举国上下支持：一方面人口增加，将加强以色列的实力，使以色列不至于被阿拉伯汪洋大海所吞噬；另一方面，犹太人总想起大屠杀的惨境，认为以色列国如果能早成立，也不至于有６００万同胞为纳粹屠杀。现在，以色列理所当然应该帮助犹太人。
　　“摩西行动”的半途而废，使大量法拉沙人法庭分离。为此，以色列政府一直努力说服埃塞俄比亚政府，允许法拉沙人来以色列。作为“交换”，以色列则给予埃塞俄比亚军事和经济援助。
　　２０世纪９０年代，埃塞内战不休，法拉沙人处境再次危急。以色列政府经过谈判，与埃塞政府达成协议，向后者提供１００辆Ｔ－５５坦克等大量武器，埃塞则对法拉沙人移民以色列开放“绿灯”。
　　１９９１年，仇视以色列的埃塞叛军进逼法拉沙人集中的埃塞首都亚的斯亚贝巴，埃塞总统门格斯图宣布辞职，形势千钧一发。以色列随即开展“所罗门行动”。在短短３６小时内，以色列几乎动用了国内所有的民航和军事运输机，将１。４５万法拉沙人运送到以色列。
　　这也是以色列历史上单日运送移民最多的一次行动。在“所罗门行动”结束数十小时后，亚的斯亚贝巴就陷落。以色列人感叹：如果不是这一大胆行动，法拉沙人将凶多吉少。
　　在以色列总理沙龙的办公室采访时，我就看到当年大规模运输法拉沙人的照片：巨大的飞机机舱里，所有的椅子都拆除，挤满了衣着褴褛的法拉沙人，许多人眼中还闪现着惊恐。
　　在这张照片旁边，则是以色列建国、拉宾签署《奥斯陆协议》照片。以色列官员告诉我，从这一点，就可见这次行动对以色列的重要意义。能从敌对国家成功运送这么多同胞回国，则是一个奇迹！
　　法拉沙人告诉我，当时，许多以色列政要前往机场，迎接这些与犹太人主流社会隔绝了２０００多年的他们“回家”。当时的以色列总理沙米尔说：这对我们人民、我们国家、世界所有犹太人来说，都是一个重要时刻。
　　尽管回归“故土”，但要融入当地生活，对法拉沙人来说，也是非常艰难的。以色列属西方发达国家，人均国内生产总值属世界前列，绝大多数人口都拥有大学或大学以上教育。但法拉沙人则来自世界最不发达国家，许多人甚至从未见识到电视、自来水等设施。许多在以色列的法拉沙人告诉我，他们第一次乘飞机就是乘坐以色列的运输飞机。
　　为使法拉沙人融入以色列主流社会，以色列先把他们安置在移民中心，让他们学习希伯来语及一些社会技能，然后再把他们安排到以色列各地，使他们能够通过劳动成为社会一部分。仅就教育一项开支，以色列为此付出了数十亿美元的安置和培训费用。
　　但总体来说，由于受教育水平比较低，法拉沙人生活在以色列社会最底层。许多人靠体力吃饭。比如，由于频仍的自杀式爆炸，餐馆饭店的保安是一个非常危险的行业，但在以色列，很多法拉沙人就从事这种职业。当然，也有一些人沦落为乞丐。
　　以色列议会的一份报告则显示，现在在以色列的约８万法拉沙人，其中９２％从事低收入工作。此外，由于肤色的缘故，许多法拉沙人经常遭到歧视。许多白种犹太人就常讽刺他们不是犹太人。对此，法拉沙人委员会主席马沙拉说，他们在以色列遭到的是“纯粹的种族歧视”。
　　一位叫麦肯南的以色列士兵说，就因为他是黑犹太人，他总是遭到歧视。比如，他每年都自愿献血，但有一次，工作人员在他献完血后将血扔到了垃圾桶里。麦肯南说，他有时甚至希望离开以色列。
　　尽管生活困难，但法拉沙人却非常朴实、勤奋，以我的接触，他们可能也是最诚实、最刻苦耐劳的犹太人，与传统上认为的所有犹太人性格格格不入。
　　黑人犹太人也有多种，除法拉沙人外，还有也门犹太人。据说他们的祖先也跟示巴女王有关。这就牵涉到了示巴女王究竟来自埃塞还是也门的问题，《圣经》上只说她来自东方，没说具体地方，学者们则是意见分歧。这成为一个历史悬案了。
　　另外，还有黑希伯来人。他们的来源更为复杂，自称是古代遗失的十个犹太人部落的后代，奉行一夫多妻制，不吃肉、蛋、奶、糖制品，纯粹素食主义者，现代社会的异类。他们现在聚居在以南部地区。以色列虽然也给予他们公民待遇，但犹太教大拉比则声称：他们还不算正宗的犹太人。
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13。谁是犹太人（3）
　　三大犹太人
　　那么，谁才是真正的犹太人？这有太多的标准，宗教的，血缘的。我曾问过许多犹太人，答案也是千奇百怪，让人莫衷一是。
　　但综合世俗和宗教，大致可以这样认为：一、由犹太人母亲所生的孩子；二、从其它宗教改信犹太教的人。根据这个定义，由犹太人的父亲和非犹太人的母亲所生的人，并不是犹太人，要经过改教洗礼手续才能成为犹太人。另外，一个犹太人改信其它宗教，就失去了犹太人的资格。
　　大致来说，现在世界的犹太人可以分三部分。一是东方犹太人。他们是公元前586年被巴比伦国王尼布甲尼撒虏获的　“巴比伦之囚”的后代。当５０年后波斯人允许他们回返耶路撒冷时，他们留恋巴比伦的繁华，居留了下来。世事变迁，千百年后，他们逐渐散居到中东各地：阿拉伯半岛，北非、伊朗，进而前往印度，中国等地。河南开封犹太人就是他们的后裔。
　　１９４８年以色列建国后，阿以关系不共戴天，聚居在阿拉伯国家的犹太人陆续逃往以色列。其中，包括“魔毯行动”中被解救的黑皮肤的也门犹太人，也包括“埃兹拉…纳赫米亚行动”中白人特征的伊拉克犹太人。现任以色列驻中国大使海逸达就是伊拉克犹太人后裔。
　　直到今年伊拉克战争时，仍有少部分犹太人居住在巴格达周围，他们也被称为最古老的犹太人家族。以色列社会上下还很是为他们牵肠挂肚了一番。战争过后，以色列通过美国方面，把一些犹太人接了过来。但这样，这个也可算是人类最古老家族之一正在从居住地消亡。
　　西方犹太人，又分为两部分，一是塞法尔迪人，一是阿什肯纳兹人。塞法尔迪一词，来源于希伯来语中对西班牙的称呼“塞法拉德”。当年，犹太人随阿拉伯征服者进入西班牙，建立中国史书所称的“白衣大食”，但当１５世纪基督徒光复西班牙后，他们遭到清洗和屠杀，即使其中皈依基督教者，也被蔑称为“马兰内”，即“猪猡”之意。犹太人四处流散至荷兰、意大利、保加利亚、希腊和土耳其等国。著名的犹太哲学家斯宾诺莎即是他们的成员。
　　阿什肯纳兹人，在中世纪希伯来语中是“日耳曼”的意思。罗马帝国征服耶路撒冷后，在巴勒斯坦本土的犹太人被陆续掳往意大利。其后，散居于欧洲国家，他们中就包括了马克思、弗洛伊德、爱因斯坦等众多犹太名人。希特勒上台后，他们也遭遇了人类历史上最骇人听闻的杀戮。
　　尽管都信仰一个宗教，但千百年的隔离，从外貌特征和心理世界，犹太人都有许多的差别。仅以经济来讲，即使在以色列一个屋檐下，西方犹太人相对来说比较富裕，东方犹太人则比较贫穷。由此，以色列也形成了两大政治集团。工党倾向于比较富裕的西方犹太人，利库德则获得比较贫穷的东方犹太人支持。在以色列建国初期，西方犹太人主导建设和保卫着国家，工党也就一直执掌政权；１９７７年，随着东方犹太人数目不断增加，利库德开始崛起。
　　这也就不难理解他们的政治态度。工党更主张长远眼光，希望以小让步尽快换取和平，其代表人物是现在的“和平之鸽”、诺贝尔和平奖得主佩雷斯；利库德更强调现实利益，很难割舍定居点和作出让步，代表人物就是被称为“以色列恺撒”和“屠夫”的沙龙。
　　如果不先入为主知道他们犹太人身份，那么来自阿拉伯国家的犹太人，与阿拉伯人没有太大区别；在欧美国家的犹太人，似乎也与西方人无异。就像生物界里的保护色一样，这又何尝不是多灾多难的犹太人的一种自我保护、适者生存呢？
　　　　装扮成犹太人的哈马斯
　　其实，精明如犹太人自己，也未必能分辨出究竟谁是同胞。就像在纳粹大屠杀时期，被许多犹太人不认为同胞的人，最终在纳粹的追查下，才发现确实有犹太人的血缘。
　　类似模糊，早在犹太人被驱逐出耶路撒冷前，就已经发生。犹太人经典《塔木德》中就曾记载这样一个故事：有一人来到耶路撒冷，自称是犹太人，当地犹太人接待了他。随后是逾越节，在家宴上，主人与外乡人一同吃了逾越节的主食——羊羔。但吃完羊羔后，外乡人似乎也未满足，提出想吃羊肚之类的内脏，主人大吃一惊，才明了他实际不是犹太人。因为真正的犹太人都知道羊的内脏是不能吃的，要作为祭品献给上帝。《塔木德》借这事，教育犹太人：不要相信来到我们面前，并自称是犹太人的人。
　　现实的一幕，则更为血腥。由于巴勒斯坦人和犹太人长相类似。在许多自杀式爆炸中，巴勒斯坦人都装扮成衣着严谨厚实的犹太正统教徒，以黑外套掩藏包裹在身上的炸弹，然后走入人群，酿成一起又一起悲剧。
　　这本身也极具讽刺效果。正统教徒，在以色列属于极端保守派，立场极右，主张建立包括约旦河西岸和加沙地带在内的“大以色列”国，根本就不容许巴勒斯坦有立锥之地。作为宗教人士，他们也不用服兵役、工作，属于许多世俗犹太人嘴中的“不劳而获之徒”。
　　他们严实的服装，却给了哈马斯暴徒可乘之机。让许多正统教徒愤怒。每次爆炸现场，都会看到大量的“黑帽”（因为他们都戴大黑帽）示威，高呼“血债血还”、“杀死阿拉伯人”的口号。
　　

13。谁是犹太人（4）
按照《圣经》的说法，犹太人和阿拉伯人都是亚伯拉罕（阿拉伯人称之为易卜拉欣）的后人；从民族史来讲，两个民族都出于闪族，是兄弟民族。这也难怪有很多类似：长相、语音、习俗……但现在，兄弟反目、仇深似海、冤冤相报，实在是让人长叹！
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14。耶路撒冷大雪无痕（1）
一群巴勒斯坦少年站在隔离墙下，这部分低矮墙不过是临时建筑，不久之后所有隔离墙都将如左上方那么高大，孩子们要想到墙我在一次开车时抓拍的场景，以色列士兵突然逮捕了巴勒斯坦人，并将他们按在墙壁上进行检查