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　　另一方面，当人族急攻地下墓穴时，不死族增援的部队已经迫近。人族报以死战，大破守军，又击破不死族增援部队，并烧毁其全部粮草。地下墓穴粮草被烧的消息传到不死族前线，不死族军心动摇，内部分裂，主攻人族的军官率众投降。我们乘势出击，大败不死族。不死之神仓惶带八百骑退回死尸墓穴，先后歼灭和坑杀不死族七万余人，取得战役的胜利。

　　
　　在整个战役进程中，不死族的谋士并不是没有意识到间接路线的重要性，相反，他们不停地向不死之神建议采取间接路线行动，其代表莫过于分兵袭击土城。但是不死之神没有采纳，而只是一直采取直接路线，希望单纯依靠兵力上的重量压倒对手。我们知道，即使本方拥有优势兵力，在组织良好、士气高昂的少数敌人面前也是不容易取胜的。不死族的行动完全没有体现过川流水所说的六条正面的公理中的任何一条，却违反了两条反面公理中的第一条：当对方有备时勿倾全力做孤注一掷的进攻，所以虽然拥有优势兵力却不能获得胜利。而人族方面却积极运用各种可能的间接路线，最后通过夜袭地下墓穴烧毁了不死族的粮仓，使其彻底失去了抵抗意志，打出了一场以少胜多的经典战例。由此可认为，不光在本方处于劣势的时候要积极使用间接路线，在本方处于优势的时候更加要积极使用间接路线。

　　
　　叶晓樱知道###师会让自己继续担任人族的大将军，但她还是喜欢过着自由自在的生活。书包　网　。　想看书来

智慧果5
土城外围不远处就是食人谷；这里长年浓雾弥漫；腐臭味也引人作呕；但也是去地下墓穴的必经之路；四人结伴而行身后还跟随着###师派来的人族步兵，来到一处沼泽地带只见有许多花长得十分骄艳，花行似日轮。有兰花般的###香味直径可达１。5米，花瓣厚约厘米，一朵花有５个花瓣，叶片有三四十厘米长。宝儿顿生喜爱之意想要用手去摘；邵迎赶忙阻止道：“这是食人花它是一种神秘的植物，有着动物般的某些习性。至少要吞食吃过十条鲜活的生命才能开出一朵花，十而有一，也就是十朵花里经过不断的生物鲜活生命的供养才能接出一个绿色的小小果实！吃了无数过路的虫蚁鸟兽甚至无辜的路人，也吞噬同时结果的另外九枚小果实，到百年的时候，食人花的一枚绿色果实才会从绿到褐红再熟成滴血的赤红。那时就成了世间珍品。可以做成提高能力值的灵药，食人花它靠苍蝇来传花粉，吸取别的植物的营养来生活，所以它没有叶子，也没有茎．它根本没有四季之分，所以不一定会在什么时候冒出来。不过根据当地人的说法，每年的5…10月，是它最主要的生长季。当它刚冒出地面时，大约只有乒乓球那么大，经过几个月的缓慢生长，花蕾有乒乓球般的体积，变成了甘蓝菜般的大小，接著5片肉质的花瓣缓缓张开等花儿完全绽放已经过了两天两夜了。令人难以相信的是，大王花好不容易开出来的巨大花朵，居然只能维持4…5天，而且据说在这4…5天中，花朵会不断地释放出一种奇特的臭味，好让大型的动物自然迴避；而让一些逐臭的昆虫来为它传粉做媒。当花瓣凋谢时，会化成一堆###的黑色物质，不久，果实也成熟了，里头隐藏着许许多多细小的种子，随时准备掉入地中，找寻适当的发芽地点。近些年来，许多报刊杂志不断刊登了有关吃人植物的报导，有的说在南美洲亚马逊河流域的原始森林中，也有的说在印尼的爪哇岛上。虽然这些报导对各种不同的吃人植物的形态、习性和地点方面作了详细的描述，但十分遗憾的是，在所有的报导中，谁也没有拿出关於吃人植物的直接证据——照片或标本，也没有确切地指出它是哪一个科，或哪一个属的植物。为此，许多植物不家对吃人植物是否存在的问题产生了怀疑。追踪有关吃人植物的最早消息是来自於19世纪后半叶的一些探险家们，其中有一位名叫卡尔李奇的德国人在探险归来后说：“我在非洲的马达加斯加岛上，亲眼见到过一种能够吃人的树木，当地居民把它奉为神树，曾经有一位土著妇女因为违反了部族的戒律，被驱赶著爬上神树，结果树上8片带有硬刺的叶子把她紧紧包裹起来，几天后，树叶重新打开时只剩下一堆白骨。”於是，世界上存在吃人植物的骇人传闻便四下传开了。这些传闻性的报导使植物学家们感到困惑不已。为此，有一批人组织了一支探险队，专程赴岛屿考察。他们在传闻有吃人树的地区进行了广泛地搜索，结果并没有发现这种可怕的植物，倒是在那儿见到了许多能吃昆虫的猪笼草和一些蜇毛能刺痛人的荨麻类植物。”

　　
　　食人花

　　
　　有人认为，最大的可能是根据食肉植物捕捉昆虫的特性，经过想像和夸张而产生的；当然也可能是根据某些未经核实的传说而误传的。根据现在的资料已经知道，地球上确确实实地存在著一类行为独特的食肉植物（亦称食虫植物），它们分布在各个地方，共有500多种，其中最著名的有瓶子草、猪笼草和捕捉水下昆虫的狸藻等。

　　
　　有人指出，这些植物的叶子变得非常奇特，有的象瓶子，有的象小口袋或蚌壳，也有的叶子上长满腺毛，能分泌出各种来消化虫子体，它们通常捕食蚊蝇类的小虫子，但有时也能“吃”掉象蜻蜓一样的大昆虫。这些食肉植物大多数生长在经常被雨水冲洗和缺少矿物质的地带，由於这些地区的土壤呈酸性，缺乏氮素营养，因此植物根部的吸收作用不大，为了满足生存的需要，它们经历了漫长的演化过程，变成了一类能吃动物的植物。但是，艾得里安斯莱克强调说，在迄今所知道的食肉植物中，还没有发现哪一种是象某些文章中所描述的那样：生有许多长长的枝条，行人如果不注意碰到，枝条就会紧紧地缠来，枝条上分泌出一种极粘的消化液，牢牢地把人粘住勒死，直到将人体中的营养吸收完为止。

　　
　　关於吃人植物是否存在的谜团，现在还不能下肯定的结论。有些学者们认为，在目前已发现的食肉植物中，捕食的物件仅仅是小小的昆虫而已，它们分泌出的消化液，对小虫子来说恐怕是汪洋大海，但对於人或较大的动物来说，简直微不足道，因此，很难使人相信地球上存在吃要植物的说法。但也有一些学者认为，虽然眼下还没有足够证据说明吃人植物的存在，可是不应该武断地加以彻底否定，因为科学家（不包括当地的著居民）的足迹还没有踏遍全世界的每一个角落，也许，正是在那些沉寂的原始森林中，将有有某些意想不到的发现。

　　
　　在有的岛屿上，还生长着一种名叫"；奠柏"；的可怕的吃人树。这种树木由许多柔软的枝条构成的。平时，这些枝条是任意舒展着的。一旦有人或野兽无意中触却了其中一根枝条，树就好像得到警报，并随即动员所有的枝条迅速行动起来，把人或兽紧紧抓住，就像海里的间鱼一样用触手卷住猎物。同时，枝条便会流出一种胶状的液体，把人或兽消化掉。然后又重新展开枝条，等待着下一次机会。

　　
　　当地人非但不肯将这种可怕的树毁掉，反而竭力加以保护。因为这种树流出的胶液是一种珍贵的药材和工业原料。可采集这种胶液是要付出生命危险的。当地人想出了一种巧妙的对付办法。他们先用一筐鲜鱼喂给树吃。当树吃饱鱼这后，便像吃饱喝足的懒汉一样，即使有人再去碰它的枝条，它也不愿意动手动脚了。他们就这样采到了胶液。

　　
　　这次次耸人听闻的报道，使人们对此不能无动于衷。，由一批人组成的一支探险队，深入某处岛屿，在传闻有吃人树的地区进行了广泛的调查，结果一无所获。对于食人植物，很多人持肯定态度。众所周知，有一些植物对光、声、触动都很敏感，如葵花向阳，合欢树的叶朝开夜合，含羞草对触动的反应。最近又有人发现，植物也有味觉、痛觉，甚至也会唱歌。

　　
　　能捕食动物的植物确实存在，这主要有产于边缘角落捕蝇草及瓶子草等。这些植物大都生长在热带沼泽地带，因为猪卷草，茅膏菜与产于这类地区往往土壤贫瘠，所以植物不得不捕食动物以增加营养。这类植物捕食的方式基本有两种：一是生有捕捉器或夹子般的叶子，叶子两半能迅速闭合，把牺牲品夹在当中。如茅膏菜，它的叶子平时分两片张开，叶上分泌有甜味的液体，一旦有昆虫类小动物碰到叶子上的触毛，两片叶子立即闭合，把昆虫夹在其中，并分泌消化液把它消化即"；吃掉"；。大约十天后，消化已毕，叶子重新张开，等候捕捉下一个猎物。另一类如猪笼草，瓶子草，叶子演化成瓶状，瓶口色彩鲜艳如花，并能分泌具有香味的蜜腺，吸引昆虫等小动物。而瓶颈又长着向下斜生的硬毛，昆虫只要爬进瓶中就无法逃出，瓶底的消化液会迅速把它消化掉。这些能捕食动物的植物，虽然令不少人觉得惊奇，但它们确实存在。然而，这些植物都不高大，一般只有二三十厘米，最高的也不过六七十厘米高。它们只能捕食小动物，主要是捕食昆虫，较大的品种，偶尔也能捕食小型的蛙或壁虎等。因此人们把它们称为捕虫植物或食虫植物。至于稍大些的动物，哪怕是小老鼠，它们是根本无力捕获的。真正吃人的草是不存在，猪笼草那样的捕虫植物也只是把小虫当成“点心”，主要还是依靠自身的光合作用产生养料的。

　　
　　在某处岛屿岛上，还生长着一种名叫"；奠柏"；的可怕的吃人树。这种树木由许多柔软的枝条构成的。平时，这些枝条是任意舒展着的。一旦有人或野兽无意中触却了其中一根枝条，树就好像得到警报，并随即动员所有的枝条迅速行动起来，把人或兽紧紧抓住，就像海里的间鱼一样用触手卷住猎物。同时，枝条便会流出一种胶状的液体，把人或兽消化掉。然后又重新展开枝条，等待着下一次机会。

　　
　　当地人非但不肯将这种可怕的树毁掉，反而竭力加以保护。因为这种树流出的胶液是一种珍贵的药材和工业原料。可采集这种胶液是要付出生命危险的。当地人想出了一种巧妙的对付办法。他们先用一筐鲜鱼喂给树吃。当树吃饱鱼这后，便像吃饱喝足的懒汉一样，即使有人再去碰它的枝条，它也不愿意动手动脚了。他们就这样采到了胶液。

　　
　　在热带原始森林里，还生长着一种类似奠柏的“捕人藤”。如果不小心碰到了藤条，它就会像蟒蛇一样把人紧紧缠住，直到勒死。据报道，在森林里，还有一种名叫亚尼品达的灌木，在它的枝头上长满了尖利的钩刺。人或者说动物如果碰到了这种树，那些带钩刺的树枝就会一拥而上，把人或动物围起来刺伤。如果没有旁人发现阶段和平共处援助，就很难摆脱这种困境。

　　
　　他们对邵迎知识的渊博深感佩服呵呵道：“你真是太有才。”邵迎微微笑道：“没什么，我只是在书中见到的。”来到地下墓穴的洞口玄武岩上写道：“在一个"；说谎岛"；上，住着两种居民：人和吸血鬼。有一年，这里发生了一场大瘟疫，有一半的人和吸血鬼都生了狂病而变得精神错乱了。这样一来，这里的居民就分成了四类人：神志清醒的人、精神错乱的人、神志清醒的吸血鬼、精神错乱的吸血鬼。从外表上是无法将他们区分开的。他们的不同在于：凡是神志清醒的人总是说真话的，但是，一旦精神错乱了，他也就只会说假话了。

　　
　　吸血鬼同人恰好相反，凡是神志清醒的吸血鬼都是说假话的，但是，他们一旦精神错乱，倒反说起真话来了。这四类人，讲话都很干脆，他们对任何问题的回答，只用两个词："；是"；或"；不是"；。

　　
　　有一天，有位"；逻辑博士"；来到这个岛上。他遇见了一个居民P。"；逻辑博士"；很想知道P是居于四类居民中的哪一类。于是，他就向P提出一个问题。他根据P的回答，立即就推定P是人还是吸血鬼。后来，他又提出了一个问题，又推定出P是神志清醒的，还是精神错乱的。

　　
　　逻辑博士"；先后提的是哪两个问题呢？邵迎道：“问题一正常不正常人（正常）01人（不正常）01鬼（正常）10鬼（不正常）10问题二是人是鬼人（正常）10鬼（正常）10人（不正常）01鬼（不正常）01其中：0=NO1=YES”

　　
　　死亡墓穴的大们缓缓的开启，有两条通道其中某条是死路，杨春木道：“不如我们先派两人走不同的路，方向对的人回来通知我们。”邵迎道：“我有更好的办法。”只见她拾起地上的小石块分别扔向通道。“往右边走。”宝儿不解道：“为什么啊。”邵迎道：“我们是利用回声，回声是我们日常生活中常见的一种声现象。声波在传播过程中，碰到大的反射面（如建筑物的墙壁等）在界面将发生反射，人们把能够与原声区分开的反射声波叫做回声。人耳能辨别出回声的条件是反射声具有足够大的声强，并且与原声的时差须大于0．1秒。当反射面的尺寸远大于入射声波长时，听到的回声最清楚。”这时成群的僵尸没有目标的行走着他们遵循之前制定的战术一一的消灭它们，但是之后他们在黑暗中不停的绕圈子；其实生物的身体结构是有差别的，人的脚长短和力量是不同的，走路时看似两条腿一样长的，但实际上左腿迈出的步伐就可能比右腿的步伐要长一些，在这样无意识的走路的情况下人有可能走出一个圈子，这种情况白天是不会发生的，应为白天可以用眼通过参照物来判段和调整自己的方向，我们的大脑就像一个先进的导航系统，会帮助我们定位和修正和辨别方向，但不是到晚上就一定会发生这种现象，这种现象是在某些特定的情况下才会发生的，这是在人失去方向感和参照物时，夜晚在恐惧的地方走时潜意识中有股恐惧感，有可能导致思维的混乱，或者修正信号暂时停止，这样处于人的本能，如果按照人的本能来走的话就可能走出一个大圆圈，生物的本质运动都是圆周运动，鸟的翅膀看起来是相似的一对的如果你把它的眼睛蒙住的话它也可能会绕圈子。宝儿用幻术变出全身发光的猫一步步的探索来到墓穴的第二层的石门旁上面有道题“荒野中，有个叫男子被人绑在树上窒息而死。侦探到了出事地点，协助警方侦破此案。

　　
　　他发现死者的嘴被堵着，脖子被生牛皮绕了三圈。经警方鉴定死亡时间是在下午四点左右。警方马上逮捕了一个嫌疑犯。

　　
　　但经过调查，此人从上午至下午尸体被发现为止，不在作案现场。警方找不到证据，要释放此人。

　　
　　不料被侦探拦住，他详细地做了一番分析，此人终于承认了自己的罪行。

　　
　　请问：凶手是用什么手段蒙蔽警方的？

　　
　　邵迎见后道：“凶手上午把死者绑在树上，用生牛皮在他脖子上绕了三圈，但没有紧到令人窒息的程度。然后凶手就离开了现场。生牛皮在烈日的照射下渐渐干燥，慢慢紧缩，终于死者在下午四点左右死去。”这时石门缓缓的开启她们进去之后根据事先制定的计划消灭骷髅兵，墓穴第二层的水缓缓向地底下流去，他们根据水流的方向来到第三层墓穴的大门旁，发现有道题是甲、乙、丙三個精臁�，其中一個只說真話，另外一個只說假話，還有一個隨機地決定何時說真話，何時說假話。你可以向這三個精臁�發問三條是非睿�，而你的任務是從他們的答案找出誰說真話，誰說假話，誰是隨機答話。你每次可選擇任何一個精臁畣栐挘瑔柕膯栴｝可以取決於上一睿�的答案。這個難睿�困難的地方是這些精臁畷�以「Da」或「Ja」回答，但你並不知道它們的意思，只知道其中一個字代表「對」，另外一個字代表「錯」。你應該問那三條問睿�呢？

　　
　　结果他们当中没有一个人知道答案石门也无法打开，宝儿道：“还有一条路可通往地下墓穴第三层，不过里面住着可怕的半兽人首领，以我们的力量很难战胜它。”

　　
　　兵书中道凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉，激水之疾