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张舍南杂文集-第6部分
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第二，谦卑。每一条生命都有一个卑微的起点。而从卑微里开出娇艳的花朵，那就是成功。成功不是横向攀比，而是纵向的自我肯定。就像牡丹与兰花，都是很成功的花朵，却是完全不同两类。你若是牡丹，要知道自己比去年开得更鲜艳；你若是兰花，就要知道自己比往年开得更灿烂。不要相互嫉妒，不要相互嘲笑，要看到对方的亮点，欣赏对方拥有而自己没有的东西。
第三，坚守。每个人心里都有一个不同的世界，而人人愿意为之牺牲。在我看来，牺牲倒是不必，而坚守则是必须。这个世界就是一个梦，不一定有变成现实的一天，却一定要活在你的生命里。就像，地狱中遭受折磨的人脑海中的天堂，那是一个彻底幸福的地方，只是你们之间，还有一段艰苦的距离。
第四，乐观。这是一个不容乐观的世界，资源紧张，竞争剧烈，悲观情绪四处蔓延。人人都像是一杆主观的秤，一天到晚在称量应不应该，值不值得，到最后，诉苦的远远多于享受的。要知道，这个世界上没有永远乐观的人生，而你却一定要保持乐观的努力。
第五，发现。敏锐的触角，发现机遇，发现人生。这似乎是一句空话，不，这的确就是一句空话。因为发现本身，并不是那个最重要的部分，最重要的，是那种发现的警惕。像一台灵敏电流表，而又要超越电流表，精神饱满，注意力集中，不需要等机遇拉住你的双手，你便已经感知它的存在了。这种对机遇的警惕，将会是你在竞争中取得优胜的一个非常有利条件。
第六，尊重。生命是大自然最伟大的创意，最无私的给予，尊重生命，不被他人掌握，也决不自己放弃。生命本身是个迷，是大自然送给人类的一个迷题，从哪里来，到哪里去，同一个迷题，问了无数遍，我们每个人却都有一个自己的答案，而谜底只有在人生的终点揭晓，而且你只能看一眼。这就是大自然为生命制订的游戏规则，你唯一要做的，就是尊重这个规则，忠实地把这个游戏玩下去，否则，你的谜底便永远不会揭晓了。
第七，好学。主动的学习是人类区别于动物的根本，思维的路上没有终点，但好在它从不对你喊苦喊累。大学的专业只是一个方向，或许，可以成为你将来谋生的手段，但这不妨碍你发展你的兴趣，你对知识的求索。大学的图书馆是个很好的去处，写作业要去，查资料要去，谈恋爱也要去，当然，你若是想开拓你的视野，让你的思维放到内蒙古大草原上去吃吃草，也要去。
第八，交流。思维独立不等于将自己困于孤岛。与人必要的交流可以解除你的孤立感，开阔视听，节约自己的阅读时间，最重要的，思维成型之后，这些交流可能会给你带来意想不到的灵感。我把人的知识核心比喻成一个煮熟的鸡蛋，有大有小，但无论大小，外面都有一层相对坚硬的蛋壳。交流，便是为了要打破蛋壳，让你可以真正地了解不同的知识体，从而把自己变成更大的煮鸡蛋。呵呵，如果觉得煮鸡蛋不美观，你可以试试鸭蛋或者鹅蛋。
第九，技巧。地球转动不是靠某个人推动的，这里就有造物主的技巧。做事，知其所以然而然之，久而久之，你自然会悟出做事的技巧。一旦你了解了这其中的技巧，遇到相关的事情，就不再感觉那么手足无措了。然而，追寻技巧并非投机，技巧是让你更有效的解决问题，投机却是让你迅速地逃避问题，然后再面对因此招致的更多麻烦。生活，来不得半点投机，没有技巧可循的事情，汗水甚至鲜血就是技巧。
第十，感恩。这是做人的根本。感谢水，感谢空气，感谢太阳，感谢父母，感谢兄弟姐妹，感谢周围的一切。若是缺少他们中的任何一个，你的人生轨迹或许都要被改写。感谢，并不是非要等你毕业了，等你工作了，等你发财了，等你若干年以后才能做的事情，因为感谢简单得像是吃饭的时候在嘴角粘了一粒米，妈妈帮你擦了下来，你要说，“谢谢。”是的，说“谢谢”，就是做这么简单的小事。
这十点，便是我对自己的建议。如果我是你，我会把这些话用十张纸一一记录下来，一张一张贴到自己脑袋上，然后再把不适用于自己的一张一张揭掉。
呵呵，最后那句只是玩笑。
种在菜园的童年
人容易怀旧，尤其触景生情，想起那些失去的东西。
童年便是其一。
我的童年，是一段葱翠茂密的时光，时间的河床上流淌着我的任性，成长的沟沟壑壑里放牧着我的理想，而我最快乐的日子，在占据了全村最好地头的菜园里，满满当当地栽种了一畦，伴随着那滴翠的黄瓜，娇艳的红椒，华贵的茄子，还有爬上竿头，翘首期盼的芸豆。
那时候，妈妈像个勤恳高傲的牧人，赶了一群孩子，高高矮矮，一个个光鲜整洁，大的跟着下地干活，小的光着脚丫子绕着菜园子自己找乐子。我就是在那个最不起眼的空档，悄悄在菜园里种下了一些我的童年。
小波家跟我家只隔一条胡同，是我上中学之前最好的朋友。大多时候，尤其是春种跟秋收的季节，我们两个几乎每天都厮混在一起，从太阳晒到屁股开始，一直到各自的妈妈拿着锅铲像赶鹅似的追到饭桌前的凳子上。
小波特别不服气我比他跑得快，于是他决定跟我决斗。我答应了，时间就在某一天的日落之前，地点就在菜园旁边小土山半山腰的那棵歪脖子槐树下面。小波比我先到，已经在树下等着了。我知道他是有备而来。但我不是一个轻易服输的人。既然要像男子汉一样决斗，那就是死，也要死得像个带把的！
“带来了吗？”我说。
“嗯。”他说。
“一定要这样吗？”我说。
“没有别的办法了！”他斩钉截铁地说。
“可我们是朋友。”我说。
“我知道。点到为止。”他说。
“好吧。”我叹了口气。
小波把他随身带来的小书包打开，掏出一个馒头，四头大蒜，“每人半个馒头，吃大蒜多的人获胜！”
我默默地接了，心里十分忐忑，小波到底能吃多少大蒜，以他的体重计算，我应该没有多少胜算。
“开始！”小波大吼一声，一伸手已经把第一瓣大蒜塞到嘴里了。
我赶紧也咬一口馒头，把大蒜掰开，三两下搓掉蒜皮，像猪八戒吃人参果一样大吃起来。
吃完馒头之后，就只能空口吃蒜了。而此时，两人都已经大汗淋漓，满面红赤，我的舌头失去知觉，肚子里像是针扎一样，我知道小波也不会好到哪里去，一个劲儿地在哧溜嘴。
我们就这么僵着，他咬一口，我也咬一口，像是擂台上两败俱伤的拳击手，感觉心里都快流血了。
“小波——，回家吃饭！”小波的妈妈双手叉腰站在村口，像是暮色里飘来的胖天使，一下子解决了所有的问题。
“今天算是打平，我们改天再比。”小波哧溜着嘴，站起身拍拍屁股往家里跑去。
我松了口气，那股辣劲儿立刻像马鞭子一样在我舌头上猛抽了起来，疼得我眼泪直再眼眶里打滚。我赶紧钻进菜园不知谁家的黄瓜畦，摘了一个大的，拿手从一头搓到另一头，去掉小刺儿，大嚼了起来。
上学之后，小波的脑袋发育似乎就放缓了，我都小学毕业了，他还在跟二年级的孩子一起傻混呢。我没有瞧不起他，因为他是我的好朋友，好朋友之间从来不互相瞧不起。
我们都到了学习骑自行车的年龄了，不管用得着用不着。我跟小波约好在每天放学后在村南头的打麦场一起学。我的是大金鹿，小波的也是大金鹿，不同的是，我的大金鹿屁股上横绑着一根两米长的木棍，小波的大金鹿屁股上一左一右横绑了两个大扫把。我笑话了他一通，因为我的大金鹿帅而且矫健，他的大金鹿却像个扫把星。
学自行车总要摔倒，摔倒的时候我开始意识到，帅是世界上最没用的东西了。小波摔倒的时候，两只大扫把像是两个大救生圈，倒下去软软的，几乎摔不疼。而我摔下去的时候却像是一个翘边的锅贴，就只吧唧一声，然后就是腿上胳膊上几道血口子。
无论如何，我们最终都不需要木棍跟扫把了，我们甚至可以把腿从自行车大梁下面伸腿到另一边蹬几下，但大多时间还是一只脚踩住一个脚镫，另一只脚蹬地溜车。但我们做了一个大胆的决定：从菜园“骑”车到三里外的棉花加工厂，然后再“骑”回来。来回六里地，不远，可路上却有一个高坡，这的确是个挑战。
男子汉不怕挑战，我们坚毅地出发，然后垂头丧气地回来。这是一次挫败，像电影里溃败的国民党兵，我们退守到菜园不知谁家的西红柿畦，洗劫了一番。但此举不足以抚平这次行动对肉体造成的创伤，因为后面的一个礼拜，右腿一直不怎么听使唤。
中学开学了，小波一家却搬走了，只留下了一幢空屋。我没有立刻忘记他，我用屋后邻居小军填补了小波的空缺。不过，菜园失守了，一群更小的孩子霸占了我们的地盘。
我没再想要抢回来，因为小波再也不回来了。
诗歌的革命
提起诗歌，有点常识的人都要想到《诗经》。没错，《诗经》就是诗歌的起源，就是诗歌的典范。那么什么是诗歌呢？诗歌是情感，韵律与语言的凝练，是最为高深的文学类型之一。
诗歌的基本特点是：强烈的抒情性，最集中、精练、概括地反映社会生活，充满作者浓烈的情感和丰富的想象；和谐的音乐美，节奏鲜明、音调铿锵，讲究押韵，一般分行排列；语言凝练、形象、含蓄，运用灵活；常采用赋、比、兴等手法。
进入白话时代以后，诗歌也有所变革，诗体自由，韵律灵活而和谐，但是情感的表达依然十分强烈。可能我读书太少，所以在现代诗人当中，能在我脑海中留下印象的，大概也就是徐志摩了，因为经常听说他写现代诗写得非常好，所以读过几篇。当然，我对于诗歌的理解，也可能比较浅薄，对于现代诗歌，更只是浅尝辄止，并没有什么特别的感觉。总的来说，它们更像歌，而不是诗。
最近被恶搞的诗人赵丽华，是有幸被网友从茫茫的诗人大海里捞起的一颗“靓丽”的贝壳。我读了几首她“创作”的的诗歌，的确有醍醐灌顶，茅塞顿开之感。原来，诗歌也可以如此。
有几位颇为推崇赵丽华的人士说道，赵的诗歌随心随性，洒脱自然，毫无矫情造作之态。更有一位说赵的诗歌有一种独特的声音，不是“嘘——”的一声，而是“砰——”的一声。
且让我们读一读下面这首：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
的确，很洒脱自然，也很随心随性。不过我感觉到的并不是“砰——”的一声，而是“噗——”的一声。就像有人说中国队要世界杯夺冠，上帝笑了一样，他们说赵会写诗，我也笑了，笑得很大声，“噗——”的一声。
有网友如此将其著作搞了一下：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我拉的大便
是全天下
最臭的
我觉得这样更洒脱自然一点，也更随心随性一点。这“噗——”的一声巨响，丝毫不比原作逊色，甚至更有“味道”。
面对网友的恶搞，赵诗人说话了，“诗歌从来都是少数人的事业，人人皆诗倒不正常了。”这句话本身没错，可若是用在这里，就有些不妥了。就拿大诗人自创的“梨花体”来说吧，把一句白话用回车建分成几段，就成了“梨花体”诗歌，这里面似乎戏谑的味道更浓一点。若是能够把这“梨花体”推广开来，人人皆诗又有什么难处呢？
看来，诗歌又需要革命了。
“中国制造”成了假冒伪劣的代名词？
悉尼某电影院正在上映《最后的武士》，座无虚席。镜头里莱昂那多慢慢地把剑从剑鞘里拔出来，全场鸦雀无声。这时候，一个声音突然从观众席上飘了出来，“Made In China！”霎时，肃穆的气氛一扫而光，整个观众席像爆炸了似的一场哄笑。
这震耳欲聋的哄笑声，就像无数个肌肉男的巴掌，狠狠地抽打在我的脸上，强行把我高举在头顶的中国人的自豪撕扯下来，塞进了我的裤裆！
漫步在悉尼的街头，“中国制造”到处可见，无论是大商场，还是小商铺。曾经想在回国之前买点儿澳大利亚制造的礼品送人，可是到店里一看，百分之*十的东西全部印着“中国制造”。这本来没什么，可往往同一类产品，会有“澳大利亚制造”的摆放在一起。而这些“澳大利亚制造的”商品，零售价格居然可以达到“中国制造”商品的三倍甚至更多。当然，质量的差别也是显而易见的。
澳大利亚生活水平相对较高，但是澳洲有钱人毕竟也是少数，所以相对“精明”的澳洲本地人都喜欢买一些便宜劣质却比较“实用”的东西。他们也都知道，去哪里才能买到这种东西。因为澳洲有很多专门卖这类产品的店铺，甚至都是大型连锁的，例如“Best &； Less”，“LOWS”。听听这名字，“又好又便宜”，“廉价”，多么吸引人。进到店里，里面百分百都是中国货，而且绝对是中国小贩摆地摊的那种，质量也就可想而知了。
我曾经在悉尼南部的Illawarra区住了几年，这里有一个有名的流动电脑集市，其实就是一群电脑零件贩子。他们当中百分之九十是中国人，其他的则是印度人，还不如中关村的奸商们正规。但是他们却都有一个共同特点，那就是奸。
同事们说起要买电脑零件，便一定要提中国电脑商店。但是每每提到中国电脑商店，就必定要加上“Dodgy”这个词。虽然难听，但显然他们并不是种族歧视，因为他们断然没有必要，也不敢在一个中国同事面前如此。这完全是一种下意识的暗示，意味着要去中国商店，就要做好上当受骗的准备。
前些天，有个同事去泰国休假，在那边买了一件名牌衬衫，说很便宜。而另外一个同事则开玩笑似的说他肯定是买了一件“中国制造”。意思很明显，他肯定上了“Dodgy”中国商人的当了。
这些外国人中间流传有一种观念，甚至身在澳洲的留学生跟移民们都有这种观念，那就是，如果要花大钱买一件东西，就宁可多加几个钱买美国造的，没有美国造的就买澳大利亚造的，没有澳大利亚造的，新加坡，马来西亚，甚至印度尼西亚造的都行。若是买了中国造的，那必定亏大发了。
难道中国就制造不出好东西来吗？难道中国人制造的都是骗人的东西吗？显然不是。我们的原子弹货真价实，我们的“神六”、“神七”早就遨游过太空。然而这些，改变不了人们对中国造的看法。他们透过这些看中国，就像我们看待周围的暴发户一样。
《Sex and the city》里面，Samantha 有一个Fendi的包，参加宴会的时候丢失，却误认别人的包说是自己的，并大声宣称自己的包里面有一个“Made In China”的标志，结果被所有人耻笑，因为这无异于声明自己的包是假货！
如今的国际社会看到的中国，就是这样一个形象：人多，廉价，假货次货泛滥。
日复一日，年复一年，也许不久的将来，所有的假货都将被贴上一个标签，那就是“中国制造”了。书包 网 。 想看书来
一只失业小白鼠的网络求职
作为一只小白鼠，如我一般能熟练操作键盘鼠标，上网码字的并不多。
然而，这并不意味着我就可以不用苦苦地在浩瀚的网络求职场里寻找一份可以糊口的工作了。
本来，我们一直都是人类药物研发部门的好雇员，忠实，诚恳，不怕牺牲。可是由于人类逐渐把目光转向自己的同类，我跟自己的好多同伴一样，都失业了。
前些日子在网上看到一则新闻，说美国辉瑞公司是一家以研发为主的拥有一百五十多年历史的制药公司，近日被尼日利亚卡诺州政府告上了法庭，斥其用非洲儿童做药物试验，索赔七十亿美元。
现在他们该后悔没雇佣我们白鼠了吧？大笑几声之后，我突然意识到，这可是一个大大的利好消息啊。也许人类因此就再也不会用同类试药，那我们白鼠的机会可就来了啊。
可再看他们之间的辩论，却又让我提心吊胆起来。
指控一：辉瑞在尼日利亚的儿童身上进行药物试验。
辉瑞辩白：特洛芬当时已进入最后的研制阶段，之前已经进行过5000个患者的临床试验。辉瑞在尼日利亚只
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