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第一节　鲧和大禹
一，鲧

　　夏朝的存在时间大约为公元前2070年—公元前1600年，是中国历史上第一个朝代，他的创建者是大禹。

　　要谈大禹，就先谈谈他的父亲鲧。鲧是黄帝的孙子，名门望族，是有崇氏部落的首领，生活在今河南嵩山周围一带地方。

　　鲧本来是可以生活得很安逸的，坏就坏在他有点小聪明，懂得一些治水之道，以至为他惹来一场杀身之祸。

　　尧帝在位期间，中原大地上洪水就已经很泛滥。洪水淹没了庄稼和房屋，淹死了农民百姓和家禽野兽。人们不得不选择地势比较高的地方生活，给生活带来诸多不利，给农业发展也带来极大的不利。

　　有那些不利呢，简单的说，本来把庄稼种在地势低平的地方，是可以利用河道来进行浇灌的，但为了怕洪水淹没，不得不把庄稼种在半山腰等高处地方，挑水来进行灌溉，有多么不便利啊。

　　尧帝爱民如子，时刻关心百姓的疾苦，便决定治理洪水。当时有两个人选，一是鲧，二是共工氏。

　　共工氏何许人也？共工氏是一部落首领，是治水专家。他发明了筑堤蓄水的办法，意思是把高地铲平，低地填高。在平坦地面上修筑堤防，用土堤来挡水。这样做的结果是有利于农业发展，但对防御洪水方面，却收效甚微。每次特大洪水的到来，都把刚刚新筑的提防冲毁，造成更大的伤害。

　　所以，尧帝对共工氏不甚满意。这时，另外一位部落首领四岳提议说；让鲧出任这个治水大使。尧帝心里也明白，鲧的治水经验，远没有共工氏丰富，但也确实想不出有更好的人选，就同意了。

　　鲧接到这份差事，自知责任重大，也不敢有丝毫懈怠，早出晚归，四处巡查，然后回到家里慢慢思索，想研究出一套更好的治水办法来。

　　可是鲧没有他的儿子聪明，想来想去，想了几个月，也没有想出更好的办法来，只好沿用共工氏修筑堤防的办法，也就是用堵治水。只是在此基础上，作了修改，把提防修得更高些，更坚固些。这换汤不换药的做法，注定要面临失败。

　　鲧这一干就是九年，在这九年的时间里，鲧不分昼夜，带领着几万个农工，奋斗在各个河道和洪水经常泛滥地区。说是没有成绩那是假的，没有成绩就不可能干了九年之久。在鲧的努力下，洪水之灾确实减少了不少，筑堤高了，坚固了，洪水涨不过河面，就形成不了危害，确实也是有用处的。

　　问题是这种办法对付一般的洪水还可以应付，对付特大洪水就招架不住了。要知道，几千年以前可不比现在，有大型机械，有水泥钢筋，连长江都可以截流。几千年以前用的可是一般的泥水沙石，坚固程度就可想而知了。

　　鲧治水后的第九年夏天，这年雨水特别多，还连下了几天暴雨，这下不得了，河水猛涨，夹杂着泥土，滚滚而来，猛烈冲击着河道两旁的堤坝。

　　鲧的“豆腐渣工程”，哪里经得起如此折磨，纷纷倒塌，一崩就是好几千公里。这次水灾的结果是无数房屋庄稼被淹，颗粒无收，几万人无家可归。

　　尧帝派出舜为这次抗洪救灾总指挥，做了几个方面的工作，一是从国库拿出粮食，分发给受灾的农民。二是搭建临时住房，让农民有地方可以居住。三是组织农民重新耕种，恢复生产。另外，还要追究鲧治水失败的责任。

　　舜四处巡查，发现鲧治水的办法跟共工氏大同小异，都是用堵截的方法，这治标不治本的臭法子，实是件劳民伤财的烂工程。而更气的是，这样的“豆腐渣工程”，鲧一干就是九年。九年是什么概念？九年时间，单单几万民工，吃掉的粮食就是个巨大的数字。

　　舜愤怒了，把鲧抓了起来，关在羽山的一座山洞里，派人日夜看押。

　　这下，各个部落首领可就闹开了，他们可都是出了人出了粮的，你鲧非但没有把水灾治好，反而让他们失去更多的粮食田地。他们纷纷找尧算账，这个说你是怎么搞的，怎么用的人，那个说你是不是眼睛瞎了，找了个笨蛋来治水，等等。

　　注意，在这里需要说明的是，当时实行的制度是部落联盟制，也就是说，全国由很多部落组成，每个部落都有部落首领，他们拥有自己的土地，农民，军队。各个部落联系在一块，组成部落联盟。而尧就是各个部落首领选举出来的部落联盟盟主。

　　所以，尧的权力有限，做错了事，被人臭骂一顿就成了情理之中的事了。

　　尧招架不住各个首领的批评，就提前退休，把职位让给了自己的女婿舜。

　　舜接过这个烂摊子，也很为难。首先，要平息民愤，要给各个首领有个交代，就下令处死了鲧。可怜的鲧，辛苦治水九年，却落得个杀头的下场，无疑是这个时代的悲剧人物，也应了成者为王，败者为寇的真理。

　　接着，舜的下一步工作，就是治水。虽然这是个非常棘手的工作，但也不能不干，不干，位子就坐不稳了。

　　那时候没有文字，不能贴告示榜全国选才，唯有派手下四处寻找治水高手。

　　让舜想不到的是，第一个找上门来的就是鲧的儿子大禹。

　　于是，大禹就在这个历史舞台隆重登场了。

　　二，大禹治水

　　按道理说；大禹是不会接这个“烫手芋”的。第一，舜杀了他父亲，他为什么要帮他。第二，这是件非常艰难的工作，弄不好就像他的父亲一样，随时都会掉脑袋的。

　　大禹为什么要接这个任务呢？我来给大家分析一下。

　　第一个原因，他的父亲鲧是有崇氏部落的首领，鲧被杀后，大禹家的状况发生了变化，在有崇氏部落失去了地位，甚至会被人看不起，因为鲧治水失败，失败的人通常会被人瞧不起的，包括他的家人。所以大禹为了自己和家族的尊严，不得不冒死一搏。

　　第二个原因，就是父亲临死前，嘱托大禹一定要接过他的担子，继续治水，完成他未了的心愿。其实鲧是很努力想治好洪水的，只是方法不对，误国误人。他很希望自己的儿子能够帮他完成这个心愿，不然，就是死，也会死不瞑目的。

　　以上两个原因，让大禹义无反顾的挑起了这个重担。

　　大禹比他老爸聪明，他已想到治水的办法。鲧治水期间，大禹常常跟随左右，耳染目睹，不觉中练就了一身治水的本领。父亲的失败，让他明白，父亲的那一套办法是行不通的，要想成功，必须改革，于是他便有了改堵截为疏导的想法。

　　大禹是个极为谨慎的人，除了不耻下问，广泛征求人民群众的意见之外，他还跟舜帝要了两个人，征求他们的意见，一个是伯益，另一个是后稷。

　　这两个人可不简单，都是夏朝鼎鼎有名的人物，按今天的话说，可都是重量级教授级专家。前者是狩猎和畜牧业方面的权威专家，后者是农林业方面的权威专家。两者的共同点就是对国家的地理环境非常熟悉，这正是大禹最迫切需要的高级人才。

　　伯益和后稷对大禹的想法非常赞同，并表示愿意协助大禹共同治水。于是，这两个人，便成了大禹最得力的助手了。

　　治水正式开始了。首先，大禹亲自带领两位助手和一帮随从，翻山越岭，趟河过川，手里拿着测量工具（绳子一类的东西）。从西向东，一路测度地势的高低。并四处树立标杆，做好记号，规划好河道的走向。

　　然后，带领着几万名农工，沿着标杆的方向走，逢山开山，遇洼筑堤，开河凿道。目的是疏通水道，加快河道流水速度，把洪水引向大海。

　　大禹治水是异常辛苦的，常人难于忍受的。

　　那时候没有什么交通工具，很多时候都是靠徒步行走的，翻山越岭，日夜步行，走出来的路程，又何止万里。而且，丛山峻岭中，常常野兽出没，像老虎野豹这些国家一级保护动物在那时候多得不得了，大禹不知道又多少次死里逃生呢。

　　而更辛苦的，是大禹为了治好洪水，绞尽脑汁，日夜操劳，食寝难安，一刻都不敢耽误时间。有传说为证：他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入；正是他劳心劳力治水的最好证明。

　　大禹再辛苦，也莫过于那些农民兄弟，他们拿着简陋的工具，开山的开山，凿河道的凿河道，日晒雨打，日复一日，年复一年。有些人吃不消了，就想法子逃跑。今天跑掉几个，明天跑掉几个，以至后来，跑的人是越来越多。

　　大禹可急了，常此以往，那不是全跑光了，那治水工程要干到何年何月啊？大禹又跟舜帝借了一个人，帮忙解决这件事。

　　这个人更不简单，来头可不小。按今天的官位来说，就是最高人民法院院长，他就是夏朝著名人物皋陶。

　　皋陶是当时的司法官，法律制定者，他提倡“依法治国，依德治国”，是后人公认的“中国司法鼻祖”。

　　他在当时地位很高，大凡犯罪者，都要经过他的审理，量刑给于定罪。由于执法严格，犯罪率逐年下降，为国家的治安稳定立下汗马功劳，其功绩，仅次于大禹。

　　这次大禹找他来，算是找对了人，皋陶针对这次“逃跑事件”，专门制定了一套法律，规定凡是逃跑者，一经抓住，立即处死。更绝的是，处死你还不算，还要抓你的父母顶替，继续为国效劳。所以在队伍中，发现一两个白发鬓鬓的老人家在干活，千万别惊讶，他们的儿子一定是逃跑者。

　　皋陶的这套法律，具有强大的震撼力，后来，就没人敢逃跑了。

　　皋陶算是帮了大禹一个大忙，让大禹顺利完成治水工程，为了感谢他，大禹当上联盟首领后，根据禅让制度，想把位子传给皋陶，只可惜皋陶死得早，没命当这个帝王。

　　经过十三年的努力，大禹和几万个农民工一起，开辟了无数的山头，疏通了无数的河川，修筑了无数的堤坝，使洪水流向大海，不再危害人类，大禹终于治水成功，成了千秋万代，世世传颂的伟大人物。

　　下面就来谈谈大禹的政治生涯吧。

　　三，政治生涯

　　大禹是个雄才大略的政治家。他知道有一种政治手段可以助他平步青云，那就是收买人心。

　　大禹治水期间，几乎踏遍国家的每一寸土地，常常流连往返于每个部落之间，时间一久，就跟每个部落首领都混得很熟。他逐家逐家亲自登门拜访，提着丰厚的礼物，说着奉承的话，然后在酒桌上称兄道弟起来，说些有福同享，有难自己当之类的话，把个个首领都感动得鼻酸眼红。

　　这样做的结果是大禹得到每个首领的好感，得到他们的鼎力支持，为他日后登上帝位奠定了坚实的基础。

　　他还大打“亲民牌”，像今天总统选举一样，专门到一些穷苦人家探望。然后送些粮食钱财给他们，说些假如我当选帝王的话，我一定会努力改善你们的生活条件，让你们过上好日子之类的话，让农民百姓信于为真，把大禹看成救穷人于水火之中神的化身。

　　这样，他又得到全国百姓的广泛支持。

　　大禹的努力没有白费，在他治水成功后的奖励大会上，他终于达成自己的愿望。

　　大禹治水成功，全国人民欢欣鼓舞，对大禹崇拜极致。舜为了奖励大禹，特地为他举行隆重的奖励大会。参加者包括各个部落的首领和部分农民代表。在会上，舜热情洋溢，热烈赞扬大禹的丰功伟绩。并当场封大禹为伯，以夏（今河南万县）为其封国，还赐给他一块世间少有的宝贝—一块用美玉琢磨而成的玄圭。

　　本来，这对大禹来说，已是最高奖励，但大禹并不怎么高兴。突然下面有位首领站起来说，说大禹功高盖世，舜帝应该立即封大禹为他的接班人，以后继承他的帝位。

　　此言一出，下面的人也纷纷响应，表示赞同。舜帝看民心所望，没什么说的，就立大禹为其帝位继承人。

　　可大禹似乎还不怎么满意，他要的是真正的帝位，而不是继承人，恐防夜长梦多，他就动员一切可以动员的力量，包括伯益，后稷，皋陶这三位重量级人物，轮流上场，做舜帝的思想工作，不久，舜帝就正式把帝位让给大禹，自己云游四海去了。

　　于是，大禹正式登帝位，国号夏，是为夏朝，定都于安邑（今山西夏县）。赐封尧的儿子丹朱为唐侯，赐封舜的儿子商均为虞侯。并把全国分为九个州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。又把各路诸侯（部落首领）送来的铜，用烈火铸成九个鼎，象征九州统一，天下共主。

　　四，征战教化

　　大禹接过帝位后，面临的第一件棘手的事情，就是三苗族的反叛。

　　三苗族位于湖南湖北和江西一带，是一个庞大的部落。尧舜时期，就多次不服管教，想谋求独立，被尧舜派兵压了下去，但还是不服，趁这次政权交替之际，又想搞独立，不去朝贡，把大禹派去的政官赶跑。

　　可是，三苗这次独立行动又一次遭到失败，而且失败得很彻底，几乎是毁灭性的失败。

　　大禹即位，为了巩固自己的地位，岂容他人作乱。大禹立即调动军队，亲自带兵对三苗进行征战。

　　在作战前，大禹作一次深长的讲话，大禹说，自己是上天派来治理这个国家的，谁敢反抗他，就是跟天作对，一定会受到上天的惩罚的。

　　他的意思很明白，不是他要征战三苗，是上天要惩罚三苗。你们去攻打三苗，不是我的旨意，是上天的旨意。你们一定要奋勇杀敌，假如失败了，上天也会惩罚你们的。

　　这番话让将士们个个神情激愤，远赴三苗作战。两军在距离三苗领地200里处交战，这次，三苗又一次战败，被打得落花流水。

　　按照以往，尧舜在位的时候，三苗战败，只要三苗首领说句我错了，以后再也不敢了之类的话，然后俯首称臣，把战败的军队退回来。尧舜往往会原谅他们，撤兵回国，大家又相安无事了。

　　可是这次不同，大禹不同尧舜，大禹就是大禹。

　　三苗想故伎重演，三苗的想法错了，错得很彻底。

　　大禹志在斩尽杀绝，大禹要彻底消灭敌人。

　　大禹军队长驱直入，直捣三苗老巢。

　　于是，三苗的军队被消灭干净了，三苗的首领驩兜被当场处死。

　　三苗的军队没有了，三苗的首领没有了，三苗不少力壮和漂亮的男女被抓去做奴隶，三苗从此衰退，再没有兴旺起来，也就再也没有###过了。

　　平息了三苗###，大禹的下一个目标是有扈氏，这是个好战而不愿意服从他人的部落，因为地处西方，相距甚远，部落又比较大，尧舜两帝，都不曾去管辖他们。

　　大禹当政，给自己下了死命令，就是要不断扩大领土。他召集三千军队，备齐军粮，正当准备要动身的时候，下属伯益阻止了大禹，他对大禹说，不要动不动就开战，战争只会增加农民的负担。假如可以教化他们，无需战争就可以让他们臣服我们，岂不是更好。

　　大禹听从了伯益的话，他把军队布置在有扈氏部落附近，不去攻打他们，而是派伯益到有扈氏家里，做他的思想工作，即是劝服。

　　有扈氏不是瞎子，大禹消灭三苗也早有所闻，如今三千军队就在自己的家门口（当时人口稀少，3万人已不是个小数目），有扈氏还敢说不吗，只好乖乖的臣服于大禹，成了大禹王朝的一部分。

　　大禹恩威并施，又陆续征服了其他一些比较偏远的部落，国土进不一步扩大，到了大禹晚期，国土大了两倍。

　　为了加强对各个部落的统治，大禹常常出巡于各个部落之间，向他们传播中原文化和礼教，让他们知道，反抗就只有死路一条。

　　当时最大的部落，要数九夷族。九夷族是由九个部落组成，兵力最为强大，为了防止他们叛乱，永远臣服于他，大禹花费了不少功夫。他三头两日，就往九夷族跑，把九个部族酋长叫到一块，给他们上课宣教。按今天的话说，就是给他们洗脑。

　　大禹教育他们，要安分守己，要知法度德政，不要倚强凌弱，要和睦相处。意思就是要听令于他，不能造反。

　　九夷族经过不断洗脑，变得格外忠诚职守。

　　可是，不管大禹怎么努力，还是有不听从者，防风氏便是其中的典型。

　　防风氏是古越部落的首领，生活在现今浙江一带。防风氏也是一位著名历史人物，协助大禹治