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古洞秦人正解红楼梦-第7部分
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用我们今天的眼光看，此道圣旨疑点显而易见，足见它是一道只有曹寅能看懂的“绝密文件”。旨中必隐含其它指令。我不妨解读您听：“人参”谐“人生”。你肯定是想活命的，火速暗补亏空。贪了多少？自己先拿家财填补。若问题不大，千万别自己寻死。你虽总得去死，但不是现在。这道圣旨，与薛小妹《怀古诗十首》隐含的“十字”密旨对隼，绝非巧合。
这就是康熙给曹寅送去的“圣药”，其实也是一剂“死药”。估计康熙后来还接二连三有“药”送去，曹寅开始还对皇上免他不死感激涕零，后来觉得陷入康熙早已布置好的圈套，比立即死掉更痛苦。于是，曹寅突发奇想，在康熙眼皮底下，写《红楼梦》这部惊世奇书。并自写自批，一边导读提醒，一边又行误导蒙骗之能事。让读者在云遮雾罩中，不识庐山真面目。
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第二节 薛宝钗原型是曹顒
薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”。上述这段话，是目前以官方语言对《红楼梦》这一角色的扼要评述。要证明她的原型就是曹寅儿子曹顒，就得先了解曹顒其人。
曹顒，小名连生，曹寅少子。“顒”字出自《易经》“盥而不荐，有孚顒若”。单解“顒”字，“大头”之意。连生取连着生之意，如女名之“招弟”、“盼弟”等。
现有史料记载，曹顒生于康熙二十八年（1689），卒于康熙五十四年（1715）年之前。史料对其生平记录简明扼要：康熙五十年由内务府总管赫奕带领引见，未被录取，但留在北京。康熙五十一年初随父曹寅南返，康熙五十二年继任江宁织造至卒。曹颙文武双全，深得康熙器重，曹颙死后康熙曾经说：“曹颙系朕眼看自幼长成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚无一人如他者。看起来生长的也魁梧，拿起笔来也能写作，是个文武全才之人。他在织造上很谨慎。朕对他曾寄予很大的希望。”曹颙妻马氏，有遗腹子曹天佑。
曹寅之继子曹睿ㄔ芤懿苘醯谒淖樱┘倘谓旌螅诳滴跷迨哪耆鲁跗呱媳硇欢鳎渲杏幸欢挝芭胖┞硎希蛳只橙言校鸭捌咴拢殖ね纠投伲吹帽鄙媳忌ァ＝刺刃叶校蚺胖炙糜性谝印！辈茴在这里所说的兄，就是指曹颙。马氏就是曹颙的遗孀。
了解了曹顒，我们还得了解一下《红楼梦》中另一个神秘的批书人，他就是畸笏叟。关于此人，也是红学界尚无定论的焦点人物。我前文已认定他就是曹顒，但仍嫌证据不足，兹补充几条内证，予以铁定加固。
第二十八回，宝玉等人在冯紫英家宴会上喝酒。宝玉道：“我先喝一大海，发一新令，有不遵者，连罚十大海，逐出席外与人斟酒。”有两条批语：【庚辰本眉批：大海饮酒，西堂产九台灵芝日也，批书至此，宁不悲乎？壬午重阳日。】【甲戌本侧批：谁曾经过？叹叹！西堂故事。】
后一条批语为脂批无疑。曹寅自称“西堂扫花行者”。西堂指西池，为曹家金陵老宅。“西堂故事”当指曹寅亡故。而前批语有“西堂产九台灵芝”一句，秦人解为：【西堂惨，十少一，始缺汝，曹谢（世）火化之日也。】假如曹寅真的于重阳节那天死去，则亲见之人必为曹顒，也就是写下这条批语的人畸笏叟。
在文本中，有一段文字，不难看出畸笏与曹天佑的关系。第四十一回：【忽见奶妈抱了巧姐来，大家哄他玩了一会。那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。】这里“佛手”谐音“笏叟”，“柚子”谐“佑子”，是巧姐的原型。这里点明笏叟与天佑若是父子关系，那么畸笏叟也就是曹顒。畸笏叟是不是作书人呢？我们如果能确定空空道人就是曹顒的话，这个问题就解决了。
有一个成语叫空空如也，那么“空空”道人也就是“如也”（禺页）道人，显然也是曹顒。还有什么癞头和尚，秃头和尚，都是指“头上无毛”的“大头”曹顒。在《红楼梦》里，几乎每回都有新人物等场，有时一人以多个身份出现，正是作者摆下的八卦迷魂阵，我们读书时就要分清哪些是“真身”，哪些是“替身”。我说这个空空道人是检阅过《石头记》，证据在第一回，原文如下：
【空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功
颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世。】这又是一段“黑话”，兹谐音解读如下：
【畸笏叟听余此说，思忖半响，将《石头记》再检阅一遍引见，上面随又下旨见责两遍。我主瞎子耳，也非伤死骂死之字。及至郡，人称俩，父痴子笑。凡能藏所关之去。假死成功，始得卷，誊五清，十回别书之，可悲。塞其中。大（顒）至，谈请以补，过十篓。其时佑回家，拟让存一（套），畏雍邀寅约，始定同盟，至可悲，因毫不干涉时事。】
解析这段话后我感觉，父子二人为写《红楼梦》，可谓卧薪尝胆，为防雍正加害，二人还订立生死同盟。而在书里，彼此则以同辈相称。文本批语频繁出现“颦颦，颦儿”字眼，就是证明。拆“颦”字为“频卑”，谐“平辈”。“颦颦”本是宝玉给黛玉起的昵称，曹寅又称曹顒为“平辈儿”，也是不得以而为之，在现实生活中，二人虽是父子关系，但在书中，他不得不降低辈分，与儿子同辈相称，所以甲戌本第三回：“老爷说了：‘连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。”畸作批曰：“余久不作是语，见此语未免一醒。”什么意思呢？曹顒可能多日没尊称一声父亲了，看到曹寅写到“老爷”二字，未免内疚，故有“一醒”之叹，为了写书，竟忘却自己系为人之子。
第一回还有一段，读来感人至深。“士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。【蒙侧批：几几乎。世人则不能止于几几乎，可悲！观至此，不……】（按：以下缺去。）
后文原缺。批语里连续出现两个“几几乎”，显然是“畸畸笏”，是曹顒看到父亲日趋苍老的凄凉晚景，内心发出的感慨，所以写不下去了，也批不下去了，只好付之阙如。
综上所述，畸笏叟即曹顒的论断是没问题的了。再拆解“畸笏叟”三字，谐音“齐复苏”，拆“笏”字为“勿竹”，谐音“勿祝”，拆“畸”得“奇田”指“禺”，“奇田野”谐“禺页”，还是“顒”字。意思是：和父亲死而复生，但莫张扬高兴太早。可能不是件值得庆贺的事情。
曹顒的背景关系疏通之后，再回到正题上来，看宝钗的形状是否与曹顒有切身关联呢？有的。首先，名字谐音就耦合。“薛宝钗”谐音“雪泡茶”，与“冷戴玉”一样有寒冷寓意。“薛宝钗”还有一个谐音“协报差”。曹寅被圈禁后，接替父职，协助李煦向康熙奏报江宁亏空。正是“协报差”。
书中宝钗热衷于“仕途经济”（谐：石头经济），暗指参与《石头记》创作。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”（谐：不力补齐 方令用畸）的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉（顒）的方可配”。 读者注意，这项上挂著的长命锁，可是有名有姓的，谁呢？“记名符”三字不是告诉我们了吗？姓畸名笏。“莫失莫忘，仙寿恒昌”谐“母死莫忘，献寿哼唱”。曹寅叮嘱曹顒，如果母亲孙氏死了，场面要稍微办热闹点。
第六十三回说宝钗“艳冠群芳，任是无情也动人”，其实也是一句暗语“寅棺春放，人死物清野栋人”。意为自己将死，棺木在春季要备好。（曹寅又号栋亭），一旦人死财空，他就成野鬼一个。宝钗在大观园，住在蘅芜苑，在入诗社时，都公认她是“群芳之冠”，自号“蘅芜君”，谐音连读即“春放之棺，恨无君”，这是曹顒嫉咒康熙的恶语，意思说：棺材准备好了。可恨没有康熙皇帝为父亲陪葬。总之，关于宝钗的所有描述，都与曹顒的经历感受贴切，包括她性格人品的溢美之词，如“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙”等，用在曹顒身上，无不适宜合度。
第三十二回，金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。宝钗安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。这件事在文本里只不过是一段故事，但故事作者要说的只有四个字：今圈寅子（金钏银子）。此类例子，在文本里不胜枚举。
说到第七回的“冷香丸”，有人会联想到宝钗的冷酷，宝钗的双重人格曾在红学界引起一场论战，对作者赋予她“温柔敦厚”的评价表示怀疑。殊不知，这件事是作者回避不了的一次历史事件。癞头和尚送给宝钗的“海上方”，又名“海上仙方”，据传由唐朝药圣孙思邈炮制。曹寅拿来冠以“冷香丸”之名自有用意。
“海上方”的暗语是“害皇上”。或许是弘皙谋害雍正帝最早选定的方案，原定由竺香玉一人去完成。作者将“冷香丸”一案牵连到宝钗，并非文学作品的虚构。按宝钗自己说，她那无名之症来自于娘胎里带来的一股热毒。说明由来已久。
若回归到原型曹顒，我们便得出这样一个结论：那就是曹顒也参与了刺雍事件，而且蓄谋已久，那么，说明他与父亲的忍耐个性不一样，他是个大智若愚的血性男儿，早将父子俩被康熙玩弄于掌上的屈辱铭记在心。既然与康熙之间的旧仇难报。那个曾把曹家当钱袋，受过曹家恩惠反而忘恩负义的胤禛，十多年后当了皇帝，仍不肯放过曹家，作为报复对象是完全可能的。其复仇动机，可在二十二回宝钗的《更香谜》中找到了答案：
第22回：更香谜
（原诗）朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
（解读）曹罢谁携娘岫烟，今便依你终我愿。翘楚不用畸人报，午夜无还是雨天。 （原诗）焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
（解读）叫叟早早回嬷嬷，见信二儿盍９庖踯筌坌氲毕В炫呵奕吮闱薄�
说到这里，关于宝钗的《红楼十二支曲》【秦人解为《红楼王子曲》】就好解了：
［终身误］【都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。】
解读：【世人都只看到，我（宝钗）和宝玉和黛玉三者之间的儿女之情和爱情纠葛，但我念念不忘的是为父亲（黛玉），捧笔铺指磨墨，共同创作《红楼梦》的君子协定。我虽羡慕山间远离尘嚣，洁身自好的隐士高人，他们就像千年不化的冰雪一尘不染，但我还是忘不了圈禁在深院高墙里的父亲，他是那么高洁却又那么孤独。啊！世间亲情友情和爱情，总有缺陷和亏欠，不能两全。父子相对时，虽俨然梁鸿孟光举案齐眉，毕竟他生我养我。我做他的平辈儿，他虽不介意，而我心始终难以平静。】
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第三节 贾元春原型是弘皙
不瞒读者，此节文字秦人下笔之难，常人恐难想象。故考究多日，仍不敢造次而动笔，原因是：这篇文字要解决的问题，力举千斤。不仅要让“贾元春原型是弘皙”的观点壁立岿然不倒，还要解开四大“红楼死结”中的两个，即所谓“贾元春判词之谜、贾元春《恨无常》曲之谜”。而这些问题，不仅没有任何史料作应正参考，而且曹寅在《红楼梦》文本中，更是艺术手段高超，深掘深埋，不留痕迹。如此患难，几乎令我如“熙凤”（臣已颠疯）。恨不得将曹翁从地底挖出，亲自问个明白。
元春在书中本来戏份不多，省亲之后就成了陪衬人物，到后四十回为了交代结局，才让她出来。我前文论述过，贾家“鲜花着锦”的盛极光阴，在“元妃省亲”时期，虽是昙花一现，但为后期贾家衰败做铺垫，实属“大过节，大关键”文字。而全书“怀金悼玉”之主旨，也从这里发端。还有，康熙南巡盛况，曹佳出嫁王室，红玉身世来历，康熙为弘红指婚事等，几乎都放在了元春的重头戏里。设若贾元春是有人物原型的，原型必在曹佳、竺香玉和弘皙三者中。最后，我考虑到作者编排《金陵十二钗》之本意，才恍然大悟。
所谓“金陵十二钗”实指“金陵十二君”，其正册不录女性，可能是作者既定的方针。曹佳虽为作者亲生女，自古女为泼出之“水”，故不录。竺红玉固然为红楼梦主角，算得是巾国英雄、姽婳将军，抑或是曹寅私生女（英莲眉心有颗胭脂痣），通篇文字都为她写，因不是男儿故，也不录。估计二人均已列入副册。这样看来，贾元春的原型就这能是弘皙了。
关于弘皙其人，我在上文《解“四春”“弘皙逆案”露端倪》一节已作粗略介绍。他是康熙嫡长子胤礽之子，雍正之侄。康熙三十三年甲戌七月初五日辰时生，生母侧福晋李佳氏，轻车都尉舒尔德库之女；乾隆七年壬戌九月二十八日卯时卒，年四十九岁。理密亲王胤礽原生有一子，与弘皙同母，长弘皙三岁，十一岁夭折，故弘皙实为老二。
弘皙幼年深得康熙赏识，雍正元年晋封理郡王，雍正六年袭理亲王。原赐王府于京郊郑家庄，曾仿照宫中私设“内务七司”。乾隆早年曾评论其堂兄弘皙“自以为旧日东宫之嫡子，居心甚不可问”，而弘皙本人亦认为自己的血统比高宗更为高贵（雍正，乾隆两帝皆为庶出），因而成为其聚众叛乱的借口。
在世宗死后纠结皇亲国戚，阴谋趁高宗春狩时夺取帝位。乾隆四年，三春过后爆发著名的弘皙逆案。事发遭夺爵，著胤礽第十子弘&；#15129；袭多罗理郡王，除宗籍，改名为四十六，圈禁景山东果园内。乾隆四十三年正月，帝令将参与逆案的胤祀、胤禟等人复其原名，本人及其子孙复入宗室的同时，已去世三十六年的弘皙也被恢复原名，收入宗籍。然而正史中关于弘皙逆案的资料不多，只得蛛丝马迹。扯到康熙末年诸皇子竞争太子位的旧事，因此为避免后世一再议论，主要的刑事案卷皆于事后一一销毁。
《红楼梦》定稿之前，书中许多人还活在当世。正如薛小妹《怀古诗十首》所云：“无限英魂在内游”。所以曹寅写他们时倍加小心。对于弘皙这样野心勃勃，一手策划实施“杀叔”的危险人物，就更不不消说了。他象一个魔影似地潜藏在元春背后，不精细品读，很难捕捉原神真体。
解“元春”的“元”字，得“二儿”二字，正与弘皙排行“老二”相吻合。又元春生于正月初一，预示新的一年开始。弘皙杀害雍正，雍正朝完结，乾隆朝开始，其行为本身就是改朝换代的壮举。可见元春的生日是作者有意精细设计的。
第十四回有一条奇怪的批语：【因东边宁府中花园内梅花盛开，（甲戌侧批：元春消息动矣。）】使很多人浮想联翩。竟有人联系到唐朝杨贵妃梅妃争宠故事。我想曹寅写《红楼梦》，是面对平头百姓的，无须让人去翻史书考证他的用意。其实很好理解，“梅花盛开”即“逢春消息”，简而言之就是“春宵逢皙”，指与弘皙约定在元宵节会面。元妃省亲日期正是正月十五，又是一个月圆之夜，这偏偏是曹家被查抄的日子，是曹家的“耻日”。于这天商量举事细节，意义何其重大？读者自然明白。
顺便说一句，书中有李纨打发宝玉到栊翠庵向妙玉乞梅一节，也指打探弘皙消息，宝玉（康熙）费了很大的劲才完成此任务，后来咏红梅诗是说“弘没事”。说明弘皙一向行动诡秘，是个侠客式的人物，而且须康熙本人才能从妙玉那里获悉弘皙行踪。从这里可窥视当时的政治背景。概括为四：一、时间在康熙让位前后，康熙还健在，但权利已落空。二，胤禛是以非常手段获得皇位。三、以弘皙�
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