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灵魂攻势-第17部分
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压力存在的原因只在于害怕失败，失败的原因经常是因为自己没有争取到最后。
很多失败者会说自己已经尽了全力，但那绝不是光荣的失败，因为那只能证明你尽全力争取的方向是错误的。用乐观主动的方式去看问题，努力克服自己各种消极的情绪，这样我们就能找到不一样的方向。
3。 强大的自信
人人都失败过，但没有什么失败比不敢尝试而直接放弃的失败更加可笑。
敢于尝试的前提是要有绝对的自信心。
首先你一定要完全相信自己的实力、相信自己的选择、相信自己的运气、相信自己一定能成功、相信自己最终一定能胜利。然后才能拼尽全力、心无旁骛的去全力奋战。
在战场上：
你可以怀疑任何人，但唯独不能怀疑自己。
不相信自己的人永远都会徘徊在原地犹豫不决，最后止步不前。
全世界唯一值得信任的人只有你自己，因为这个世界中你唯一能尽力去了解的人也只有你自己。
所以我们能得到最大的鼓舞不是来自于任何人任何事，而是：自己给自己的信心。
有了信心你才会有上进的动力。
当然自信心来自于实力，但实力来自于什么呢？
实力应该来自于1％的天分＋1％的经验＋98的努力。
我们努力的方向就是通过不断的实战来积累经验、增强实力。当然平常的练习也必不可少，让自己熟练把握竞技项目中所有力所能及的基本功是很有必要的。只有通过不断的辛勤锻炼我们才能让自己的实力不断提高，喜欢满足在现状的人永远无法进步。只有不知足的人，才有不断提高的可能。当我们将自己的实力提升到顶峰的时候，信心就可以提高到顶峰。当然前提是，我们要不断的挑战各种强大的对手，在挑战的同时清醒的看到自己和其他选手之间的差距。然后再通过不断的练习和世间来填补这个差距。
对于想提高自己的竞技者来说：
不怕千败，只怕惧败。
害怕失败的人永远不会有信心。
虽然我们没有绝对战胜任何对手的可能，但是你一定要给自己找到可以战胜所有对手的信心。
敢于面对失败，就是信心。
这个世界上，可能会没有任何人相信你，但是如果连你自己都不能相信自己的话，那就等于是对自己的放弃。
你的自信可能真的是无来由的，也可能真的是盲目的，但是你还是一定要坚持这种信心。拼命的让自己相信：我强大无比，我完全可以战胜任何对手。这样你才能有不断挑战的勇气和不断提高的可能。
4。 道德
道德是一种衡量人的素质修养的标尺。
道德高尚的人很容易得到他人尊重，即使是敌人和对手。
各种文化修养都有助于提高人的道德品质，但并不是说有文化的人就一定会有道德。因为每个人的人生观、世界观、价值观都是不尽相同的，所以在每个人的心里“道德”的意义也都是不同的。
我所谓的道德高尚者首先要有一个博大宽容的胸怀，小肚鸡肠的人永远只会专注于鸡毛蒜皮的小事，只有胸怀博大者才能看到一个广阔的世界。这种人必然有着远大的抱负和高人一等的气度，不会随便触动消极情绪，也不会和别人斤斤计较于小利小惠。他必然以远大的目光去看待万事万物的发展，以深远的思想去深入问题表象思考其真意。若你已经有了这样的胸怀，那么你的道德品质应该已经是无可挑剔了。但人无完人，其实在现实生活中，我们每个人都应有一种属于自己又合乎世俗常理的行为规范。不宜太愤世嫉俗，也不宜太出尘脱俗，因为我们活在现实世界里，没理由非要把自己弄的和世界格格不入。生活中的道德的方方面面一样可以用在竞技的实战中，在竞技场上的道德体现在：
1 是否尊重对手
早在第一章我就说过尊重对手的重要性，所谓尊重对手绝对不要仅仅为了尊重而尊重，除非对手真的不值得尊重。我们要从内心里肯定每一个对手，无论对手是强是弱，都要找到他的可取之处。这世界上没有哪个人是真的一无是处的。多看到对手好的方面，有助于我们更快的了解对手，也更有助于赢的对手的友谊。
2 无论输赢都能保持淡定
淡定从容的面对各种结果，即使输给比自己弱小的对手也不要去抱怨，即使赢到十分强大的对手也不要骄傲，这也是一种道德修养的体现。对于经常竞技比赛的人来说，输赢只不过是家常便饭，太重视输赢的人总是难以逃出自己为自己设计的逻辑圈套，进而越输越多。其实：说的再多不如做的更多，赢的再多不如想的更多。
一个真正的竞技者首先要知道的道德规范就是正视胜负。 电子书 分享网站
第二节 天才的基本属性之二：智慧
1。 思想方式：
思想过于主观的人总是会以固定的一个角度去审视问题，这样就导致他观察得来的结果可能只是那个事物所表示出来的单一的一面而已，那么他所得到的结论可能也就只是片面片段行的结论，并不能代表那个事物的全面。而且他所得到的结论很有可能是与事实大相径庭的。所以我们要培养自己多元华看待问题、思考问题的思维方式。在没看到事物全面而具体的展现之前，永远不要从单纯片面的角度去轻易做什么评价。
其实在这个世界上的任何事都没有绝对，只看我们从什么角度上去观察。好与坏、错与对、是与非，一切两极的分别通过只是因为我们经常喜欢从固定的方向去观察。不断的更换你观察事物的角度，你就会发现世界上的任何事本来并没有什么好坏，对错，是非之分，有分别的只有人的主观思想。
我们若要培养自己的思维方式，首先要学会多方面的看待问题，从主观到客观，从正面到侧面、反面，不放过每个细节。然后通过直觉和分析来洞察所有凭肉眼看不到的事情，这样就需要注意每个微不足道的细节，然后以小见大，分析出整个事物各个层面之间的联系以及内部的构造和原理。
总之我们的思维方式首先要以观察感知为主，让自己从细节到整体每个部分都不放过，这样才可以得到到更深刻更全面的判断。然后从多个方向去思考事物内在的本质，然后通过筛选和剔除，删掉所有不可能不合理的分析，最后找到一个属于自己的最终判断。
2。 创新意识
创新意识就是一种超越常规的思想方式，他需要我们有更深刻的思考、更准确的判断、更独到的眼光，最后找到一个更新颖的方法。
我们要学会看别人看不到的，想别人想不出的，做别人做不了的。每天每时每刻任何事物都在不断变化、不断发展，没有什么固定的模式能够主宰一切。所以发现新鲜的东西永远比发展过去的东西更具有创造力。为此我们需要不断提高自己的知识程度和文化修养，大脑从来都是越用越活，不断学习多方面的知识更加有助于大脑的全面启动和开发。每个人的大脑都是一部尚待升级和超频的电脑，你需要用知识来给他升级，用思考来为他超频。然后我们再动用这台电脑来处理所有过去的知识和资料，然后找到过去的局限性，并且经常性的去思考如何才能脱离旧有的樊笼，进而可以创造一个崭新的空间。
这是一个循环往复，不断突破旧有的自我的过程。每个人都从否定自己，然后找到新生这样的路走过，但是没有太多人真正的去思考过其真正的含义，因为很多人只是被动的去跟随别人的路来走。智慧者不会仅仅满足于局限在他们创建的框架里，他一定善于动用自己最深层的能力找到一条属于自己的智慧之路。
3。 记忆力
记忆力是智慧的一种必须能力，虽然学习的过程与刻苦程度紧密相关。但是假如没有良好而深刻的记忆力，那么可能你刻苦学来的东西可能很快就会忘记。所以拥有一个良好的记忆力对所有想提高智慧的人都会有很好的帮助。记忆力一般是源于人对外界的敏感性，我们偶尔对很多事总是记忆深刻，而多很多事往往发生了就忘记。这通常是因为记忆深刻的事情曾经在某种程度调动了我们的情感、震撼了我们的神经，而那些容易忘记的事可能只是因为它没有什么特殊之处或者过于平淡而无法在脑海中留下印记。所以很多时候我们拼命的想要记起某些事却找不到任何印象，而不想记得的事却偏偏如烙印一样无法抹除。从这一点理解：记忆能力其实也是可以控制的。我们的大脑分工为左脑和右脑，左脑通常用于思考，右脑通常用于记忆。科学表明，右脑的记忆功能比左脑的记忆功能要发达一百万倍以上，能合理的使用右脑者往往有不可思议的记忆能力。不过，如何开发右脑并不在本书的讨论范围之内，若觉得自己的记忆力有必要加强的读者请去参考一些关于记忆力训练的书，经过正常记忆训练的人通常都可以将记忆力提高10倍以上。 电子书 分享网站
第三节 天才都基本属性三 意志
1。 身体素质
任何想要有所成就的人首先都要拥有一个健康的身体，否则他连正常的行动和思考能力都难以拥有，又能去战胜些什么呢？
所以保持一个健康的体魄对任何竞技者都有很大程度的帮助，身体素质往往可以决定我们精神属性的许多问题，包括精神力、承受力、抗打击能力等等。所以每个竞技者都应该保持一个长期锻炼身体的习惯，锻炼身体有助于提高耐力，增强毅力，而这些恰恰是意志力的基础，也是决定大脑能否正常做思考活动的基本环节。
每天坚持不辍的锻炼身体绝对有助于任何事情。至于如何锻炼身体，我并不是专家，市面或者网络上运动方面的书籍有很多，读者可以自行参阅，找到适合自己的方法来练习。
2。 信仰
很多人其实都不知道信仰为何物，信仰就是意志所趋向的一个目标、一种方向。
任何想走向成功的人都需要为自己建立一个信仰。我们所信仰的东西可以是一种志向、或者一种原则、或者一个远大的目标、或者可以是宗教的教诲。我们不必管这个信仰是否现实，也不必怀疑他是不是无法实现。事实上我们所信仰的东西是否存在并不那么重要，重要的是：我们是否坚信它。
生活信仰可以起到的作用处处可见，比如：
虔诚的教徒不会担忧生老病死，他的信仰促使他认为冥冥中神明自有安排，凡人无需多做担忧，该来的总会到来；
大志向者不会害怕失败，他的信仰促使他认定自己一定会成功，徘徊在失败中踌躇不前不是他的所为，他更愿意做的是在失败中找到一条成功的道路；
自我主义者不会受到太多的伤害，因为他根本不在乎别人怎么想，如果有人能伤害到他，那只有他自己。
信仰其实可以有很多种，有坚固的信仰的人往往做事可以不畏艰险、坚持到底。因为信仰所驱动的力量足以使他战胜一切。没有什么信仰的人往往十分脆弱，因为他的精神没有依托，完全处在凭空的状态，很容易被突发事件或者意外情况将思想打乱。
很多时候我们都在怀疑别人信仰的东西是否真实、是否可行。可是更多时候我们却都处在嘲笑别人的无知和可笑中，而徘徊原地、无所作为。那么这时我们所信仰的又是什么呢？
信仰其实没有什么真假可言，只要你相信它，假的也是真的；不信它，真的也是假的。
古往今来所有的宗教创建最初都是利用谎言欺骗大众，在这种谎言说到很多人都相信时，他就成为了事实。
古往今来很多的成功者在起步时都是利用难以实现的梦想带动群众，在这种梦想梦到大家都做梦时，梦想就要成为现实。
信仰是一种伟大的精神支柱，他可以让人找到自信、找到希望；也可以帮助人找到目标、找到方向；更可以促使人直奔前方、完成梦想。
在竞技中我们的信仰应该至少先有这样几条：
我要成为最强者，我要让任何人都无法击败我。
我可以战胜任何对手，哪怕我曾经败给他无数次，但是最终我还是可以战胜他。
我不怕失败，失败是一种对灵魂的洗礼，每次失败之后我都会变的更强。
3。 勇气
勇气有多方面的因素左右。但最基础的勇气体现在，不盲目，不冲动，懂得克制自己，走和别人不一样的路。
很多人认为盲目和冲动就是勇气，但那只是血气之小勇，往往结果都是自取其辱、自断其路，古人形容其为匹夫之勇、困兽之斗。对于真正有大智大勇的人来说这类血气之勇的对手往往微不足道、胜之不武。
大勇往往与大智有着必然的联系。小智者可能连小勇都没有，因为他可能将自己的小聪明用到没用的地方，以至于遇事瞻前顾后、举棋不定，最后只能错失良机、坐以待毙。但大勇者必先有大智，无大智者难以言勇。所谓大智就是善于深入思考，能清晰的审时度势，能让简单的形势复杂的施加给对手，同时能将混乱的形势清晰化。在这基础之上，他还懂得人性的变化，懂得每个对手心里所想所念，这样才能知道如何跟对手拼抢竞争。所以大智者其智慧如江海辽阔，无论遇到什么事必然不惊、不怖、不怒、不燥，能忍人所不能忍，及人所不能及。在这样的基础之上，他的勇气必然无以复加，因为他早已经完全的将一切形势和变化掌握到自己的手中。
在竞技中的勇气体现在：
1：从全局着想，并且能在关键时刻果断的判断并采取迅速而忽然的行动。
2：敢于做别人不敢做的，敢于冲击双方都无法确定的高度，这建立在坚定的毅力和强大的自信之上。
3：不会有任何情绪波动，时刻保持在其稳定的情绪线上。
4。 自制力
自制力是一种善于掌握和支配自己行动的能力。
他首先体现在克制自己的各种欲望之上，我们需要坚定不移的执行自己主意识里的计划：
不被外界所引诱；
不被他人所影响；
不被环境所左右。
一定要有信念的坚持自己的心理活动和行为。
在竞技中的欲望一般体现在这样几方面：
求胜欲望、表现欲望、虚荣欲望
求胜欲望强烈的人，往往会贪功冒进而进入对手的埋伏圈。
表现欲望强烈的人，往往会过于张扬的表演而露出各种破绽。
虚荣欲望强烈的人，往往会特别在意胜败而举措失当。
作为一个时刻都在遭遇不同挑战的竞技者，他必须要学会克制自己的各种欲望。任何可能会导致自己走向失败的欲望都要摒弃。
克制是一个前提，再进一步就是控制欲望、支配欲望。
当我们克制到一定程度时，我们就不会有任何欲望。没有欲望就更加不会被欲望支配，这就是控制欲望的体现。
到了这种程度我们就可以继续加深程度，让自己去渐渐的支配欲望，让其呼之则来，挥之即去，把欲望控制在我们的思想之内。不让其膨胀，也不让其没有，稳定的持续这种状态，我们就可以渐渐学会找到激发对手欲望的办法。
当我们可以支配自己的欲望时，就很难有人将我们在心态上击溃了。
第四节 潜意识里的引导
若不想去改变，天才和蠢材便没有区别。
那么我们如何改变自己呢？
其实每个人的思想成长都在于我们后天的经历和环境。对于我们日后所走的路引导者起到一个很大的作用。
罪犯堆里长大的孩子往往都会认为犯罪是天经地义，狼群中长大的孩子就会学会爬行、狼嚎并且吃生肉。所以，并非每个人天生注定就是什么样子，他后天所经历的、学习的对他的一生都有决定性的影响。那么这些经历、环境、学习等等因素又是怎么塑造我们的呢？
答案很简单：通过长期的潜意识灌输，我们就会被不断的改变和塑造。
潜意识思维构成了我们的习惯、直觉、思想方式、惯性反映、本能反映等等。而这些实现的过程我们往往都是无法察觉的，这就是潜意识行为。就好像别人忽然在面前用拳头晃我们一下，我们会下意识的抬手阻挡，而抬手阻挡这个过程我们并没有用大脑思考过。我们在生活中会遇到很多类型这样的反映过程，这些都属于潜意识行为过程。
所谓潜意识也是一种习惯性的下意识。我们每个本能反映都源于我们长期所以来养成的潜意识习惯。心理学证明，每个人养成某种习惯都需要21天时间。也就是每个潜意识的形成也都需要21天，从这一点�
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