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三国点将录-第38部分
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注一：诗经，邶风，式微。
注二：诗经，邶风，柏舟。
注三：庄子，养生主。
注四：类似卦象、谜语、童谣的带有预言意味的话，如“大楚兴，陈胜王”，“代汉者当涂高”之类。
………【第十七章 匈奴】………
吕飞恭手正容道：“愿闻其详。”
司马错一挥手仆婢无声有序地将盘盏撤下，又流水般将一众器具顺序摆上，水汽袅袅，吕飞知道，这是要煮茶（这时候，茶还是“荼”，直到唐时猜有了专用字“茶”，为行文方便，以后统称茶）了。
自初次尝过这时代的“茶”后，吕飞真是喝不惯。
这时代的茶叶是碎的，讲究的事先添置香料，将茶叶压制成团饼状。喝时是要煮的，加姜末、细盐、香料或者蜂蜜什么的不等，成浑浊的汤状，故称“茶汤”。这方式倒是和后世欧美“下午茶”有些相似。
神农尝百草，中毒，得茶立解。这时代茶品种、产量的稀少，炮制工艺的不成熟，注定了作为上层人士调理肠胃、养生保健的奢侈品。难怪要添加佐料，其实就是作为类似后世的“药膳”什么的来用嘛。
可就是这样，也不能让来自后世，遍尝绿茶、黄茶、白茶、青茶、黑茶、红茶几大茶系十大名茶的吕飞可以如饮甘露般喝下这如中草药般的“茶汤”。
司马错注意到次喝茶时吕飞不经意的一蹙眉，当然不会以为吕飞没有享受过这样的“奢侈品”，而是想当然以为是茶品太劣，心下惭愧，如今么……
司马错注视着侍女熟练地斟茶――这时没有成熟的茶艺，连后来团饼茶时代高冲低泡调茶花斗茶也没有，随意倒、喝就行了――满意的向吕飞相邀：“子羽，尝尝这新茶，可花了老夫好一番工夫才求来的。”
吕飞心下苦笑，老大，不论新不新茶，就这煮的我不惯啊，茶的清香气全被乱七八糟的东西遮掩了，再说，这煮的，茶的效用也被消磨好多吧……
若无其事地品咂――好么，一跃就越后世瓶装茶饮料嘛，瞧这味道，酸甜咸，齐活了！
微笑：“尚好。”
司马错呼了一口气，笑：“子羽家世贵胄，不似老夫少得此珍物――听闻皇后兄，河南尹何进，南阳乡中有一大茶园，进极喜茶，每日数饮，每次可连饮十数碗――可惜老夫僻处北地，茶树不生。”言下甚是羡慕、唏嘘。
吕飞不禁失笑，呀，听这么说，何进倒真是牛饮了。不过也难保没有炫耀的意思――何进屠户出身，粗通文墨，靠皇后妹妹得以幸进，“鸭梨”肯定很大――这奢侈品的玩意，老子要多少有多少，想怎么喝酒怎么喝！
本想说写什么，又觉得没意思。谁说茶只能细品不能牛饮了？你要这么说别人，别人反倒可能说那才爽快，不似你那么故作风雅。呵呵……吕飞摇头。
司马错奇道：“子羽有何心事？”
吕飞一滞，“呃，无他，只是想起家中，略有所感。”顿了顿，索性说开了吧……
带着悠然遐想的语气：“昔时吾祖上采巴蜀、楚地、吴越等茶种带赴海外，按炮制不同，分绿茶、黄茶、白茶、黑茶、青茶、红茶，最优者十种，曰西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音、祁门红茶，其他名品若干。
饮茶须得茗、水、器、艺、境合一，否则徒然无味。
茗者，即选前述上品，封存严密，取出香味、色泽、品相皆优者，置精制各种茶具，或以水浸，或入土藏，消其火气，取极品之水――秋时天水、山泉为上，流动江水为中，深井水为下，活、甘、清、轻不可缺也――俄而水沸，洗具、烫盏、闻香、分杯、品韵，合于清风、明月、琴韵、松吟、竹韵、梅开、雪霁：独品得神，对品得趣，众品得慧，不亦说乎！
品茶之韵，吾有一言以记之，唯诸君静听：一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生！哈哈哈~”
不知何时，成老、风等，及司马诸弟子都悄悄入席了，听得吕飞一席话，不由得心驰神往，听得十大名茶，品味下，喝一声“雅！”听得品茶五要，更是心痒，再听那后世卢仝茶诗，更如雷后之鸡，神游不知所往。司马错看向手中茶具，以前珍视的，如今看来这么陌生……
良久，众人回神，望向吕飞，全是渴望~~
吕飞不由笑，乃道：“吾家老教习成老，素谙茶艺，飞远不及。”
成老施施然含笑，志得意满开始了大忽悠，怎么繁复怎么来，温度、湿度、光照、土壤酸性……茶种分类……采摘……炮制……光器具就有置茶器、理茶器、分茶器、品名器、涤洁器及其他辅助器具，其中置茶器又有茶则、茶匙、茶漏……各名茶各具特色的茶艺……
呜嘟呜嘟~~大吹法螺。
众人听得聚精会神，耳热心跳。知识，这就是知识啊！可以出游访友向各家炫耀――当然就只透漏点皮毛，这可是要作为传家的啊！连同吕飞所说的，或者拼命用心记忆，或者索性丢开斯文，取来纸笔奋笔疾书，急切间找不到的，去烧水壶下取来碳条，在衣上书写。
什么是贵族？这就是贵族啊！食不厌精脍不厌细，繁文缛节精益求精！吃饭要数百人协作，细致到有人专门切葱丝；喝茶可以花数十年水浸土藏准备一套数百件组成的器具以使其内外俱净，可以几十道工序喝口茶只为其口味最佳……
相比之下，自己这些人就是土鳖啊土鳖！
良久，成老意犹未尽的咂嘴：“可惜，数年前带的茶叶皆以用尽，不知今时益州、荆州、扬州、豫州、兖州等地，当年茶树可还在？如今清明已过，最珍贵之雨前茶没有了，其他尚有数种可采~~咦！鸡肋，鸡肋，食之无肉，弃之有味！”
众人品味一番“鸡肋”，眼前一亮，此言妙也！岂不知你等大贵族随手可弃之鸡肋亦我等土鳖之佳肴也！！
遂大叫“定有定有！”簇拥着成老出去安排了，转眼间司马错身后就剩墨武。
吕飞和司马错相视一笑。
或曰：前面都提到匈奴请援了，这里夹七杂八的绕个圈子还不到正题？
古人言语行事讲究个“体统”，从容不迫好整以暇，追求“泰山崩于前而色不变”，话题转啊转的，水到渠成自然而然就成了，猴急的时被认为没有素质，被人看不起的――不见魏晋时，一帮人坐而论道，“清谈说玄”，歪楼无数，间或再服点毒（五石散），然后光膀子大呼小叫，那更是离题万里。
然后两人就是茶道养生，修身，再到齐家治国平天下，说到朝争，然后是外患蛮夷，自然转到了匈奴。
桓帝158年，南匈奴叛，伙同鲜卑寇边，中央命张奂讨平。
张奂以单于居车儿不善安抚群众，无才“统理国事”致部众叛乱，将居车儿戴上脚镣手铐，投进监狱，上书朝廷，请求废居车儿而立左谷蠡王为单于。
桓帝下诏说，匈奴单于笨就笨点点，本就不指望他能统率部众，只要乖点（一心向化）就好，于是释放了。
居车儿命长――要不说“大祸不死，必有后福”呢，经过了牢狱之灾，在位25年，挂了，“子某立”，得，汉朝视匈奴单于如无物，上一个可以下大狱，说废就废，这一个索性连名字都没记载。
“单于某”很倒霉――
破鲜卑中郎将田晏因为犯了点儿法被治罪，为了将功折罪贿赂当时的大宦官王甫，撺掇汉灵帝向鲜卑开战。因为灵帝很恼怒鲜卑年年寇边，让他老人家特没面子，于是同意了。
在汉灵帝的支持和王甫的斡旋下，夏育从高柳县出兵，破鲜卑中郎将田晏从云中郡，匈奴中郎将臧？与南匈奴单于从雁门郡，三路同时讨伐鲜卑，结果不问可知。这是一场仓促进行的、没有长远精细战略的缺乏理智的战斗，损失兵马十之七八，战火延伸至辽西也使太守赵苞不幸身亡（宦官赵忠的族兄），此后东汉直到灭亡都再没有向鲜卑开战。在此战中，“单于某”重伤，转年去世。
“单于某”挂了，汉立其子呼徵为单于，但没有赐予封号――真是越来越不拿村长当干部了！
呼徵因为他老爸为了汉朝莫名其妙地的一仗挂掉了，族人也死了不少，物资还给的不多，感觉汉朝很不仗义，于是有点离心离德。
护匈奴中郎将张修现苗头，一刀宰了，立右贤王羌渠为单于――匈奴历来左贤王是“太子”“储君”的。因张修擅自废立，汉中央将其下狱治罪，但单于已经沦落到任人宰割的地步了。
司马错向吕飞说的大概就是这些，匈奴因为单于的问题和汉朝征役使用的问题，多有不满，内部不稳，各部落都各顾各了。这次就是个说来还算乖顺的左部一支的领楼拔向司马错来的求计信，说是阿里部和其他几部对他虎视眈眈。
吕飞其实还知道，后来中平四年（公元187年），张纯造反，汉灵帝下诏征南匈奴兵讨伐张纯。羌渠单于遣左贤王率骑兵到幽州作战。
十二月休屠各胡叛。
188春正月休屠各胡寇西河，杀郡守邢纪；三月
休屠各胡攻杀并州刺史张懿。
南匈奴右部落趁机作乱，与休屠各胡白马铜等合，率十余万人反，攻杀羌渠单于，立须卜骨都侯为单于。
看来，形势很严峻了，此时181年，离匈奴乱也没有几年，现在的苗头，必须掐灭在萌芽状态！匈奴人要死，也得死在与鲜卑人的内耗中！
缓缓点头：“好！我去看看。”
司马错欣慰捻须微笑。
………【第十八章 争锋】………
吕飞定下主意，告辞离去。
回到住处，召集众人商议，魏老先道：“小飞，局势很混乱，情报不明，你直接就应下了，难道心中已有腹稿？”
众人也是疑惑。
吕飞环视一圈，自若道：“这事说不好办也真是不好办，说简单其实也很容易――贪婪是人最大的原罪。”
“哦~”众人若有所思。
“呵呵”，吕飞一笑，“捅破这层窗户纸，就不值钱了――武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋！”
“啊！”众人恍然大悟。
“有趣有趣！”成老笑着拍手大叫，“以前看了那么多争美夺宝的，偏就这时想不起来！”沉吟下，“现在的关键就是，浑水摸鱼，还要考虑到底树起哪一个靶子！”
吕飞笑：“不错，先树起个靶子，转移了视线，再搅浑了水，然后我们就可以下水了，最后……”
众人兴致勃勃，开始你一言我一语的完善起了计划，设定各种可能和突情况。
差不多了，吕飞又皱起眉头：“我所虑者，雯雯不能跟着去，留在这里我不放心。”
成老想了想，揉着下巴：“其实也不难――入中原计划先推迟，看情况再说。我在这里正好借司马家研些东西，一位我们这‘世家’打底子，二来匈奴计划里要用到，正需要人留下帮忙；司马错肯定也会派去一些熟悉情况的随行，你带风子雷子去，想必够用了吧，剩下的人留下，大可放心。”
吕飞缓缓点头。
成老走到一边，拿出来个东西，众人一看，哄笑了起来，风打趣：“老爷子，感情你忙了十几天，就弄出来卫生纸？”
成老吹胡子瞪眼睛：“臭小子，你以为研是什么？说出东西就出东西？就算有金手指，那也不是一蹴而就的。就算是沤浆的石灰，都得爬科技树！”
成老这些天除了指导墨玄（求知若渴的墨家老头）和司马家翻车的制造工艺，就是泡在司马家的造纸坊。
作为名士和大地主，其他可以没有，纸是不能或缺的。
这年代纸虽经蔡伦进一步改进，应用比较广泛了。但是纸质脆、厚、不均匀，颜色不够白，易生蠹虫，不易保存。现在还是册（木、竹）、绢帛、纸并行。各有各的要保密的工艺，司马家的小造纸坊也是聊胜于无，造出来的纸作为门生弟子族人们日常习字练字还可以，要保存经典或往来书信什么的，还是不够格。
成老参考了下这时的造纸工艺。
其实古代的工艺基本就是那几步，和现代湿法造纸相差也不大。
第一是原料采集和处理，切碎、晾晒；第二是沤浸或蒸煮使原料分离成纤维状；第三是打浆，用臼捣进一步使纤维分丝纤帚化；第四是捞浆，用抄纸器（竹帘等）捞浆，使纸浆在捞纸器上均匀交织成薄片状的湿纸幅；第五是压榨就是把抄好的湿纸幅叠放在一起，采用负重压榨的方法脱去湿纸幅中的水分；第六是干燥，就是把湿纸幅晒干或晾干，揭下就成为纸张。
司马错是名士，极喜竹，坞堡内外多有竹林。成老准备上竹纸工艺，《天工开物》有记载：斩朱漂塘、煮徨足火、舂臼、荡料入帘、覆帘压纸、透火焙干。可惜准备时间和材料很多，就算听过后世夹江竹纸、富阳竹纸的名声，以自己掌握的知识缩短部分准备期，可那也不是月余就可得的，何况还不一定保证一次就成功――索性先把面临的燃眉之急给解决了，于是手中之物就出现了。
吕飞端详着，纸质近乎后世的草纸，只不过绵软的多，呈现一种金黄色，漂白的还不够――石灰在造纸工艺中可以加原料沤化、漂白、纸张不易生虫。
听成老说，这时还不是很重视石灰浆的漂白，石灰这时多用来作为城防用品，或者中医杀虫，连涂刷墙壁都不用――木房子啊。所以司马家存量不够，要现烧石灰的话，起窑，叠石架木，要七天才好……真是要什么没什么。
“还行，”摩挲着纸，吕飞呼了口气：“总算解决了个难言之题。老头子给的也快完了。”
“呵呵，能用就好，”成老笑，“不过，这一批的，没有风子的分。”
“不是吧！”风夸张地惨叫，“难道要我用那厕筹（古人上厕所用竹片刮――要不上厕所叫“更衣”呢，自己想吧。有的用完会回收，洗净再用……）？”
不说成老和风的笑闹，卫生纸的出现，让司马上上下下暗自拙舌，这该是什么家族，奢侈啊！好在司马错放任不管，些许材料，用就用了。
吕飞答应去解决问题，司马错就开始方方面面的准备了――“适苍莽者，三餐而返，腹犹果然；适百里者，宿舂梁；适千里者，三月聚粮。”这只是说吃的，而人、车、马、日用都要准备齐当了，不然行到中途就出问题，丢的可是司马家的脸面――在另一个更为讲究的世家面前丢人。
早在初次见面，司马和诸弟子为吕飞风采所惊，便已各自传书――司马传书在外出游访友增长见识的诸弟子和几个交好老朋友，其他弟子则通知自己家族，派出优秀人才来。
后来吕飞他们愈见不凡，家族愈显得高贵长远，到这准备期间，那书信更成了一日数――怎么得都要卖个人情，自己还要跟随那吕公子，增广见闻，或者家族能沾沾光。
比如前些天央求成老派人（司马家遣送的仆婢，明言的赠送的，那就是算吕家的人了）去那采茶种故地制茶，他们的人打个下手，好歹能分润点――要说技艺泄露，大可不必担心，这年头可不像后世，讲究名分，不忠于家族的仆婢哪都混不下去，在他们自身而言，得了主人传授珍艺、重托，那就是主人的心腹，看主人家这架势，那就是诗礼簪缨之族啊！有知识，比什么都高贵！或者别的家族私下里偷师或买通仆婢――不说传出去家族名声臭了，就看人家这随口一出就是多讲究的东西，人家兜里好东西还能少了？！捡了芝麻丢了西瓜的事情，咱有名有望的可不能干！
还有些心思活络、热血的，便打算着或许除了时时请益之外，这次外出能干出番事，闯出个偌大的名头来？！
于是这十几天的等待，司马家越车水马龙，熙熙攘攘。
到要出时，除司马错大弟子方远，要主持内外不可远离，甚是叹息外，其他马维、刘峻、张聪，新赶来王良、高恪，及或亲或友引荐来的殷肃、司马默、段思、金浩、程熙、孟晖，凡十数人，宾客、护卫、书童、侍从、伴当多少不可胜计，皆佩剑着冠，意气昂昂随行。
诸生多热血高傲，对吕飞等多有尊敬，也不像后世文人那么酸腐，英气毕露，也算人杰。
通过这些天的接触和了解，吕飞从墨武那里了解此时修炼境界层次，共有四重――炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道。
炼精化气，讲究固本培元，提升后天之精血，通过逐步锤炼自身，得与天地沟通，化自身后天�
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