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中国可以说不-第27部分

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邦航空局第一次受到关于它同飞机制造商关系太密切的批评。在过去发布的联邦总审计局关
于联邦航空局颁发合格证做法的报告中指出,联邦航空局在监督方面太软弱无力。在正常情
况下,联邦航空局在一种新飞机设计的最后阶段才同制造商进行密切合作。在进行了试飞和
检查是否合乎联邦航空局的条例之后且在所有的问题都得到解决时才能批准新飞机合格证。

    联邦总审计局甚至还批评联邦航空局在大多数取得合格证的试验中广泛依赖制造商的工
程师。卡尔沃说,总审计局发现,甚至在仍然存在设计缺陷时,联邦航空局就批准了新型飞
机的合格证,到头来,有许多事情联邦航空局试图解决,而制造商已经把飞机卖掉了。它们
必须按时交货,否则就要受罚,这是一个经济问题。

    当然,我们不是仅仅因为中国的众多航空公司已经或可能购买波音777才为此担忧。我
们感到不可思议的是,一个世界上最先进的公司会带如此的头,因为你可以使联邦航空局的
官员为你颁发合格证,但最后这些飞机却是给很多人乘坐的。如果飞机尚有设计缺陷,那对
任何乘坐的人都可能是致命的。这里面,显然有一个尊重生命安全权力与否的问题,不知美
国国会是否意识到这一点。当然,最主要的责任在航空局,因为没有合格证,任何飞机都不
可能出厂。

    专家们对波音777的安全担心。是由于波音777的异常大的喷气发动机螺旋桨叶片的大
小和重量而引起的。由于波音777的设计采用两台发动机,而不是以前通常像波音747这样
远程型飞机采用4台,因此它的螺旋桨叶片更大,也重得多。由于波音777的体积最大,而
重量是波音747的两倍多,为数众多的联邦航空局工程师和检查人员担心,如果在飞行过程
中,这些巨大的螺旋桨叶片中有一个断裂,就可能使飞机产生严重的不稳和巨大的震动,这
种断裂过去屡有发生,从1990年以来,就有24家航空公司报告了螺旋桨断裂事故。虽然没
有发生坠毁事故,但安全专家担心,波音777的螺旋桨的加大和加重会使得断裂产生的震动
更加严重得多。专家警告说,波音777机身的抖动可能十分严重,以至于驾驶员可能看不清
飞行仪表,这就增加了坠毁的危险。1993年11月,泰国太平洋航空公司的一架747客机在
太平洋上空飞行时,一个螺旋桨叶片断裂了,叶片的折断产生了巨大的震动,以至于驾驶员
考虑在海上迫降。

    虽然波音777存在着这种危险的可能性,但据联邦航空局有关人士透露说,尽管有这样
一种担心,波音公司看来只进行了有限的试验,以了解一旦一片螺旋桨叶片断裂波音777有
何反应。而在没有专门条例要求这种数据的情况下,联邦航空局在合格证颁发前几天就让步
了,不再坚持一年来力争波音公司作更多细致测试的要求了。

    那么,为什么明知波音777存在着设计缺陷的可能而坚持让它生产呢?答案当然只有一
个,那就是巨额的利润。新的波音777系列是波音公司致力在全球市场上保持领先地位的努
力核心。波音777有350~400个座位,它将同欧洲空中客车公司生产的A-340和A-330
以及麦道公司生产的MD-11大型客机一争高低。在今后20年全世界对这种大型客机的需求
量估计为3000多架的情况下,波音公司指望今后多年中波音777都可刺激销售额增长。到
2000年,波音777的年销售额估计将达到120亿美元。目前,波音公司已经将波音777售
出245架。虽然有一些航空公司知道波音777存在发动机不平衡问题,但它比起波音747
来,燃料费用可降低20%,而运载的货物和旅客更多。在波音777身上发生的系列问题的
确让我们感到忧虑和震惊!然而,更让我们震惊的一件事情是:美国联邦航空局对飞机发动
机的管理条例还是50年代制定的,当时的螺旋桨叶片要小得多。鉴于波音飞机事实上已成
为全球的》联邦航空局,对于人的生存权力来说,草率地颁发合格证书是否过于自由了一
点?作为一个外国人,我唯一的选择只能是,不再乘彼音777。不,不再。

    别把自己搞得很自卑

    每个星期天看甲A足球联赛,使我充分体验到中国人生命里所蕴藏的巨大的激情。在那
海啸般的声浪中,同胞们展示了温文尔雅的另一个面。我几次想找到一个贴切的词来形容这
种盛况,最后在键盘上敲下这样的字样:生命打开了闸门。是的,的确如此,中华民族是富
有激情的民族,在各个领域都可以深刻地感受到。

    这种激情让我联想到中国人在经济建设上的大会战。我曾经对大会战这种形式深恶痛
绝,但认真考察一下,不论是像大庆油田这样的大会战,还是大跃进,在另一层面上,则体
现了一个民族的精神。那的确是风,是火,是在创造中释放出来的惊人的激情。

    我一直认为。如果中国人始终保持这样的激情,同时又把握高度的科学理性,中国的发
展将令世界瞩目。但现在的情况确实存在一个问题,一和国外比较起来。大家总有点信心不
足。这种情况反映在各个方面,外国人的称道我们仍格外高兴,外国人的歪曲我们仍格外生
气。我们把这称之为民族自尊心。其实,这里面的问题很简单,外国人说我们非常先进,那
不见得,外国人说我们非常糟糕,也并非是如此,我们总比外国人清楚自己。过于敏感,也
是一种不自信的表现,与民族自尊无涉。我觉得政府公布我们国家还有七千万人处于贫困线
上很有理性,这可归纳为对工作存在自信的表现。

    前几天看报纸,令人惊讶地看到,“精英”学者们居然提出一个后殖民文化的概念,意
思好像是说,随着西方科技的引进,我们的文化已经全部丧失,成为一种“后殖民文化”,
这的确是一种奇怪的论调。因为文化,它不可能不进行交流的,它确实具有共性的地方,中
国人看《廊桥遗梦》也感动,是因为它讲了人的东西,而不是因为它是美国人写的书或者拍
的电影。“后殖民文化”说,同样是表现出一种对民族文化的不自信。

    肤色不可改变,但文化是可译的,并能够互补。有的东西甚至可以照搬,比如打领带的
方式和不许公共场所吸烟,包括由人大代表选举自己的乡长和市长等等,这并非是殖民化的
表现。经济运作方式更是如此,它是由人所创造的一种科学方法,行之有效的并被证实了比
较合理的方法,接受它就如到邻居家去学包饺子一样正常,而不应该在此再多做文章。学习
先进的东西,改革旧的经济运作方式,流行的说法是,与国际接轨。这些不属于殖民化范
畴。

    英国人开车左行,美国人开车右行,他们都是西方人,我们总不能去找出第三条路罢。

    关键的还是要行动。有了行动一切情况都不同了,想想过去放颗卫星下街游行庆贺,造
一座南京长江大桥惊动全中国。现在怎样啦,长江上已有二十座大桥了。在经济发展上,我
们应该承认我们丧失了很多时间,痛也罢悔也罢,都是既成事实。现在的问题是“进入状
态”,不在状态之中很难做好事情。

    从现在起,中国人横下心来10年不睡午觉,如同战后的日本国一心一意搞经济。届时
可以发现,我们居然一下子走了那么远。想想十几年前,日本人还给中国人生产黑白电视,
现在他们还会这么做吗?在电脑业也是如此,1994年还唱386的戏,而在1996年,不论是
IBM,还是康柏,都不敢到中国来处理积压了。毕竟我们有了金长城、联想和方正了,而且
市场占有率并不低。用10年的睡午觉的时间来参与国际竞争这好笑吧?实际上并不可笑,
如果我们以中国有5亿劳动人口计算,每天多出一个工作小时,那就有5亿个工时!如果折
成货币,按每小时10元算,就有50亿元产值在增加。也就是说,中国把习惯的午觉不睡
了,仅此一天可以多创50亿元产值。可见我们的潜能有多大。

    信心从有效的工作成绩中来,说空话毫无益处。年后去中关村,居然就发现有打工妹在
做电脑生意。当然她们都是老板从人才市场雇来的,但她们讲很多电脑的术语,她们脸上太
阳晒出的红晕尚未褪去,手也不是那么细白,想象得到她是在电脑速成班毕业的,但这又怎
么样呢?三年前她们见都没有见过电脑,现在被老板雇来做电脑生意,介绍诸如IBM、微
软、虹志、康柏等等品牌,它们的区别以及不同的性能。初见她们,心里觉得应该不是这
样,应该是本科、硕士什么的。但是,由打工妹来介绍并且销售IBM、微软、虹志和康柏不
是也很好吗?

    现在,正是中国人迈向现代化的一个重要关口。事实上,我们不是差于别人,而仅仅只
是出发的时间晚了一点而已,只有这一个差别。其它的东西,是因为我们想得过多而产生的
不应有的念头或者所谓的思想而已,把两千年前的事情与两千年后的事情搅在一起的理论毫
无必要,虚构出一个蓝色文明和黄色文明也无必要,重要的是,很自信地出发,甚至拿着还
有些粗糙的产品周游全球。这没什么,大家刚开始起步的时候都一样。

    趴在窗户上窥探不是好作派

    我们经常鄙视美国的历史,说他们把一百年的东西就当成文物古董。在这一点上,我们
自然是有足够的资格。他们的博物馆中,属于本国的东西确实历史不长。但我们鄙视过之
后,又会有一种复杂的心情,那就是,他们的博物馆中,收藏着从我们这里抢去的大批文
物。

    美国是一个年轻的国家,欧洲也不老。比比历史,中国是足以自豪的。但是,一味的历
史下去,是否有意义?我是说,动不动就提五千年文明史,这些常识性的东西,让它保留在
初中课本中足矣,并不用挂在口头上。历史代表过去,而我们却生活在今天及将来。重过去
而忽略现在,于世界了解中国并没有多大帮助。说到美国,事实上,我们指的美国人,大约
就是白宫和国会那批人,是他们老想在中国面前抬手划脚,并不是美国人民想对中国怎么
样。

    美国人民不大了解中国,他们了解的渠道,多半是白宫和国会的渲染,加上美国媒体制
造的轰动性报道。也因为如此,美国人民了解的中国,很可能就非常走样,而这里面,我们
自己的宣传似乎也缺少一个很好的定位。

    古老的国家,的确容易使人联想到部落和酋长什么的。当我看到中国申办奥运的电视宣
传片时,我不知道我们为何要那样突出古老的皇城根。公正一点说的话,给人的感觉离现代
太远,当然,作为旅游介绍的话,并不错,但它却是表现一个国家的形象。我在南池子住的
时候,颇有感受。我住南池子的四合院里,恰好有一个窗子临街,这里又是王府井到天安门
的通道。因此,有不少外国人从此通过。在这些外国人里,有不少欧美人,老是扒到我的窗
子往里看,亚洲人则并不这样。我想,这可能因为他们不大了解北京,对四合院有一种神秘
感。起初我对他们的做法挺烦,这有什么好看呢?这是对他人正常生活的干扰。是侵犯人权
吧?久而久之,我也习以为常。但我想到一个问题,这很可能与我们宣传有关,假如老外知
道我们的状况,这样的好奇可以省去。比如亚洲人,他们就不会那样。

    凭心而论,如果朋友提到我未去过的非洲部落,我的脑海里立即会联想到刀耕火种,想
以像家长制的酋长或国王,离法制化和民主化很远。想到封建。而我们却在走向现代化,是
一年轻的人民共和国。是的,当我们看到布达拉宫时,自然会联想到宗教,而看到长城与紫
禁城,当然会联想过去的岁月,那已然不再的时光。因此,我看到很多当代的建筑门前,也
摆上两只封建时代象征的大石狮子,总有一种不伦不类的感觉。

    今天,我们应该有现代化的标志,有现代化的氛围,而不仅仅只有长城。或许,三峡大
坝将是一个标志,但现在还无法了解到三峡是否仍会修建得很古典。因为在建筑上复古之风
已遍布全国。甚至修建唐城、宋城及其它城,这是以牺牲我们现代形象为代价的招揽。其
实,在历史上,我们的前辈们,在每一个时期都有那个时代的建筑特色,而并非一成不变,
都以当代的眼光设计建筑。当然,在北京,业已有许多现代化的建筑物高耸云天。但在我们
的骨子里,似乎更愿意突出古老。

    去年我回南方,没来过北京的朋友问我,你见过真正的北京人吗?言下之意,就是那些
满清皇族的后代。不说西方人会误解中国人生活在古老的国度中,即是国人,也还会想到那
些封建皇族的后代。真正的北京人与“假北京人”又有什么区别呢?我找不到。实际上,连
当年的爱新觉罗·傅仪也早就穿起了西装。

    我曾与一位美国人交谈中美文化。说这话,这位美国人的普通话讲得比我还标准。他照
例是照我们的口径来作开场白的。他说,你们是一个古老的国家,你们很尊重传统。听到这
句话,我却不是通常的那般受用,我那一刻的心态有如一个玉颜消褪的女人被人家夸赞说,
你过去是很漂亮的。或者被一位刚学说话的孩子误叫了爷爷。我们都是年轻人,为什么要一
见面就让被人称之为古老呢?过去的中国,是历史的,现在的中国,是现在的,是有着现代
法制和民主机制的人民共和国。不是留着长辫子,吸鸦片穿长衫的满清臣民。

    所以,我们在确立形象时,以年轻的中国宣传为好,像故宫那些地方,作为旅游宣传足
可,作为今天的形像宣传,则大可不必。如果美国的老百姓真正了解中国人的现状,他们决
不会很容易被白官蒙蔽,包括欧洲人。我们本身是处于现代和有着现代意识和行为观念的
人,虽然我们的工业化在时间上稍稍晚点。如果我们时时不离古老和传统,那确实是授人以
柄。

    事实上,我们是很年轻的。以中华人民共和国算,只有四十几年,是一个充满朝气和活
力的国家,也将充满现代的科学和文化意识。

    该怎样就怎样

    中国作家从来没有得过诺贝尔奖,这使中国作家很不服气,又很不舒服。因为中国既是
文明古国,又是文化大国,生产文化而且出口文化,如日本、韩国、东南亚等国,均受儒家
文化的影响。一度有人撰文说,老舍是差一点得上诺贝尔奖的,但就在讨论给他奖时,他却
走向太平湖辞别人间了。很为可惜。又一说是鲁迅差一点得了诺贝尔奖的,但鲁迅拒绝了。

    以上这两种说法,后来均被诺贝尔奖的评委所否认,是没有的事。这便可以看出,中国
文人心头的诺贝尔情绪,居然纠缠了半个多世纪。

    不过,我们现在的作家比往时的还聪明,索性不再杜撰谁谁差点得儿了奖,因为现在媒
体很发达,不定又传到评委那里去,一旦被人家否定很伤感情和面子,现在的办法是,指出
诺贝尔奖并不怎么样,甚至很多庸才也得此奖,而很多有非凡成就的人也并没有获得。如托
尔斯泰等。连托老都没有得诺贝尔奖,我们为什么要得呢?或者说,不是我们不行啊,是评
委没有眼光。另外,还有一种说法是,诺贝尔评委是西方人,对中国有偏见,印度和日本得
了么,那因为他们一是西方的殖民地,一是西方联盟,而我们都不是。还有一说,是西方人
不懂汉语,但诺贝尔评委说,世界上不光只有汉语难懂,还有好多国家的语言也不好懂。想
想,的确是这样。

    这里很说明我们的心态有问题,明明想得到的东西,却去鄙视它,并且旁证博引出连托
尔斯泰也没有得。然而,事实上是,我在许多作家的书架上都看到了诺贝尔获奖作家文集。

    似乎都齐了,包括大江键三郎的。我们的诺贝尔情结,其实很无必要,引伸一下,我们
总不能因为奥运会是西方人发起的,就说奥运会金牌没有什么了不起吧?

    中国的文学,到底进入何等水准了呢?是不是好作家多得不得了,甚至是泛滥成灾了?
有一次私下和几个文友议论本届茅盾文学奖的评比,的确,搬着指头居然没有数出几部绝对
应该得奖的作品,国内的奖项似乎都难以评下去,以什么去争诺贝尔奖呢?

    而鉴于我们的心态,中国作家还是不得诺贝尔奖为上。否则,极可能会争来一顶崇洋媚
外的高帽。电影导演张艺谋是一个很好的例子。张氏的电影在西方获奖多,于是就有人撰文
推测,张氏是揣�
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