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洞天-第5部分
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布平不以为然：“你这种说法不对，他们至少了解他们在做甚么。”
我冷笑了一下：“了解？贡云就答不出甚么是灵界，由此可知，他根本不知道！要是知道，他就可以应邀前往，不必苦苦思索。而如果，灵界是超脱生死的一种境界，那正是他们那些修行者毕生想要达到的自由，如果他们能在灵界和人间之间，自由来去，甚么信息不信息，都不重要了。”
布平给我的这一番话，说得直眨眼睛。
我打了一个呵欠：“我看，你在桑伯奇庙中的遭遇，也差不多了吧，长话短说，三扒两拨，快快道来。”
布平的神情很尴尬：“你……我以为你会对超感觉这方面的事有兴趣。”
我道：“我当然对超感觉有兴趣，但是在你叙述中，我看不出有甚么超感觉的存在。”
布平叫了起来：“你怎么啦？七位大师，他们都感到了那种信息！”
我又叹了一声：“或许他们真的感到了一些甚么信息，但是他们全然不懂那是甚么意思，那又有甚么用？”
布平闷哼一声，没有立时再说甚么，过了好一会，他才继续说下去。
布平当时，对贡云大师的回答，目瞪口呆。如果对“灵界”没有一个确切的定义，那么，首先得参悟了甚么是“灵界”才行，而这一参，只怕少则二三十年，多则一生之力。
贡云大师讲了那句话，不再理会布平。其余的人也全是一样，布平觉得无趣之极，他勉强停留在禅房中，到了当天中午，实在忍不住，只好离开。当他离开之后，恩吉喇嘛狠狠地瞪了他一眼，原来布平和各位大师的对答，虽然是在禅房之中，但是由于十分寂静，他们的对话，传到了外面，接近禅房门口的一些人，全都听到了。
布平道：“我心中有疑惑，自然要问。”
恩吉道：“算了，你不应该不懂装懂，大师们都不懂，你怎么可以乱说？”
布平愤然：“其实，我还是懂的，只是不知道甚么叫灵界，如果灵界是一个地方，那么大师所接到的信息，就是叫他们到那地方去。他们不应该把自己关在禅房中，应该去找那地方。”
恩吉又是好气，又是好笑。布平的话，其实有他的道理，但是在恩吉听来，却像是小孩子胡闹。他盯著布平：“你在胡说甚么，谁能到达灵界，早已修成了。”
布平翻著眼：“那是你们自己修行的程度不够，不能怪我胡说。”
恩吉听得布平这样说，倒也不禁呆了一某，一时之间，难以回答。
布平看到恩吉这种发怔的样子 事实上，桑伯奇庙中，上上下下的僧人，和那些外来的僧人，都处于一种惊呆状态，令看到他们的人，都会同情他们，所以布平道：“你别难过，我有一个朋友，十分有灵气，我把你们这里发生的事告诉他，或许他能向你们提供一点意见，我一定来转告你们。”
恩吉点了点头：“你要尽快，我听贡云大师说过，信息告诉他，只有一年的时间，过了期限，就没有机会了。”
布平喃喃地道：“是啊！‘要快点来’……这就是来自灵界的信息。”
恩吉送布平出了寺门，立时转回身去，布平知道他又去参加静思的行列了。
布平开始下山，他还在不断想著庙中所发生的事，天色渐黑下来，他到了一个接近山脚的小镇上。
喜马拉雅山脚下的那些小镇，在闲适之中，总带有一些神秘的气氛，石板铺成的街道，深灰的颜色，一个登山队在向导的带领之下，正向山区出发，看样子是准备在靠近山脚处扎营，明日一早就可以开始征途。
那个向导，一下子就认出了布平，大声叫著他的名字。布平这个名字，在喜爱攀山连动的人心目中，简直是神圣的，就像拳击连动中的模罕默德阿里、足球连动中的比利、517Ζ网球连动中的波格，那一队由十几个美国年轻人组成的攀山队，立时包围了布平，布平替他们一一签了名。
在很多情形下，一件偶然的事，在当时，完全偶然发生，发生的或然率可能极小，但是却发生了，就像布平遇到了那队美国青年攀山队，完全偶然因素之下发生的事。
但是，这种偶然发生的事，有时，竟然会和许多事情发生联系，变成了事情的关键。
要声明一下的是，布平当日在他客厅中的叙述，讲到他一路想著桑伯奇庙中所发生的事，一路下山为止，并没有提及他遇到了那队美国青年攀山队。
因为在当时，他不知道这样偶然的、看来毫不重要、完全不值一提的事，会和整件事有著重要关联。
我也是后来才知道布平在下山后，有这样一个小插曲，事情既然发生在当时，就顺便提一下。
当时，布平问明了他们的目的地，知道他们会经过桑伯奇庙，就顺口讲了一句：“本来，桑伯奇庙十分值得逗留一下，但是这几天，庙里的大师有事，还是别去骚扰他们好。”
向导一听得布平那样说，已经大声答应著，可是布平却听到有一个听来相当刺耳的声音道：“为甚么？如果一定要去，会怎么样？”
布平听忽然有人说了这样一句话，向他们望去。
他所看到的，都是精神奕奕、十分精壮的青年人，可是偏偏刚才说话的那个青年，却身子瘦削、矮小，一副发育不良、体弱多病的样子，明显地是东方人。
布平不禁皱了皱眉。攀山连动和其他的连动的最大不同处，是在攀山的过程中，人的体力和生命，紧紧联结在一起，体力不支，危险就随之而来，所以攀山者的健康状况，必须极度完美，不能有任何缺陷。
眼前这个青年，看样子连慢跑连动对他都不怎么适合，这样子的体格，要去攀登喜马拉雅山，勇气自然可嘉，但是却等于把自己的生命去开玩笑，愚不可及。
布平一面皱著眉，一面道：“这位是 ”
那个瘦小的青年人向布平鞠了一躬：“我叫李一心，请你指教。”
布平“哦”地一声：“中国人？”
李一心作了一个无所谓的姿势，布平明白，他在血统上是中国人，但是在国籍上，是美国人，这种情形十分普遍，并不值得追问下去。他只是指著他道：“你参加攀山队之前“可曾作过体格检查？”
这句话一出口，其余精壮高大的青年人，都不约而同，哄笑了起来，李一心现出了十分忸怩的神色，涨红了脸：“我……事实上，不是和他们一起去攀山的，我的目的，是桑伯奇庙。”
布平“哦”地一声，抬头看了一下天空：“在未来的三天内，天气不会有甚么显著的坏变化，本来你倒可以到庙中去，但是我刚才已经说过了，庙中有事，你可能会自走一趟。”
李一心的身形虽然瘦小，看起来一点也不起眼，但是他的脸上，却有著一种异样的执拗的神情，一个人，若不是他的性格极其坚韧，不会有这种神情。
李一心直视著布平：“我一定要去。”
布平也不置可否，只是笑了一下，他自然没有理由阻止一个素不相识的人到桑伯奇庙去。而且，就算这青年人自走一次，也没有甚么害处。
他在笑了一下之后，只是道：“那我劝你别再向上攀，对你的体格来说，不是很适合。”
布平这样劝他，当然是一番好意，可是李一心却用相当冷漠而又不屑的口气道：“布平先生，你太注意形体的功能了。”
布平一听，只觉得好笑，他道：“年轻人，非重视不可，我们是靠我们的形体发出力量，才能攀登高山的。”
布平这两句话，又引起了一阵哄笑声。可是李一心却大有“虽千万人吾往矣”的勇气，一脸不服气的神色，大声道：“凭形体发出的力量，最高能攀多高？”
布平“呵呵”笑著，那小伙子的话，不是一个攀山家所能听得入耳的，那是属于哲学方面的一种讨论，禅机的对话，布平没有兴趣，他一面笑著，一面已经和各人挥著手，走了开去。
以后，没有甚么特别的事可以记述，他又处理了一些事，回到了他居住的城市来，想起有好久没有见到老朋友了，就请了不少朋友，到他的“客厅”中来聚聚。
布平讲完，又道：“你对这类玄秘的事有兴趣、想研究？我建议你启程到桑伯奇庙去，或许会有奇遇。”
我忍不住道：“你这算是甚么建议？谁能像你那样，像猴子一样，全世界的山都要去爬一爬。”
布平的样子有点恼怒，指著我，大声道：“这是一件多么神秘的事！”
我大声打了一个呵欠：“是啊，这一类的神秘事件，我一天可以想出八十九个半。”
布平用力把一只大垫子，向我抛了过来，我一拳把垫子打了开去，他道：“不是想出来，那是我亲身的经历。”
我笑了一下：“别生气，把这件神秘的事件，让给密宗的喇嘛去伤脑筋，我可不想到那间禅房中和那些大师一起去参禅。”
布平吸了一口气：“那你至少对那块大石头的来源，提供一下解释。”我怔了一怔，这个要求，当然不算过分，但是要我提供解释，自然也十分困难。
我想了一想：“恩吉喇嘛告诉你的经过是 ”
布平十分肯定地道：“我绝对肯定，他决不会撒谎。”
用常理来推测，恩吉喇嘛确然没有向布平说谎的必要。恩吉喇嘛没有说谎，贡云大师没有说谎，如何解释这块大石头的出现和它的移动？
看情形我非讲几句话不可，我道：“别看岩石极普通，但是它也有不可思议之处，每一块岩石的形成，都经历了久远的年代，在美国纽泽西州，有一处名为‘音响岩石’的地方，那地方有许多岩石，附近的人甚至坚持说石头的数目，一年比一年增加。”
布平道：“是，听说过，你的意思是，石头会‘生育’？”
我道：“我没有这个意思，我只是说，别看轻了石头。在中国的传说中，也有许多关于石头的故事，有一则传说说，有一块有孔窍的石头，每逢天要下雨之前，就会有云气自洞窍中生出来。”
布平盯著我：“你还未曾提出解释。”
我喝了一口酒：“我认为石头，突然出现。”
布平责问：“突然出现是甚么意思？”
我笑了一下：“突然出现的意思，就是它是在一种我们所不知道的情形下出现。”
布平怪叫了起来，我哈哈大笑：“别怪我，贡云大师据说是智慧最高的喇嘛，你问他甚么是灵界，他的回答就和我的回答大同小异。”
我说著，一挺身，跳了起来，大踏走向门口，打开了门，转过身来：“慢慢去思索我的话，或许，你也要想上几十年。”
一说完了这句话，我就走了出去，用力把门关上，我听得布平在大声叫：“卫斯理。”
布平的叫唤声，我听到了，但是我却没有理他。我不想再耽下去的原因是，布平叙述了一件奇异的事，但这件事的来龙去脉，只是他的叙述，不是我自己亲身的经历，所以隔了一层，自然无法深究下去。
我走出门，深深吸了一口气。布平的家是在山上 一个攀山家的住所，如果是在平地上，那才怪了。他的住屋是一间小平房，用石头砌成，有一条小路，通到屋子之前，那条路相当斜，车子驶不上来。
我详细形容布平住所附近的环境，是想说明：如果有人从那条小路向上走来，那么他一定是来找布平的。我开始从这条斜路向下走，看到一个人，弯著身，很吃力地向上走来。布平这个人真是混帐，自己是攀山家，就以为人人都可以和他一样，上高山如履平地，那条斜路说长不长，说短不短，斜度又高，走起来相当吃力。我看到那人走得相当慢，我走下去，一下子就到了他的面前。
那人抬起了头来，天色很黑，但由，隔得近了，可以看到他身材瘦削，年纪相当大，是一个健康状况不是太好的老人，他抬头向我看来，不住喘著气。
我忙伸手扶住了他，他一面喘气，一面指著上面：“有一位布平先生，是不是住在上面？”
我点头道：“是。”
那位老人家和我对话，我一眼就可以看出，他有著重大的心事，令他忧虑，这从他那种急逼的神情之中，可以看出来。所以，我一面回答了他的问题，一面问：“你找布先生，有甚么事？”
那老者唉声叹气：“为小儿的事，唉，真是，唉，为了小儿……”
我不知道那老者的儿子发生了甚么事，我只是道：“你运气不错，布先生全世界乱跑，今晚他刚好在。”
老者连连喘气，又吃力地向上走去。我看著他吃力向上走著，整个人都弯起来的背影，起了一阵同情，在他的身后大声道：“老先生，看来你有很为难的事，如果布先生帮不了你的忙，可以来找我。
那老者转过身来，口中发出“啊啊”的声音，有点惊讶地望著我，我道：“我叫卫斯理。”
那老者一听我的名字，立时挺直了身子，又是“啊”地一声：“卫先生，久仰久仰。我姓李，李天范。”
我“哦”了一声，互相交换姓名，本来很普通，就算是一生之中第一次听到对方的名字，也例必“久仰”一番，这是中国人的老习惯，我在“哦”了一声之后，也正想“久仰”一下，可是一个“久”字才一出口，我却陡地呆住了。
当你想用客套话去敷衍，但是突然，忽然想起这个名字，真的是“久仰”，反倒会讲不出来。我呆了一呆，首先想到的是：李天范是一个普通的名字，眼前这个李天范，一定不是那个李天范。
那个李天范，如今应该在美国，在美国一家著名的大学，正在主持一个意义十分重大的会议。
那个会议的参加者，有来自世界各地高等学府的教授和专家，会议研究的课题是星体学。
而那个李天范博士，是出色的天文学家，对星体有极深刻的研究，是一个举世敬仰的大科学家。星体学这门科学，是他创造的，研究星体的形成、变化，他曾提出过许多新的理论，大多数虽然无法证实，却也被普遍接受，例如他提出的根据星体光谱的分析，来断定星体上是否有生物存在。
此外，李天范提出星体之间的奇妙吸引力，形成一种震荡，等等。早在二十年前，在他的主持之下，就有强大的无线电波，不断向太空发射，希望其他星体上，是有高等生物，可以收得到。
这样的一个大科学家，怎么可能在这里，可怜兮兮地上一条斜路，去找布平这个攀山家？
所以我在怔了一怔之后，还是说了一句“久仰”，回头向上走了一步，再仔细看了看他。他勉强笑了一下：“我的名字使你想起了甚么人？”
我有点不好意思，只好道：“你……不是那个李天范吧。”
他苦笑了一下：“我就是那个李天范。”
我忙道：“我的意思是……我是说……”
这真是相当尴尬的一种情形，我迟疑了一下，还是说了出来：“那位李天范，应该在美国主持一个国际性会议，我才在报上看到这个消息。”
他笑了起来，笑容十分凄怆：“从美国到这里，飞机飞行的时间，不会超过十小时。”
我有点结结巴巴：“可是……可是……你正在主持一个……世界性的重要天文学会议。”
他叹了一声：“是，我不应该离开，可是为了小儿的事，我……真是……一听到消息，就五内如焚，所以非赶来不可。”
我十分同情地“哦”地一声，忍不住问：“令郎发生了甚么事？”
李天范又长叹了一声：“他失踪了！”
我算是思想灵敏，一听得他的儿子“失踪了”，而他又立即赶来，要找布平，我就想到，李天范的儿子，一定是在攀山的时候失了踪，需要布平这样的攀山家去搜索。我一想到这里，就道：“你是想请布先生去找令郎？他在攀山中失踪了？”
李天范的神情十分难过：“事情经过的情形，我还不是很清楚，他的同伴，在尼泊尔打电话给我，说他失踪了，又说著名的攀山家布平可以帮助我，在这以前，我从来未曾听到过这个名字。”
我听了之后，更不知道该如何安慰这个杰出的天文学家才好，这个大科学家，现在只是一个忧心忡忡、惶惶不安的老人家。他儿子的同伴，如果是从尼泊尔打电话去告诉他这不幸消息的话，那么他的儿子，一定是在攀登喜马拉雅山途中失踪的了。
而谁都知道，在攀登喜马拉雅山的途中，如果失踪的话，那就等于是死亡，生还的机会，等于零。
我明知这一点，如果我年纪够轻，一定会照实告诉他，可是我已经不再是这种年龄了，我只好“哦哦”地应著：“布平先生熟悉世界上的任何山脉，我想他一定肯帮你，别太忧心了。”
李天范神情苦涩，看了我一眼：“刚才你的许诺，是不是有效？”
刚才我曾对他说，他要是真有甚么解决不了的事，可以找我来帮忙，我立时道：“当然，你随时可以来找我，这是我的名片。”
我把我的名片给他。我的名片十分简单，完全没有衔头，只有我的名字，和与我联络的几个电话。
他接了过去，喃喃地道：“我看，我一定会来找你。”
我衷心地道：“�
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