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列子-第11部分

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    '196'鲵旋之潘为渊……鲵,音ní(倪),雌鲸。潘,奚侗云:〃'潘'当为'渖',沈之叚字。〃〃引伸之则有深意。〃〃沈为渊者,尤言深为渊耳。〃陈鼓应注引李勉云:〃所以云深者,以喻壶子之道深沈如渊。〃
    
    
    '197'滥水……《释文》引《尔雅》:〃水涌出也。〃
    
    
    '198'沃水……《释文》:〃水泉从上溜下也。〃指瀑布。
    
    
    '199'氿水……氿,音guǐ(轨)。氿水,《释文》:〃水泉从旁出也。〃指决口之处。
    
    
    '200'雍水……《释文》:〃河水决出复还入也。〃
    
    
    '201'汧水……汧,音qiān(牵)。《尔雅》:〃水决之泽为汧。〃
    
    
    '202'肥水……《释文》:〃水所出异为肥也。〃水出于异地而合流会归为一,称肥水。
    
    
    '203'是为九渊焉……张湛注:〃此九水名义见《尔雅》。〃卢重玄解:〃心运于太冲之气,漠然无迹,荡然有形,而转运不常,若水之变动殊名,未尝离乎渊澄也,故不得其状而辩之矣。〃
    
    
    '204'自失而走……《释文》:〃丧失精神而走。〃
    
    
    '205'未始出吾宗……指不曾开我的道者面目,杨伯峻:〃'未始出吾宗,即《庄子》'不离其宗',《淮南子·览冥训》'未始出其宗'之意。〃
    
    
    '206'虚而猗移……虚,指无所执者。张湛注:〃向秀曰:无心以随变也。〃猗移,《释文》:〃猗移,委移,至顺之貌。〃
    
    
    '207'不知其谁何……陈鼓应:〃不知道我是怎么回事。〃
    
    
    '208'茅靡……杨伯峻《集释》引光聪谐:〃茅靡正谓如茅之从风靡,波流正谓如波之逐水流,皆言无逆于物。〃
    
    
    '209'食狶如食人……食,饲。狶,音xī(希),猪。《释文》:〃楚人呼猪作狶。〃
    
    
    '210'雕瑑复朴……瑑,音zhuàn(篆),雕刻。张湛注:〃向秀曰:雕琢之文,复其真朴,则外事去矣。〃陈鼓应则云:〃指去雕琢而复归于朴。〃郭象注:〃去华取实。〃成玄英疏:〃雕琢华饰之务,悉皆异除,直置任真,复于朴素之道者也。〃宣颖〃雕去巧琢,归于真也。〃李勉:〃'雕'字误,应作'去'。言雕琢之事,悉皆废去,复归于朴。〃
    
    
    '211'然而封戎……。音fēn(分),通〃纷〃。〃纷然,纷繁复杂的样子,指一切琐碎事务。戎,《释文》作〃哉〃。云:〃哉,一本作戎,音哉。〃《庄子·应常王》作〃纷而封哉〃。成玄英疏:〃封,守也。虽复涉世纷扰,和光接物,而守于真本,确尔不移。〃
    
    
    '212'壹以是终……自始至终都是这样。壹,一概,都,完全。
    
    
    '213'伯昏督人……本篇〃列御寇为伯昏无人射〃节作〃伯昏无人〃。
    
    
    '214'奚方而反……方,事。陈鼓应《庄子今注今译》引金其源:〃《易·复卦》'后不省方',注:'方,事也。'〃
    
    
    '215'十浆……《庄子·列御寇》释文引司马彪:〃十家并卖浆。〃
    
    
    '216'内诚不解……陈鼓应引丁展成《庄子音义释》:〃'诚'为'情'之假借字。〃
    
    
    '217'形谍成光……陈鼓应:〃谍,动。形谍,形容举动。成光,有光仪。〃
    
    
    '218'虀……音jī(跻),成玄英疏:〃乱也。〃
    
    
    '219'多余之赢……本〃多〃字上有〃无〃字。俞樾:〃若云'无多余之赢',则下不必更言'其为利也薄'矣。卢重玄本无'无'〃字,《庄子·列御寇篇》亦无'无'字。当据删。〃
    
    
    '220'万乘之主……指国君。一车四马为一乘。万乘之主,指拥有万辆兵车的君主。春秋以前只有周天子才能拥有万乘兵车,战国时七国诸侯先后称王,才可称万乘之主。
    
    
    '221'保……归附。《庄子·列御寇》释文引司马:〃保,附也。〃
    
    
    '222'屦……音jù(据),用麻、葛制成的单底鞋。
    
    
    '223'敦杖蹙之乎颐……张湛注:〃敦,竖也。〃蹙,支撑。颐,下巴。《庄子·列御寇》成玄英疏,〃以杖柱颐,听其言说,倚立间久,忘言而归也。〃
    
    
    '224'间……《释文》:〃间,少时也。〃
    
    
    '225'提履徒跣……履,鞋。跣,音xiǎn(显),赤脚。徒跣,赤脚步行。
    
    
    '226'暨……《释文》:〃暨,至也。〃
    
    
    '227'废药……张湛注:〃废,置也。〃卢重玄解:〃废当多发。先生既来,何不发药石之言少垂训耳。〃王叔岷,〃《庄子·列御寇篇》'废'正作'发'。废、发古通。〃
    
    
    '228'感豫出异……用言行来感动别人,事先应当知道所出现的结果,是使自己与众不同。此句与上句《庄子》作〃而焉用之感豫出异也。〃
    
    
    '229'且必有感也,摇而本身,又无谓也……许维遹:〃'且必有感也','必'当作'心',形近致讹。〃王重民:〃'身'有'性'义,盖'身''性'古通用。'本身'犹'本性'也。〃此句《庄子》作〃必且有感摇而本才。〃
    
    
    '230'何相孰也……陈鼓应:〃'孰'为'熟'之本字。相习熟,相亲爱的意思。〃
    
    
    '231'杨朱……战国初哲学家。先秦古籍中又称他为阳子居。魏国人。反对墨家的〃兼爱〃和儒家的〃仁义〃思想,主张〃贵生〃、〃贵己〃、〃全性葆真,不以物累形〃。沛……今江苏沛县。
    
    
    '232'老聃……春秋时哲学家,道家学派的创始人。据说姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周王室的守藏室之史,孔子曾向他问礼,后退隐,着《老子》一书。老子与杨朱不同时,本文述两人相遇事,当是寓言。《庄子》载此事,即在《寓言篇》中。秦……今陕西省一带。
    
    
    '233'邀……《释文》:〃邀,抄也,遮也。〃
    
    
    '234'梁……今河南开封市。
    
    
    '235'中道……《释文》:〃中道,道中。〃
    
    
    '236'今不可教也……张湛注:〃与至人游而未能去其矜夸,故曰不可教者也。〃
    
    
    '237'涫漱巾栉……涫,音quàn(贯),通〃盥〃,盥洗,本文指洗手的水。漱,漱口,本文指漱口水。中,毛巾。栉,音zhì(质),梳篦的总称。
    
    
    '238'间……《释文》:〃间,音闲,下同。〃
    
    
    '239'睢睢而盱盱……睢,音suī(虽)。睢睢,仰视貌。盱,音xū(虚)。盱盱,直视貌。《释文》引高诱注:〃睢盱,视听貌。〃陈鼓应:〃睢,仰目。盱,张目。皆傲视貌。〃陈说可从。
    
    
    '240'辱……杨伯峻《集释》引马其昶:〃辱借为黩。〃黩,音dú(渎),黑。
    
    
    '241'舍迎将家……杨伯峻:〃《道藏》各本'舍'下有'者'字,惟《四解》本无'者'字,汪本亦无'者'字,是也。〃俞樾:〃舍与舍者不同。下云'舍者避席',又云'舍者与之争席矣',皆谓同居逆旅者。此云'舍',则谓逆旅主人也。主逆旅者即谓之舍,犹典市者即谓之市,主农者即谓之田。〃迎将,迎接。
    
    
    '242'炀……音yáng(阳),烤火。
    
    
    '243'宋……在今河南东部和山东、江苏、安徽之间。
    
    
    '244'东之于逆旅……《庄子·山木》作:〃阳子之宋,宿于逆旅。〃《韩非子·说林上》作:〃杨子过于宋东之逆旅。〃逆旅,旅舍。
    
    
    '245'恶……丑陋,与〃美〃相对。
    
    
    '246'自贤之行……王叔岷:〃《韩非子·说林上篇》'之行'作'之心',审文意,当从之。〃
    
    
    '247'不常胜之道……陶鸿庆:〃'不常胜'当作'常不胜'。下文云'常胜之道柔,常不胜之道强',承此言。〃
    
    
    '248'亦知……张湛注:〃'亦'当作'易'。〃《释文》:〃'亦'本作'易'。〃
    
    
    '249'先不己若者……先,胜于,胜过。不己若者,力量不如自己的人。
    
    
    '250'出于己者……力量大于自己的人。
    
    
    '251'胜一身若徒……一身,一个人。若徒,好像什么也没有干。张湛汪:〃徒,空默之谓也。〃
    
    
    '252'粥子……亦作鬻子,名熊,周文王师,楚国君主的祖先。
    
    
    '253'强者不若己……王叔岷:〃《淮南·原道篇》'不若己'下有'者'字(《文子·道原篇》同),与下文句法一律,当从之。〃
    
    
    '254'至于若己者刚……张湛注:〃必有折也。〃吴辏骸ǜ眨弊縻蓿首⒃�'必有折也'。〃戕,音qiāng(枪),残害。本文指被残害。
    
    
    '255'童……张湛注:〃童当作同。〃
    
    
    '256'骸……指形骸,形体。
    
    
    '257'倚……站立。《广雅·释诂四》:〃倚,立也。〃《易·说卦》:〃参天两地而倚数。〃虞注:〃倚,立也。〃趣……音qū(趋),通〃趋〃,快步行走。
    
    
    '258'傅……通〃附〃,附着。
    
    
    '259'疱牺氏……亦作伏羲、宓羲、包牺、伏戏。传说为中国人的始祖,与女蜗氏兄妹相婚而生人类。又传他教民结网,从事渔猎畜牧。据说八卦也始于他的创作。
    
    
    '260'女娲氏……娲,音wā(蛙)。女娲氏,传说为中国人的始祖,与伏羲相婚而生人类。其后,他们禁止兄妹通婚。又传她曾用黄土造人,并炼五色石补天,治平洪水,杀死猛兽,使人民得以安居。
    
    
    '261'神农氏……传说为上古帝王,农业与医药的发明者,用木制农具,教民农业生产,又曾尝百草,教人治病。
    
    
    '262'夏后氏……传说为上古帝王,夏朝的建立者。原为部落首领,奉舜命治水有功,成为部落联盟领袖。
    
    
    '263'夏桀……夏朝最后一个帝王,名履癸,荒淫暴虐,被商汤所灭,出奔南方而死。
    
    
    '264'殷纣……即商纣,商朝的最后一个帝王,名受,又称帝辛,荒淫暴虐,被周武王所灭,自焚而死。因商都在盘庚时迁至殷,故商朝又称殷朝,商纣王又称殷纣王。
    
    
    '265'鲁桓……春秋时鲁国国君,公元前711年…前694年在位。听信语言,杀兄自立,又接受宋贿赂的鼎入于周公庙,均为非礼行为。后被齐襄公所杀。
    
    
    '266'楚穆……春秋时楚国国君,公元前625年…前614年在位。杀父自立,亦属禽兽之行。
    
    
    '267'几……音jī(机),希望。
    
    
    '268'黄帝与炎帝战于阪泉之野……黄帝,传说力古代帝王,姓姬,号轩辕氏、有熊氏。炎帝、传说为上古姜姓部落首领,号烈山氏。炎帝扰乱各部落,黄帝得各部落的拥戴,在阪泉(今河北啄鹿东南)打败炎帝。
    
    
    '269'罴……音pí(皮),熊的一种。
    
    
    '270'貙……音chù(初)。《尔雅·释兽》:〃,獌,似狸。〃但比狸大。
    
    
    '271'鵰……王叔岷:〃《艺文类聚》九十、九一、《初学记》二二、《御览》儿一九、《玉海》八三引'鵰'上井有'以'字,当从之。今本捝(脱)'以'字,文意不完。〃
    
    
    '272'鹖……似野鸡。《释文》:〃一本作鹗。〃胡怀琛:〃作鹗者是也。原文所言皆猛兽、鸷鸟,鹖非鸷鸟,非其伦也。以作鹗为是。〃鹗,亦称鱼鹰。
    
    
    '273'鸢……音yuān(冤),亦称〃老鹰〃。
    
    
    '274'夔……音kuí(葵),传为尧、舜时的乐官,一足。
    
    
    '275'击石拊石……石,指石制的磐。拊,音fǔ(府),击。
    
    
    '276'率……跟随。
    
    
    '277'萧韶九成……萧,竹制的管乐器。韶,舜乐名。九成,乐曲一终为一成。九成,犹九章、九阕。箫韶九成,言箫韵之乐,奏九度为一终。
    
    
    '278'凤皇来仪……谓凤凰飞来跳舞且有容仪,古人以为是祥瑞。
    
    
    '279'而不知接之之道……《释文》作〃而人不知接之之道〃,云:〃一本无人字。〃此处指一般人不知接近鸟兽的方法,紧接下来说〃圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉〃,〃人〃与〃圣人〃相对为言,故有〃人〃字为是。
    
    
    '280'摄生……保养身体。
    
    
    '281'假……杨伯峻:〃'假'或作'暇',暇、假皆读为了。〃
    
    
    '282'逮于末世……逮,及,等到。末世,衰乱之世。
    
    
    '283'数数……音shuòshuò,常常。
    
    
    '284'偏知……异常的智慧。
    
    
    '285'魑魅……音chī(痴)mèi(妹):古代传说中山泽的鬼怪。
    
    
    '286'末聚禽兽虫蛾……张湛注:〃百兽率舞是也。〃
    
    
    '287'狙公……狙,音jū(居),猕猴。狙公,张湛注:〃好养猿猴者,因谓之狙公也。〃
    
    
    '288'匮……缺乏,贫困。
    
    
    '289'芧……音xù(序),栎树,本文指栎实,即橡子。
    
    
    '290'以能鄙相笼……笼,音lǒng(垅),笼络,欺骗。《释文》云:〃'能鄙相笼',一本作'智鄙相笼'。〃杨伯峻云:〃疑作'智'者是,下文'以智笼群愚、众狙'正秉此而言。〃鄙,吴辏疲骸ū啥廖瘛!�
    
    
    '291'纪渻子……渻,音shěng(省)。一本作〃消〃。
    
    
    '292'虚骄而恃气……张湛注:〃无实而自矜者。〃
    
    
    '293'犹应影向……向,《释文》:〃向音响。〃林希逸:〃闻响而应,见影而动,则是此心犹为外物所动也。〃
    
    
    '294'疾视而盛气……疾视,怒目而视。盛气,气势旺盛。
    
    
    '295'已无变矣……张湛注:〃彼命敌而我不应,忘胜负矣。〃
    
    
    '296'其德全矣……全德,指气专志一的精神状态。《天瑞篇》:〃其在婴孩,气专志一,和之至也,物不伤焉,德莫加焉。〃这里讲的〃莫加〃的至德,即全德,由下文有〃其在老耄〃,〃虽未及婴孩之全〃云云,可知。气志专一,不为外物所动,如婴孩,如木鸡,如槁木死灰,即为全德。
    
    
    '297'惠盎……张湛往:〃惠盎,惠施之族。〃惠施,战国时宋国人,曾为魏国宰相,善辩,与庄子善。宋康王……《吕氏春秋·顺说篇》高诱注:〃康王,宋昭公曾孙,辟公之子,名侵,立十一年,僭号称王。四十五年,大为不道,故曰宋子不足仁义者也。齐湣王伐灭之。〃
    
    
    '298'蹀足謦欬……蹀,音dié(蝶),顿足。謦欬,音qǐng(请)kài(忾),咳嗽。
    
    
    '299'四累……陶鸿庆:〃累,层累也,犹言四层之上也。〃
    
    
    '300'墨……指墨子(约前468……前376年)春秋末思想家,墨家学派的创始人。宋国人,后长期住鲁国。主张〃兼爱〃、〃尚贤〃、〃尚同〃、〃明鬼〃。
    
    
    '301'延颈举踵……伸长颈项,踮起脚跟,形容殷切盼望。
    
    
    '302'竟……通〃境〃。
    
    
    '303'说……辩说。
    
    
    【周穆王第三】
    
    
      周穆王时'1',西极之国有化人来'2',入水火,贯金石'3',反山川,移城邑,乘虚不坠,触实不硋'4',千变万化,不可穷极,既已变物之形,又且易人之虑'5'。穆王敬之若神,事之若君,推路寝以居之'6',引三牲以进之'7',选女乐以娱之'8'。化人以为王之宫室卑陋而不可处,王之厨馔腥蝼而不可飨'9',王之嫔御膻恶而不可亲'10'。穆王乃为之改筑,土木之功,赭垩之色'11',无遗巧焉。五府为虚'12',而台始成。其高千仞,临终南之上'13',号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者'14',施芳泽,正娥眉'15',设笄珥'16',衣阿锡'17',曳齐纨'18',粉白黛黑'19',佩玉环,杂芷若以满之'20',奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》以乐之'21',月月献玉衣,旦旦荐玉食。化人犹不舍然'22',不得已而临之。居亡几何,谒王同游'23'。王执化人之祛'24',腾而上者,中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银,络以珠玉,出云雨之上,而不知下之据'25',望之若屯云焉。耳目所观听,鼻口所纳尝,皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐'26',帝之所居。王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉'27'。王自以居数十年不思其国也。化人复谒王同游。所及之处,仰不见日月,俯不见河海。光影所照,王目眩不能得视;音响所来,王耳乱不能得听。百骸六藏,悸而不凝。意迷精丧,请化人求还。化人移
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