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中国摇钱古卜讲义 总论篇-第21部分
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干支：亥月 甲辰日 （旬空：寅卯） （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木
* ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙子水 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改感缤痢�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改赋酵痢∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏埔尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木 世
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镒铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙子水
自占一般性的出行，关注的只是自身安危荣辱，故取世爻为用神。卦中酉金明动，目标是趋合世爻，而世爻虽不得月令扶照，但却临日建，虽日月一旺一衰，但爻临日建属高层次的旺相力量，世爻在月令休囚只属于一般层次的衰败，对立力量的综合作用下，世爻依然显出旺相，世爻在旺相状态下受动爻趋合，则能吸收更多的能量，如虎添翼显得更旺，所以是吉利的兆头，因此辰月至地头能一切称心如意。
又如戌月乙卯日闻驾至，占吉凶何如，得“比之坤”
干支：戌月 乙卯日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 应 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 世
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏坪ニ�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木 应
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
原注：占者庶民也，忽闻驾至，乃率众迎之，得授将军之爵。
占迎驾，固有谋利禄之念，但亦不能取官鬼为用神，因为皇帝性情难估计，一旦不顺恐涉及自身安危，凡涉及自身性命安危之举，皆应取世爻为用神，所以此占取世爻官鬼卯木为用正确。卦中兄弟戌土明动，其作用方向明显是指向趋合世爻卯木，而卯木得月合临日建已经大旺，可谓尽得天时之助，世爻在旺相境地被动爻戌土来趋合，于是更显旺相非常，吉兆铁定。后被授予官爵，官鬼持世被动爻趋旺是主因。
又如子月癸亥日某妇占婚姻，摇得“随之震”
干支：午年 子月 癸亥日 （旬空：子丑）
震宫：泽雷随（归魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟砩杲稹�
勾陈 子孙午火 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙午火
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母子水
女方自占婚姻，取代表丈夫的官鬼为用神，卦中官鬼酉金为用。我见卦中酉金明动而趋合世爻辰土，因世爻于子月休囚，于日令又显平相，辰土总体属衰败之征，酉金之动明为趋合世爻，实乃倚强制弱牵引辰土，世爻辰土因自身衰弱，被牵引则会立足不稳，身摇则衰，显露出衰败征兆。虽然酉官因动化退神终衰败，这个牵引力量只会令世爻暂时难受，但官鬼酉金却是卦中用神，问事而用神化退显衰，预示其夫将会打退堂鼓，最终也难言吉利，这正是左右皆凶的卦兆。
对方见我面露难色便道：“请先生直说无妨，我其实已有心理准备。”
我直言：“你这段婚姻实在是不顺，既摇出随卦，因你主观上已铁了心准备跟随你丈夫过活，所以目前你是被动受对方牵制，以艰难维持婚姻，却弄得自己好辛苦。”
对方频频点头：“是过得很艰辛，不是经济困境，却是感情触冰，他隔三差五就出外泡妞，我想自己也算老大不小了，总想既然有了家庭有个寄托，于是老报着忍让的心态，以为眼不见就心不烦，没想到他却更加变本加厉，一副有持无恐的样子，外头女人的电话都追到家里来了，哎，，，，，，”
我说：“卦中你是妻财辰土，应爻是你丈夫，却临妻财未土，可见他的心不在你身上而在别的女人身上，况且用神官鬼酉金化退神，又卦变六冲，是婚姻不能持久之象，今年是午年，至申年正逢退神申金当值，介时恐怕婚姻将出现危局，虽然你不希望结束这段婚姻，但官爻既动，趋势或已经由不得你所能掌控，还是早作相应准备以保护自己利益好些。”
之后此女的婚姻在磕磕碰碰中又熬过两年，其夫的花心病却越发严重，终于按捺不住主动要求离婚，更欲暗中隐瞒转移夫妻共有财产，好在此女早已有所戒备，男方阴谋并没有得逞，双方终至协议离婚。
（3）静爻被有用动爻所墓，也称之为动墓，是后面专题论述的“三墓”理论中的一种。未土为木爻之墓，如寅木为世用，未土动来墓之，寅木旺则只是暂时被墓住，出墓依然不衰，吉凶层面称之为假墓；寅木弱则永远被墓而显出衰败之相，吉凶层面称之为真墓。要注意的是这里指的动墓，是指墓而不相生克状态的动爻，如未土动墓木爻、戌土动墓火爻；若出现动墓的同时又相生克的，则只能按生克视之，这是生旺墓绝于吉凶层面“从于卦理”的特征显现，如丑土动而作用金爻、又墓又相生，在吉凶层面则只能舍墓论生，同理辰土动而作用水爻，又墓又相克，在吉凶层面则只能舍墓论克；另外在吉凶层面四土爻并没有墓，古人将辰土视为土爻之墓是错误的观点，四土爻本身就是金木水火的墓库，本身是库又何为其墓？如寅月乙未日占女痘，得“坤之师”
干支：寅月 乙未日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 世 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 应
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火 世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木
原注：酉金子孙，虽则春令休囚，得日辰生之，二爻巳火动而克金，幸得未日冲动丑土，火动生土，土动生金，花虽密以全生。彼曰：目下甚危。余曰：不妨，今日未、申时有救。果于申时遇明医救治。
此卦巳火明动，适逢丑土正受日令冲动，于是构成巳火生旺丑土，丑土得生旺受日冲而成暗动，明暗火土连动，力量齐聚于丑土，齐去作用用神子孙酉金，而关键在于丑土既是动生酉金，也是动墓酉金，该论墓论生对结果判断可谓差别巨大，论生则用神酉金得生显旺，事应断为吉利；若论墓则酉金于日月总体为平相（月囚日生一旺一衰）状态下被动墓，当属衰相的真墓，却应断为凶兆。从吉利的结果可知，此动应是舍墓论生旺，方才是正确的选择。
又如申月丁巳日占官运，得“比之屯”
干支：申月 丁巳日 （旬空：子丑）
坤宫：水地比（归魂） 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟戌土 应
* ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金 ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木 世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀�
占官运，应取代表官职的官鬼爻为用神，取世爻官鬼卯木为用。世用聚于一体，未土明动，其动之目标很明确，就是为了动墓世用，世用卯木受月令申金克伤日建又不相帮，衰相尽显，衰而被未土动墓乃属真墓，凶兆。更糟糕的是鬼爻持世，古论谓之“随鬼入墓”，是病灾祸非临身的兆头。未土动而化空，出空的子月、冲墓的丑月当防祸非临身。后竟然在腊月因掩盖疏忽事被通天，而突遭撤职查办。
又见卯月己卯日友占妻子近病，拖延不愈问吉凶，得“坎之师”
干支：卯月 己卯日 （旬空：申酉）
坎宫：坎为水（六冲） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母酉金 应
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芎ニ�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 世
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辰土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木
友妻头痛、多浓痰又见发烧，反复发作已一周仍未见愈，忧而问占吉凶。我见用神妻财午火虽被动爻戌土所墓，但得日月生旺，旺则被墓非真，不为衰相，又见六冲卦，近病逢六冲可愈。便说：不用担心，临玄武或是感冒症状，明后天就可见好了。果然一天后症状明显好转。为何应期是辰、巳日？辰日是冲戌墓之时，因墓动化出亥水，巳日冲亥水如同冲墓的缘故。
动卦中动爻静爻的区别：一卦之爻，各有其动静，不少初学者有这样的疑问，动变之爻能生克冲合他爻，那静爻也能这样吗？这要分开不同场合来分析，在动卦中（卦中存在变卦的卦象，称为动卦，因有明动之爻才能产生变卦），答案是否定的，因动重而静轻。《增》书有曰：“卦有动爻，能克静爻，即使静爻旺相，亦不能克动爻，盖静者，如坐如卧；动者，如行走之人也”。这话说得很明白，卦机在于动，一般来说动卦中的动爻即使是休囚衰弱而动，只要它是属于有用动爻，也有能力生克冲合目标静爻，只在于作用时间上存在区别。而静爻即使是旺相非常，也不能生克冲合他爻。如申月丁酉日占爱犬病，得“谦之丰”
干支：申月 丁酉日 （旬空：辰巳）
兑宫：地山谦 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟酉金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙亥水 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 世
* ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水
勾陈 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 应
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽�
问宠物病，取代表动物的子孙爻为用神，此卦应取子孙亥水为用，卦中两父母土明动，虽非属大旺，仍可动而克伤用神亥水，而卦中元神申金与酉金，虽分别临日建月建，可惜都静而不动，却不能生旺亥水化凶为吉，只能眼睁睁地看着用神被丑辰二土爻克伤。卦出凶兆，只是目前未应，主卦出地山谦，山藏于地，主卦表现状，目前恶症隐藏之征，变卦雷火丰，雷鸣火升眼见为实，变卦兆将来，趋势病发于表之象。后此狗虽得医治但总不能痊愈，于腊月又见病发，延至辰日死去，正应卦中忌神辰土动空而填空之日墓克亥水的信息。
只有两种情况例外，一就是旺相静爻被日令冲起而动，称为暗动，这在后面将开辟专门的章节系统性地详细论述；二就是旺相静爻被卦中动爻冲起而动，上述两种静爻因为受外界因素作用，状态由静转为动，则可以有能力生克作用目标爻。如辰月癸卯日堂兄犯事已被拘，占问可出否，得“坎之节”。
干支：辰月 癸卯日 （旬空：辰巳）
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—子 贵人—卯，巳
坎宫：坎为水（六冲） 坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戌土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 应
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙卯木
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏扑然稹∈�
问兄弟事，取兄弟子水为用神，用神子水陷于月墓又遭日刑，正与目前被拘的现实相吻合。动必有因，卦中子孙寅木既已发动，其动之目的必然是针对世用，但实际上此卦寅木之动并没有直接去作用用神子水，又如何达到针对用神兆吉凶的目的呢？虽然动爻寅木无法直接作用用神，但它却可以通过冲动卦中的静爻申金，以达到间接作用用神的目的，静爻申金被寅木冲动，其本身旺衰与否就很关键，如上所述，申金若旺则被冲起成为有用动爻；申金若衰则反被冲散成日破，更加无用；所幸此卦的申金得辰月生旺，所以受动爻寅木所冲，立即被冲起，由静变动生旺用神子水，兄弟受生乃是得赦的吉兆。后托人营救，因其堂兄既非主谋又犯属轻微，教育罚款后于已月获释。
有问：“若此卦寅木之动已可直接作用用神，它还会去冲动申金吗？”
我说：“在吉凶判断层面，动爻只能选择一个运动方向，动爻的目的既然只是专门围绕世用运转，它若可以直接作用世用，动爻就不会再费劲去冲动别的静爻，也不存在去冲动的意义。只有在无法直接作用世用的前提下，动爻才会试图通过冲动其余的静爻，以达到间接作用世用的目的，如此卦举例。”
第十六章： 有用动爻的分析辨别
卦断吉凶的简便实用之法：大家可能注意到，在前章论述他爻动，作用于世用使其显出旺衰的时候，提到了“有用动爻”与“三合局”的概念，为何要这样说？这就是这章要论述的内容：必须要了解动爻的无用之动与复合之动，掌握这两点在断卦中非常之重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响，古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中，分析世爻、用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨。其实大可不必如此，如上所述，只要理清分析层面，把影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体，了解在什么时候应以“日月组合”为吉凶判断主导，什么时候应以“动变组合”为吉凶判断主导；一般情况下两种影响力量何为重何为轻；然后在分析卦中动变的时候注意区分何为有用动爻何为无用动爻，何为复合之动，就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断分析方法介绍给不少研易者，然而他们一开始都很抵触，认为断易怎可以如此简化，却不知道“大道至简”，往往最简单的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲方法而屡得神验
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