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中国第一王朝-第2部分

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  所谓“息石”和“息壤”,实际上就是圣山上的岩石和粘土。圣山是尧帝的私有财产,是天子观光游览的地方。圣山在当时是不可侵犯的,动用圣山的一草一木一沙一石,都要向天子申请,得到批准后方可按规定动用。

  崇伯鲧私自动用圣山的砂石,就等于是藐视天子,因此引起尧帝的极大不满。

  尧帝认为崇伯鲧之所以这样做,说明他有极大的政治野心,一但他治水成功,必然要得到万民的敬仰和崇拜,到那时候,自己的帝位就会受到威胁,即便仍在帝位,也难掌握实权,这帝位继承人肯定就是崇伯鲧了。为了防患于未然,他决定提前任命自己的女婿(姑爷)虞舜为帝位继承人。哼,我先让我的人占了位置,到时候我看你还怎么和我争!

  崇伯鲧治水初见成效,正欲使人往帝都报喜。

  忽然朝中信使传来消息,说天子已经选定虞舜为帝位继承人,位列三公之首。

  崇伯鲧大怒,对信使说:“得天之道者为帝,得地之道者为三公,今我得地之道,而不以我为三公,此帝之不公也!”

  他怒冲冲使人入朝质问,以示抗议。

  尧帝年老无能,只好问计于虞舜。

  虞舜对崇伯鲧也没什么好感,而最重要的是崇伯鲧人缘好,势力强大,是他最可怕的竞争对手,只有除掉他,自己将来才能顺利地坐上王位。因此,他说:“如今天下有‘四凶’为害,崇伯鲧(有崇氏)就是其中之一,要想使天下宁静,必须要除掉四凶,以安民心。”

  尧帝当然明白,这叫先下手为强,乘崇伯鲧毫无防范将其逮捕治罪,他就是想反抗也来不及了。

  尧帝觉得舜的主意很对,正合他的心意,便授权给舜,让他设计逮捕伯鲧等四凶族的大酋长,然后迫使其族远迁于边远蛮荒之地。

  就这样,虞舜在尧帝的指使下,率领五百名全副武装的勇士赶往治水前线,以崇伯鲧盗用帝之“息石”“息壤”的罪名,将他逮捕治罪。并强行以武力迫使其族人迁往羽山(今江苏连云港市赣榆县西南)。

  正是:

  自古天下多纷争,

  阴险狡诈说奸雄。

  颠倒黑白假作真,

  英雄千古背骂名! 。 想看书来

第二章 含恨死千古奇冤
每个人都曾有过青春岁月,每个人都曾有过浪漫年华。

  崇伯鲧也不例外。他年轻时不仅才思敏捷,而且还是位英俊的帅哥。他曾娶有多名妻子,先后生了十二个儿子,姒禹就是其中之一。

  有一次伯鲧到修己氏部落去走访,调查当地的河流湖泊等水资源情况。

  他来到修己氏部落后,首先来拜见这里的大酋长。令他没有想到的是,修己氏的女首领竟是一位漂亮的姑娘。

  姑娘名叫女志,她在自己的会客室接见了伯鲧。

  通过一番交谈,女志深深被伯鲧的才华、谈吐和风流倜傥所打动,心中自思,我身为大酋长领导全族,如能找到这样一个人做丈夫,也算是称心如意了。可就不知道他愿意不愿意和我……心里想着,便把那一双电流充足的目光看向伯鲧。

  伯鲧此时也看中了女志,心想,此女子聪明能干,身体健壮,相貌又如此的俊美,如能和她那个……他的眼神下意识地往她那敏感的区域看了去,偏巧与女志的目光撞在了一起,二人四目传情,一下子就触了电。

  女志的脸腾的红了,娇嗔地斥道:“你,你,你看什么呀!你这人真是坏透了!”

  “我在看你呀!你太美了,简直就让我想入非非……”伯鲧已经有过五位妻子,他当然懂得该如何与女子调情。

  “说什么呢,你这人好没正经,满脑子坏心思!”女志赶忙打断了他的话,生怕他说出那让她更加难堪的话。

  “我说的是心里话,真的很喜欢你!我猜,你也一定喜欢上我了!”伯鲧笑着说。

  “瞎说,谁喜欢你了?”女志脸更红了,说出的话软绵绵的,充满了柔情蜜意。

  “是吗,能让我走近看看吗?”

  女志在座位上没动,只是点了点头。

  伯鲧大踏步走过去,与女志对视了几秒钟,然后猛地俯身把她抱起来,狂热地亲吻着。

  女志的心在剧烈地跳动着,有种前所未有的幸福感,整个身子仿佛都要被他融化了。

  “鲧,娶我吧,我要嫁给你。”

  “哦,好吧,让我再考虑考虑,成吗?”

  “不,你必须娶我!”

  “可是,我已经有了五个妻子。”

  “那我不管,你亲了我就得娶我,你没有选择的余地。”

  “好吧,那你就选个日子吧!”

  “不用选了,就今天晚上吧!”

  ……  ……

  古时候结婚都是在黄昏时,拜罢天地父母,就可以入洞房行男女之事。因为是在黄昏时结合,所以就称作结昏。结昏是伏羲女娲时期所创立,当时还是以女性为主体的母系氏族社会,所以人们便在昏字旁边加了个女字,变成了“结婚”。

  当天晚上,他们便在修己氏的活动中心石纽(今四川阿坝藏族自治州汶川县南十里)结为夫妻。

  婚后不久,女志便怀了身孕,于辛酉年(前2160)六月初六日在石纽生下了禹。

  据史书记载:说修己氏梦中见流星入于怀中,醒来时就有了身孕,又说是修己氏在山上游玩时,因为吞食薏苡而怀孕,后来便生下了禹。究竟哪一种说法是对的,我们也搞不清楚。但有一点是勿庸置疑的,那就是修己氏生下了禹。这里的修己氏指的就是女志。远古史书上有一种特殊的现象,那就是经常以氏族名代替人名,全族上下几百年几千年都共用一个名字。不过禹的母亲是有名子的,只是我们不晓得写史的人为什么不用她的名子,而偏用她的族号代替。或许是因为族号更具有代表性吧!

  传说禹生下来时有虎一样的鼻子,嘴巴很大,耳朵有三个孔,头戴钩铃星宿,胸画北斗星宫,脚掌纹有字迹。因此伯鲧便给他取名禹,号文命;以姒为姓,称作姒禹,亦称姒文命。

  此时姒禹已经十九岁,身高九尺九寸。和他父亲一样,也是生得虎背熊腰,英俊潇洒 

  近年来他一直跟随父亲治水,对父亲所做的一切都了如指掌。他知道父亲无罪,尧帝和虞舜是假公济私迫害功臣!他认为父亲治水已经尽力,尧帝和虞舜对父亲的处置太不公正了,他要出面为父亲讨回公道。

  姒禹找到虞舜,对他说:“如今洪水肆虐,万民受害,治水排险,刻不容缓,怎么能因家父有罪就停止治水呢?希望天子能容许家父戴罪立功,善始善终完成治水大业。”

  虞舜看了看姒禹,暗想,这下子出语不凡,倒是个干大事的好苗子,眼下正愁无人领导治水,何不让他来试一试?如果我推荐重用了他,他必然会对我感恩戴德,这也是化敌为友的一个好办法。对,就这么办。

  他沉吟良久方说:“你父治水无功,而且犯有重罪,天子不可能再用他领导治水,我看你身强体壮精明强干,不如让我来奏明天子,保举你来领导治水。”

  姒禹点头答应了,他和父亲崇伯鲧一样,十分讨厌尧帝和虞舜的虚伪,心想:如果能让我来领导治水,那当然好,我一定要把父亲丢掉的荣耀再夺回来。

  就这样,舜把禹带回帝都,向尧帝推荐了他。

  尧帝听从了虞舜的建议,任命姒禹为司空,让他代替父亲崇伯鲧领导治水。

  帝密二十六年(壬午,前2139),崇伯鲧和他的家人,除姒禹一人继续留下领导治水外,其余二百余人皆被流放到人烟稀少的羽山(今江苏连云港市赣榆县西南)。

  在羽山,崇伯鲧为了全家人的生存和发展,只好带领大家捕鱼打猎开荒种田。日子虽然过得清苦,但全家人欢聚一堂,倒也是苦中有乐。只是崇伯鲧是一个胸怀大志的人,这样无端的遭受迫害,他怎么着心中的怨气都难以释怀。

  天道不公,天道不公啊!咳,想不到我崇伯鲧全身心扑在治水大业上,辛苦操劳将近十年,非但没有得到嘉奖和封赏,反而落得个流放治罪的下场,真是可恼可恨!

  他搞不明白,如今这算什么世道?勤勤恳恳工作的人反而受到惩罚,阴险狡诈之徒却能得到高官厚禄。他真想好好的和他们理论一番,问问他们这天下到底还有没有公理。然而,他也只能是想想而已,人家大权在握,自己有心与之辩解,可人家根本就不给你辩解的机会,你又有什么法子呢?看来自己这辈子是没什么希望了,也只好寄希望于儿子们了。

  崇伯鲧暗气暗憋,不久便因恼恨成疾,大病不起。

  他自知阳寿将尽,便把十个儿子叫到了床前(崇伯鲧共有十二个儿子,除姒禹正在领导治水,另外的一个儿子也在伯鲧的授意下,偷偷带着他几十年踏遍千山万水精心绘制的“天下水行图”,改名换姓前往治水第一线去协助姒禹治水。因此,此时他身边只剩下了十个儿子)。

  崇伯鲧命人取来两捆箭,每捆箭恰好是十支。他先拆开一捆,分给每个人一支箭,让他们折断。弟兄们不解其意,便拿在手里轻轻一折便折断了。

  崇伯鲧又把另外的一捆交给他们,让他们轮流去折,弟兄们谁也没有折断。

  弟兄们都看着父亲,不晓得他老人家是什么意思。

  崇伯鲧语重心长的对儿子们说:“一支箭很容易折断,而折断一捆箭就很难了。这就是团结的力量。我死以后,你们一定要团结起来,共同协助你们的兄弟禹去治水,帮助他成就一番大业。这就是父亲对你们最后的希望。”说完便闭上眼睛,与世长辞了。

  崇伯鲧就这样病逝于流放之地,终年六十二岁。

  他死后,他的十个儿子把他的遗体葬在了羽山。

  正是:

  壮志未酬身先殒,

  治水英雄泪满襟;

  此生无计成霸业,

  留待后人定乾坤。

第三章 承父志大禹治水
中国有句古语,叫做“成者王侯败者寇”,正因为崇伯鲧居功自傲,与尧、舜对着干,所以才被尧、舜看作了眼中钉,肉中刺,必欲除之而后快。于是乎一系列莫须有的罪名统统扣到了他的头上,崇伯鲧就这样稀里糊涂地成了治水的罪人,也成了历史的罪人。

  众所周知,中国封建时代的历史历来操纵在统治者手里,他们利用手中的权力,一方面为自己歌功颂德,把一顶顶神圣的桂冠戴在自己的头上;另一方面又拼命丑化他们的敌人,把一个个邪恶的帽子扣在他们的头上,让他们骂名千古,遗臭万年。正所谓欲加之罪,何患无词。事实上,崇伯鲧不但无罪,而且有功。没有崇伯鲧九年多的艰难奋斗,没有崇伯鲧多年积累下的治水经验,他的儿子姒禹就很难完成治水大业。这一点不仅他儿子姒禹清清楚楚,就是尧和舜也都是心知肚明。他们只不过是为了一己私利,揣着明白装糊涂罢了。

  姒禹认真地研究了父亲的治水经验,觉得父亲“开挖河道,疏通百川,引诸水归海”的治水经验是可行的,并没有什么不对。他之所以被治罪,并非是因为治水,主要还是父亲居功自傲,口不择言,得罪了当权者。

  姒禹总结了父亲治水无功反而获罪的经验教训,十分注意摆正与尧帝和虞舜的关系,处处小心谨慎。他请求尧帝和虞舜给他调拨足够的人力和物力,同时给予他依法惩治阻碍治水工程的诸侯和部落的权力。

  尧帝和虞舜见姒禹恭顺老实,没有什么政治野心,便答应了他的所有请求,对他的治水工作给予了大力支持。

  于是,姒禹一面继续采用父亲所施行的疏通河道、加固河堤、引百川归海的治水方案,一面悄悄挑选一批强壮的勇士组成军队,准备征讨那些阻碍治水的部族,促使他们以治水为重,牺牲局部利益,顾全治水大局。

  ——————————————————————————————————————

  这天下晌,姒禹正带着众百姓在治水工地上开挖河道,忽见他的小弟弟冥带着十个兄长风尘仆仆的来找他。

  姒禹吃了一惊,知道家里肯定是出了大事,急忙把他们叫到僻静处。

  弟兄们哭着把父亲去世的消息告诉了他。

  姒禹听罢,顿时泪流满面。

  崇伯鲧病重的时候曾捎信给儿子姒禹,希望能见他最后一面。但是姒禹因忙于治水,根本无暇回去看望父亲。父亲去世的消息他根本就不知道,因此没能赶回去参加父亲的葬礼。如今父亲死后已经月余,他才得到凶信,也只好跪下望空拜祭,放声大哭。

  崇伯鲧一生共有十二个儿子,除了姒禹外,其余十一位是:有扈、有男、有褒、斟寻、斟罐、彤城、费、杞、缯、辛、冥。姒禹排行老四,上有三位兄长,下有八位弟弟,虽然不是一母所生,但兄弟间的感情颇深。他们把父亲临终前的话告诉了姒禹,希望姒禹让他们留下来共同帮助他治水。

  姒禹点点头,但又担心地问:“你们留下来,那家里边怎么办?”

  “放心吧,家里边一切都安排好了!”兄弟们异口同声地说。

  姒禹想,如今正是用人之际,兄弟们来的正是时候,有他们协助我,我心里可就踏实多了,不过此事绝不能让外人知道,万一走漏风声,传到尧帝和虞舜耳朵里,那就遭了,不但兄弟们性命难保,我自己也难免被罢官治罪。

  姒禹对兄弟们说:“你们留下来可以,但绝不能和我称兄道弟,而且还要改名换姓,只说我们是朋友,老乡,特意到这里来投奔我。你们都是犯有重罪的人,没有天子宣召,私自回朝,那可是杀头之罪,你们万万不可掉以轻心,不能露出任何破绽。”

  兄弟们都点头答应了。

  帝密二十七年(癸未,前2138),姒禹化悲痛为力量,决心努力完成父亲遗留下来的治水重任,以此取信于天下,赢得民心。他始终认为,他的父亲崇伯鲧是尧和舜迫害致死,这杀父之仇将来一定要报。不过,他是个极其聪明的人,只把深仇大恨埋藏在心里,表面上却对尧和舜谦恭崇敬,惟命是从,深得尧、舜的信任。

  姒禹仍然采用的是父亲鲧的治水方法,筑坝挖沟(远古时称河为沟),清理水道。筑坝时,仍使用圣山上的“息石”和“息壤”,以镇河妖。可是,天子并没有因为他动用了“息石”和“息壤”而对他治罪。这就足以证明,当年尧帝治崇伯鲧之罪,并非是因为他盗用了“息石”和“息壤”,而是因为他与虞舜争权。

  姒禹把这一切都暗暗记在了心里。

  帝密二十八年(甲申,前2137),大禹在治水的过程中遇到了阻力。一些居住在黄河和长江下游沿岸的部落,为了本族团的局部利益,不允许禹的治水大军在他们的土地上开挖河道,严重的影响了工程的进度。姒禹多次出面与他们交涉,但都无济于事。这些部落里的男男女女,自发地组成队伍,手里拿着棍棒和刀枪,呐喊着追赶治水大军,治水工程受到了严重的干扰。

  姒禹认真地分析了天时地利和当时的自然条件和社会环境,拟定了一个大胆的计划。于是他经过深思熟虑,决定向天子申请,要求建立一支维护治水的专业武装部队,对阻挠治水的部族进行打击和征伐。

  这一建议很快得到了尧帝和虞舜的支持。

  于是,姒禹便挑选一批勇武的壮士组成武装部队,使专人对这支军队进行作战训练。

  姒禹打算借此机会逐渐发展自己的势力。他想:父亲临终前留下的遗言分明是在告诉我,让我要尽一切努力争取治水成功。治水成功那就是国家的一等功臣,就会得到万民的爱戴和拥护,就有了和尧帝、虞舜斗争的资本。哼哼,到那个时候,究竟鹿死谁手那可就不好说了。于是,他把十一个异母兄弟,全都安插到军队里,当上了小头领。

  经过了一段时间的训练,这支军队有了很强的作战能力。

  当时的治水大军已经分成了南北两条战线,南线负责治理长江极其分支水域,北线负责治理黄河极其分支水域。姒禹便把新建的治安军也分成了南北两个支队,分别配合治水大军维护治水工程的顺利进行。

  不久,姒禹的治安军便开始以武力征伐那些阻挠开挖河道的部族,对那些顽固分子给予坚决的打击。那些阻挠治水的部族都是临时组织起来的族民,根本没有战斗力,双方交战,一触即溃。他们被迫屈服,只好牺牲局部利益,顾全治水的大局。

  但是也并非所有的部族都那么容易征服。

  为了对抗姒禹的治安军,黄河下游的曹戎和魏戎(两地均在今山东西部境内)联合起来,进行了激烈的抵抗,使北线的治安军接连失败,一筹
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