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个罗盘一样的东西。最后还有一小段宋一泰对宋文嫣说的话，他说当时他没有来得及破解黄金板上文字的内容，只是在研究板时发现了上面的小孔，经过一番研究之后发现并开启了机关。他并不知晓那是做什么用的，只是觉得应该非常重要，便暂时先存放起来，以备将来研究，他生怕如果把开启黄金板机关的方法和黄金板都放一起，万一落在了别人手里岂不让人轻易知晓了上面的秘密，便写了这样一个密文笔记另外存放，不过这段话里却并没有提及是存放在陆德明那里的。

　　　　宋一泰在密文里提到的放大镜和细针也不是普通之物，是他为了研究古物而专门定制的，一般的市面上买不到。为此，宋文嫣专门回了一趟家里，虽是宽敞的房子，但因人去楼空许久未打扫而积满了灰尘，也不免使得她触景伤怀，倍加思念父亲。当时宋一泰被害，家里一片狼藉，一些被认为重要的资料都被搜走了，后来宋文嫣回来已经整理过，此刻屋子里的摆设倒也还算整齐。虽然屋子里的文档都不见了，但那些工具却是无人问津，所以宋文嫣并没有费多少工夫就找到了相应的工具。

　　　　重新回到银行，宋文嫣再次把汉斯的人留在了外面，和刘万勇一起拿出那块黄金板，根据密文上的内容进行研究。这也是刘万勇第一次见到黄金板的实物，它是一块长约两尺宽约一尺的黄金板，厚度约一寸，上面很多细小密码的古阿尔泰帝国的文字，像一块石碑，捧在手里沉甸甸的。别说这是一块意义重大的古文物，就算是一块普通的黄金，估计也是价值不菲。

　　　　这块黄金板虽然年代久远，但由于保存较好的关系，它的表面没有刻字的地方依旧光滑如镜，侧面也做了一些美工修饰，凹刻了一些形状相对比较规则的矩形花纹，虽简约却不失大方，看来不管在任何一个时代，只要有人类的存在，对于美的追求总是孜孜不倦的。

　　　　密文上说这黄金板里藏着一副罗盘，可刘万勇翻来覆去看了好几遍，也没看出黄金板上哪里是可以打开的，真不知到底是怎么把罗盘藏进去的。宋文嫣根据密文的提示，用放大镜在黄金板上一寸一寸地看，不久便找到了一个密文上所说的小孔，那是一个极小的孔，隐藏于其中一个文字的凹陷处，平常用肉眼几乎没有可能发现，于是她用细针往孔里戳了一下，却没有什么反应。

　　　　密文的提示，这块板上类似的小孔一共有七个，呈北斗七星的形状排列，宋文嫣一一将它们找出来之后，又用细针逐一地往里戳了一遍，只听“咔”的一声，非常清脆，黄金板顶部侧面一个矩形凹纹的地方弹出了一个东西，竟像笔记本电脑弹出dvd光驱一样。刘万勇瞬间就明白了，它侧面的这些花纹是用来掩饰这个弹出装置的，由于做的实在太精致，根本看不出它和别处的区别。

　　　　这个弹出的装置像一个超薄的抽屉，更像一个光驱，里面搁着一个圆形的东西，也只有光盘一般大小，想必就是密文里所说的那个罗盘。

第二十四章　黄金罗盘

　　　　这是一个黄金的罗盘，宋文嫣小心翼翼地将它取出来捧在手上，发现它只比普通的光盘略微厚一些，上面有一些刻度，并刻着一些看不懂的字符，不过相比于中国古代的罗盘要简单了许多，圆心的位置有一枚指针，黑色的，乌黑发亮，看材质似乎跟驭龙杖的材质有些相似，但它并未随着方位的转动而转动，似乎不受地球磁极的影响。

　　　　两人盯着这个精巧的黄金罗盘看了半天，又用手拨弄了一下指针，发现它很灵敏，不是因为某个地方卡住了而没有转动，很明显它的功用并不是用来当作指南针用的。虽然以前罗刹鬼王并没有把黄金板上的全部真实内容告诉他们，但提到世界上一共有多根驭龙杖以及它们的分布情况的内容却极有可能是真的，那么他们猜测这个罗盘很可能是用来找驭龙杖的。既然罗刹鬼王已经知道黄金板上的内容，却又没有提及，想必是黄金板上没有关于这个罗盘的记载，不然他肯定不会这么着急地翻脸，也算是智者千虑必有一失了。

　　　　对于罗盘功用的猜测本应该是**不离十，不过宋文嫣却又提出了质疑，她说道，“既然古阿尔泰帝国已经知道了驭龙杖的大致方向，又能用这个罗盘来进行精确定位，为什么没能收集到所有的驭龙杖呢？”

　　　　刘万勇思忖了一下，说道，“记得望月若香在古堡抓住我们的时候曾说过，她说关于驭龙杖的数量和祭坛是假的，不过关于远古文明的那些事情却是黄金板上的真实记载。他们知道我们不是那么好唬弄的，所以也不敢随便编一些东西来骗我们，必然是真中有假，假中有真才行。罗刹鬼王说当时的世界上也有许多个国家，驭龙杖分别在不同的国家手里，而那些国家的实力都比古阿尔泰帝国强，那就是说古阿尔泰帝国并非是找不到驭龙杖，而是没有能力弄到自己的手上。”

　　　　“照这么说，黄金板上的记载的是驭龙杖大致的方位，而这个罗盘又能精确定位，那么以后找起驭龙杖来不是很方便了吗？我们是否要考虑一下，到底要不要把真实的情况告诉汉斯，还是另外编一个能够令他信服的东西来骗他？”

　　　　刘万勇犹疑了一会儿，说道，“有了这些东西，要找驭龙杖也未必有想象中的那么方便，要知道黄金板上记载的是数万年前的情况，到了如今早已沧海桑田，如果当时所有的驭龙杖随着文明一起毁灭被埋在地下倒还好找，可事实却并是这样的，这么重要的东西肯定是被当时少数的幸存者带着逃出来了，有可能被带到任何地方，眼下我们所知道的四根都已不在原来的地方，其他的很可能也是这样，如果我们还是到黄金板上记载的地方去找，无异于刻舟求剑。先不说我们的人还在汉斯的手里，就是光翻译黄金板上的内容，我们就已经无能为力，只能倚借他们雄厚的财力和人脉资源去请世界上顶级的专家来翻译，而且目前已知的四根我们也很难再抢到手了。”

　　　　宋文嫣道：“自从吃了上次的亏，我已经很难再随便相信别人了，如果把这些东西都交出去，我们就彻底没有筹码了，怕他们给我们来个兔死狗烹鸟尽弓藏。”

　　　　“这种可能性不是没有，但很小，几乎可以忽略。”刘万勇道，“眼下的情况已跟杀手组织那时不同，杀手们是为了抢夺驭龙杖才对我们下手，可现在驭龙杖全都在他们的手里，我们也没有表现出任何想夺回来的意思，况且凭我们这几个人的力量也做不到，他们没有理由杀我们，而且我还是拉莫娜的救命恩人，他们也会对此有所顾忌。我倒是觉得可以借助他们的力量去揭开最后的谜团，也算完成了你父亲的遗愿，而且我觉得这背后秘密还有可能帮叶云茜恢复到本来的面目。”

　　　　“为什么这么觉得？”宋文嫣问。

　　　　“那些女巫之所以能够活这么长，为什么能够救活叶云茜，完全是因为古堡里的吸血蝙蝠带出了底下金字塔里那个人的血液，我们也看见了那个人是认识驭龙杖的，说明那个人为什么会被关在那里，为什么会不死，很有可能都跟驭龙杖有关。只要解开了最终源头的秘密，那么下面那些由它产生的问题自然也迎刃而解。我们这一路走来，跟驭龙杖有关的无论是现在的人和事，还是古代和远古时代的秘密都不是现在所想的那么简单，所以为了你，为了我还是为了叶云茜，我们都必须把这件事情做一个了结。”刘万勇说道。

　　　　宋文嫣抬起头深深地吁了一口气，说道，“是啊，仔细想来，这一路的确还有很多我们所不明白的事情。就拿我父亲的仇来说吧，虽然下杀手的是望月若香，但她说是藏龙文化公司雇佣的，说明这幕后还有黑手，显然又不是藏龙文化公司的老板。往细了说，在约旦河东岸那个山洞里那具骸骨到底是谁的，如果是那个犹太拉比的，那就说那个老人真如凯罗所说的死而复生了，并且抢走了原本在犹太拉比手里的那根驭龙杖，那么这根杖现在又在哪里呢，那个老人为什么会死而复生呢，而且根据拉比手记的记载，那是死后七日再复生的，跟我们所见到亡灵复活又是不同的，这也是一个谜。还记得在印度的茶餐厅所遇到的那个神秘的欧美人，他似乎知道我们是谁要干什么，还说要帮助我们，可现在都这么长时间了也不见他出现，他到底是谁，在这件错综复杂的事件当中到底是什么角色，这也是一个谜。还有我们在安德烈家中和古堡里看见的那两副画像，我认为那是同一个人，如果是真的，那就太可怕了，跟古堡金字塔里那个不死的人一样令人费解，当然金字塔里的那个人也是一个谜。”

　　　　“不仅仅是这些，还有我们队长的死，我怀疑幕后黑手也跟这件事有关。还有你的义兄陆德明，他也是受雇于藏龙文化公司到我老家找驭龙杖，他跟杀手组织都受雇于同一个公司，却又针锋相对，这其中定有我们不知道的猫腻。还有老马和大牛失踪的那件事，其中的来龙去脉我们也完全不知，我隐约觉得并非我们所想的那样简单。最后就是驭龙杖，它到底是何方神物，为什么古往今来有那么多人都寻找它，试图找出它背后的秘密，不知道当答案揭晓时，会有什么样的奇迹发生。”刘万勇补充道。

　　　　“对了，还有一点，对我们也是至关重要的！”宋文嫣突然想到说。

第二十五章　黄金板的秘密

　　　　“是什么？”刘万勇问。

　　　　“难道你忘了在亡灵巢穴和印度古城里都遇到的那个神秘人了吗？我们不知道他们是否是同一个人，却是我们能够活到现在的关键，要不是他，我们不是死在亡灵的手里就是死在凯罗的手里，不管他的目的是什么，总归是救了我们。你们曾怀疑是穆克大哥，但一直没有机会向他求证过，万一不是他，那么又会是谁呢？这个人两次都走了我们的前面，无论他帮我们是有心的还是无意的，是敌是友，他一直都在暗处，我觉得将来一定会对我们的行动造成影响。”

　　　　“说的也是！”刘万勇说着不由地皱了皱眉头。

　　　　此后的第二天，两人就带着罗盘和黄金板的照片回到了汉斯那里。他们把这两样东西都交到了汉斯的手里，并说明了罗盘可能的作用，也希望汉斯能立刻找人将黄金板的内容翻译出来。贝尔曼和汉斯父子见刘万勇他们如此坦诚，也非常高兴，再加拉莫娜的关系，便对他们更加的礼遇。

　　　　为了测试罗盘是否真的是用来寻找驭龙杖，汉斯就做了一个实验，他让人将其中的一根驭龙杖从别处带过来，没想到驭龙杖没有到达，罗盘就有了反应，指针指向了驭龙杖所在的直线方向。后来经过测量，当罗盘和驭龙杖相距小于一公里时，罗盘才会有反应。这一结果让汉斯非常兴奋，说这意味着寻找驭龙杖的进程将大幅加快，找出其背后的秘密指日可待。

　　　　不仅如此，汉斯的办事效率快得几乎令人咋舌，宋文嫣把黄金板照片交给汉斯之后的三天，汉斯手下的这方面专家就带翻译的底稿来到他们的住处，向他们阐述黄金板所记载的真正秘密。

　　　　让人意想不到的是，这位专家竟是一位华人，年过六旬，头发花白，戴着一副金边的眼镜，看起来精神矍铄，使得刘万勇他们倍感亲切。即便如此，汉斯也并未对这位专家做任何的介绍，只是让他向各人礼貌性地问候了一下就直接进入正题了。地点还是在贝尔曼先生的书房，在场的仅有贝尔曼父子和刘万勇等五人。专家先是给每人发了一份翻译稿的复印件，让大家都先大致地看一遍，之后再向大家解说。

　　　　刘万勇从翻译稿看到，罗刹鬼王之前对于驭龙杖的叙述大多数是真实，它在那个时候的确被称作智慧之杖，面所刻的密符的确也是记载着古代的许多先进知识的，只是这密符晦涩难懂，在那个时代也仅仅被翻译出了一部分，还有大多数没有翻译出来。还有关于当时各个国家间的争斗也基本符合罗刹鬼王之前的描述，不同的是驭龙杖并非五根而是七根，也没有所谓的什么祭坛。这七根驭龙杖当时全部集中在最强大的帝国姆帝国的手中，后来帝国的国王为了更好的扩张领土，弘扬帝国的文化，便让三个王子各执一根驭龙杖向西分别前往不同的殖民地建立国家，后来分别建立了神农帝国、亚特兰蒂斯帝国和利莫里亚帝国，后二者皆为海洋帝国。这些国家一开始都臣服于姆帝国，后来随着时间的推移，姆帝国开始衰落，无法完全控制这些国家，经过了许多代以后，各个国家之间的国王也变得不再亲近，于是国家间的互相战争便开始了，而且持续了很长时间。其中，古阿尔泰帝国就是利用这样的战争趁机夺取了神农帝国的驭龙杖，将其藏入阿尔泰山的龙脉之中。

　　　　专家见大家都看得差不多了，便补充说道，“这些内容应该是在那个时代的中后期写成的，后来世界遭受了全球性的灾难，可能是火山喷发、超级大地震或者是大洪水，使得这些昔日辉煌的帝国毁于一旦，其中姆帝国、亚特兰蒂斯帝国和利莫里亚帝国的版图直接从地球消失了，只有神农帝国和古阿尔泰帝国的土地残留下来，但也回到了最原始的生活，一切都得从头开始。我推断这两个帝国应该就是在中国的中原地区和新疆一带，这个神农帝国的神农应该就是中国古传说中的神农氏炎帝一族，只是没想到竟能追朔到如此遥远的年代。据我推测，中国大陆最早是由神农氏统治的，而且统治了很长时间，一直到了一万多年的大灾难以后，神农氏变得没落，终于在五六千年前被轩辕氏黄帝一族所取代。但这些翻译稿所描述的主要对象并非是神农帝国，而是姆帝国，我只是见在场的中国人比较多而多说了几句。”

　　　　专家顿了顿又说道，“从这里的内容不难看出，我们这一轮文明，或者说存在于当今世界大多数地方的各个文明，看似迥异不同，却很有可能都有一个共同的源头，那就是来自于这个姆帝国。黄金板记载，姆帝国是当时世界最强大的军事政治经济文化帝国，当时世界的各个国家或多或少都有受到它的影响，即便是在大灾难之后，世界各地残存下来的人也继承了这些文化，并逐渐把它发展了如今世界多彩多样的文明。对于文明共源的这一话题不是今天的主题，我不想展开讲，只举一个例子你们就会明白，就是世界绝大多说的文明当中，都是崇拜蛇图腾的，这很有可能就当时的姆帝国流传下来的。”

　　　　这一论断的提出让在场的所有人都或多或少的感到惊讶，对他们来说这绝对是一个新的概念和命题。专家似乎对他的这个论断很自信，接着又说道，“接下来的这个就是关键了，根据黄金板的记载，姆帝国崇拜的七头蛇神拉亚娜，在帝国的首都喜拉尼布拉的皇宫中有一座七头蛇神殿，关于姆帝国对于驭龙杖秘密的研究都藏在神殿内的七头蛇神像之中，据说需要七根驭龙杖才能开启，届时将获得伟大智慧的力量，有了这些知识，就足够称霸世界。这是古阿尔泰帝国的夙愿，所以把它记录在黄金板，希望帝国的历代君王都能够以此为目标而不懈努力，只可惜天意弄人，最终也还是没有结果。”

　　　　“可是这姆帝国现在到底在哪儿呢，剩余的其他几根驭龙杖又在哪儿呢？”宋文嫣忍不住问道。

第二十六章　源头在哪儿

　　　　专家用手指轻轻地推了推他的眼镜，说道，“相信在座的几位中国朋友对西游记都很熟悉吧，在它的开篇第一章就有说到，在东海以东，有东胜神州，神州内有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。你们都知道孕育孙悟空的那块灵石就在花果山。不过我要说的重点不是花果山，而是前面提到的东胜神州，你们可知它在哪里？”

　　　　众人面面相觑，都摇头表示不知道。

　　　　专家接着说道：“吴承恩在西游记中是说在东海以东，他应该是以中国大陆作为坐标原点，东海应该也是指中国的东海，东海以东应该就是现在的太平洋了，既然被称为神洲，必然是一块大陆，而不是些许小岛，可事实东海以东的太平洋并没有这样一片大陆。那么是不是说这东胜神洲是假的，是虚构的呢？我的主要工作就是翻译各类晦涩难懂的古代文字，所以接触到的关于古神话传说的典籍也是不计其数，在这些典籍中，我发现有不少的地方或多或少都有提到过东胜神洲。在佛教的典籍中认为，世界的中心是须弥山，山的东南西北四个方向分别有四大部洲，东面就是东胜神洲，南面就是南瞻部洲，西面就是西牛贺洲，北面就是北俱芦洲。这四大部洲各是一片大陆，在佛教中把每一个部洲都看作是一个天下，即一个星球，因而每个部洲的人因果不同，寿数不同，福报不同