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征服者威廉大帝-第157部分
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一块叫“胡佛石”被立在那个据说他落马而死的地方。胡佛石上的碑铭如下：
“在这棵橡树下，一支沃尔特·泰尔爵士射向雄鹿的箭却射中了威廉二世（本姓胡佛）的胸膛，正是因为此箭，国王暴毙。公元1100年8月2日，威廉二世（胡佛）被残杀。按照以前记述的那样，被放在大车上，从这里运往温彻斯特，最后埋葬在这个城市的大教堂。”
这段历史令威廉记忆犹新，他对英格兰人的警惕之心并不是没有任何缘由的。
第429章 黄袍加身（）
威廉的烦恼他自己不方便亲手解决，他手下的封臣却会为他代劳。
英格兰国王‘忏悔者’爱德华已经成了威廉迈向英格兰王位的绊脚石，但他却不可以亲手将爱德华杀死。
要是威廉真的亲自动手的话，那么他就会背负上弑君的罪名，成为欧洲各国千夫所指的对象。
在中世纪欧洲，弑君者是为人所不齿的，向历史上的弑君者，比如狮心王弟弟的反叛，还有俄国的戈东诺夫杀了傀儡沙皇，最后都是被唾骂，被认为是逆臣。
威廉作为爱德华的封臣和摄政，以及王位继承人，要是沾染上弑君的罪名，保准不论国内国外，立即有人跳出来和威廉作对，觊觎英格兰王位之人也会串联起来攻打威廉。
历史上，欧洲的弑君者并不像其他地区那样多，主要原因是两个，一个是在西方政治中一个比较重要的宽容原则，还有一个就是王室血缘问题。
以最典型的失地王约翰为例，由于加税和当时经济环境并不景气，遭致从贵族、教会到平民的一致反对，并被围攻，然后的事大伙都知道，被强迫签订了《大宪章》。
我们可以发现，这孙子并没有被推翻换人甚至杀掉，而是弄到谈判桌上签条约，这是一种宽容原则。
以致后来约翰王撕毁了《大宪章》然后又被逮起来签了个条约。你看，思维方式他们和我们在很多地方都是不同的。
再者，血缘的重要性超越想象，非王室血脉不可能有资格推翻王室，这也是封建制的一大特点一个等级的问题，只能由与他同等级的审判。
当然，威廉倒是不用顾及到以上两点，诺曼人作为英格兰王国实际上的征服者，对付敌人并不需要宽容，再加上威廉又击败和驱逐了所有英格兰的王位继承者，他能在爱德华去世后继承英格兰的王位。
但在具体操作上却要更加谨慎才行，不能让其他贵族抓道把柄。
威廉还没有对爱德华国王动杀心，他手下的贵族却开始采取行动了。
威廉的军事情报指挥官罗素。德。克雷蓬子爵和伦敦市长丹克雷德合谋，决定制造一场意外事故，将忏悔者爱德华暗杀。
为了制造出和诺曼人无关的假象，负责看管‘忏悔者’爱德华的罗素子爵邀请了爱德华国王和伦敦的盎格鲁萨克逊贵族们一起在附近的新猎场举办一场盛大的游猎活动。
为了摆脱爱德华的死亡和诺曼人的关系，罗素子爵找来了一名盎格鲁萨克逊贵族赫里沃德。韦克爵士。
赫里沃德爵士是一名擅长弓箭射术的诺森布里亚公国的塞恩贵族，因为参加了斯沃德。诺森比亚公爵反抗威廉的战争，失败后被俘。
在战争中被俘虏的不只是他自己个人，还有他唯一的儿子萨姆森。韦克。
为了救出他的儿子，赫里沃德爵士考虑再三后最终答应了罗素子爵的条件，在这场游猎中用弓箭击杀忏悔者爱德华国王。
剧本按照罗素子爵和伦敦市长丹克雷德两人商议好的剧本进行着。
游猎活动进行到了一半，一头雄鹿恰好经过爱德华国王的身边。
这头雄鹿成功地引起了爱德华的兴趣，恰巧在这时，赫里沃德爵士邀请国王与他共同狩猎这头雄鹿。
爱德华因为赫里沃德爵士盎格鲁萨克逊人贵族的身份，没有多想就答应了对方的邀请，脱离了陪伴在他身旁的盎格鲁萨克逊人和诺曼人贵族们，与赫里沃德爵士一同深入猎场中狩猎雄鹿。
出发前，军士长为爱德华和赫里沃德爵士准备了八支箭，其中爱德华取走了五支，赫里沃德爵士则分到了三支箭。
爱德华和赫里沃德爵士远离了人群，没过多久就发现了曾经出现他们身边的雄鹿。
两人几乎同时弯弓搭箭，瞄准眼前的雄鹿射出了箭矢。
噗。。。呲。。。
两声声调明显不同的声音响起，哦上帝，爱德华国王的箭矢射中了那头雄鹿，但赫里沃德爵士的箭矢却正好射中了爱德华国王的胸膛。
爱德华国王感受到了胸膛处的剧痛，以及身体力量的流逝，慌忙间他伸出手来将射进他胸膛里的箭折断。
然而他的这一举动却加速了爱德华国王的死亡，当赫里沃德爵士上前将爱德华抱起的时候，他已经不省人事了。
尽管是被迫的，但干下这弑君的勾当，赫里沃德爵士也不敢返回狩猎营地，他翻身上马急匆匆地向新森林猎场外逃窜，从此不知所踪。
当爱德华国王被随后赶来盎格鲁萨克逊贵族和诺曼人发现的时候，他已经死去多时了。
罗素子爵安排好的人手立即跳了出来，当场指证是和爱德华通行的赫里沃德爵士杀死了国王，证据就是插在爱德华国王胸膛上的箭和他手中折断的箭杆。
当时两人临走前拿走的箭矢都是特制的，与其他人不同，因此在场的所有人都分辨出是谁暗害了爱德华国王。
罗素子爵将爱德华国王的遗体送回了伦敦塔中安置，并将这件事告知了威廉后，他派出密探将赫里沃德爵士弑君的消息传遍整个英格兰。
不久，由罗素子爵和伦敦市长丹克雷德共同签发的通缉令传遍了英格兰，正式通缉弑君者赫里沃德爵士。
当威廉收到这则令人吃惊的消息时，已经是刺杀发生后的两天之后了，他想做什么都晚了，只能按照罗素子爵他们商定的剧本行动。
“爱德华死于新森林，死于随行贵族的箭下，这和历史上征服者威廉的继任者威廉。胡佛的死因几乎一模一样，这简直就是上帝的安排。”威廉放下了初闻消息的惊愕，心中不由想道。
尽管心中很是不爽，威廉也不得不承认，罗素子爵他们的这次自作主张确实将他通往英格兰王位的搬家时搬开，且在明面上和诺曼人没有任何关系，都是盎格鲁萨克逊人内部的事。
事不宜迟，威廉放下了手头上所有的事，召集了温切斯特城中的诺曼贵族和部队，急切地向伦敦城进发。
当威廉抵达伦敦的时候，诸多诺曼贵族封臣和英格兰教会主教们都已经在伦敦城外迎接威廉的到来。
这其中包括了比利时公爵和约克的总督安德鲁。道尔顿公爵、威斯特摩兰伯爵费迪南德。格里尔斯、舒兹伯利伯爵罗杰。德。蒙哥马利、切斯特伯爵理查德。德。阿弗朗什、兰开斯特伯爵鲍德温。德。布里奥讷、赫里福德伯爵杰弗里。德。曼特维尔、罗素。德。克雷蓬子爵等诺曼贵族封臣以及约克大主教埃尔德雷德和坎特伯雷大主教斯蒂甘德神等一众教会人士。
很显然，这是一场预谋，是一场黄袍加身的戏码。
第430章 加冕英格兰国王上（）
1045年12月25日圣诞节，威斯敏斯特教堂作为英格兰国王传统的加冕地点，再次迎来了一位新的英格兰君主威廉。德。诺曼底。
威斯敏斯特教堂可以说是英国的象征之一。建成后承办了国王加冕，皇家婚礼、国葬等重大仪式。历任君主，以及一些伟人都葬在威斯敏斯特教堂。
威斯敏斯特大教堂，通称威斯敏斯特修道院，它更通俗的名字是西敏寺，坐落在伦敦泰晤士河北岸，原是一座天主教本笃会隐修院，始建于公元960年，1045年进行了扩建，1065年建成，1220年至1517年进行了重建。
威斯敏斯特的本义是西部大教堂的意思，由于这座教堂在伦敦城的西部，便得此名。
曾有过一座自东撒克逊王塞伯特在公元7世纪建造后便长期矗立的教堂。威斯敏斯特教堂在伦敦威斯敏斯特教堂的现址上，当时，它本应建在托尼岛，该岛已经消失，因为泰晤士河道变窄后它与岸地融为一体。
这座教堂的建立似乎是遵循圣伯多禄的指教，据说他曾在首位主教梅里图斯领行的封圣典礼上现身。
这座老教堂建有中心塔楼、交成十字横线的两侧耳堂和铅板屋顶。
威斯敏斯特教堂是由“忏悔者”爱德华（1042—1066年在位）扩建的，并于1065年建成。亨利三世为了纪念爱德华，发誓建立一座哥特式更加威严的教堂，致使原来的结构所剩无几。
从13世纪到16世纪，英格兰的国王们个个为其设计献力，结果把它弄成了各种风格的大杂烩。如此观察，它与今日的英国王室倒是相配——他们也是出自大量不同的祖源，而长久以来都将威斯敏斯特教堂作为“教区本堂”来举办婚丧仪式和加冕典礼。
英王“忏悔者”爱德华应教宗利奥九世之请求，将威斯敏斯特教堂敬献于圣伯多禄。
来自法兰西诺曼底的威廉一世（征服者），是首位加冕的国王。
经过黑斯廷斯战役，他击败了英王哈罗德二世。他的加冕典礼于1066年的圣诞日举行，英格兰本地居民拥聚门前欢呼庆贺，神经质的诺曼人错误理解了这一场面，威廉在整个典礼过程中惶惶惟恐丧命。
加冕结束，诺曼士兵对人群发动攻击，还焚烧了周围的一些房屋，这种举动对始终不得安稳的英法关系来说，自然毫无改善。
自此之后，王室的加冕礼即在威斯敏斯特教堂举行，包括伊丽莎白女王在内的英国历朝历代君王，除了爱德华五世和爱德华八世两位外，无不是在威斯敏斯特教堂加冕登基，坐上王位，即便百年之后，也都长眠寺内。
。。。。。。。
威廉身着盛装在贵族们和主教的陪伴下抵达了威斯敏斯特教堂时，教堂内传出了气势恢宏的管风琴宗教乐曲。
管风琴音量洪大，气势雄伟，音色优美、庄重，并有多样化对比、能模仿管弦乐器效果，能演奏丰富的和声，被莫扎特成为乐器之王和乐器之神。
中世纪的欧洲（特别是意大利），几乎每个小镇的教堂中都拥有或大或小的管风琴，每到宗教节日，都能听到悠扬的乐曲飘散在整个小镇。能够在著名的大教堂中担任管风琴师，也是音乐家们引以为豪的荣誉。
一个中型教堂内安装的管风琴大约有1200根音管、16枚音栓（不同音调）、两套键盘和1层脚踏板，而当时制造它则需要两年时间，后在装配时，还要根据演奏地点的室内声学特性来调节音响效果。
维斯特敏特教堂的管风琴更是极为巨大，它直接占据了整整一面高大十多米的墙壁，数千根长短不一的音管错落有致地分布着，起伏之间仿佛波浪一般。
教堂的管风琴不只是巨大宏伟，更是一架不可多得的艺术品，上面雕刻着颇具宗教意义的浮世绘，三座三大天使拉斐尔、加百列和米迦勒的雕像分列左右，这些雕刻使得管风琴颇具庄严肃穆的韵味。
这家庞大的管风琴有三层手键盘和一个脚踏板，20个风箱，更是需要十名技艺精湛的琴师来操纵，只有如此才能弹奏出庄严肃穆的乐曲。
威廉在众人的簇拥下步入教堂，走向前方圣殿上的加冕椅，在另一侧，约克大主教埃尔德雷德已经手捧王冠侍候再旁。
威廉微微转头看了一眼约克大主教埃尔德雷德和坎特伯雷大主教斯蒂甘德两人，主持加冕仪式的竟然是约克大主教，这有些出乎他的意料之外。
想来约克大主教埃尔德雷德和坎特伯雷大主教斯蒂甘德两人之间有着一番激烈的争斗，最终的胜者是埃尔德雷德大主教。
加冕礼被分为“宗教”和“世俗”两部分，宗教的部分主要是傅油礼，即傅油祝圣仪式。
传统英国国王加冕礼中许多具有天主教象征意义的仪式则被威廉取消，只保留傅油礼是因为英国国王的神圣性更多来自于此仪式而非加冕本身。
傅油礼是加冕礼中最重要的部分，所谓，傅油祝圣，‘祝圣’是上帝定下的一种给人或物作上上帝标记（使人或物成为圣物或归于天主名下）或传授神权的方式，你祝圣过的，都成了至圣之物，。。。。。。。
而，傅油是圣油，是经祝圣过的橄榄油。
傅油祝圣是天主教非常神圣的宗教仪式。
拿破仑加冕的时候就采用傅油祝圣的仪式来获得神圣性以及他的皇位的合法性。
维斯特敏特教堂的唱诗班牧童们、圣咏团和教士信徒们唱起了圣歌。
威廉登上教堂最深处的宝座。之后，在圣职人员的引领下，他来到祭台，约克大主教埃尔德雷德为其行傅油礼。
约克大主教埃尔德雷德手中的王冠由身旁的主教代持，他手捧十字架来到威廉的面前，身后跟随着数十名捧着被祝福过的圣油以及其它器具的辅礼人员。
依照顺序约克大主教从辅礼人员手中接过祝圣油瓶，咏唱经文后，为威廉涂油。
傅油祝圣仪式的流程颇为凡在，不但圣油种类有三种，分为坚振圣油、病人圣油和圣洗圣油，每涂抹一种圣油，必须在前后和途中咏唱不同的经文，三种圣油意味着这一过程要持续三次。
这对于威廉来说简直就是一种来自地狱的折磨，他没有从这个仪式中感受到任何神圣的色彩，对他来说只有折磨和痛苦。
不过为了自己王位的神圣性和合法性，威廉坚持到了涂油结束。
宗教方面的仪式结束后，接下来就是喜闻乐见的加冕戴冠仪式。。。。。。
第431章 加冕英格兰国王下（）
欧洲各国君主加冕时的涂油礼古已有之，涂油礼在7世纪西班牙西哥特王国中已经采用，8世纪加洛林王朝的缔造者矮子丕子也采用之，而800年查理曼在罗马加冕为皇帝时的涂油更为著名。
加冕时举行涂油礼这样具有宗教意义的仪式，除了习俗的认可外，王室家族的神性更被基督教会的认可所加强。
王权神授的理论在早期中世纪的基督教神学家的著作中都有反映，他们认为国王是上帝在世间的代表，是教会的保护者。
为确保这种神性为人民所承认，故在国王登基仪式上有突出的表现。教皇及大主教学习古代希伯来人国王的宗教仪式……涂油来为西欧各国国王加冕，这就是著名的涂油礼。
涂油的一般仪式是以圣油涂撒在国王光光的前额、前胸、后背及身体的其他部位。
圣油是植物油与一些香料混合而成，橄榄油是其中的重要成分，地中海周围盛产之。
涂油礼的神圣性表现在此后国王的登基都必须进行，而且只有国王才能进行之。
在封建割据时期，王权尽管衰落，各地的大公国的首脑在权势、实力上有时超过国王，他们因此也进行一些诸如接受手杖、加冕等仪式，但他们惟独不敢行使这种涂油礼。
国王在涂油之后代表已非凡人之躯。
这个习俗来自犹太人的宗教习俗，圣经里把君主叫做“受膏者”或者叫“受傅者”就是这个缘由。
由约克大主教埃尔德雷德实施涂油礼，意味着威廉自此之后领受了来自上帝的任务，是上帝委派的管理英格兰世俗社会的王。
威廉一世在威斯敏斯特教堂涂油加冕将被视为真正地君权神授，王的正统性将无人能撼动。
因此，威廉在整个仪式中显得格外虔诚和谦恭。他首先手按圣经福音书，发誓道：“遵照公正与法律，恪尽职守，保护教会和我的子民，特别是寡妇和孤儿，不受来自内外敌人的侵犯。”
接着，约克大主教埃尔德雷德将金马刺和宝剑交付一名贵族代表，他将完成授予威廉“王国第一骑士”的仪式。
随着马刺被扣于鞋上，威廉即拥有了骑士的身份。
在大弥撒和祷告之后，约克大主教取出圣膏油瓶中的膏油分别涂抹在威廉的双肩、前胸、后背以及双手。
此时，诺曼王国首相，威廉的叔叔阿道夫。德。诺曼底公爵走上前来，为威廉披上王室的礼袍，并将其他象征王权的礼器——权杖、徽戒和公正之手传交在威廉的手中。
威廉身披王袍，手上戴着徽戒和公正之手，拿着权杖，缓步走上主祭坛，随后威廉跪于教堂的主祭坛前，约克大主教再将圣膏油涂抹于威廉的头上。
这时，6名世俗贵族代表与6名教会代表一起将英格兰国王的冠冕高高举起，并一起置于威廉的头顶，至此威廉成为了真正的英格兰国王，即威廉一世。
6名世俗贵族代表有固定要求，需要威望卓著的大贵族担任，此时能满足上述要求的有安茹公爵休伯特。德。斯塔福德、芒斯特公爵罗德里戈。德。维瓦尔、波
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