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盗墓者说-第3部分

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高不到一米。嘴唇及手背,都有美丽刺青。少女无力挣脱,既羞耻又愤怒,只能放声大哭。   

  koropokkur一族知道此消息后,集体抢回少女,从此消失踪影。这天以后,恶作剧事件不再发生,然而,当村人陷于食粮短缺时,窗口或门缝也不再出现救援小手了。   

  【十胜koropokkuru】   

  古早古早,当北海道仍是野生动物天国时,有一集团为寻求安居之地,溯十胜川而上。此集团正是阿伊努人口中的“款冬叶下之神”──koropokkuru。   

  一行人从十胜川拐进支流美生川,顺着河流前进,眼前出现个峡谷。众人爬到右岸丸山一看,原来美生川两岸是连绵的原生林,背后是毗连日高山脉的密林。既有森林,又有河水,且可以防御外敌,众人十分满意,在此挖洞建造竖穴住居,安居下来。         

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第19节:KOROPOKKURU(北海道)(3)         

  秋天一到,成群结队的鲑鱼会逆流而上。果核俯拾即是,野生动物四处可见。食粮丰富,气候温和,漫长一段岁月,集团过着悠然自得的和平日子。   

  某年,到下游狩猎的村人,惊慌失措地回来报告,说下游聚集一群身躯高大的男人。想必是追赶鲑鱼的人。这群魁梧的男人,正是阿伊努人。   

  koropokkuru集团赶忙在丸山上建筑堡垒,并运上许多石头。刚准备完毕,全副武装的阿伊努集团即蜂拥而至。阿伊努人的武器是毒箭,但山上接二连三掉落石头,无法前进,只能暂且撤退。   

  但是,koropokkuru料想敌人肯定会再度进行攻击,不敢疏忽,在丸山四周挖了许多壕沟,并打通可以逃往其他山岭的山路,又准备了充分的飞石。除了储存食粮,还得构思作战方式,更要加强守卫。   

  翌年春天,阿伊努人果然又来了。不过,堡垒筑在断崖上,koropokkuru占优势,二度击败阿伊努人。   

  如此,风平浪静过了数年。岂知第三次时,阿伊努人竟改变作战方式,从背后密林攻进。壕沟和飞石都无用武之地,“款冬叶下之神”逐一中箭倒地,一场短兵接战后,koropokkuru终于全部被歼灭。   

  明治时代至大正时代初期,日本学界发生一场“koropokkuru论战”,一方坚持koropokkuru是阿伊努人的先住民,另一方则唱反调。这场论战牵涉动物学、人类学、民俗学、考古学等各学界,最后以“koropokkuru并非实有其人”结论告终。但也因这场论战,让日本相关学界飞跃进步,也令“koropokkuru传说”播名天下。   

  虽然学界专家找不出证据证明“款冬叶下之神”的存在,不过,koropokkuru却确实活在阿伊努人心中,也活在北海道的雨天款冬叶下及各种商店招牌上。         

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第20节:四谷怪谈(东京都)(1)         

  四谷怪谈(东京都)   

  第五代将军德川纲吉施政下的文治政治,史称“元禄时代”,经济、文化均有大幅发展,町人逐渐抬头。   

  话说这时期,四谷左门殿町住着一位弓箭枪炮步兵组同心(下级公役御家人),名为田宫又左卫门。因平素视力欠佳,不方便工作,打算让独生女阿岩招赘,把职位让给女婿后,退休过隐居生活。不料阿岩患上天花,痊愈后满脸痘疤,右眼上也有个大斑点,头发拳缩,变成丑女。当时阿岩二十一岁。   

  不久,又左卫门病逝。同僚想让阿岩招赘,以继承又左卫门地位,却因上述理由,没人肯入赘。下谷有个名叫又市的男人,向来能言善辩,极有口才,同僚便找他商讨。又市说,只要多给礼金,他一定会替阿岩找到女婿。   

  又市果然没食言,真找来一位女婿候补,是个名叫伊右卫门的摄州(大阪、兵库)浪人。伊右卫门是个美男子,当时三十一岁。又市花言巧语说服伊右卫门,带他到阿岩家相亲。但只有阿岩母亲出来应对,不见阿岩人影。阿岩母亲推说女儿急病卧床,无法见客。   

  那时代的武士阶级,婚姻观念跟现代人不同,只求门当户对及传宗接代而已。伊右卫门又是浪人,极需阿岩家三十三人扶持的俸禄。三十是十二石,一百二十斗米。一人扶持是一天五合米,年间一石八斗,三人扶持则为五石四斗。总计十七石四斗。因此阿岩家虽是下级武士御家人,最起码有俸禄,又有幕府提供的住居。御家人拜领的土地约一百坪。   

  双方亲事谈妥,决定在该年8月举行婚礼,入赘条件是十五两。并非阿岩家付十五两给伊右卫门,而是伊右卫门付十五两给阿岩家。简单说来,就是伊右卫门买了阿岩家的“同心职位”。当时“门第”是一种股份,幕末时期有不少庶民就是花钱买到武士身份,因此武士世界中的“入赘”跟商家的“入赘”意思不一样。         

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第21节:四谷怪谈(东京都)(2)         

  伊右卫门虽于事前曾听过又市提起,说新娘不是美姑娘,但反正他目的也不在老婆容貌,而是门第,早有了心理准备。但没想到婚礼那天看到阿岩真面目,几乎昏厥过去。世上哪有这么丑的女子?可也没办法了,只好硬着头皮喝下喜酒。   

  婚后,丈母娘跟阿岩都非常厚待伊右卫门。丈母娘还好,但丑媳妇的痴心却令美男子日子过得如坐针毡。翌年,丈母娘过世了。家中失去润滑油后,伊右卫门愈来愈无法忍受丑女的殷勤及深情。   

  这时,弓箭枪炮组内有位组长,也就是伊右卫门的上司,名为伊藤喜兵卫。这人风纪很差,陷害同僚,贪财好贿,在组内很讨人厌。他没正式夫人,却有两个年轻爱妾,爱妾之一阿花某天怀孕了。喜兵卫已五十出头,事到如今他也不想养孩子,嫌累赘,打算把阿花连腹中孩子送给别人。然而送给别人却必须花上一大笔钱。   

  左思右想,他想到伊右卫门,因他记得伊右卫门说过极为厌恶家中那个丑老婆。于是他唤来伊右卫门,向他说:   

  “你若肯要阿花和腹中孩子,我保证照顾你一辈子。”   

  两人一拍即合。伊右卫门问喜兵卫:“该如何才能与我家那妖怪分手?”   

  “那很简单,我教你一个方法。”喜兵卫说了他的办法。   

  自这天开始,伊右卫门便时常在外过夜,挥霍无度,并擅自典当家中衣服或家具。没多久,阿岩家生活即陷于窘境,阿岩只得辞掉唯一的下女。   

  某天,喜兵卫遣人到阿岩家,吩咐阿岩于夜晚到喜兵卫家一趟。因喜兵卫是丈夫上司,阿岩不敢不听。她前往喜兵卫家后,喜兵卫对她说:         

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第22节:四谷怪谈(东京都)(3)         

  “你知道你夫婿在外干些什么好事吗?他不但沉迷赌博,还帮一名妓女赎身,整天泡在妓女家。至今我已袒护过他几次,再这样下去,万一让奉行(组内最高长官)知道,不但田宫家失去门第俸禄,你也会流落街头。你劝劝你夫婿好不好?”   

  阿岩听后又羞又气。虽是下级武士,她毕竟一出生就接受武家教育,禁不起这种耻辱。回家后,眼见大门依旧深锁,屋内毫无动静,看来今晚夫婿似乎又打算在情妇家过夜了。   

  翌朝,伊右卫门回来了。他责备阿岩为何昨晚不在家,害他无法进门。其实伊右卫门昨晚躲在喜兵卫家,隔着纸门偷窥阿岩的反应。阿岩辩解,说昨晚组长传唤,所以到喜兵卫家去了。伊右卫门不信,连踢带打把阿岩打得披头散发。   

  阿岩到喜兵卫家哭诉,表示要直接向奉行告状。喜兵卫赶忙阻止,好言相劝:   

  “你身为武家媳妇,应该知道这样做对你不好,哪有媳妇告自己夫婿的状?这样好了,你干脆离婚,到外面做两三年事,到时候我再帮你找个好夫婿。伊右卫门因买了田宫家职位,当然不能离开田宫家,可你这样下去也得终身过痛苦日子,你觉得如何?”   

  喜兵卫好不容易才说服阿岩,离婚条件是归还过去伊右卫门典当的衣服给阿岩。那些衣服,伊右卫门根本没拿去典当,都偷偷藏在友人家,当然马上实现离婚条件。如此这般,伊右卫门顺利迎进阿花。   

  阿岩则经由喜兵卫介绍,到某位御家人家当住宿缝纫下女。虽然她仍留恋伊右卫门,不过,无须受气的日子说轻松倒也轻松。某天,有个男人来找阿岩,他是以前阿岩父亲仍在世时,时常来卖烟草的行商小贩。他对阿岩说:         

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第23节:四谷怪谈(东京都)(4)         

  “阿岩小姐,你知道伊右卫门迎进喜兵卫爱妾阿花的事吗?他在外胡天胡地的事,都是为了想把你赶走而编出来的骗局啊。”   

  阿岩听后恍然大悟,本来就很丑的容貌当下化为女鬼夜叉,烟草小贩见状吓得慌忙逃走。阿岩随后也奔出大门,自此行踪不明。   

  翌年,阿花生下女儿,取名阿染,当然这是喜兵卫的骨肉。之后又跟伊右卫门生了三个孩子。田宫家日子过得平平稳稳。长女十四岁那年的盂兰盆节,一家人在院子乘凉时,窄廊尽头突然出现一名女子身影,频频呼唤:   

  “伊右卫门,伊右卫门,伊右卫门……”   

  呼唤了三声,随即消失。伊右卫门为了除邪,在屋内放了三枪空弹。结果,当时才三岁的幺女竟因枪声而急惊风,请医生来救也无效,就那样断气了。以此为开端,田宫家陆续发生怪异,伊右卫门时常看到阿花身边有男人影子,或半夜醒来时,发现有个陌生男人睡在阿花身边。要不然就是排行老三的儿子在院子看到过世的妹妹,频频叫哥哥背她。而这儿子也因看到妹妹幽灵而发高烧,一个月后撒手尘寰。   

  接下来是阿花,莫名其妙突然过世。排行老二的长男也因霍乱死去。换句话说,伊右卫门的骨肉全都离开人世。伊右卫门只得让长女阿染招赘。   

  某天暴风雨来袭,雷电交加,疾风吹走田宫家屋顶。伊右卫门到屋顶修理,不小心失足滑落地面,腰骨受创,全身无法动弹,躺了几天就死了。田宫家由阿染夫婿继承。但阿染二十五岁那年,突然病逝,夫婿也因宅子内老是发生怪事而发疯了。如此这般,幕府收回田宫家俸禄,田宫家因此而断后。         

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第24节:四谷怪谈(东京都)(5)         

  而且不知怎么回事,所有相关人员,包括喜兵卫一家,均因家中怪异连连,家人接二连三病逝。   

  虽没人目睹阿岩幽灵,顶多是出现在伊右卫门家窄廊尽头的女子身影,以及那三声呼唤而已,但世人议论纷纷,认为这一定是阿岩自尽后作祟的结局。日后,人们在田宫宅子遗迹盖了“于岩稻荷神社”,以祭奠阿岩。   

  大约一百多年过后,七十一岁的第四代鹤屋南北写下《东海道四谷怪谈》,将阿岩传说编进“忠臣藏”故事,把伊右卫门设定为赤穗藩浪士,并让阿岩因喝下毒药而成为丑女,再加上许多当时的社会事件,于1825年首演,大受好评。后来因这插曲实在太受欢迎了,又独立出来成为个别剧目。   

  直至今日,《四谷怪谈》仍是歌舞伎剧杰作之一,也是日本怪谈代表作之一,更是改编电影最多次的故事。         

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第25节:河童的约定(爱媛县)(1)         

  河童的约定(爱媛县)   

  承应年间(1652~1655),爱媛县绿村(南宇和郡城边町)村长有位妻子,虽然是女性,却是全村皆知的大力士。   

  某天,她出门办事,归途经过河边,看到两个孩子在河中玩水。因是傍晚,天快黑了,她叮嘱孩子们:   

  “日头要下山了,赶快回家吧。”   

  两个孩子却不听,继续在水中玩得不亦乐乎。村长妻子打算抓住孩子,把两人带回去。不料,孩子动作敏捷,左闪右躲,抓了老半天,才总算束手就擒,村长妻子一口气背起两个孩子,准备上岸。没想到孩子们竟哀求起来:   

  “对不起,我们不是人类的孩子,是河童。请放开我们啦。”   

  村长妻子猛然想起最近村里时常发生河童恶作剧的事,便对两个孩子说:   

  “你们要是答应以后不再恶作剧,我就放你们走。要不然,就交给村里年轻人,让他们教训一顿……”   

  “我们以后绝不恶作剧了,要是有孩子溺水,我们也一定会拯救他们,请放我们回去吧。”   

  河童跟村长妻子约定之后,返身沉进河底。   

  第二天早上,村长妻子发现大门的小钉子上挂着很多鱼,地面还搁着一个盘子。村长妻子暗忖,小钉子就可以挂这么多鱼,要是换成大钉子,肯定挂更多。于是贪小便宜的她把小钉子换成大大的鹿角,谁知河童却再也不送鱼来了。   

  河童是日本四大妖怪之一,其他三种分别是妖鬼、天狗、妖狐。据说河童身高一米左右,鼻子跟嘴巴连在一起,头顶有个类似盘子的盛水凹处,双臂伸缩自如,手脚都有蹼,是两栖动物。大多住在河川、湖泊。   

  因为河童很喜欢吃胡瓜,日本濒河地区,习惯把第一次结果的胡瓜丢进河里,献给河童,此一仪式过后,才开放居民下河玩水。有些地区更相信吃了胡瓜下水,会被河童挖掉屁眼。因为这一传说,传统食品里的“胡瓜寿司卷”,名称就成了“河童卷”(かっぱ卷き,kappamaki)。反之,河童非常讨厌铁制品和鹿角,而爱跟人类玩相扑。据说只要让河童鞠躬,让他头顶那盘水倒掉,河童就会失去力量,输给人类。   

  万一被人类捉住时,善良的河童便会跟人类立下种种约定,不是送鱼,就是传授灵丹妙药的配方。   

  冈本绮堂在《风俗江户物语》随笔中,曾提到东京墨田区北十间川是河童出没的著名场所。又说,往昔有位旗本于某个雨夜,在虎门护城河旁赶路时,发现前面有个不撑伞、全身湿淋淋的孩子,拖着衣服下摆走路。旗本对那孩子说:“喂,把下摆扎到腰上。”小孩却不理不睬,旗本赶上前去,从背后掀起孩子的衣摆,谁知屁股竟射出一道亮光,旗本吓一大跳,顺手把孩子丢进护城河。         

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第26节:河童的约定(爱媛县)(2)         

  事后,他深恐万一是人类孩子,丢错了可惨啦,第二天特地到现场查看,结果不但没发现尸体,附近一带也毫无相关下落风声。旗本因此认定那孩子若不是河童就是水獭。   

  江户后期文人大田南亩(1749~1823)在其随笔《一话一言》中,也提到曲町有家糖果铺,老板名叫十兵卫,某天傍晚看到有个孩子在铺子前玩,便拿了块糖果给孩子吃。此后,每天傍晚,那孩子都会来要糖果。   

  十兵卫觉得很奇怪,有天跟在孩子身后,打算看看他住在哪里。没想到走着走着,孩子竟跳进护城河,失去踪影。过了一阵子,那孩子又来了,不发一言,搁下一钱硬币就走,从此再也不曾出现。十兵卫从未看过那种硬币,据说硬币一面刻着十二干支,另一面是河童游泳的花纹。   

  现代的河童骚动,则以1985年长崎对马严原町发生的事件最出名。话说当年8月1日,当时七十一岁的城崎龙介老先生,夜晚钓鱼结束,骑着自行车归家时,途中看到一个全身赤裸、身高约一米、披头散发的孩子。那孩子从草丛中出现,横穿马路,钻进另一边草丛内,之后跳进路旁河中。   

  老先生以为是夜钓人带孩子来帮忙,没放在心上。第二天早上5点多,老先生又出门钓鱼,来到昨晚遇见那孩子的地方,发现地面有类似湿润斑点的奇怪足迹,连绵长达二十米。老先生依然没放在心上,径自去钓鱼。   

  中午,艳阳高照,老先生回家吃饭,归途发现那足迹仍没消失。若是普通足迹,应该早已晒干,不留痕迹。老先生心里纳闷,便下车用手触摸,结果手指沾上茶褐色黏糊液体。每个足迹长约二十厘米,宽约十厘米,三角形。老先生后来将此事告诉在公所做事的儿子。   

  町内公务员和警察都出动,到现场查证。这才发现河川对岸也有相同足迹。媒体争先恐后报道,令河童骚动波及全国。可惜警察虽提取了黏液,却没进行分析,最后丢弃了。不知是认为荒唐无稽,还是事件闹得太大,不敢分析?   

  附带一提,作家也是舞台美术家的妹尾河童,本名原是“肇”,“河童”是绰号,后因绰号比本名响亮,干脆于1970年改名,把户籍上本名改为“河童”。因此�
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