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南宋之帝王大业-第203部分
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上一晚了。
至于冬天，他们可以挤在房间里面，也可以渡过一个晚上，驿站可以为他们提供最起码的保障，热水和食物。
因为耶律楚材他们这队人很多，于是他们根本就没有在驿站过多地停留，一直都是在外面过夜。
在寒冷的冬天里面，北方的百姓已经养成了在冬天过夜的习惯，他们将马车全部围绕成一个圆圈，可以遮挡风雪，然后在中间升起篝火做饭，也可以取暖，等入夜了，众人都睡在羊毛睡袋里面，这种睡袋可以保证他们一晚上没事，而且睡得非常好。
耶律楚材随着蒙古大军作战，也已经习惯了这种生活方式，至于埃纳德，因为被奴役了很长一段时间，于是他也习惯了这种生活方式。
直到众人一路上走了半个月，进入山东境内之后，这才进入一个很大的驿站进行休整，这座驿站也是耶律楚材一路上看到最大的驿站。
其实说这里是一座驿站，不如说他们这里就是一座军营，因为驿站的远处就是一座军营，驿站同时需要承担着照料战马的事务。
这座驿站里面聚集了很多人，耶律楚材他们一路上见过了荒废的场景，此时看到这座驿站，感觉就像是一座小城，里面可谓是非常热闹。
（本章完）
第392章 宋军骑兵（）
耶律楚材远远地看着驿站，就感觉这座驿站不同，因为驿站的后面马棚里面有很多马匹，还有一些马匹在远处的军营里面进出。
随着耶律楚材进入驿站，驿站里面的一切也都清楚了，这座驿站非常大，正面一大片的房间，甚至里面还有二层的楼阁，同时驿站里面非常整洁，地上看不到任何垃圾。
几个宋军士兵在驿站门口守卫着，警惕地看着进出的人群，这些人中大部分都是过往百姓，还有一些商人，其中杂兵也不少，还有一些宋军士兵也进进出出。
耶律楚材他们有官文，领队的宋军军官很快就确定了身份，驿丞亲自指挥着众人进入驿站，进入了驿站最后面的一处空地上面，五十多辆马车也被安置到了空地上面，附近的二十间土房就成为了耶律楚材他们休息的地方了。
耶律楚材看着这处驿站，同时也看了看远处的军营，感觉这座驿站其实就是一座军营，只是它将远处军营里面的一些杂事全部都承担了。
最令耶律楚材感兴趣的是这座驿站里面有很多战马，估计要有五六百匹，耶律楚材感觉这里应该是宋军的一个骑兵部队。
赵昀在北方建立了一支骑兵部队，准备组建三万骑兵，这可是赵昀将家底都拿出来了，这才勉强凑足了一定数量的战马，其中还有一些士兵无法配置战马，此时只能两人共用一匹战马，先进行训练，然后等待着后续战马的补充。
赵昀现在是非常缺少战马，此时能够获得战马的途径也有限，北面的辽东地区的耶律留哥和铁木真是一心的，虽然铁木真落寞了，但是耶律留哥依然对铁木真抱着幻想，决绝和赵昀合作。
赵昀无法从耶律留哥那里获得战马，于是只能使用福寿膏了，开始大量地给耶律留哥躲在的辽东输送福寿膏，暗中进行战马交易，获取了一定数量的战马。
现在赵昀只能通过福寿膏这种手段获得战马，此时无论是西夏，还是蒙古人，女真人，还是契丹人，都对赵昀非常警惕，几乎不会将战马卖给赵昀。
这对于赵昀来说是非常棘手的，此时只能一面暗中交易战马，一面开始自己驯养，赵昀已经开始着手组建马场，尤其是在河北一带，赵昀准备建造两座巨大的马场，直接将一州的土地作为马场，索性这个州也没有什么百姓，就直接荒废成马场好了。
历朝历代对于建造马场都有反对的声音，主要是就是马场需要大量的土地，但是赵昀现在根本就不愁，他现在土地非常多，尤其是在河北，这里面气候寒冷，其实也适合驯养战马，毕竟气候恶劣的地方驯养出来的战马战斗力更强。
赵昀需要骑兵，这是未来对付蒙古人的基础，所以在河北之地，赵昀的三万骑兵已经开始训练了，这样的寒冬，正好适合练兵，此时在这个山东和河北的交界之地，方圆三十里内，也有大小十余做军营，就是三万骑兵训练的地方。
耶律楚材看着忙碌的驿站，里面有很多士兵在喂养战马，他的脸上一阵个感叹，他知道这个赵昀这是在为攻打蒙古草原做准备。
驿站因为耶律楚材他们的到来，也变得忙碌了起来，因为耶律楚材他们这队人身份特殊，而且领队的军官按照规定，也将银两给了驿丞，于是驿丞开始为这两百人准备饭菜。
赵昀的驿站系统是独立的，所以无论是官员，还是士兵，都需要交钱，这样就保证了这套驿站系统能够运作下去，如果全部都是特权之人来到这里，又是吃又是拿，那么驿站就很难维持，驿卒也将沦落为卑贱的地位。
所以赵昀对驿站进行了明确要求，任何人到来都要缴费，但是这个费用是非常合理的，入股两百多人去城池中的驿馆落脚，那么花费将是驿站的数倍之多，而且还需要小心谨慎。
于是虽然是护送公文的，但是依然需要交费入住，随后驿站就可以为耶律楚材他们准备菜饭。
很快一个个推车就被送到了耶律楚材他们落脚的地方，晚饭非常简单，也是宋军最简单的标准，那就是肉汤和烧饼，这对于战乱中的人来说，已经是非常奢侈的了。
肉汤自然是每人一大碗，但是里面没有肉，偶尔也就是一点肉渣，烧饼每人两大个，绝对够吃。
这样的晚饭，对于耶律楚材来说，也已经是非常奢侈了，因为耶律楚材看到外面的很多普通百姓的晚饭都是米汤和杂粮饼，米汤每人一大碗，就是杂粮饼吃不饱，一大碗米汤下去，也不会感觉饿了，肚子也被撑大了。
令耶律楚材更加惊喜的时候，他们在吃完饭之后，竟然还可以去洗澡，这对于是非常奢侈的事情，但是在驿站里面竟然可以做到。
在一座巨大的房间里面，有几口大水缸，里面都是热情腾腾的热水，同时还有几个凉水水桶，房间可以容纳三十多人，每个人一个大盆，自己盛水，然后冲洗身上。
赵昀非常鼓励驿站建造浴室，不仅是为了清洁，其实也是为了健康，赵昀来到这个世界之后，才知道生命的脆弱，在后世看来就是一些小毛病的疾病，但是在这个时代就是致命的，百姓寿命非常短，赵昀于是鼓励建造浴室，这对于个人卫生是非常有好处的。
并且赵昀为此还规定，建造浴室的商人，不需要交税，鼓励商人建造浴室，让百姓多洗澡。
但是这些都无法缓解百姓寿命短，其中一个重要的原因就是战乱，在这个时代，脆弱的生产如果遇到战乱，人口会大量死亡，最后就会出现河北山东的局面，十室九空，百姓活下来的屈指可数。
所以赵昀加快了军队的扩编和训练，他要尽快完成统一大业，只有这样才可以维持人口的稳定，清朝被很多后人诟病，但是在两百多年的时间里，在没有大乱的情况下，人后还是增长到了四亿之多，这就是太平时代的结果。
（本章完）
第393章 十字军（）
进入山东之后，一路上的人就变得多了起来，因为山东已经被忠义军经营了好多年，相对平稳一些，加上之前赵昀将大量的土地卖给了地主和权贵，于是山东迁来了一些新百姓，那就是来到这里耕种的地主们。
这个时代的财富象征就是土地，所以只要有土地可以耕种，就不愁没有人来耕种，地主和权贵们有钱，赵昀有土地，加上山东一带百姓稀少，全部依靠官府来迁移百姓是根本不行的，官府没有那么多钱安置百姓。
于是地主们就排上用场了，将土地租给他们，让他们免费耕种，不仅可以恢复山东的生产，同时也可以让地主迁移佃户来到山东落脚耕种土地。
埃纳德看着身边的人越来越多了，加上又是春节，心中也非常欢喜，一开始他还以为要将他带到更加荒凉的地方，但是现在看来，他应该是来到了更加繁华的地方。
而且耶律楚材告诉埃纳德，等过了黄河，那里更加繁华，如果在过了长江，那就是人间圣地，这些都让埃纳德有些不解，他还新的想看一看耶律楚材所说的人间圣境。
“埃纳德，我非常想知道你们为什么又要千里迢迢地去夺取一座城池？”
耶律楚材朝着坐在马车上的埃纳德说道，经过这段时日的相处，两人的关系已经非常好了，两人之间也开始变的无话不说了。
耶律楚材对于前途渺茫，于是也就不在意其它事情了，所以和埃纳德说出了额心中的痛苦，至于埃纳德，沦落到这般地步，内心也不再抱有任何幻想了，于是他也就和耶律楚材放开心声，两人开始讨论各自的民俗生活方式，最后到不同的信仰和文化差异。
耶律楚材不明白他们这些传教士为什么这么热衷战争，尤其是听到埃纳德对教皇的赞许，更是让耶律楚材不解，在东方，宗教也有，但是任何宗教都没有达到这般地步，甚至超越了国家，教皇可以号令国王们出战。
“耶律先生，很多事情你是不明白的，圣城耶律撒冷是天主教的圣地，绝对不可以让异教徒玷污，尤其是那些***，他们是极端邪恶之人，更不可以染指耶律撒冷，教皇号召天主教的信徒们收复圣城，得到了国王和信徒们的赞同，这才有了我们伟大的东征。”
埃纳德随后使用生硬的汉语想耶律楚材说道，他在东方的两年，学会了汉语，加上和耶律楚材相处的这段时日，耶律楚材也一直都在教授埃纳德汉语，于是埃纳德的汉语水平越来越好。
耶律楚材听了埃纳德的话之后，嘴角闪过一丝微笑，他之前也从埃纳德那里得知了耶律撒冷的重要，但是他不认同埃纳德的说法，在耶律楚材看来，无论是东方智慧，还是西方人的想法，这些都离不开利益，天主教打击***教，其实就是为了独霸西方世界的宗权权利，也是为了维持教廷的权威。
至于什么异教徒，全部都是骗人的，如果没有好处，没有一个国王，或者一支军队会不远千里去攻打一座坚城，耶律楚材认定还没有这样高思想觉悟的人。
看着耶律楚材有些不相信，埃纳德似乎有些生气，然后朝着耶律楚材说道：“你们东方人无法理解我们的信仰，我们可以为天主教献出生命，但是绝对不能让异教徒染指我们的圣地。”
耶律楚材随后朝着埃纳德说道：“那你们既然如此虔诚，为什么一路上还有掠夺，这难道不矛盾吗？”
听了耶律楚材的话之后，埃纳德顿时一阵惊愕，他之前从来没有和耶律楚材说过任何掠夺的事情，但是不明白耶律楚材是怎么知道的。
耶律楚材的话立刻让埃纳德陷入了沉思，但是很快埃纳德就知道自己上当了，耶律楚材其实是不知道，只是在试探他，但是他的表情已经出卖了他们。
耶律楚材随后一阵大笑，他随蒙古人征战了上千里，非常清楚一支军队如果想要远程，一路上的补给几乎全部都是靠掠夺而来的，所以埃纳德所说的十字军，远征的时候，绝对不会放弃掠夺的，不然他们怎么到耶律撒冷。
埃纳德脸上立刻一阵失落，他其实是非常不愿因看到这一切的，他是一位传教士，在教廷的地位很不同，和教皇、主教们相比，他是非常被围的，甚至连骑士都不如。
埃纳德只是一个在军队中宣传天主教的传教士，同时也是为了准备在十字军攻占***的地盘之后，向那里的***宣传天主教。
“而且好像你们的进攻似乎都是失败了，这就说明了，***并不是异教徒，一个邪恶的宗教，是不可能有强大的战斗力的，只能寿命***的信徒原因为他们的信仰而战。”
耶律楚材随后朝着失落的埃纳德说道，东方世界早就知道穆斯里，称他们为大食人，早在唐朝的时候，唐军就曾在西域和崛起的大食人打过仗，甚至还收留了波斯国王子，还在西域成立了波斯都护府，为波斯复国。
所以对于穆斯里，东方世界并不陌生，现在泉州，大部分商人都是阿拉伯人，他们控制着东西方世界的海上通道，将丝绸和陶瓷，还有茶叶运送到中亚地区，然后在贩卖到西方世界。
所以耶律楚材认为***根本不是什么异教徒，所为的天主教也不是什么圣教，他们攻打***，其实就是为了掠夺更多的财富，攻占***的地盘和城池。
埃纳德听了耶律楚材的话之后，心中更加失落了，耶律楚材说的没错，他们的十字军东征其实没有什么成果，直到现在，也没有攻占圣城耶律撒冷，并且损失惨重。
但是埃纳德依然坚信天主教会取得胜利，异教徒***会被从这个世界上铲除，这个世界上绝对不允许有异教徒***出现。
随后，埃纳德的眼神就变的有坚定了，他是教廷的传教士，深厚教皇影响，对胜利充满了信心。
（本章完）
第394章 景教（）
埃纳德非常清楚现在是十字军已经不再是之前虔诚的信徒了，现在教廷已经组织了五次东征，埃纳德就是随着第五次十字军东征耶律撒冷的，但是这次的东征大军战斗力非常低。
埃纳德他们在地中海东岸的城市阿克集合，然后开始东进，一路上他们按照惯例，烧杀掠夺，同时君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰塞浦路斯一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入他们之中。
六月，埃纳德随着十字军进入达米埃塔，随后开始包围达米埃塔。但在几个月的战争中，疾病一直困扰着十字军。
但是就在此时，***苏丹阿迪尔死了。随后又经过一个多月的战斗，十字军达米埃塔失守，打开了攻打开罗的门户，经过一年的休整之后，十字军企图进攻开罗。
但是在战役中，***军队借尼罗河水截断十字军的路，并且并包围十字军。十字军打败，最后***收复达米埃塔，埃纳德沦为了俘虏，成为了奴隶。
埃纳德知道十字军已经背离了他们的信仰，从一开始号召东征的时候，十字军都是由国王统领，但是第五次东征的时候，几乎得不到国王们的支持。
一开始，教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军，但是此教令得不到欧洲君主们支持。
最后得不到支持的教廷只能派出传教士，号召信徒和社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军，最后才组建了这次的十字军，但是结果在开罗遭到了惨败，全军覆灭。
埃纳德就是跟随着这些信徒一同东征，最后沦落到了东方世界，此时他内心还是渴望能够回到教廷，继续当一名合格的传教士，但是他看着身边的情形，认定他有生之年都很难在回去了。
想到这里，埃纳德心中一阵悲痛，然后绝望地闭上了眼睛，他不知道自己还能不能回去，其实在埃纳德心中，他带着一种强烈的欲望，那就是能够进入圣城耶律撒冷，完成一次朝圣，他作为一名教廷的传教士，竟然没有进过耶律撒冷，这让埃纳德非常失落和遗憾。
此时想到这一辈子的心愿也无法实现了，埃纳德心中更加痛苦，绝望地闭上了眼睛，他已经没有任何毅力支撑下去了。
耶律楚材阅人无数，此时看到埃纳德一副绝望的样子，他也有些不忍，耶律楚材看的出来，埃纳德不是那种奢靡享乐的人，他只是一个普通的传教士，对天主教充满了虔诚和信念。
“你可以留在东方，继续传教，我们这里也有你们的宗教，到时候你也可以找到同伴的。”
耶律楚材随后朝着埃纳德说道，他是在安慰埃纳德，同时说道在东方的天主教，其实就是中国的景教。
“你们这里也有天主教？”
埃纳德诧异地说道，作为教廷的传教士，他非常清楚天主教的传播势力范围，在这个遥远的东方世界，怎么可能有天主教存在。
耶律楚材随后说道：“在北方很少见，但是到了南方你就会看到了，我们称呼它为景教。”
景教是基督教的一支，早在中国唐朝的时候就传入中国了，那个时候中国大地上就出现了十字架。
埃纳德诧异地看着耶律楚材，他怎么也不会相信中国竟然天主教，但是随后他突然明白了。
埃纳德突然一脸的阴霾，他知道了，是东正教，然后他看着耶律楚材，然后说道：“是东正教，是那些卑鄙无耻的聂斯脱里，他们是邪恶的东正教，根本就不是天主教。”
看到埃纳德在那里突然一脸愤怒地咒骂着，耶律楚材非常不解这个虔诚的传教士为什么突然变得如此狰狞。
耶律楚材不解为什么西方的这些宗教不能和平�
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