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谁在误读中国-第6部分

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  世纪交响
  人生的悲剧和更大的意义往往在于毁灭可以带来新生。战败的德国和日本是两个例子。毁于自然灾害的四川汶川等地又何尝不是,似乎这样相提并论一时令人难以接受。生命的残酷和生活的逻辑往往就是这样首尾相通的。正义之师用铁血把丑陋彻底消灭而后重建*和共和,成就了战后两个地区经济强国和世界大国的地位。而一年前,一场超强地震把善良和无辜的人顷刻间送进地狱,天地失色,蜀地涕泗滂沱。但是奥运会开幕式上我们见到姚明身边的小英雄,我们首先想到的是民族的希望。当心怀嫉妒,无法坦然接受一个共产党领导下的中国30 年间迅速崛起成为世界第三经济大国的西方媒体转播奥运时,美国奥运转播大户NBC 广播公司的聪明的摄像数次把镜头投送给姚明身边的,劫后余生并拯救了自己同学的小娃娃时,相信多数人会开始明白什么叫前赴后继。他们不明白的是,一个半世纪前西方对中国毁灭性的打击不仅粉碎了最后一个天朝帝国的梦想,同时也催生了中华民族无数仁人志士们对共和精神的上下求索,发动了前无古人的改革,进行了现代化的伟大实践。这里是意识形态的死角,可怜他们的冷战思维和种族意识。 。 想看书来

汶川启示录:取舍与毁灭后的重生(2)
60 年前,一个民族浴火重生。30 年前,这个民族的精神开始在开放中苏醒。30 年后这场灾难,让无数志愿者和他们身后更多善良和期待的目光引发这个民族精神的升华,唤醒了无数良知。人们开始谈论公民社会和公民精神。我们的社会在进步,虽然付出沉重的代价。绵绵千里,白发送黑发的,千里孤坟的凄凉,似在诉说力量将在轮回的倒置中爆发。汶川地震后的一周,天安门广场上自动聚集了来自全国各地前来悼念的群众。突然间,山呼海啸,天崩地裂,中华儿女振臂高呼:“汶川挺住,我们同在!”
  汶川地震一周年之际,我们的同事从各路再度挺进那片面目全非的瓦砾,和无数顶希望的帐篷。他们用镜头记录着那里朗朗的读书声、飘逸的婚纱、轰鸣的工地、钢筋铁骨般屹立的一座座校舍,心中追思着刚刚远去的两位北川干部的英灵。没有人认为他们是轻生。他们选择的是先人后己。他们先是安排照顾好幸存者的生计,再考虑自己生命的意义和尊严,再从容地追寻远逝的家人,试图在黄泉路上苦涩地品味团圆后的天伦之乐。惊愕之余,我们立刻表示理解,我们非常理解。我们尊重选择。选择是多样的,而为了亲情结束自己残缺的情感和生命,在永恒中为自己和活着的人留下一串似有若无的省略号,让我们在静默中思考什么是再生。
  当年在战争中,或在白色恐怖里,有那么多慷慨赴死、舍生取义的烈士,往事并不如烟。因为这里有普度众生的善意,和坚持信仰的力量。今天,在和平的年代,我们依然时时面临取与舍、生与死,直面毁灭与重生的考验和选择。在有形和无形的得失间,我们呼唤英雄,也产生了英雄:*主席亲临前线,*总理含泪问候,平民百姓寻着瓦砾下微弱的声音;不远万里,军人纵身跃入云海,赤着手,他们的鲜血蜿蜒流入黑暗的深处,传递着爱和坚强;万头攒动的志愿者,他们的热切和茫然,举国上下,无数夫妻议论着如何收养不停啼哭的遗孤。机场、火车站、长途汽车站,成千上万的网页上,黑白定格了多少爱心的力量和血管里涌动的中国红。中南海、天安门、外交部,所有的五星红旗都默默地滑落在最最悲伤的那个中间。常委们集体肃立默哀,顷刻间汽笛长鸣,山河呜咽。国难凝聚民心。
  八万冤魂其实带给这个民族一次再生,或者一次公民精神再生的希望。那些日子,我们含着泪如梦初醒。特别是从容地告别自己的战友同事和街坊邻居两位北川的公仆,他们悄声地提醒着他人:希望你们珍惜生命,珍惜亲情,爱惜我们的民族和她的未来。
  这样的毁灭和舍弃,让我们在朦胧的泪光里,在摇曳的烛光边,在忧愁的月光下,静静地垂下头去,完全放弃抑制那内心升腾的某种精神。欲辩已忘言中,隐约可能是我们这个贫瘠的民族在悲怆中获得的一笔意外的巨大财富。
  (本文为央视博客征文金奖作品。)
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中国为何处决英国毒贩
不是鸦片战争的战争,法律面前人人平等
  2009 年12 月29 日,英国首相布朗用最强烈的字眼谴责中国处决英国毒品贩子阿克毛。中英外交大战立刻爆发。中国外交部发言人姜瑜毫不示弱地反唇相讥,希望英国政府尊重中国的法律,并为了中英两国关系的大局,收回对中国的指责。
  中国的网民绝大多数站在政府一边,回击英国政府和欧洲媒体对中国的指责。这在意料之中,这是自发的民意, 而绝非通常意义上的民族主义情绪的宣泄。
  双方在阿克毛被判极刑的争论聚焦在以下三点。第一,欧盟是废除死刑的。欧盟媒体呼吁其27 个成员国要团结起来,共同反对中美两国国内维持的死刑,虽然一些美国的州已经废除死刑。第二,阿克毛被英国媒体称为患有精神病。这一点,没有被中方采纳。两年前就被中国警方逮捕的阿克毛一直是中英双方外交和司法交涉的议题之一。英国政要如布朗首相曾呼吁北京宽大为怀,但是,中方坚决尊重司法程序,拒绝搞国内外双重标准,也就是所有毒贩一律依法接受同等惩罚。第三,欧洲人认为中国向来不尊重*,所以无法成为国际社会令人尊敬的成员。
  中方坚决维护死刑,但是已经高度重视对死刑的复核,避免错判。最高法院行使死刑复核。我曾经组织过一场精彩的对话;就死刑的废立请中国人民大学法学教授何家弘和一位美国律师在我们的央视演播室进行了唇枪舌剑的辩论,双方言辞极激烈,以至于结束时两人没有握手辞别。我方认为死刑可以震慑潜在的犯罪分子,以平民愤,血债要用血来还的概念几千年来深深植根于民间和执政者心中。美方认为,大量事实表明,死刑并没有有效震慑犯罪分子的猖獗。以终身监禁和剥夺犯人的所有自由和权利已经算是最严厉的惩罚了。
  这些年,随着中国的对外交往加深,类似的案例经常发生,尤其是死刑以后将依然成为中欧之间争吵的议题之一。阿克毛是近50 年来第一位被处死的欧洲人。金融危机爆发后,欧盟27 国在经济刺激政策和外交方面争吵不休,甚至欧盟内部团结有可能面临削弱。但是,在哥本哈根会议上发达国家对中国在维护发展中国的发展权方面所起的领袖作用十分不满。又借着阿克毛的死刑,这些垂头丧气的欧洲领导人好容易找到了共同点,枪口一致对外,以平息内部的争吵。中国当然明白这里的玄机,因此很不买账。其实,日本《产经新闻》报道过,2009 年4月,一名日本人也因为贩卖
  公斤海洛因而被中方判处死刑。可是,日本没有因此而大叫大嚷,只是警告本国国民,中国对贩卖毒品深恶痛绝,严刑峻法,绝不姑息。部分原因是,改革开放30 年来,金三角一带,包括中亚的毒品源源不断流入中国,给中国造成极大的危害,表现之一是静脉注射导致艾滋病泛滥。欧洲媒体一面盛赞中国对艾滋病现象的积极预防和人性的关注,一面对我们追本溯源地打击毒品犯罪,特别是死刑却非常反感。
  昨天英帝国贩卖鸦片,今天个别英国人参与走私贩毒,这极容易引发中国公民对鸦片战争的联想,并十分反感欧洲人的傲慢和干预。其实,1994 年6月,新加坡司法当局鞭刑一位美国少年麦克西,因为他在酷爱公共卫生的新加坡人的富人区鼻子底下涂鸦400 多物件。鉴于美国国会通过一纸声明,呼吁美国总统出面阻止新加坡司法部门的鞭刑,时任总统克林顿找到当时的新加坡总统求情。新加坡民意80% 以上不买账。新政府顺从民意,但是折中,把6下鞭打变成4下,但依然血肉模糊。可是据报道,2008 年,一名驻日美国士兵涉嫌*日本少女被无罪开释,毕竟日本依然是附属于美国事实上的被占领国。1992 年也发生过类似的美国大兵*日本少女案,所以冲绳岛的日本民众非常反感美军的治外法权,并进而要求美军全部撤离日本领土。亚洲媒体分别对此进行了激烈辩论。最后,连一些美国人在接受民意调查时都说,应该尊重亚洲国家不同的文化和当地的司法尊严和司法独立。本来,各国因为文化、政治制度和经济发展水平不同,依法治国的内容和执行方式也因此有所不同。连加拿大政府和媒体都承认有重大走私行为的赖昌星触犯了中国的法律,但是在所谓*问题上双方谈不拢,这样一个罪犯就可以常年赖在加拿大不回来,并且受到司法保护,在我们看来这是窝藏罪犯,让人啼笑皆非。
  不过,明了人认为,有太多更重要的事情需要双方理智地看待中欧双边关系,美国也不会因为保护一位少年少挨几下鞭刑就会降格处理美新关系,加拿大总理哈勃自打上任后一直声称绝不与所谓不尊重*的中国政府打交道,但是年前还是满脸堆笑地来到中国谈生意,特别是能源合作。这些外交风波总会过去的。
  至少大家有一点共识:上述司法事件中当事的西方人无一例外都有案在身,很不干净,并严重触犯了他国的法律。
  在*问题上,美欧知道无法将自己的标准强加到非西方国家政府和人民头上,就像他们无法通过一个哥本哈根大会就把自己的减排标准强加到发展中国家头上一样。只是今后,中国将更加成为西方媒体和政府在与非西方国家打交道时的一个共同的靶子。树大招风。历史就是这样一直把中国推到风口浪尖,去迎接文明多样化带来的挑战。因为我们是个古老而有实力的大国,是21 世纪最具挑战性的崛起的大国。它对现有秩序一定会构成重新诠释的必要。
  西方很“不爽”。而我们必须有礼、有力、有节地捍卫我们的国家利益和民族尊严,捍卫发展中国家的共同利益,责无旁贷。该出手时就出手。但是,多年来在央视从事对外传播,处在中西文化交流的前沿,我意识到,我们必须警惕狭隘的民族主义的非理性一面,不允许来自内部的威胁干扰中国的伟大复兴。对此,我们必须头脑清醒。国际国内都要和谐共建,不能树敌过多。
  因此,每一位中国人都要在每天每件事情上自觉地捍卫中国的国家形象,努力提高自身素质,这样,我们说话才有底气。中国的强大在于超越自己。
  2009 年最后一天,北京格外寒冷,降温达51 年来峰值,虽《阿凡达》之热也不能减少我们对人类共同关心的气候变化的冷酷现实的担忧。在这一点上,中国和发展中国家还要担负起责任,与发达国家沟通,让和而不同和共同的但有区别的义务与责任超越哲学上的模糊和政治上的托词。
  其实,无非是关心文明多样化的时代主题,要相互尊重,共同发展。这是我们对权利的解释和捍卫。
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中国为何处决间谍沃维汉(1)
主权的宣言:捍卫主权绝不心慈手软
  在我的记忆中,中国政府处理间谍案绝不心慈手软,而台湾问题是中国安全的核心利益。近些年,中国的国家机密经常无密可保,台湾地区的间谍行为十分猖獗。而出卖军事情报在任何国家都会受到严厉惩处。其实,惩罚叛国行为,许多国家包括西方国家的量刑都很严厉。20 世纪90 年代,我被告知英国没有废除死刑,有两项罪名可被判死刑:叛国和纵火。
  死刑只是中欧双方一系列矛盾的一个看点。
  近来中国和欧盟的关系再度受到考验:核心问题都是所谓的*问题。欧盟轮值主席法国总统萨科齐执意会见*,中国决定推迟原定在法国里昂召开的第十一届中欧峰会,以表达对法国政府的强烈不满,接下来中国停止购买在法国生产的140 架空客的商务洽谈。接着,在中欧就*议题进行谈判之时,中国公民沃维汉因为被指控出卖军事情报给中国台湾地区,而被以间谍罪判处死刑,并已被执行。据称,沃维汉的两个女儿已经成为奥地利公民,奥地利政府一直呼吁中国政府法外施恩,刀下留人,中国的司法部门顶住国际压力,以极刑回应。有奥地利女强人之称的外长普拉斯尼克恼羞成怒,指控中国与奥地利对着干。
  这里我们需要明白,欧盟内部成员国一律废除死刑,所有要求加入欧盟的其他国家也必须先满足欧盟的要求,即废除死刑。20 世纪80 年代,我曾经与一名英国学者争论死刑的废立,他坚决反对死刑,我说杀人者须以命抵命。他说,大部分调研结果表明,用于震慑的死刑并没有起到期待的作用,因此它被大部分所谓文明国家抛弃。欧洲人认为,终身剥夺一个人的自由已经是最严厉的惩罚,不需要在肉体上消灭对方。他们强调,即便是罪人也要拥有自己合法的权利,也要被体面处置。
  2008 年的*和间谍案两件事将欧洲和中国的价值观分歧推向战略高度。有一位中国前驻欧洲大使告诉我,始于前德国领导人施罗德和法国前总统希拉克的中欧蜜月已经结束。曾因伊拉克战争的分歧一度被削弱了的美欧关系,随着法德两国新领导人的上台,得到大幅修补,以至于发生了被无意间录下的“布默门亲昵”事件,小布什在一次美欧领导人的高峰会中间茶歇时,上来与德国总理默克尔套磁,捏人家的肩膀,给人家敲背,惊吓了一向不苟言笑的德国女人,发出尖叫。由于当时会场的麦克风没有关闭,所以“布默门”录音版不胫而走,充斥美欧小报头版。但是,喜欢讨漂亮女人喜欢,并娶了法国超级名模卡拉·布吕尼的萨科齐也想与德国铁娘子拥抱和亲吻手背,被默克尔冷漠拒绝。这是题外话了。但是,美欧的价值联盟的确有其身体语言的外在形式。
  美欧关系的改善也因为近些年西方一些国家领导人强调的价值外交开始深刻影响中欧关系。与西方的多党制*不同,我们实行一党统治,多党政治协商,并不断提高人民代表大会的权力含量,不断向法治社会靠近。我们国家没有废除死刑,但是最高法院收回了死刑复核权,尽量减少误判可能。中华文明向来把领土主权和国家的主权因素看得很重,强调宁失千军,不失寸土,向来痛恨卖国贼,所以全国人大通过了《反分裂国家法》,以法律形式强调绝不承诺放弃以非和平方式解决台湾的法理“*”和分裂行为。欧盟立刻停止内部讨论结束始于1989 年的禁止对华军售的案子,以示对中国的不满。《金融时报》一位主要经济学家马克先生曾在上海对我说,欧洲人对历史带来的不公有着特有的宽容,并且对疆界问题不那么认死理儿,所以才有了欧盟一体化的成功范例。作为放弃部分主权的象征,欧盟27 国中有15 个国家采用了统一货币,拿一份申根国家的签证可以通游其他14 国。再回头看我们东方,看看亚洲的情况,中日韩三国的民族主义情绪近年迅速抬头,领土和历史问题无疑是这些伤害感情的重大国民纠纷的直接原因。

中国为何处决间谍沃维汉(2)
关于*,再说两句。我近两年多次去欧洲开会,话题都是中国。欧洲人问我最多的问题就是*和西藏,以及中国的媒体如何报道。坦白来说,关于西藏,我们这些年非常被动,低估了获得诺贝尔和平奖的*这些年游历世界所取得的公关成就。他几乎被西方媒体和政治家一致认为只是一位慈祥的不主张暴力、不赞同西*立的,有着巨大亲和力的宗教领袖和老人,大半时间被流放海外,无家可归,获得舆论的普遍同情,而对中国关于西藏的观点一无所知。那里的大部分西方人对西藏的了解完全是西藏流亡政府的一面之词,认为西藏是一个被中国占领的独立国家。现在,无论中国媒体如何解释,中国人如何据理力争,都成了对牛弹琴,根本无用。还好,从欧盟的官方立场看,没有哪个国家表态说支持西*立。
  我之所以认为中欧之间的分歧是战略的和结构性的,还在于欧洲中心主义的傲慢一再勾起中国人民对于鸦片战争和所有近代史的屈辱的回忆,引起对老殖*义者的强烈民意反弹,这是历史症结。而在中国外交原则上,双方存在的分歧更大。中国一向反对干预别国内政,所以在援助非洲并帮助非洲国家建设和开发能源的时候,拒绝向当地政府提出任何政治上的附加条件。这被视为挑战了欧洲的援助模式,也挑战了欧洲老殖民者在自己传统势力范围的利益。欧洲各国政府坚持认为*高于主权,任何政府不能因为主权不容干涉而肆意侵犯自己国家人民的*。联合国前秘书长科菲·安南也秉持这一立场。他们认为,所有制造
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