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谁在误读中国-第1部分
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序：心是一座桥
一
杨锐兄又出了一本书，看到书稿与目录，我想到的并不仅仅是这本书的“厚度”，更是为这些文字所付出的时间厚度。看这些文字，你基本可以知道工作之余，他在想什么、看什么；又或者，没有工作之余，都在工作中，他把自己的所有时间都放进了这文字之中。
二
杨锐在电视上做节目，绝大多数时候用英文，虽然中国人重英语超过母语，但大多为应试而奋发图强，真正在电视前，用英语来看与听，观众骤然就少了，也因此，就会错过大多与杨锐的沟通和面对面。其实，我也是其中之一。但因到文字，杨锐再度出现，给了我们与他交流和沟通的机会，或者说，是杨锐，用母语又找到了电视机外的知音。也就是这勤奋的写作，让我们知道杨锐在想什么，愤怒与悲伤什么，又被什么所感动。
三
用英语做节目，不意味着只关心英国或美国，恰恰相反，不管在电视上还是在文字里，杨锐关
心的都和我们一样，是中国。当然，也因为他特殊的角色，不仅关心我们身边的事情，也关心并思考中国与英国、中国与美国、中国与世界的沟通和交流。这方向，仿佛关心已久。其实，真正平等的关注，却也就是近几十年的事情，尤其是当下，更凸显出价值来。中国与世界，不仅是中国的命题，也是世界的命题， 这其中，“杨锐们”自有舞台。但激情与无奈、欣喜与愤怒，恐怕也都在其中，相信岁月里，杨锐也会因此有很多的不眠之时。
四
沟通与交流，不仅仅是态度问题，更有方法问题。我们总能看到外面对中国的误解与偏见，这其中，有别人的很多问题，不过，静下心来，也有我们自己的问题。长期以来，交流与沟通时，空话套话满天飞，概念与口号遍地窜，自说自话、不重效果，误解与偏见也就很难消除。别人的事，我们一时间管不了，但从自己做起是应该的。在这方面，“杨锐们”早已经清醒意识到。于是，屏幕上、文字中，真正的沟通与交流在进行中，这其中，最重要的转化，就是对人的关注，对心灵的关照。有了人，有了心，才会找到最好。
五
在杨锐的文字里，国家与民族的字眼也时常出现，这很容易理解。越是英语流畅，越是中文在心；越是与世界沟通，越知道中国在哪里。不过，我还是相信，未来，杨锐兄也还是会更多地把笔墨都凝聚到一个又一个人、一颗又一颗心上。慢慢地，在这人与人的背后，更清晰地读出国家与民族，读出这个时代。小的是美好的，小的才大。这也使我在杨锐的文字中，在那些国家与民族之外的文字中，体味出更多的乐趣来，杨锐也更深地露出了自己内心的温度。
六
这时代，不安静，不好的文字常让你读出金屋与宝马，杨锐的文字不会。在电视圈这个名利场里，还愿意思考，还愿意写字，还愿意思考并写下一些不那么讨巧的东西来，就更难得。这几年，看杨锐兄白发增多，可再看这些文字，心释然：白发值了！
白岩松
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居安思危度国庆（1）
模式的探索与代价：看东方欲晓
“迄今我们所有关于中国的看法都是错误的”
—— 美国《新闻周刊》惊呼
2009年国庆前，我在值班时挑选本栏目的宣传片，发现两条30秒的宣传片都是军人形象。我立刻建议频道领导慎重考虑我们60年大庆所要传递给世界的是什么信息和形象，虽然两条短片不能明确说明全部意图，但是，某些信号是明确无误的。这里有以下一些问题需要我们一起思考。
人民解放军是中国的国防力量，保障我们的主权和国家整体安全，它是我们国家现代化顺利进行的有力保障。我们期盼一支高科技、打得赢的军队成为民族的脊梁和和平的保证。这毋庸置疑。我相信60 年甲子之年的大庆检阅自己的人民子弟兵是世界华人的骄傲。
我要说的是，前些年中央党校的副校长郑必坚提出了“和平崛起”的口号式理论，一下让西方的战略学家们认识到中国大批的“伪学者”里还是有真正具备忧患意识的思想家的。20 世纪两次世界大战的爆发都和新崛起的大国希望打破既有的国际政治经济秩序的全球野心有关。中国现代化建设的总设计师*健在时就提醒年轻的中国领导人，要韬光养晦，不扛大旗，把自己家里的事做好。没想到熟知我们传统文化精髓的日本人和韩国人，包括西方的“中国通”一下想到“韬光养晦”的成语来自战国时期“吴王金戈越王剑”的典故，便猜测中国卧薪尝胆是为了明日卷土重来，称王称霸。外交部不满意，于是官方场合我们宁愿提“和平发展”，而不是提“崛起”。
一个像中国这样的大国，文化内涵丰富，地域辽阔，哲学思想深远，经济在30 年内迅速发展，成为世界第二大经济体（很快会超过日本仅居美国之后），又是联合国安理会常任理事国，拥有一支核威慑力量，航空航天事业蓬勃发展，24000 亿美元的外汇储备遥遥领先于所有其他国家。而这个国家的人民的勤奋好学、专心致志、追求和谐的理念等亚洲的价值观，都对世界文明的丰富性作出了巨大贡献，成为新兴市场的佼佼者，以至于包括中国在内的“20 国峰会”已经在匹斯堡峰会上正式取代了“八国峰会”的功能和领导作用，成为解决全球经济问题的最权威的多国论坛。应该说，中国的国际影响力已经毋庸置疑。
但是，这个时候，我们对外传播时主打的宣传片用的是军人形象，很容易让别有用心的西方记者联系到共产党的一党统治，和所谓对*的压制。本来，在即将到来的法兰克福国际书展上，中国已经向主办方德国就*私人代表、热比娅和国内其他*者同时出席书展论坛表示了不满，德方媒体这些天在穷追猛打中方代表团，批判中国的不宽容。
我们具体做对外传播的新闻工作者必须头脑清醒，不能夜郎自大，树敌太多。要知道，我们的新闻体制与西方不同，这已经让西方人相信“道不同者，不相为谋”；再加上，我们对西方和平演变中国的企图一直深信不疑，双方没有互信。中国这些年多少改变了世界对中国的看法，但那是经济市场化取得的成就，不是应该同步进行的政治*化的改革。他们没有肯定我们的政治制度，对于如何改善*以及这方面的日程安排，双方存在认识上的巨大差异。傲慢、无知和商业化炒作狼狈为奸，使得对中国的报道更趋复杂。所以，我们自己的举止要更加谨慎。古人说得好，要学会“慎独”。 txt小说上传分享
居安思危度国庆（2）
中国不需要与西方事事保持一致，更没有必要请示，因为意识形态不同，国家利益更不同。但是，关心人、以人民的利益为最高宗旨是我们共和国四代领导人的共同愿望。这当然也是*，这也是我们与西方对话的基础和出发点。说*，我们不能底气不足。不过，新中国成立后的第一个30 年走了不少惨痛的弯路，一度严重地削弱了党和政府在老百姓心目中的威望。但是，执政党的思路是正确的。与俄罗斯冷战结束后采取的休克疗法不同，我们没有走解散共产党和议会救国的道路。中国从解决发展权和生存权谈开去，这有力地保证了社会与国家的稳定。稳定为我们30 年的建设提供了必要的社会基础，虽然我们也为稳定付出了形象上的代价，因为国家的利益高于一切，富国强兵需要百姓作出牺牲，阶段性的，集体和个人之间、国家和个人的利益有时会不协调，这是日程安排的权宜之计。按照绝对的民本主义思想，我们在还有那么多失业人口、那么多贫困人口的情况下，就不应该发射“神七”，不应该建造航母，不应该耗巨资筹办奥运会，等等。但是，国家利益和国家的体制密切相关，相信执政党是为了整体推进。只是我个人不喜欢国富民穷，大而不强，富而不贵；痛恨*和特权，坚决主张人大和舆论的监督。这是媒体的责任和良知。
这次我们频道报道国庆的主题就是两个字“责任”。责任重于泰山，我们对自己的人民和对世界的发展与和平都负有责任。中国领导人在各种场合强调，我们把占世界人口1/5 的中国人自己的事情解决好了就是对世界的巨大贡献。这是我们这个栏目国庆特别系列“60 年”的主题和主调。
我们在英文《对话》“国庆系列”中采访过国防大学资深教官、官拜少将的朱成虎将军。他的观点我很认可，国庆阅兵不是简单意义上的炫耀武力，而是让世界知道我们在发展，就像奥运会开幕式的工作和目的一样。这是全方位展示自己的机会。另外，说到国防预算的透明，他认为，没有绝对的透明可言。在欧洲，俄罗斯怀疑冷战后北约本来作为东西方对抗的军事集团已经丧失了它继续存在的合法性，可是它们依然在俄罗斯的鼻子底下与格鲁吉亚搞联合军演；美日同盟的战略模糊依然让中国不快，它针对的是谁，是北方的俄罗斯，是南面日益崛起的中国，还是防范自己的内部对手？记得同样也是国防大学的资深评论员，我们栏目以前的评论员潘振强将军说过，恐怕美国人自己有些关键问题也不愿明言。日本*党卷土重来、把执政时间过长的自民党赶下台，本来是日本自己的国内政治，美国没有兴趣过问，反正日本的宪政制度也是战后美国占领军麦克阿瑟元帅牵头亲自设计的。只是，日本*党党魁鸠山由纪夫多次提出，要重新审视日美军事同盟中不平等的日本地位，需要重新调整美军驻日本的军事基地，需要认真考虑打破由于这一系列战后强加在日本人头上的不平等的双边条约对日本的束缚，甚至提出要与中国建立兄弟关系，并强调建立东北亚共同体的重要性，暗含排斥美国在东北亚的影响的意思。美国立刻对此大为不悦。还比如，他认为，日本应该打破由美国等西方大国垄断的军工产业的对外出口，日本要分军售的一杯羹。 。 想看书来
居安思危度国庆（3）
世上的事，哪一个国家，哪一个部门，哪一支部队，哪一个公司，哪一个人肯将所有底线和至高秘密和盘托出？美国自己不愿意任何人刺探它的国防军事情报，特别是高科技武器的研发——当年，一个“李文和间谍案”惹得鸡飞狗跳，激怒和冤枉了不止一个在美国工作的优秀的美籍科学家，也让全世界认清了美国的种族问题的严重性，认清了该国存在的严重的民权问题，而它的间谍机和间谍船只却经常出没于中国的边界附近，侦查中国的海军活动规律。军事上处于弱势的中国军队，当然不愿意也绝对不可能让自己的战略对手清楚地了解自己的国防建设的细节。这是常识。当然，老大怕自己的位置不稳，可以理解。江山代有才人出，国家和民族一样概莫能外。
居安思危，我们的民族面临许多挑战。环境恶化为国内外共同关心。今早，我发现昨晚的尘雾仍然弥漫京城，北京是灰蒙蒙的。秋天的北京本应该阳光明媚，秋高气爽，颜色是透明的。可惜，这一切只存在于我们美好的愿望中。
居安思危，我们要节约用水、用电，环境保护从我做起。浪费资源是道德问题，是对我们后代的犯罪。
居安思危，执政党执政为民，建设和谐社会，关乎民族的未来和现代化的顺利进行。但是，一党执政需要有力的监督。否则，*盛行就成了制度性和结构性的产物，根本无法有效遏制。执政党是否真正代表了民众的呼声和利益，政绩固然重要，但是批评和监督同样重要。政治协商是《建国大业》的核心主题，它是我们无数革命烈士的遗愿，是老百姓在当年“三大战役”胜利时所憧憬的未来。共产党不能忘记百姓的重托。幸福、*和自由同等重要。这样，我们的民族才能长治久安，我们才能告慰九泉下的烈士。
居安思危，我们需要想想民族团结的大事。要警惕“*”、“*”、“*”分子使用暴力分裂祖国。人民解放军、武警和公安需要枕戈待旦，必须时刻保持强大的国防和威慑力。同时，从软实力建设上考虑，我们的民族政策要与时俱进，不能令亲痛仇快，在法律面前必须人人平等。56 个民族是一家，要共同分享60 年来国家所取得的巨大成就和尊严。
居安思危，我们的社会和医疗保险制度的改革也是道德问题，是真正对人民的负责，对每一个生命的负责。它考验执政党的诚意、执行力度和人民的监督。
居安思危，我们的教育体制应该改革。教科书必须尊重现实，反映现实，课程设计必须实事求是。政治课不要虚设，不要浮夸，道德和思想课不是粉饰，不是灌输，不是说教，应鼓励辩论，鼓励独立思考，鼓励批评；对历史问题不要误导，应该鼓励学生全面了解，兼听则明。性教育不是走过场的“秀”，要实实在在地告诉孩子们健康性行为的重要性，要教孩子们学会自我保护，爱惜别人，防止由性行为传播的各种疾病。关于我们的教育体制和指导思想，有一位大学老师曾和我痛苦抱怨过多次：我们的大学和基础教育最失败的就是育人。我们课堂里培养学生要诚实面对、诚实做人，但是三年教育抵不过三个月的社会实践和观察。一切善良的努力都可能被一夜推翻。
居安思危，网络民意需要自律和法制化；否则，绝对的自由和绝对的专制一样残酷，并具有强大的破坏力。
居安思危，我真诚希望我们所有严肃的网站，包括央视网站自己的建设从格调上和思想性上更上一层楼，不仅仅以名人名脸和花边新闻取悦网友、误导网友，降低自己的格调和品位，更要高标准对比新华网、人民网，甚至我们央视的竞争对手凤凰网的内容编排，在国际上要对比我们熟悉的BBC 和CNN 的新闻资讯网站，提高自身的人文境界，让自己更可敬，而不是简单地追求可爱，应和某些网友的双眼。应当做大家闺秀，而不是搔首弄姿，只会街谈巷议、搬弄是非的小家碧玉。那种仅仅以娱乐为借口的没有品位的竞争不可持续，败坏自己的形象，于国、于己都是败笔。要通俗，但不能媚俗和低俗。
如果国民素质低下，这个国家不会强大，只会外强中干，损人利己。人的现代化还要付出好几代人的艰辛努力。它的评判标准绝不是GDP ，不是卷面成绩，不是学位证书，不是行业证书，不是高楼大厦，不是豪车豪宅，不是社会地位的高低，而是信仰，是公民的责任意识。
虚伪是人类的共性和弱点，诚实才是我们社会的肌体和根基。
居安思危，就是要从这些软目标做起。别无他径。
明天，太阳在东方升起的时候，也许我们在灰蒙蒙的雾霭中看不到朝阳，但是，无论我们在哪里，中国人都会自豪地昂起头，共同仰望那面冉冉升起在秋风中猎猎飘扬的五星红旗，那是希望，那是尊严，那是力量，那是骄傲。
别了，过去的……
基辛格博士得意于自己在1972年帮助打开了中美关系大门。但是，他和我重复这些话的时候，我听不懂，因为他的德国口音太重，口齿不清。但是还不能扫他的兴，我于是跟他说：“你真棒，我们那个时候每天都喊，打倒美帝国主义纸老虎。你就找毛主席讨饶了。请主席帮助尼克松从越南撤军，特缺钙。”他握住我的手满脸堆笑地问：“锐，你说什么？”原来，我是用中文说的。我们俩扯平了。
六十年大庆之后看三十而立（1）
令西方无奈：成熟的政治与庸俗的社会
年三十儿是老百姓的喜庆日子，三十而立的话题似乎比较严肃，可是我们如果玩一个简单的数字游戏，就有可谈的了。两个30 加起来是60， 这是中华人民共和国刚刚庆贺过的生日。明天我们将以中国传统的方式告别这个让我们一唱三叹、欲说还休的年份。
祥和的主旋律一定是虎年春晚开场的第一场大戏，龙腾虎跃，热热闹闹。赵本山和小沈阳也会攀岩而上，只是拜托别再把《三枪拍案惊奇》里的艳俗和恶俗猥琐地捧上春晚，相信我的文艺中心的同事能区分猴脸和猴子屁股虽然同样生动，但是雅俗不同，味道迥异。虎年我们有共和国的虎威。山中无老虎，猴子称大王。我们国家人才济济，不一定非得铁岭的赵家军用北方语言艺术来取悦全国人民，虽然我很喜欢本山早年春晚略带苦涩和思辨的幽默，比如《卖拐》。但是，我在拙文《山丹丹花开话春晚》中也“埋汰”了一把“俺们自己那嘎的东北伊尔”。
本人在《〈三枪〉“毙掉”了张艺谋》一文里从文艺批评的角度调侃了偶尔犯浑的老谋子上错了床，摸黑儿钻进了一个汉子的被窝，双方调戏了半天才发现原来都是一样的。“梦里不知她是男，一晌贪欢。”相信灯�
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