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问镜-第94部分
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倒是李伯才，突然发动，隔着数千里水域，神意往来，便是层层湖底妖物阻隔，都给穿透。
由此，余慈更能感受其独特的灵昧运用法度。
李伯才的神意锋芒准确切入这一片水域，余慈不想与他打照面，意念回收，迅速退走。然而，李伯才的神意却在这片水域搅动，除了搜索目标以外，还做了别的事情。
具体而微的细节，余慈是感觉不出来的，只是隐约发现，周围的法则体系结构，因为其神意扫过，发生了很微妙的变化。
至于变化在何处，又分辨不出来。
做完这些事，李伯才神意毫不留恋，掉头而返。
至此余慈哪还不知，这一位怕是早有预谋，现在做的，恐怕就是“定位”之类的工作。
可以说是“引蛇出洞”吗？
对李伯才的动作，“极祖旧友”没有任何反应，仿佛真的已经离开了。
余慈却从中感觉到，两边都有些忌惮。
不说那不知根底的“极祖旧友”，论剑轩的行事，确实是一步跟着一步，非常清晰。今天来的是一个李伯才，下回来的是谁，是一个还是几个剑仙，可就说不准了。
论剑轩对洗玉湖这边，确实有势在必得之意。
不过，作为旁观者，余慈却从四面收集的情报里，查出了蹊跷。
域外的确切消息还没有传回，可在洗玉湖上这些消息源流中，余慈没有察觉任何有关于“魔门东支”的信息。
一点儿都没有！
这又怎么可能？
无论是他一直以来的观察，还是赵相山等人的分析，苏双鹤在所谓的“以剑修为祭品，唤醒巫神”的计划中，从来都是被利用的角色。
真正的主谋，是翟雀儿，是魔门东支。
偏偏事发时，那边没有沾上一星半点儿壁虎断尾还是早有预谋？
余慈不介意用最负面的想法去考虑。
事实上，此时此刻，他由李伯才想到了当年天马城上空的移山云舟，再想到那时曾经发生过的一件事：
陆素华为逃脱论剑轩的追索，扮成一位病弱的“白娘子”，躲入花娘子舞班，路上论剑轩拦截，当时“灵矫”过来探视检查，后来才知道，那“灵矫”竟是由翟雀儿假扮的。
那时候，余慈只当论剑轩与魔门联手，针对陆沉，没有多想什么。
如今知道的消息多了，再度回想，里面的问题可真是不少！
因为，魔门东支根本不在当时地火魔宫、九玄魔宗等魔门联盟之中。
最辛苦的围杀陆沉的工作，他们没有沾边，但后来追索陆素华，他们却是凑上来。像翟雀儿这样的，甚至可以假扮灵矫这位核心弟子，这份待遇，着实不一般。
仅从这一点，余慈就有资格怀疑：
论剑轩和魔门东支之间，是否有什么见不得光的协议，至少，也是相当的默契。
为验证自己的想法，余慈通过信众，继续了解洗玉盟里的情况。
稍过半刻，苏双鹤第二元神被抹杀的消息，便传上湖面，刮起了风暴。
但洗玉湖已经不是主要区域，所有的矛头，全都指向东海，压向飞魂城。
夏夫人正处在风暴中间。
她是飞魂城的领袖，苏双鹤身为飞魂城大巫，两人再怎么不合，苏双鹤的所作所为，夏夫人都脱不了干系。
况且，根据重新联系上的幽蕊发来的信息，似乎在域外遭擒的苏双鹤，又曝出了夏夫人的什么秘密，目前虽然还是传言，已经使得飞魂城中人心浮动。
余慈立刻就想到了薛平治曾经提过的，也曾一度闹得沸沸扬扬的，夏夫人“怀璞抱玉”之事。
“是她腹中胎儿？”
“极有可能……眼下是祖巫堂、幽煌与夏氏秘谈，我与慕容都给排斥在外，不过，慕容的态度有点儿奇怪。”
“怎么个奇怪法？”
幽蕊想形容一番，却找不到合适的言辞，干脆用了最直接的法子，请余慈心神入驻，借她的感知，直接观察。
余慈一日之间，心神跳转了三次，进出域内域外，跨越不知多少个亿万里，这份儿神主独有的神通，是任何地仙大能都难以做到的。
当此乱局开启之时，这也是他最大的资本之一。
下一刻，余慈便看到慕容轻烟，难得和幽蕊站在一起。
据幽蕊讲，是祖巫堂要用到她们的灵巫神通，却在用哪位的问题上达不成共识，两人目前算是竞争关系。
可这种消耗生命的竞争，又有什么意义？
幽蕊有余慈为后盾，早就在想转世重生的事情，其实无所谓；慕容轻烟却是同样淡定，还有闲与幽蕊说话。
余慈意念至此，并没有代替幽蕊，而是做一个旁观者。
其实，若他真的代替了，眼下的问题，肯定答不出来。
只听慕容轻烟道：“巫为原祖之血裔，灵巫的作用，却往往难以应用在巫门之内，却是何故？”
“本来就是对外沟通之用，何须大惊小怪？”
“对哪个‘外’呢？”
“本心所依，除此便都是‘外’。”
幽蕊一方面是真有靠山，另一方面也可能是说给余慈听，分外冷澈坚决。
慕容轻烟却是莞尔，一问到底：“你依在何处？”
“何必明知故问？”
幽蕊有底气的时候，也是牙尖嘴利，甚至眼光都犀利起来：“宗门乱时，慕容你莫非找不到主心骨了？”
慕容轻烟竟是认了：“这不怪我。义母大人、煌叔，乃至于各位耆老，如今也难有定计，不是吗？”
说话间，她微抬手臂，却有一只大鸟，扑扇着翅膀飞下来，停在她前臂上，探着弯喙，给她理了理鬓发，重又飞起。
这鸟儿，看上去像是一只寻常的灰鹰，但余慈一眼便看透了其幻术般的本能。
不免慨叹，这鸟儿，很久之前，他却是见过的。
刹那间，余慈的心绪变得有些复杂，同时听得慕容轻烟悠然道：
“便如我这水相鸟，纵然千变万化，惑人于一时，又怎比得蕊娘子，有那逍遥大鹏，振翅万里？”
正文 第一百四十六章 急转直下 四面楚歌（中）
论剑轩的发难，毫无疑问是早有准备。
苏双鹤的败露也不是现在。
从洗玉湖上疯传的消息来看，论剑轩恐怕早拿到了足够份量的人证、物证，却隐忍多时，直至一举发难。
他们当然知道，现在真界之中的苏双鹤，只是第二元神，所以，他们是在域内域外同时动手，甚至域外的行动，要比域内投入的人力物力更高，且是更早得手！
据说，苏双鹤是在参加一场宴会时，从本体那里得了消息，这种时候，第二元神比分身优异的地方就体现出来。
域外本体虽是遭制，受到了不可逆转的重创，第二元神依旧保持着相对的独立性，甚至也展现出了较本体还要高出一线的实力，强行冲开了论剑轩的包围，撞入洗玉湖里。
然后，就是这一场震动洗玉湖上下的追击战了。
苏双鹤在苦战，只要他的第二元神能逃脱，理论上就还有东山再起的机会。
他不惜损耗，一路冲进真界与“水世界”的虚空交汇区域，根据余慈刚刚的推断，这也确实是个好去处。
至少这里有法则体系的依靠，可以让出身巫门的苏双鹤，发挥更强的力量。
水世界与真界交汇地带是非常广长风文学 ；。。阔和复杂的，苏双鹤冲进来的方向，不在余慈这边，但经过刚刚一系列的实验，余慈倒是早将神意扩张到足够大的范围，因为看得也还清楚。
苏双鹤刚刚抢入，随即就有强者冲进来。
只从其毫不滞涩，视法则体系变化如无物的气机来看，便知是剑修。
而且，是剑仙级别的剑修！
是李伯才吗？
余慈感觉到了熟悉的气机，当初在天马城上空的移山云舟上，余慈对这个剑仙印象深刻。
在这种形势下，余慈才真切感受到，当年剑巫大战的气象。
任尔多少法则凭依，我都是一剑斩破，什么法则体系，作用都几等于无。
不过，似乎还不够痛快……
自余慈明悟天人九法之后，还是真正见到如今的剑仙亦即“造化”剑仙的手段，确实和追求纯化的玄黄大不一样。
虽然都有犀利的感觉，但感觉中，李伯才的出手，往往会有一个“前置”。
所谓的前置，就是指：
其灵昧所化剑意的指向，第一击往往不是斩断法则体系的束缚，而是以某种奇妙的方式，将其扭曲异化，然后才是内蕴的“剑锋”击发！
这也算是“名实相符”吧，似乎涉及的，还真是“造化”法则。
天人九法中，余慈对“造化”之法，大概是最不擅长的，也不熟悉。他只知道，这种根本法则，大概代表的是法则体系的“规矩”。
做一个比较：
动静法则代表是的万物法则的“状态”，相对单纯，可以粗暴地认定是“动”和“静”两极内的区间，
造化法则是在这个区间内，相关法则是否可以发生反应，发生什么反应，反应是否稳定等一系列的规矩法度的集合。
也可以这么认为：
动静法则是指万事万物以什么样的“状态”出现；
造化法则是指万事万物是什么样的“结构”出现。
对人而言，“状态”是绝对的，必然有意义的；
结构则不然，有些是有意义的可用的结构，有些则是无意义的堆砌的垃圾。
在这个层面上，从一粒微尘，到整个真界，都是按照“造化”的规矩“组合”起来的。如果造化法则变异了，就等是抽走“大厦”的基石，整个世界都要坍塌。
这是余慈所能理解的极限了。
也许还有许多谬误，他自知在这上面缺乏天分，但巫神不是。
在余慈看来，巫神肯定是将天人九法理解到极致的存在，宏观尺度下，宇宙的造化法则肯定是另一种面貌，巫神却通过他的无上神通，在物性的层面，将造化法则进行了微妙的扭曲，并维持住了这种状态，形成了真界。
如倒扣之碟的外形，与宇宙星空深处的冰冷或火热的巨大球体的差异，就是最好的范例。
思路跑得有点儿远了。
现在再看李伯才，他所做的，就非常有趣。
余慈从未想过，纯粹的灵昧力量，可以像他这么用法。
仿佛只是一指，区域内的天地法则结构，就出现了变异，便是坚韧的，也变成了酥脆的，就算这种变异只能维持极其短暂的一瞬，但对于剑修来说，也足够了，一剑过去，自然无往不利。
这种形容，当然有些夸张，可余慈的感受就是这样的。
纯化、造化相较，便有一种极大的荒谬感，却并不可笑。
因为余慈从中看到了，又一条以“灵昧”之力，作用于真实世界的路径，除了破坏，还有变异……或曰变化。
出于对造化法则理解的短板，余慈没弄清楚里面的玄奥，而苏双鹤已经撑不住了。
李伯才当年，确实被陆沉轰得五痨七伤，可十多年下来，大有生龙活虎的势头，稳稳压了苏双鹤一头，就算他有法则体系的加持，也是一样。
更何况后面也有剑修连续突入，迅速形成了一组剑阵，与李伯才合兵一处。
这下子，倒让余慈看得更清楚，在成就剑阵之后，灵昧之法的应用。
他最大的感触就是结构法度和层次感。
灵昧当然是有层次的，情绪和理性之间的复杂结构，就算余慈掌握了黑森林法门和情绪神通，也不敢说能够讲明勘透。
但对于剑修，尤其是余慈理解中的纯化剑修来说，这些东西并不重要，重要的是纯粹明透的心灵修为，是一个超越具体结构、层次的整体合力。
如果将“灵昧”视为一颗石头，纯化剑修不是用石头去砸人，而是通过持续不断的心灵修持，借助剑器这一工具，以特殊的方式，形成“震荡”、“共鸣”等形式，当然，最根本是形成“锋芒”，破开法则的困缚。
在此过程中，又会形成一种独特的反馈。
因为特殊的修炼、运化方式，长期的“共鸣”、“淬锋”，石头的杂质会被逐渐剔除，最菁华的部分会给粹炼出来，形成光芒夺目而又坚不可摧的宝石。
这是一个不可分割的整体，内部的结构、法度，都自然统一在整体之下，单独列出，意义不大。便是受创，也会在新一轮的磨炼中，自然形成另一个完整统一的结构，将伤势“剔除”掉。
当然，这会大大延长修复的时间，所以，剑修的伤势，一旦涉及剑胎，往往是最难处理的。
叶池就是这样，她的伤势，在人体结构上看，远比李伯才为轻，却因为伤到剑胎，费了余慈好大功夫，现在她的剑胎结构，与最初肯定有了极大的差异，需要相当的时间才能适应过来。
倒是李伯才，被陆沉拳意轰得五痨七伤，五脏六腑几乎没有一块好肉，当年却能活蹦乱跳地主持剑阵，斩人杀伐，几无妨碍，如今更是十多年的时间就彻底恢复。
他这种情况，要么就是没有伤到剑胎，要么就是“造化”派系的剑修，在这种情况下，有着特殊优势。
余慈更相信后者。
结构、层次？
在剑修突入，形成剑阵之后，苏双鹤再有法则加持，局面也已经是难以逆转，只能一路往深层退去。
第二元神的强度终究有限，在愈发可怖的水压下，摇荡不休，几近透明，甚至连核心的巫宝凭依都显露出来。
巫宝其形如珠，外间巫咒形成上古文字，回旋绕动，十分神异。
但此时，在以李伯才为核心的剑阵之前，苏双鹤只顾得逃遁，别无他想。
是想进入“水世界”吗？
那已经是湖底妖国的核心范围，妖物层出，甚至时有长生级别的出现，确实有阻挡的效果。
而苏双鹤身为大巫，有天然通灵的神通，情况就好得多。
然而，出乎意料的是，后方李伯才长啸一声，震动水层，剑意微幅变化，似乎透露了什么信息，已经从四面八方汇聚过来的各路大妖竟然是中分开来，让出一条路径。
苏双鹤回头，目瞪口呆。
顾不得去想李伯才是怎么做到的，他一咬牙，第二元神散去，只将一点核心灵光打入巫宝之中，速度骤增，当真一瞬千里，也视水压如无物，朝着下方急潜而去。
凭借这一次爆发，终于把李伯才等人远远抛离。
余慈却没有给抛下，不过神意延伸虽快，但这种深度、广度，又受到特殊环境压制，也将近极限，不可避免有些吃力了
正想办法的时候，下方黑暗水域，渐渐转亮。
幽蓝的光芒在黑沉沉的水域中渗开，追溯光芒源头，在最为明亮的核心处，仿佛是开启了一扇门户。
虚空法则的信息源源不断传回，余慈很快辨析出来大概情况。
他知道，在“门户”之后，一定就是巫神当年，为了修补真界，以绝大神通法力，牵引过来的“水世界”了。
苏双鹤此时就是要进入其间。
余慈神意感应终到极限，一时半会儿也不可能再延伸。
正叹息的时候，暗影闪过，仿佛一只巨掌，来得全无征兆，却目标明确，将苏双鹤的巫宝一把擒拿。
捏合间，灵光破灭。
正文 第一百四十六章 急转直下 四面楚歌（上）
对方到底有多强，余慈很难给出定论。那边也太过游刃有余，所展现出的能力，也是如冰山一角，难以揣测。不过，在“撞上来”的同时，其人神意透出来的有序波动，是可以解读、交流的信息。
真像是老友登门哪。
那信息浅直明白，余慈很快解析出来：
“道友的手段，大有长进，拟化上清法门，更有进展……真如换了个人似的。”
余慈立刻就明白过来，这人或许是把他当成极祖了。
由此便知，极祖这些年侦测太�
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