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　　　　幻荣夫人相信，湛水澄是有分寸的。

　　　　可是，人力有时而穷，当前这种局面下，时间、节奏、内外配合……等等任何一个环节出了差错，都会造成全盘皆输的后果。

　　　　他们这一方，确确实实已经站在悬崖边上了。

　　　　“三宫主……”

　　　　“耐心，耐心！”

　　　　湛水澄的意念还是非常放松：“我不是正在观察吗？这种大家伙，不到内部来，不仔细做番比对，根本无从下手嘛。”

　　　　“你这是……要拟化血精源木？”

　　　　幻荣夫人忽然明悟湛水澄的真实想法。

　　　　如果将外道体系比做“人”，那么血精源木就等于是负责吸收、消化功能的的脏器，偶尔也兼一下手足之用，但“吸收”和“消化”肯定还是最重要的。

　　　　血精源木无所不食，当然最需要的还是精纯的元气，这是它们能够最高效利用的东西。所以，一些小型的大日星辰，就是外道体系最高等的食材。

　　　　其余的那些，必须要做多次转化，像是真界这样的所在，万物生灵都含有特殊的“烙印”，要不留任何后患地吸收，是很麻烦的。当然现在参罗利那一门心思寄生过来，要以真界为跳板，出离天魔体系，也就不在乎了。

　　　　如今血精源木确实是在高速、复杂的运转过程中，只要能抓住机会，确实可能获得极大的回报。

　　　　幻荣夫人不说话了，湛水澄的思路，给了她一些灵感。

　　　　湛水澄倒是不忘继续安慰她：“这很难，所以要有耐性，还要看某人配不配合……应该不会在这种时候丢人吧？”

　　　　很可能“丢人”的余慈，正专心致志地打造符盘。

　　　　很久以前，余慈成为离尘宗外室弟子前后，曾经入手一个，好像是叫“射星盘”来着。

　　　　朱老先生曾亲手加以改造，他用了段时间，但后来就存放在心内虚空里，几次折腾过后，早已经粉身碎骨，现在是凭借记忆，复现出来，当然，还有相应的修改。

　　　　余慈现在的心思很微妙，因为符盘这件久远的物事，他想到了早年间一些往事。

　　　　最早接触有关符盘的知识，是听解良讲课之时。

　　　　当时只觉得神奇，如今想来，那些话语已经是非常粗浅平直，当然，解良此刻的见识定然也是不同了。

　　　　以目前余慈的眼光来看，符盘之妙，在于其形状结构所蕴的法理。

　　　　他可以肯定，创出符盘的的那位，必定是精通天人九法、而且通晓推衍之术的前辈高人。

　　　　不如此，绝不可能将这一个尺余见方的小东西，做得这般寓真于朴，由浅入浅。

　　　　观符盘之形制：

　　　　环绕回路，可为天；

　　　　中央方寸，可为人；

　　　　阴凿窍眼，可为通。

　　　　如此天人相通相合相搏，天人九法，由此成矣。

　　　　将符盘置于天人九法的层次，以气机穿绕，最终形成的就是一种天地法则体系模具；当年解良授课时，提起的“周天运盘之术”，则是一种粗浅的“推衍秘术”。

　　　　以此为本，将最顶级层面的修行知识，化入其中，为常人所用，这份巧思，余慈是自愧不如的。

　　　　以他当前的境界，本来已经用不到符盘了。

　　　　不是说符盘对他没意义，正相反，修为越高，通晓的推衍秘术越强，符盘给修士的增幅越是可观。

　　　　只不过到了余慈这种层次，就算是万古云霄这种级别的无上神通，也能虚空凝符，一蹴而就；尤其是余慈继承上清一脉高度重视“叠窍合形”的符法思路，简化符形、窍眼的习惯已经深入骨髓；本身的认识、境界又足够支持，还有什么符箓能难到他？

　　　　说到底，符箓的难度和复杂程度，是有上限的。

　　　　当余慈本人的实力跨越了这个上限，外物就没有了意义。

　　　　另一方面，符盘所形成的天地法则体系结构，也是有一定之规。

　　　　就像余慈最早入手的射星盘，现在回忆一下，经朱老先生修复改造，体现的就是巫神沉眠之后，八景宫多次勘天定元形成的体系结构。

　　　　此一时，彼一时，没有对天人九法的通盘理解，还拿当年符盘，用于此刻，不但没有增益之效，还会给人添乱。

　　　　现在余慈手中渐渐成形的符盘，就是依循当前玄门体系结构所制，也是加入了心内虚空的元素。

　　　　造它出来，则是余慈找到了利用的方向。

　　　　符箓这个领域不需要，作为纯粹的推衍工具又如何？

　　　　这是完全可以的，也是余慈现在急切需要的。

　　　　因为此刻，在心内虚空、平等天上，平等珠拟化的缘觉法界中，黄泉夫人受元始魔主“观照”刺激，进行的通盘衍化，一直没有停止的迹象。

　　　　其实，就余慈的观察，以其衍化的广度、深度来讲，她早应该进入一个全新的层面，可就是因为“缘觉法界”的禁锢，因为“无上平等正觉”的存在，这个“突破”迟迟不能到来。

　　　　所以这番衍化，就进了一个不断“循环”的局面。

　　　　而在“缘觉法界”中，还是有罗刹鬼王、参罗利那等大能的本源之力在的。

　　　　当前，这些本源之力毫无疑问正遭受着无休无止的解析、扭曲和变异。

　　　　等于是黄泉夫人一遍又一遍地演示，如何在法则层面，寻找这几位强者大能的破绽，并拿出针对性的手段。

　　　　如此珍贵的信息，怎么能丢掉？

　　　　造符盘出来，也是受此触动，灵光闪现，要借此解析的。

　　　　余慈最初的打算是，解析这些信息，从中找到灵感，根据敌人的弱点，加以限制、破解。

　　　　可问题是，对参罗利那这类无限趋近于完美的强者，所谓的“破绽”都隐藏在最深层、最隐秘之处，且流转不息，往往是一闪而逝，就是看到了，也利用不上。

　　　　余慈也发现，虽然现在太霄神庭“四御真意”等若齐聚，上承道境，演化天宫，威力惊人，可这等神通，象征的是体系的完备、齐整，起到的是基石的作用。

　　　　四御法相虽强，却还是整个体系的运转中枢，不可轻毁，和九宫魔域专事破坏的八帝魔主，还不是一回事儿。

　　　　如此攻防来回，早晚还是要陷入被动局面。

　　　　更何况，因为心魔大劫的缘故，余慈本人遭遇魔染，道境天宫的稳定性也已成疑。

　　　　现在余慈根本不用指望自家的根基有多么坚固，他要的只能是破坚之矛、攻城之锤！

　　　　符盘不是矛、不是锤，却是余慈设想中不可或缺的重要环节。

　　　　当然，还有另一个……

　　　　照神铜鉴。

　　　　此刻，中天明月心象，已与照神铜鉴这轮“明月”彻底交融。

　　　　心内虚空的“人间界”渡劫时，余慈把手中所有的宝物，几乎全堆了上去，以心象拟化灵明，助其“无中生有”，以破关渡劫。

　　　　这里面，比较特殊的两个，一个是太霄神庭，一个是照神铜鉴。

　　　　出于通盘考虑，余慈将这两个堪称最重要的宝物，拼合在了一起。

　　　　经过一番劫数，二者气机交汇相通，单独列出，还不够明晰，可一旦相合，就完整起来。

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正文　第二百一十二章　吾当如何　英雄本色（上）
　　　　更确切地讲，余慈是想到了不久前的灵纲山。

　　　　不久之前，灵纲山处，万千剑修以剑阵的形式力，合入灵纲剑图、剑园遗韵的共鸣，是余慈见过的，整合大规模人力，作出有效攻击的最好范例。

　　　　这给了余慈以很好的提醒。

　　　　事实上，造化剑仙治下的论剑轩，一直以来，都是以千人规模以上的剑阵而著称，造化一脉在这种整合力上，当是颇有建树，聚仙桥就是典型代表。

　　　　余慈曾经“见识”过里面的奥妙，别的不提，如何进行阵势、气机的排布，还是很有参考价值的，这也是形成合力的基础。

　　　　不过，仅以之前“三角共鸣”的事例来看，余慈认为，成功的关键：

　　　　更多还是在于叶半山的带动；

　　　　在于多劫以前的辛稼轩的一阙“倚天万里须长剑”的雄词；

　　　　在于历代以来，曲无劫等剑仙大能，已成传说的绝世风标。

　　　　这并非是他心理倾向的缘故，事实上，涉及到剑意共鸣的层次，灵昧之力，也就是人的高层次情绪意志的运化作用，确实更为直接。

　　　　在那一刻，至少在情绪意志层面，每个参与其中的剑修，都做出了一次关键的“选择”。

　　　　但坦白讲，这是一次特例。

　　　　因为在茫茫世间，很难有这样规模、且又能有效利用的集体共鸣。

　　　　就是选择本身，往往有些人的“选择”是决定性的，有些人则不是。

　　　　生而为人，总会面临选择。

　　　　性格定型后，在其一连串的选择中，往往会有一条清晰的脉络，也就是推动人做出选择的“经常的”理由。

　　　　这就是原则。

　　　　人总是有原则的，所谓的“没有原则”，本质上也是一种“模糊的”或“无下限”的原则。每个人的原则都不一样，其强度也各不相同，有的会格外强韧，像一根绷紧的钢丝；有的则非常柔软，随时会缠绕、打结。

　　　　而在一个具有相当份量的“群体”中，在集体做出选择的过程中，强、弱、强、弱的各类人凑在一起，注定会变得混乱。

　　　　强硬者的主导方向有差别，软弱者的心底深处不舒坦，再加上生存的本能、道德的律令、长年累积的心理趋向汇总在一起，群体的选择，注定不会有一个标准的答案。

　　　　特别在短时的抉择上，这个“答案”的上限和下限，其差距之大，总能让人吃惊。

　　　　月照人，人观月。

　　　　月色之下，北地三湖区域，靠北的防御阵线上，杨朱和姬周在下棋。

　　　　四明宗和浩然宗的修士，则在更远处做着准备。

　　　　二人随意落子，随意闲聊。

　　　　杨朱偶尔抬头，看天空翻卷的魔潮，此地也能“听”到参罗利那的吼啸声，刚刚还引起了阵线的骚动。

　　　　“人心惧危，人心思安，只在一线之间，然而遭人往来拨弄，委实可叹。贵宗有万民教化的神通，或可一试？”

　　　　姬周答得坦然：“此界不宁，浩然宗虽有决死之心，却无施救之力。纵然能安抚万民，得一时之安，魔劫不除，依旧难逃，如此岂是至诚之道？所以，这一场教化，是做不下去的。时至此刻，吾等唯有奋力一搏而已。”

　　　　杨朱更直白：“我愿为前驱，惟虑身后之事，望请照料。”

　　　　姬周掷子案上：“吾辈生死难料，轻许信诺，亦非至诚之所为，恕我不能答应了。”

　　　　二人相视一叹，又一笑，同时起身，把臂而行。

　　　　片刻之后，洗玉盟北防阵线之上，光影贯空，如一布衣儒者，从容踱步，往距离他最近的魔主法相而去。

　　　　一样的明月，不一样的人。

　　　　“儒圣法身……”

　　　　看远方巨大的虚影腾起，敖洋冷笑一声，收回目光，续号施令：

　　　　“快快快，大件的东西一件也不要带！我们只是去别处世界做一番探究游历，很快就要回来，带这些累赘的东西有什么用？”

　　　　说着连自己都不相信的话，心里其实还是很肉痛的。

　　　　真按他的意思，要搬就彻底搬空，不要在这边维持下去了。

　　　　过去的几劫时间，海商会在另一处虚空世界打下了非常坚实的根基，虽然远不如在真界这么雄厚，但只要有毕路蓝缕的决心，再打下一番事业也不是什么困难的事。

　　　　可惜海商会终究不是他当家。

　　　　那群老东西左右逢源惯了，总想着占尽吃净，却不想想，天底下哪有这么容易的事儿？

　　　　不管那群老东西怎么个想法，他是不会再回来了，他的人生将在那里重新开始。

　　　　再次抬头，看当空明月，莫名心悸，不敢多看，摇摇头，踏上了将要驶向大海深处的深水艇。

　　　　当前明月固然是抵御魔劫的中枢，是一界修士的希望所在。

　　　　可总有一些人，不那么喜欢的。

　　　　摘星楼上，方回收回了指向明月的视线。也在此时，姜震登上了观星台，向他施了一礼：

　　　　“祖师，山门法阵已经修复完毕。”

　　　　“我知道了。”

　　　　姜震停了停，明知现在方回并不想多说话，但还是多加了一句：“祖师，前方有魔潮聚集，我们……”

　　　　“你是宗主，你是怎么想的？如今的弟子们，又是怎么想的。”

　　　　姜震垂眸，简单回应道：“覆巢之下，焉有完卵。”

　　　　方回点点头，又挥挥手，让他下去。

　　　　虽然没有明说，但意思已经很清楚了。

　　　　姜震也不再多言，转身大步离开，这位一向低调，几乎没有存在感的离尘宗主，此刻的气度已大不相同。

　　　　此时的观星台上，方回又是形单影只，良久，嘿然一笑：

　　　　“根基不可失，志气不可夺。”

　　　　他缓缓吁出一口长气，颜色微灰，已是心魔煞气，变换鬼影。

　　　　捂住心口，又笑了两声，抬头又看当空明月：

　　　　“我没有错，只是现在不需要我去做罢了。”

　　　　他瞌起眼帘，坐在观景台上，默默等待。

　　　　余慈收回视线。

　　　　遍观一界，他愈明白，情绪意志层面的共鸣，真要迸出足够的力量，其“共鸣点”往往不会在“中位”，也就是贴近现实的层面，而总是趋向于上限、或者下限。

　　　　道德总是虚无缥缈的，和正常的行事，总是有一定距离。

　　　　就好像灵纲山的剑修，并非人人都是叶半山，可在内心深处，却有与叶半山一样的追求和向往，平时被现实的种种淹没，又或者只是片云点太空，在高不可及的幻想天空中飘游，只有一点淡淡的投影，留在心间。

　　　　可一旦有条件，有机会，便能扶摇直上，共击九天。

　　　　这就是道德法则的作用。

　　　　道德法则既成，在一个相当长的时期内，就是客观不移的。

　　　　余慈不可能大幅提升一界人的道德水准，但他可以尽可能地引导，挥其效用。

　　　　不幸的是，反过来参罗利那也可以，甚至做得更直接、更容易。

　　　　比如此刻的北荒，已经是人头滚滚，血流成河，每个人都杀红了眼，停都停不下来。

　　　　他们一个在提高上限，一个在拉低下限，又都要以现实为基础。

　　　　指望亿兆黎民能像久受剑仙熏陶的剑修一脉那般壮怀激烈，就是不现实的。

　　　　而短时间内让所有人都变成无恶不作的暴徒，可能性也不大。

　　　　九成九的黎民百姓，在这场无妄之灾里，只能依靠本能来判断。

　　　　这种判断，和剑修之激昂、儒宗之浩然；和海商会的狡狯、方回的复杂，是掺在一起的，到最后，反而又将回到“中位”，进入到混乱无序的状态。

　　　　绝大多数情况下，都是如此。

　　　　从这个角度来看，造化一脉的作用反而在放大。

　　　　这就是“现实”的重要性。

　　　　道德运化不是能立竿见影的事，道德要有现实的根基。就像造化剑仙所做的那般。

　　　　不管当时灵纲山内外剑修百般情绪，可当造化峰上旗幡立起，训练有素的众剑修立刻各归其位，表现出了对造化剑仙能力的服膺，才有后面的“三角共鸣”。

　　　　而就算没有那罕见的“三角共鸣”，万千剑修在造化治下，也能挥出强的力量，维持住一域之地。

　　　　如果说，这给了余慈什么样的启示，那么，答案就很明显了：

　　　　在这种时候，面对魔潮，面对亿兆黎民，余慈必须要表现出足够的能力，拿出相应的办法，要有能让人信任的力量。

　　　　他现在就是玄门体系的枢纽，这种事情，除了他以外，还有谁来做？

　　　　镜子翻转，不再照自己，而是转照天地万物，余慈视线随之。

　　　　大概是思绪集中的缘故，不经意间，余慈倒是透过“明月”，与远在洗玉湖底的造化剑仙视线相接，意念交错：

　　　　我在你的位子上，会怎么做？

　　　　反过来，若你在我的位子上，又当如何？