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目前的实际。

　　　　他不是受伤了么——这种有恃无恐的架势是怎么回事？

　　　　武元辰以胆气著称，却绝不是傻大胆，不是脑袋一热就不管不顾的浑人。当他倾力施为之时，定然是有他的底气在。

　　　　刹那间，游紫梧就知道，自己判断有误。

　　　　这让他深为忌惮。

　　　　任何一位大劫法宗师，都不会轻易改变自己的判断，因为在他们做出判断之前，肯定是经过了多重考量，综合了全方位的信息，甚至也经过自身灵觉的洗炼，便等于是应敌出手，可想而知，一次判断失误，会造成多么严重的后果。

　　　　他一边与武元辰隔空对峙，一边回溯做出判断的种种依据，想找出问题所在。哪还顾得上回应万飞罗？

　　　　万飞罗也发现了这边的问题，不再做声，也不再进行预定的动作。

　　　　时间就这样滑过，转眼间，“玉书金篇”的诸多资源、宝物已经售尽，“青录紫章”单子都卖出小半，除了最初那一幕之外，竟然没有出任何岔子。长生真人中，除了万飞罗、余慈之外，阚兴离也出了手，却是以碧波水府的名义，买下了一些资源，正常得不能再正常了。

　　　　众多修士身处烟霞岚光障中，也有一种踏着云雾的不真实感。

　　　　难道那几位大能过来，就是看他们在这儿竞价来着？

　　　　奇妙的情绪汇集、酝酿，也彼此影响，有一种说不清、道不明的意味儿。让人紧张、好奇，又觉得很是刺激。

　　　　很多修士根本没打算留到最后，在拿到了自己想到的宝物、资源后，二话不说，便退出会场，远远躲开，船上城中的泊阵没有一刻停歇，不断送下离场的修士，三宝船上，人数自然是越来越少，等“青录紫章”上的宝物开卖时，连最初的三分之一都不到，也就是四十人左右。

　　　　高台上，沈婉周边的“百宝环”上，已经流转着约五十余件各式宝物，以法器为多，初成规模。宝气穿透云雾，光怪陆离，便如此刻船上人心之变，不可测度。

　　　　游紫梧舔舔嘴唇，也是在品味情绪层面独有的滋味。

　　　　对一位精通此类法门的修士而言，目前的情况，可远观而不可近赏，可聆听而不可品尝，也就是说，在“色、声”之上千变万化，但在“香、味、触、法”四类性质上，又太杂乱了些，而想要炼丹，后四者才是重中之重。

　　　　若武元辰能够在这种情况下，还能炼出滋补神魂的七情魔丹，他就不是“落魂钟”，而是神主大人了！

　　　　而且这期间，武元辰给他的压力一点儿都不曾衰减，始终给予他足够的压力，这种情况下，再分神炼丹，恐怕连神……

　　　　脑中骤然一空，游紫梧灵觉激闪，便如剑刃出鞘，锋芒毕露，将之前某个不应有的死结一剑斩灭！

　　　　心头四通八达，再无窒碍，可他一点儿畅快之意都不见，心头情绪便如翻卷的暴风黑潮，阴郁而狂躁：

　　　　上当了！
正文　第二十四章　高下之分　云数之别（下）
　　　　要说游紫梧身负使命，本没有闲情与武元辰置气，然而从他生出感应，发现对方之后，对面的敌意就相当明显。往简单处想，可说是因为自己破坏了会场的氛围，导致“采集”不利，是而发怒。

　　　　但往复杂处想，魔门一脉，拥有除了本教之外，最擅长操弄人心的传承，相关的资料、宝物落在对方手中，岂不是如虎添翼？相比之下，洗玉盟的那些宗门，拿了这些东西，除了给他们上眼药，也没有别的用处了。

　　　　从这个角度看，魔门的嫌疑本就最大，而武元辰近段时日，一直在北地流连，自然是瓜田李下。

　　　　另一个很直白的问题就是：他“大度”允许武元辰疗养，等对方伤好以后，难道就会承情吗？

　　　　游紫梧很清楚武元辰的为人，说心眼儿小是有些过了，但“睚眦必报”一词放在他身上，决无问题。已经冲撞了他，就不用指望日后能和平收场了。

　　　　再深思一层，武元辰精擅神意法门，本身又是个真性情，若能将其作为祭礼，献于神主座前……

　　　　游紫梧怦然心动。

　　　　一念乍起，心头杀意，就如釜中水沸，热气蒸腾，汩汩作声。八角宝幢的转速微不可察地加快些许，形成某种内合之力，将沸腾的念头压住。越是境界高深者，越不愿意“王见王”，原因亦在此于：

　　　　一念是生，一念是死，任何敌意杀气，都遮蔽不住，掩饰不了。如此近距离，在两边都不怀善意的情况下，没有当即大打出手，已经是静功了得。也就是游紫梧最精擅神魂之妙，又借烟霞岚光障的特性加以隔阻，才能在短时间内，勉强压制。但这也维持不了多久，

　　　　甚至现在，他估摸着，这份杀意，可能已经为武元辰的灵觉所捕获这等灵觉，乃是无限趋于圆满正觉的元神真性所化，玄机莫测，所谓“心血来潮”、“灵机一动”是也，不是任何手段所能迷惑。

　　　　游紫梧只能是干扰其方向，不让武元辰真正确认目标。他也不指望能有偷袭的机会，只要能到迷惑的作用，已经足够。

　　　　此外，还有一件事！

　　　　他眯起眼睛，视线穿透层层云烟，停留在那边几团模糊的人影之上。

　　　　余慈……

　　　　虽然从未得见，但他闻名已久。

　　　　早在还是通神修士的时候，已经建档立号，且是由不是掌教，胜似掌教的碧游上师亲自督办。他身为西陆传法上师，名义上同级，实则远不能比，只知道十多年前，此人的档案由“观照”，归入了“腹心”一档。

　　　　这可不是“贴心人”的意思，而是“心腹之患”！仅次于“神明”一级。

　　　　但另一方面，在“神明”之档中，也有某位与其密切勾连。

　　　　如此人物，当然是除之而后快。但牵涉到“神明”，真的处理起来，又非常复杂微妙，直接打杀了当然可以，可一旦失误，就要亲自去向神主大人“解释”了。

　　　　身负使命没有解决之前，游紫梧绝不愿横生枝节。

　　　　就算是针对武元辰，他有意发难，却无意为洗玉盟挡灾，如何动手，需要再做谋划。他仔细思忖片刻，形成了一个概略的计划，而目前最重要的，就是要“打断”武元辰在情绪层面的作为。

　　　　他不好亲自出手，不过，作为同样精通情绪掌控的大师级人物，他自有办法。

　　　　竞卖会依旧是不温不火地向前推进，“玄牒幽符”级数的宝物，已经售卖一空，价钱偏低，但能够平平安安卖完，已经足够让人满意的了。

　　　　此时摆上桌案的，是一张通往东海深处某“水眼”的路线图，这种包含某种讯息的商品，属于“道宝”类，在“玄牒幽符”一级中是没有的，让众修士精神都骤然一振。

　　　　听沈婉的介绍，经随心阁至宝“经纬天仪”的探测，此处“水眼”中，必然藏有至少一件十重天以上的法器，也许是某位修士放在“水眼”中蕴养，也许是哪个倒霉鬼死在其中这样的话，收获可能会更大。

　　　　当然，此处“水眼”的周边环境想来也不乐观，是经过随心阁评估，需要冒相当大的风险，才能进入的危险区域。对随心阁而言，这有些鸡肋，故而才摆上货架，但也明言，如果购买者能够将那件法器拿到手，随心阁能够以溢价回购。

　　　　不管这是不是噱头，新奇的玩意儿和未知的可能，总是最让人心动的。

　　　　当下就有一个小宗门的修士试探性地开价，而下一刻，便有人竞价。

　　　　铃音摇动，清脆悦耳，与之相伴的，是甚为清雅阴柔的嗓音：

　　　　“手制云符一件，六形四十八窍，叠合三重。”

　　　　众修士先是微怔，待看清了发话人的方向和位置，一时全场哑然。

　　　　万飞罗！

　　　　这位老牌真人，遁术神通名为“水云间”，可想而知，在云、水之类的法术、符箓上的造诣，其手制云符，肯定是在水准以上。

　　　　但重点不是这个，人们不自觉就要想：

　　　　自从到来后，一直沉默的这位，突然发话，是终于要开始了吗？

　　　　前面竞卖会好不容易调和的气氛，这一刻陡然凝滞。不安便如阴云，覆盖了几乎所有人的心头。

　　　　烟霞岚光障微微一荡，强如张天吉、周初等真人修士，便察觉有某种火燎般的杀意刷过。

　　　　那是武元辰。

　　　　八角宝幢中，游紫梧微微一笑。他不懂如何炼制七情魔丹，但不管如何，翻弄七情，炼丹化药的大概套路总是一样的，这种人心动荡，忐忑不安的氛围，想炼丹可以，就是炼成了，十有**也是剧毒无匹。

　　　　想疗伤，还是另寻他途为好。

　　　　一念未绝，又有铃音响起：“五万如意钱……对了，沈掌柜，当年我在贵阁设的账号总还在吧？”

　　　　沈婉往那边扫了一眼，微笑道：“在的，也足够支应。”

　　　　“好极，对了，确认一下，我要的是飞罗真人的那枚手制云符。”

　　　　一语既出，烟云又是阵阵骚动。
正文　第二十四章　高下之分　云数之别（中）
　　　　沈婉此言，直指几位长生中人，而且，这还没完！

　　　　“学算之时，我计算出过一组数字。每当烟霞岚光障开启，多一朵五色云，收益可上浮五点，约是半成；普通顾客要逊色一些，百人以上的场面，按十个一组统计，每多一组，才上升四点，反之亦然。”

　　　　稍顿，她轻声道：“此次竞卖会，共邀请一百四十位买家，统计实到是一百五十四位，而会前再确认为一百二十二位，较平均收益下降一成半……我是不是应该希望，五色云再多几朵呢？”

　　　　烟云中传来了低笑声。

　　　　天角先生又感叹：“要说胆色，也是一等一的。”

　　　　沈婉是拿自己和几位“不请自来”的大能开涮，其目的也很明显——她必须要打破几位“不速之客”带来的紧张感，否则一众买家都是战战兢兢，仿佛随时都会大难临头，就算是再合适的宝物，也抵不过自家的性命重要，更可能是当起观众，坐看那几位大能开价了。

　　　　现在看来，效果还是有的。

　　　　余慈扫视会场，烟霞岚光障能遮蔽他的视线，能干扰他的神意，却无法破坏他对一干人等情绪层面上的感应。

　　　　炼制七情魔丹，是为了疗伤，他需要的是较为平和、正面，持续也较长的那些情绪状态。本来竞卖会这样的场合还算合适，却因为连续几位强者驾临，还有某些人很不友好的态度，使这里的味道全变了，戒慎不安成为了主流。

　　　　这让余慈挺恼火的。

　　　　毕竟，像这样步虚以上修士云集的场面，实在不好找啊……

　　　　但是，随着沈婉的努力，烟霞岚光障中的氛围正在一点点地扭转。

　　　　沈婉肯定是不懂得情绪神通，然而她却能通过对人心的精到把握，纯以言语、行为的力量，从外而内，将众人的心情调动起来。

　　　　论心性资质，她比白衣差了一些，至少是不如那一位坚强，否则也不会信仰神明，奉献自我，但在技巧上，也在“技巧天赋”上，要胜过一些。

　　　　白衣本性太过自我，固然坚韧，可骨子里就有尖刺，这不是言行的圆熟所能掩盖得住的。

　　　　若要信众，沈婉就是最合适的选择；若要徒儿，白衣则更合适些。

　　　　对一位神主而言，二者的价值并无差别。

　　　　余慈颇是欣慰，而在他身边，孟都公子却是慨叹出声：

　　　　“这位沈掌柜为商，近乎于‘纯’了。”

　　　　“哦？”

　　　　“移转、调拨、生成各类资源，摆上货架，价高者得，其间高抛低吸，如水之就下，自然成势……能做到这些的商人不少，但只做这些的，少之又少。”

　　　　孟都公子摇头叹道：“我也做过一段时间的买卖，深知为商易，为‘纯商’难。手中既有巨量资源，如何不想着挑动人心，执掌权柄？而一旦为之，便再难执中道而行，有了颜色立场，那时，也自是利益攸关，生死攸关。”

　　　　他明说沈婉，其实是暗指随心阁。

　　　　若随心阁真能做那“纯商”，没有立场偏向，只凭价钱高低，想来就不会陷入到眼下售不敢售，留不敢留的尴尬局面中。

　　　　可是，从另一个角度看，世间人心无常，浊流横溢，“纯”、“素”之质哪可能真的纤尘不染？

　　　　孟都公子也是见到沈婉良材美质，有所感慨罢了。

　　　　又一声清罄之音，竞卖会正式开始。

　　　　为公平计，烟云中有凝固之象，各人的位置都固定起来，不像之前可以随意移位，之前已经并起的，不能再分开，也只能按一方出价——余慈这边就是典型。

　　　　还好，这边几位，对竞卖会本身，其实都不怎么感兴趣，余慈完全没有需求，孟都公子只需要购置一些材料，天角先生在明确了没有海人异族的遗宝售卖后，只剩下那么一两个目标，且得失都无所谓，不存在内部竞争的问题。

　　　　观其进程，三宝船应是对宝物的竞卖顺序进行了调整。

　　　　在场的修士，有一半以上，都是沧江下游和环带湖区域中小型宗门的代表，他们过来，主要目标就是资源性的材料，尤其是深海、东极天柱附近的可以入药、助力修行的那些。

　　　　经过三宝船的拣选，品质肯定没有问题，份量和性价比才是重点。

　　　　为了人气不至于迅速流失，三宝船虽不至于将其放在最后那么没品，却是按照“青录紫章”、“玉书金篇”、“玄牒幽符”三类分划，使其中的宗门所需资源竞卖插花进行，也是拿“玄牒幽符”级别的暖暖场，调适一下心情。

　　　　在更微妙的层面，这也给人生出侥幸之心，越是在这样的环境下，或许更能捡漏呢？

　　　　初时，竞卖的节奏很快，也是不温不火，因为早早就有清单送出，各类人等也都是有选择性地加价，且玄牒幽符层次的东西，绝大部分是以如意钱交易，看不到什么亮眼的交换之物。

　　　　这不是个理想的氛围，可以白闵为代表的船上掌柜、执事等，却是暗中祷告，就这样吧，平平安安地进行下去就好。

　　　　当然，他们也知道，就算是清单上的所有宝物尽都售出，只要那几位大能没有到手欲得之物，也休想轻易过关，目前也只是延长灾难到来的时间罢了。

　　　　可是，延长的时间本身，就是变数。

　　　　人们自我情绪的调剂是很有一套的，只要给出一点点的“缝隙”，就能有名为“希望”的种子生根发芽。

　　　　不管是捡漏的“期待”也好，面对迷茫未知的“希望”也好，都是在阴暗背景下，令人心中愉悦的“光”，会场的情绪氛围，也由此逐分逐分地转变。

　　　　对此，高高在上的那一批人，均有所感。

　　　　不过，若非要论一个“高下”的话，游紫梧自认第二，恐怕也没有谁敢自认第一。

　　　　转动的宝幢之内，游紫梧其实是在一个沉吟未决的状态中。

　　　　随心阁与人合作，发掘海人异族遗宝，偷运到北地，使大人震怒，他也奉命前来，除了追回遗宝，更重要的使命，就是追察出“合作方”的底细，目前，就是“打草惊蛇”的一步。

　　　　只是，一棍子扫下去，想抓的“蛇”还没看见，其他的毒蛇也蹿出来太多了些。

　　　　尤其是武元辰。

　　　　此人现身前后，一直都在人心情绪层面做文章，瞒得过别人，却瞒不过他。

　　　　罗刹教的传承中，神魂方是修行之本，是修行针对最重要对象。

　　　　对寻常修士来说，修炼所及，不外乎元神、识神，最多再分显识、隐识，内外三层，但对罗刹教而言，神魂不只是这样死板的、结构上的分划，亦有色、声、香、味、触、法，是立体的、灵动的、丰富多彩的存在，亦可见出境界的分划。

　　　　在罗刹教内部，正是以此为标准，区分内外，划判教众。

　　　　最低级的家伙，连神魂结构都无法理解，浑浑噩噩，称为“腐肉”，连传教都会避开；

　　　　一般教众，仅知其神魂之“形”，可称为“血饲”，是传教的对象，未列入教中正选，还需要开窍；

　　　　入室弟子，可知神魂之“色”、“声”、“香”、“味”、“触”中任意一到五种，每多一种，境界就深湛一层，直至开悟出“法意”之妙，便可直入长生。

　　　　长生之后，就是觉悟神魂