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问镜-第216部分
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怪不得无羽的两样符箓能够生效。据余慈所知，不论是太玄阴生符也好，开明灵符也罢，都是运转日月，化育生机，性质和缓，便如药膳食补，自然消化，才避免了冲突。
而这样的和缓的性质，自然也无法对禁制造成实质性的威胁，相反，恐怕是把绝大部分力量都“供养”过去。
华夫人固然能够续命驻颜，那深层的禁制，应该也在逐日增长，和她的生机紧紧缠绕在一处，越发地难以应付。
余慈自问，若非要他出手，只能是全部推到重来，以生死法则重塑生机根本，再谋其他。
当然，这法子太过激烈，也未必有效，更是生死难料。
顾虑“交浅言深”，他暂时就不做这个出头鸟了，日后有机会，再提不迟。
余慈再次致歉，华夫人倒看得开：
“天君本非医道中人，能照应妾身，已是破例，焉能怪罪？只是妾身冒昧，想请天君制几道太微饮日精开明灵符，当然，愿以市价十倍认购。”
余慈想了想，自己若联系无羽，学制这套灵符，还在能力范围之内，便道：
“此事易尔。”
华夫人略微躬身致意，算是谢过，即而又道：“我亦知无羽院首精修存神一脉，制符实乃强为之。然而生死之间，私念炽烈，难以遏止，望天君见谅。”
类似的场面话，余慈也是张口就来：“夫人多年来，对思定院多有照拂，我亦深感于心。此事我当仔细思量，求一个两全之策。”
再互致一礼，余慈回到自家席位上。
华夫人微微一笑，举起酒杯，向余慈和薛平治示意：
“生死之间，喜怒哀惧，非我辈不可知也。就妾身而言，华茂春松，不减颜色，仪态从容，向死可矣，其如圣贤乎？二位若附我意，当满饮此杯！”
薛平治神情依旧清淡，但很是爽快地举杯相和：“女为悦己者容，悦己者，吾自为之。夫人此言，甚合我意。”
余慈苦笑，却也是举起杯来：“拥美如玉，挥剑如虹，世间男子，心莫能外。”
正文 第四十三章 冷泉凝意 华茂春松（中）
原来如此。
看起来华夫人在无羽身上，应该也颇做了一番功课，或者是收集到了环带湖那边的消息，否则哪会如此笃定，天南地北的两人，会有联系？
他稍一沉吟，便开口道：“早些年，无羽曾向我请教，那太玄阴生符和开明灵符的一些应用法理，如今她修为更胜往昔，制符当更少瑕疵，怎的夫人病情依旧不见好转？”
所谓“太玄阴生符”和“开明灵符”，都是《太微灵书紫文上经》中一等一的内服符箓，华夫人这些年，使用的主要也是这两样。
余慈也是在表示，他对华夫人的现状，并非一无所知。
华夫人微微摇头：“我早年遭受灾劫，伤了根本，几乎绝了修行之途；后又因仇怨之故，被人禁制，如今道基毁伤，难以培元固本。我又甚重姿容，外华内枯，虽一时枝繁叶茂，却要消耗更多生机。”
世间女子，焉有不重容貌的？可像华夫人这般，坦坦荡荡，更轻描淡写置其于生死之上，还是让余慈为之哑然。
也是由此一说，他不免就注意起对方相貌。
肤色如玉、五官精致就不必多言了，或许在他来之前，华、薛二人喝了些酒，此时华夫人正是面如芙蓉，红晕细细，芳鲜呈露，不过这些女儿家的娇态，却远远比不过那纤弱却坦荡，举重若轻的气度。
纯以力量论，不管是余慈还是薛平治，只用一根小指就能取她性命，三人形之于外的气机，由此也是天差地别。
余慈还好些，修为一直压在真人境界，像是薛平治，因其早为大劫法宗师，又身患重疾，时刻都要抵挡天地法则意志的侵袭，故而身外气机鼎沸，压力有如实质。
换了寻常人物，还丹、步虚境界上，也要战战兢兢，呼吸难畅，可华夫人由始至终，都是言笑自若。
这可绝不只是胆量而已，而是具备着某种掌控一切的坚实底蕴，以至于化外势为己用，锤炼意志气魄，以至于诸邪不侵，风雨不透。与她虚弱的身体，形成了鲜明的反差。
余慈不自觉以“黑森林”法门观之，感觉其门户封闭，一应念头，都潜于渊府之中，粗粗探测，根本发现不了任何端倪；而若强行为之，后果却难以预测。
心念至此，余慈也是失笑，本是观其容貌，怎么又偏了这么多？
当然，这也正是华夫人最动人心弦之处。
此时，薛平治开口道：“我以为，华夫人之患，与我相反，当为敛藏过甚之故。施禁那人，手段恶毒，锁死道基根本，又紧扣生机，使之羸弱不胜。因此多年下来，药石罔效，道法巫术，但凡外力，均不可行。唯有服符以筑基，专致培柔，才不至于摧折经脉，保全生机。”
余慈看她一眼，奇怪这位本来是“喧宾夺主”，借华夫人之地招待客人，怎么又把中心主题全都还了回去？
一边在心中琢磨，一边应道：“服符之术，可堪一用，自是最好。然而无羽修为受限，上清符箓精微处，未能尽阐其妙……”
薛平治目注于他：“道友符法承继上清法统正朔，或可为之？”
“我修炼的，乃是天垣一脉，对于《太微灵书紫文上经》，其实少有钻研，只能据法理而言之，出不得原符窠臼。”
余慈摇摇头，转而问道：“服符之法，非我上清一家独有，夫人可曾问医于他人？”
他话中之意，直指南国三大玄门。
南国玄门，以正一道、黄天道、神霄宗为首。
神霄宗倒还罢了，其精于雷法攻伐之术，虽有服符之术，却大多是内壮之法，华夫人定然承受不住。
可正一道、黄天道都是绵延数万年、甚至十数万年的玄门大宗，在符箓之道上，也都深有造诣，其开派祖师，甚至就是以符水治病祛邪而起家，焉能没有相应的手段？
上清符法固然精到，也不敢说，能超过这两家。
华夫人轻声道：“妾身前些年，也曾赴正一、黄天两宗延医问药，只是均无功而返。如今思来，正一符咒，驱神役鬼；黄天符水，香火盈满，用在他人身上，或不逊于贵宗，却少了清净纯厚之旨，是妾身消受不起。”
余慈咧了咧嘴，其实上清符箓中，召请神鬼，化用信力的也是占了大多数……应该说，是华夫人正好找到了“对症”的那一类。
他终于弄明白了，华夫人所需的符箓，必须是那种纯粹运化玄元始气，采集日月精华，不涉鬼神香火之事，直指道基根本的“内修符”、“清净符”。
这一点，确非正一、黄天所擅长。
话都说到这儿了，余慈知道，华、薛二人恐怕早有默契，一唱一和，就想让他出手。
他若还要故作不知，未免就太小气了。
“这样吧，我不太懂医术，只能是看看虚实表里，测一测气机，看那两样符箓有没有可以微调的地方。成或不成，实在难讲，还请夫人不要见怪。”
华夫人莞尔一笑：“妾身早知大限将至，往来奔波求医之时，从来不做苛求，天君肯施援手，已是感激不尽。”
余慈便道：“如此……”
“且慢。”
另一侧薛平治再度开口，却是做了一番提醒：“道友当知，华夫人如今外荣内枯，不可轻易加持外力。除此以外，那下毒手封禁之人，修为境界甚为高深，禁在则意存，务必谨慎为上。”
余慈闻言暗吸口气，心道：麻烦了！
虽不知薛平治为何非要他出手，可如此郑重其事，显然里面的奥妙和难度，便是这位大劫法宗师，也要头痛。
如今他已成骑虎难下之局，而好奇心也是层层滋生，心里权衡不得其法，干脆一举灭掉所有杂念，站起身来，走到华夫人身边，与她同席而坐：
“我先为夫人把脉吧。”
华夫人道一声“有劳”，翻起袖口，露出一截皓腕，余慈刚把手指搭上，一侧灯光摇曳，竟是薛平治也起身到这里来，就近细观。
正文 第四十三章 冷泉凝意 华茂春松（上）
清幽雅地，骤现繁华，虽然奇妙，却不突兀。
实是莲花池转折之后，骤然开阔，空间大幅延展开来，如黑缎般的天空垂落，充做背景，雅静之后，便有跃动腾飞之势，不拘一格，非常理所能局限。
骆玉娘引灯立在船头，此时极有韵律地摇晃数回，池上如斯响应，亮起数盏灯火，形成一条临时水道，引向明堂之前的小小码头。
余慈定睛看去，码头之上，正有一位雍容华贵，盛装而立的女子，不是平治元君，又是哪个？
很快轻舟泊岸，他欲待登上码头之时，骆玉娘却抢先一步上去，伸臂来搀。
此时，她又恢复到了当年不显山不露水的模样，仿佛只是薛平治的侍女一般，完全见不到刚才芦苇荡里，豪迈如男儿的气度。
大概，这是她们师徒的相处之道？
骆玉娘的动作，形式意义，大于实质意义，却是对长辈之礼。余慈不知礼数深浅，也不好推拒，只能是微笑，扶臂上了码头。
未等他再有动作，平治元君已当先稽首，口称道友。
余慈不敢怠慢，也道一声“元君”，自然凝神细看。
只见薛平治高髻钗凤，华服飘带，额缀花钿，美艳芳华，更具雍容气度，映得一身劲装的骆玉娘都失却颜色。
薛平治是出了名的喜好奢华，讲求排场，然而余慈回忆当年所见，纵然满头珠翠，绫罗裹身，也是像极了泥雕木塑，难见气韵。
可如今，她容色红润，神情虽还是淡淡的，看不太清冷热，却已远胜当年仿佛蒙一层面具似的僵硬，至少让人看出了她的善意，以至于连气韵也一发地生动起来。
由此可见，当年赠出的“熔炉心法”，虽说不怎么对症，可多少还是有些效果的。
迎着他的目光，薛平治轻声道：“龙霄城一别，倏乎十余载，道友已龙飞九五，名动天下；而我近年来少有疾病之苦，实是道友所赐。各居其位，各全其身，各得其所宜，上善也。道友施善于人，功德无量，请再受我一礼。”
说着，她郑重敛身致礼，盈盈身姿，合节合拍，自然有端庄气度，令人忘俗。
看到一位绝代佳人、大神通者拜在身前，若说余慈心无所动，才是最虚伪不过。但他很快就压下虚荣之心，侧身让了半礼，也抱拳道：
“得见元君沉疴渐起，我亦欣慰不已。”
薛平治唇畔勾勒出极微的弧度，这对她来说，已经是罕见之**。随即，她收了礼数，侧身站过，伸手虚引，请余慈一起，去往前方明堂：
“我在洗玉湖并无产业，只有借此地与道友一聚，请。”
“请。”
二人互相客套两句，便并排而行。
离明堂近了，便可见美婢或着青衣，或着彩裳，捧觥托盘，飘然来去，布置宴会所需，其法度谨严，却不古板，让人看了赏心悦目。
大概之前水道旁边，裙袂飘香者，亦是这等佳人吧。
余慈就问：“此是何人宅邸？唐突前来，不知有无失礼之处？”
“嘉宾远来，鼓瑟吹笙，正是迎客之意。至于主人如何……”薛平治话意微顿，竟是卖了个关子，“道友入堂便知。”
说话间，自有美婢为他们推开立扇门户，当下堂中煌煌之光，扑面而来。
大堂广阔，而且空旷得让人吃惊。
像这样富丽堂皇的所在，不应该是高朋满座，嘉宾云集吗？
因为绝妙的结构，以至于明堂之中，廊柱都没有几根，一眼可以看个通透。可余慈看到，堂中席位不过三席，即主位及左右两席而已，而且其中左席刚刚摆上，明显是为他准备。
如此布置，让他的视线自然而然地落在了居中主位，那个安然静坐的女子身上。
在灯火辉煌的大堂中，女子曲裾玄裳，织衣墨锦似是将一切光芒都吸纳进去，而交领、袖祛、束腰之上的朱红颜色，又似是将吸纳的光芒束起，在身上缓缓流动。典雅庄重的配色，恰与她白皙肌肤相衬，灯光映照间，充盈着如瓷如玉的质感。
广厦之间，纤影独坐。
偏偏余慈见不到任何“孤独”之意。
心头感觉奇妙，正琢磨之际，那女子在座位上微一欠身：“妾身华氏，见过渊虚天君。因不良于行，未能亲迎，望勿见怪。”
余慈微怔，即而恍然：“原来是华夫人！”
怪不得呢！有些时候，“人的名儿，树的影儿”，确实有它的道理所在。
余慈心头捉摸不定的感觉，只因“华夫人”之名，便一下子清晰起来。
这一位，正是海商会的首席谋主，天底下最具有传奇色彩的女商人。其一手打造的“海鸥墟”，彻底颠覆了真界商家格局，并搅得真界海疆大洋之上，暗流涌动。随心阁欲拆其骨，三希堂欲噬其肉，便是沿海一应宗门，如飞魂城、罗刹教、半山岛、论剑轩等，对她的感觉，应该也相当“复杂”。
至于余慈，因闻其名，便忽然觉得，区区明堂，如何能限得住这位？
反过来，眼前灿烂繁华之景，莫不是由此人一手排布，正如他们这些强者，森森界域，茫茫虚空，便是扩及百千万里，也依旧是在掌顾之间。
华夫人胸怀锦绣，以纤纤弱质，翻手为云，覆手为雨，纯以地位论，绝不在任何一位大劫法宗师之下。
如此人物，余慈是很佩服的，遑论还有无羽等人的一层关系。
余慈向华夫人见礼，又与薛平治分坐其左右。坐定之后，心里又有疑云。
他早就知道华夫人身体不好，可却没想到已经到了这种程度。
作为上清遗脉，思定院在南国立足，多有仰仗华夫人处。所以无羽身为院首，本修炼的是，却要强解，制符以供华夫人滋养形神。
也因此，余慈对华夫人的身体状态还是有些概念的。可在最新的情报中，无羽却没有提及这方面的事情，也许，是近日有所恶化？
华夫人仿佛是能够测知他的心思，眼波流转，半侧过身，转向他并再次施礼。
余慈忙回礼相对，讶然道：“夫人此为何故？”
华夫人轻声道：“这些年，妾身病体渐沉，药石罔效，天幸无羽院首施以上清灵符，方使我苟延性命。天君乃上清正朔，妾身理当谢过。”
正文 第四十二章 仙引归舟 莲池明堂（下）
骆玉娘手中宫灯，形制上比曾悦的灯笼强了好几个档次，光色虽不如月色明媚，可光晕摇动间，映照数丈水域，待轻舟划湖，飘然而动，则是莫名动中生静，进入静谧安详的世界中去。
显然，这是一件法器。
观此情形，周围再起骚动。
和在北地名声不响的董剡、曾悦相比，位列长生，且性情独特，不入俗流的骆玉娘，名头自然要大得多。
相应的消息传递，也就要快得多。
也就是几个呼吸的功夫，骆玉娘引棹小舟，刚刚回头，余慈还在与董、曾二人表达歉意，忽有浑厚嗓音，声如大潮，轰然而来：
“仙引灯？是哪位道友……骆玉娘，你敢截我贵客！”
湖上便好事者彩声大做，这是北海鲸王到了！
此时，余慈也终于从周围的喧嚷议论中，大概明白了何谓“仙引灯”。
这确实是北地待客俗礼之一。乃是在没有收到主人邀请的前提下，由相关人物接引入场的规矩，当然，接引者或被接引者，多少要有一定的身份地位，才能赢得主人的关注，否则只会是自取其辱。
不过漫长时间下来，总会有那么几回，或主人有眼无珠，或客人不自量力，酿成尴尬甚至于惨剧。故而又约定俗成地加了个规矩，即受邀客人里面，可以有第二人、第三人，甚至更多的人出来，“按序接引”，吸引主人注意，甚至极端的，可以“另起炉灶”，不至于有“遗珠”之憾。
当然，某种意义上，这绝不是化解尴尬之用，而是激化矛盾，唯恐天下不乱。
要是董、曾之流，也许北海鲸王还要迟疑一番，可骆玉娘�
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