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古城疑案三-第33部分
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西禅院里面有九间禅房，面朝东的两间禅房空着。
念慈师太打开禅房的门，禅房里面是大通铺，每张铺上能睡四个人。念慈师太找来了几张草席，被褥和竹枕头，还有两个木盆和两个脚盆（脚盆有三只脚）。
念慈师太的态度和陈杰、韩玲玲第一次见到的时候发生了比较大的改变：“每天中午和傍晚，会有人送热水过来。还有什么要求，同志们只管说出来，贫尼一定办到，只是这寺院不同于别处，饮食起居都很简陋。请同志们多包涵一些。”
有些人很有意思，你对他客气一点，他却把客气当成了福气。
四个男人睡在南禅房，韩玲玲睡在北禅房。
所有禅房的前面都有走廊，走廊上拉着一些绳子，这些绳子显然是用来晾晒衣服的。
院子中央有一口水井，井口上盖着木盖子，木盖子上放着一个木桶，井沿上有一个木架子，木架子上有一个轱辘，轱辘的两头各有一个摇把，轱辘上缠绕着一些绳子。
站在井沿上，抬头向北，能看到一个很高的木架子，一个工人正坐在一根房梁上挥舞着钉~无~错~小~说~m。~ＱＵlＥＤＵ~锤，空气中传来钉锤击打铁钉时发出的声音，那就是陈师傅所在的工地，如果侧耳的话，还能听见工匠们说话的声音。
陈师傅所在的工地就在西禅院的西北角上，整个鸣晨寺的建筑是沿着一个很大的缓坡拾级而上的。静悟殿的规模虽然没有大雄宝殿大，但比大雄宝殿高出许多，站在西禅院里面能看到静悟殿凌空扬起的飞檐。在参松翠柏的掩映下，鸣晨寺显得越发的幽静，幽静之中还隐藏着一些神秘的东西。鸣晨寺的神秘，体现在建筑物灰暗的色调上，还体现在建筑物的错落之中，更体现在高大而茂密的树荫之中。
“念慈师太，静平的房间在哪里？”
“在那里——”念慈师太指着北边第三间禅房道（由东向西数）。
“我们可以进去看看吗？”
“静平离开寺院以后，其他人住进去了。”
静平生活的痕迹肯定荡然无存了。
“静平失踪前，禅房里面住几个人？”
“就静平一个人。”
“一间禅房应该住几个人，为什么只安排静平一个人呢？”
“这是慧觉住持交代的。住持怎么吩咐，贫尼就怎么做。”
“静平总该有些东西吧！”
“她上山有没有带东西，贫尼不得而知，但她离开之后，我们清理禅房的时候，没有看到任何东西，你们的人也曾到禅房里面去看过，也没有找到东西。”
人失踪了，而且一点东西都没有留下，炼洛丹的日记、钢笔和照片在什么地方呢？
“念慈师太，我们想进去看看。”
“行，诸位请稍等片刻，我去去就来。”
四五分钟的样子，念慈师太领着一个年轻的尼姑走进禅院，年轻尼姑的右太阳穴上有一块蝴蝶状的疤痕。
年轻的尼姑手上拿着一把钥匙，钥匙用一根绳子扣着，绳子的另一头系在腰带上。这恐怕是她仅有的唯一的一把钥匙吧。
年轻尼姑打开门锁，推开禅房的门。
禅房里面和其它禅房一样，也是一个大通铺。禅房里面除了一张桌子，一把椅子和几个木盆以外，别无他物。铺上有两个被褥和两个枕头。
100。 第十九章 炼洛丹佛前晕倒 老尼姑亲自剃度
通铺两边靠墙的地方，各放着一个一模一样的黄颜色的木箱，这个木箱应该是寺院为僧尼们用来盛放东西的，木箱上有锁鼻和锁扣，但没有锁。僧尼们能有什么值钱的东西呢？僧尼们也不会有隐私，所有的隐私都收藏在记忆之中了。
通铺上有俩床被褥和俩个枕头。
年轻的尼姑法号叫宁和。
宁和被欧阳平留了下来，念慈到进斎堂用斋饭去了。
宋冯两位局长下午都有会议，所以下山去了。
五个人坐在床上，宁和坐在桌子前面的椅子上。
“宁和师傅，你原来住在什么地方？”陈杰望着宁和问，在宁和的额头偏右——接近鬓角的地方有一个蚕豆大小的疤痕。
“就在旁边这件禅房——”宁和朝东边指了指。
“你到鸣晨寺有多长时间了？”
“宁和到这里已经有十年了。”
宁和的年龄在三十岁左右，这说明她进寺院的时候，年龄在二十岁左右。
“同志，请不要问我从哪里来，为什么到这里来，过去的事情，我已经记不得了。”
看架势，陈杰确实有这个意思。
陈杰望了望欧阳平。
； ； *无*错*小*说 m。qulＥdＵ。 “我们能问问你进寺之后的情况吗？”欧阳平低声道。欧阳平之所以降低声音，是因为他看宁和有点紧张——她显得很不自在。
宁和点了一下头。
“是谁给你剃度的呢？”
“慧觉住持。”
“静平也是慧觉住持剃度的吗？”
“是的，所有人都是慧觉住持剃度的。”
“也是慧觉师太收留你的吗？”
“是的。”
“静平进寺时的情况，你知道吗？”
“知道。”
“请你跟我们说说。”
“去年，静平连着几天进寺，每次都是在傍晚时分，她在静悟殿观音菩萨前跪了很长时间，最后一天，她一直跪倒添油时分。”
“添油时分是在什么时候？”
“九点钟左右。”
“之后呢？”
“之后，她晕过去了。值守的僧尼就喊来了念慈师太，念慈师太又喊来了慧觉师太。慧觉师太就派人将静平扶到这间禅房里面休息了一夜。第二天早上，念慈师太把静平领进了静幽院。第三天下午，静平又上山来了。第四天早上晨课以后，慧觉住持就给静平剃度了。”
“剃度的时候，你们都在场吗？”
“慧觉师太是在静幽院给静平剃度的，当时，只有念慈师太在跟前。之后，静平就住进了这间禅房。”
“我们听说，这间禅房里面只有静平一个人。”
“是的。”
“你知道为什么呢？”
“不知道。”
“静平进寺的时候，带包裹了吗？”
“我不知道，但念慈师太知道，第二天早上，是念慈师太把静平领到静幽院去的。你们应该去问念慈师太。静平进寺之后，一直都是念慈师太照拂的。”
欧阳平从口袋里面掏出一个笔记本，在上面做了备忘。
“你的禅房和静平的禅房紧挨着，你们之间有没有接触过。”
人是社会化的动物，只要群居，就一定会有接触。
“没有，静平不跟任何人说话。她只和观音菩萨、慧觉师太说话。”宁和的话有些艰涩。
101。 第二十章 炼洛丹并非唯一 失踪案时有发生
寺院可能例外，佛门中人看破了红尘，既然四大皆空，无欲无念，就不会像世俗之人那样经营人际关系，更无情感上的牵绊。
“此话怎么讲？”
“静平每天除了跪在观音菩萨跟前祈祷以外，就是到静幽院去聆听慧觉师太的教诲。”
“每一个受戒的僧尼都要聆听慧觉师太的教诲吗？”
“不是。”
“这是为何？”
“不知道。”
“你看见静平写过什么东西吗？”
“这——我见过，她天天晚上都要坐在这张桌子上写东西。”
应该是在写日记。
“炼洛丹是不是有一支钢笔？”
“不错，她就是用钢笔写东西的。”
这说明炼洛丹上山的时候，是带了东西的。如果炼洛丹带日记本和钢笔的话，那么，她一定会把上山以后的情况写在日记上，炼洛丹选择出家，最后又失踪于鸣晨寺，日记里面一定会有所交代。
“宁和师傅，炼洛丹在失踪之前，有没有什么异常呢？”宁和的禅房和炼洛丹的禅房靠在一起，如果有异常的话，宁和应该是知道的。
“静平在离开鸣晨寺之前，生了几天病，《无〈错《小说 m。ＱulＥdＵ。coＭ最后连进斎堂都不去了。”
“生病期间，谁在照顾她？”
在来的路上，欧阳平和陈杰已经交流过了，既然已经正式立案，那就意味着承担一份天大的责任，要想侦破此案，鸣晨寺是重点，寺院不同于社会，僧尼不同于普通群众，炼洛丹融入新环境的时间不长，孤僻的性格，特殊的生活境遇，加上寺院特殊的环境，炼洛丹的接触面一定非常窄，所以，调查既要深度，又要有广度。
“生病期间，静平住在静幽院。先在这里躺了一两天，后来被念慈师太接到静幽堂去了。慧觉住持精通医术。”
慧觉师太作为鸣晨寺的住持，她对炼洛丹似乎很关心啊！
“寺中的僧尼生病，慧觉住持都这么关心吗？”
“是的，慧觉住持对所有人都很好。”
“慧觉住持是不是对静平特别好呢？”
“慧觉师太对静平好，这是很正常的事情。”
“此话怎么讲？”
“静平剃度以后，先在大雄宝殿里面打理，后被安排在静幽院照抚慧觉住持的饮食起居。静平刚进寺院，心情还没有完全平复——遁入空门，说是尘缘已了，万念俱灰，四大皆空，说说容易，真正能做到的人，几乎没有。那静平虽然遁入佛门，但心里面好像还有很多放不下的事情。”
“何以见得？”
“她整天愁眉不展，郁郁寡欢。我刚上山的时候，也和静平一样——我们不是从石头缝里面蹦出来的，谁都是父母所养的血肉之身，可我过一段时间就好了。”
“静平在失踪之前也是愁眉不展，郁郁寡欢吗？”
“自从静平进寺以来，她的眉头从来没有展开过。树欲静而风不止，公安同志，贫尼有一句话不知道当讲不当讲。”
“你请讲。”
“静平上山以后，她的母亲经常到山上来，依我看，静平是想彻底断了念想才离开鸣晨寺的。”
“静平离开鸣晨寺，你就这么确信吗？”
“这种情况，在鸣晨寺，以前也曾发生过。”
“鸣晨寺以前也发生过这种情况？”欧阳平望着宁和道。
“对啊！”
“请你好好跟你我们说说，在你进寺以后，都有哪些人像静平一样悄无声息地离开了？”
欧阳平觉得这个情况非常重要。
“在静平进寺之前，有一个叫修竹的僧尼突然离开了鸣晨寺，四年前，有一个叫莫忧的僧尼离开了鸣晨寺，我进寺的第二年，住在隔壁禅房里面的清水不告而别。我知道的只有这三个人，在我进寺之前，也曾有人离开鸣晨寺。”
102。 第二十一章 四个人年龄相仿 黑皮包就是清水
“她们既然选择与青灯古佛相伴，为什么还要离开呢？”
“清水不告而别，是因为她父母经常到山上来看她，她不堪其扰，选择了离开；至于修竹和莫忧为什么离开，宁和不得而知。”
“离开之前，清水跟你说过想要离开吗？”
“那倒没有。”
“这三个人离开的时候多大年龄呢？”
“清水比我大三岁，她离开鸣晨寺的时候，二十五岁左右；莫忧比我小五岁，她离开的时候是二十六岁；修竹比我小三岁，他离开的时候，是二十八岁。”
四个人的年龄都差不多，从生理学上讲，这个年龄段的女人已经完全成熟。
“你亲眼看见她们离开鸣晨寺的吗？”
“我亲眼看见清水下山的。”
“你亲自送清水下山的吗？”
“那倒不是，清水走的时候，没有人知道——她也没有跟我说。”
“你没有亲眼看见她下山，又没有送她下山，这该怎么理解呢？”
“那天早上，我在井沿上提水，看见清水穿过水井对面的长廊，然后大步流星，头也不回地朝庵门走去。因为我们隔的比较远，刚想喊她，她已经走出庵门了。”
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“你看清楚她的脸了吗？”
除非宁和看清楚了清水的脸，否则，她不可能确认自己亲眼看见清水下山去了。
“我没有看清楚她的脸。”
“那你是根据什么说亲眼看见她走出庵门的呢？”
“清水的手上拎着一个黑色的皮包，在鸣晨寺，只有清水有黑皮包。虽然我没有看清楚她的脸，但她的身高，走路的样子，我还是很熟悉的。回到禅房以后，我跟和清水住在一间禅房里面的思空提到了看到清水走出庵门的事情，思空这才发现清水不在禅房里面，再找清水的黑皮包——黑皮包是清水唯一的物件——她上山来的时候，只带了一个黑皮包。”
“我能不能这样理解，你之所以说自己亲眼看见清水走出鸣晨寺，是因为你看见了清水带上山的唯一物件——黑皮包。是不是这样？”
“只有清水有黑皮包，不是她，还能是谁呢？我和思空在禅房里面没有找到清水的黑皮包，这还不能说明我看到的人就是清水吗？”
陈杰从皮包里面拿出一个档案袋，档案袋里面装着区公安分局两位同志们调查走访的材料。
陈杰从档案袋里面拿出一份谈话记录，这份谈话记录就是区公安分局的两位同志和鸣晨寺唯一一个亲眼看到静平走出鸣晨寺的僧尼冷月的谈话内容。陈杰已经明白欧阳平的意思了。这份材料，陈杰看了两遍。
冷月看到静平走出鸣晨寺的地方也在井沿上，时间也是在早晨——僧尼们起床之前。
这该不会是一种巧合吧！
欧阳平立即派韩玲玲到进斎堂去请念慈师傅。
禅房里面，欧阳平与宁和的谈话仍在继续。
“清水、莫忧和修竹到什么地方去，你知道吗？”
“不知道。”
“寺中有谁知道。”
“寺中不会有人知道。”
“这是为什么？”
103。 第二十二章 床铺下一本日记，日记旁一支钢笔
“我们都是一些既没有过去，又没有未来的人，要走就要走的干净，如果留下行踪，还怎么走的干净呢？”
“清水离开以后，她的父母有没有到山上来找慧觉住持呢？”
“来找过，是慧觉住持接待的。”
“慧觉住持是怎么说的呢？”
“不知道，他们是在静幽院说话的。”
“你在鸣晨寺呆了这么多年，有没有察觉鸣晨寺有什么蹊跷之处呢？”
“没有。俗话说得好，做一天和尚撞一天钟，尼姑何尝不是这样呢？”
“当——当——当——”
像是要特意为宁和师傅的话做注解似的，禅房外传来低沉的钟声，钟声悠扬，既好像很近，又好像很远。
陈杰环顾禅房四周，最后把视线落在了床铺上。
“宁和师傅，这个床铺下面是空的吗？”陈杰道。
“是空的。”
刘大羽明白陈杰的意思，他站起身，用拳头在席子上敲了敲，声音很虚，草席下面应该是铺板。
陈杰掀起草席。
席子下面果然是铺板。陈杰撬开一块铺板，铺板下面果然是空的。
左向东从包里面拿出一把（无）（错）（小�
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