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外国文艺欣赏(百家讲坛丛书)-第8部分
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于是，他们的价值观念越来越分歧。劳伦斯的母亲的信念，就是我绝不让我的儿女再走他的路，男孩子绝不能下矿，女孩子绝不能再嫁给矿工。这就是他们最根本的一个什么东西，这说白了，也不是什么，我们想像价值观念value，似乎还谈不上，只是人的最本能的一些东西。于是他们就再也不能和好，打架、吵架，然后劳伦斯的父亲就是再也不回家，下了班直接去酒馆。他的镇子上有很多酒馆，这些酒馆真是全是喝工人血的酒馆，那就是钱几乎全花在酒馆上，给家里交钱非常少。咱们大家就可以想像，这种生活，这种日子是很难过的。于是在这个时候，而且周围是那种环境，劳伦斯的母亲是不能忍受的。他们的关系最后其实就形同虚设。当她在生完劳伦斯妹妹的时候，两个人绝不再同床。因为那时候人们还是不懂得避孕什么别的东西，她觉得，只要没有接触，那就彻底灾难全没了，这种无休无止的家务劳动，无休无止的都没了。最后他们的关系其实是形同虚设的，就是一种表面的这么一种家庭关系，那就是父亲拿钱来养家，母亲照顾所有家里的生活，给孩子良好的教育，让他们出人头地。当然，不管“出人头地”这个词是好还是坏，但是这是她的信念。
四、怀有恋母情结的劳伦斯
劳伦斯有一部，可能大家知道，比较著名的作品，叫《虹》Rainbow。这是离他们家不远的那片地方。现在已经被大而化之，说，整个劳伦斯他们家附近方圆恨不得十英里之内全叫劳伦斯家乡Lawrence'scountry，都变成这个了。那个地方对劳伦斯也非常地重要。另外，《虹》的那一片在这个地方，这两个乡村加上他的一个故乡，就变成劳伦斯整个创作的，绝大部分创作作品的主调当中的背景。如果只是有风景，只是有生活，这还不够。还要有爱情。而就在这片乡村里边，劳伦斯和三个女人有过关系。
我们看到的那是他最早的、青梅竹马的那么一个女朋友，他们的恋爱故事其实是很悲惨的，就是不断地在恋爱，不断地两个人一会儿又分手，一会儿又恋爱，后来有一个英国的劳伦斯教授说，他们两年就分手一次，然后两年又和好一次，这样的，但最终他们俩没有成。还有，劳伦斯和另外一个他的小镇子上的一个已婚的一个女人，他们有过实质性的，我说是有染。另外，和另外一个女孩子订了婚，最后都订了婚了，最后两个人还是断了。他摆脱不了母亲对他强烈的这种精神控制，他无法和别的女人形成一种特别切实的这种关系，他摆脱不了。即使他的母亲死了以后很长时间，他都摆脱不了这种阴影。
为什么？这里很主要的原因就是他的畸形家庭关系，就是他父亲变成家里外来的这么一个人，根本没有什么关系，所有他们的精神生活，全是由他母亲控制的。他母亲整个就是一种她的实用的小资产的这种观念，去控制所有家里的孩子，你们就得赶快念书，上大学，给我念成白领，给我脱离这个鬼地方，再也不回来了咱们，就这样的。然后，就是说，他所有的这种影响都是受他母亲影响，他父亲简直对他们家人来说几乎不存在一样，JessieChambers经常到他们家去，说，你父亲不在呀？说，甭理他，他几乎不回来，家里没有他，有他没他一样，他的贡献就是喝完酒回来，还剩几个小钱给家里。于是，这样的话，劳伦斯就形成一种很畸形的家庭关系，就是他跟他母亲之间形成了那么强烈的精神的这种依恋，受着她的引导，受着她的控制，他摆脱不了，永远摆脱不了。于是这样的话，他如果摆脱不了这个的话，当他成熟以后，进入谈恋爱、婚姻、婚嫁这个时候，他不可能有切实的和别的女孩有什么很顺利的这种爱情关系，不可能，因为他随时脑袋里想的就是他母亲。这个一比，这个还没我妈漂亮呢，算了；那个一比，太俗，没我妈好，就这样子的。我刚才说得比较俗一点，我就是这么说。就是他母亲对他控制太厉害了。他的母亲就是这样的一个，非常漂亮的这么一个小城市的小家碧玉。有过恋爱经验的人都可以想像，这样的小家碧玉长得又好，又有些思想，又有些追求，她肯定是非常强烈地控制自己的孩子，于是劳伦斯很不幸地成为这种牺牲品。所以说，这样，他碰巧一旦遇劳伦斯，但劳伦斯一开始他没有说，他不懂什么叫“恋母情结”，那时候弗洛伊德刚刚被翻译到英国去，英国人里知道弗洛伊德的人不多，劳伦斯不可能知道这个东西，他就出于一种本能，他真实地写自己真实的生活，写出来了，等出来以后，这些心理学家惊呼，这真是一个弗洛伊德主义的一个文本，活生生的！他是这么形成的这种恋母情结，是这样子的。但劳伦斯在这之前，他有意识了。怎么有意识的呢？这跟他的私奔是有关系的，最终他跟他故乡，就是他的大学，他上大学，诺丁汉大学毕业，然后又跟那么多的女人有纠葛，最终还是没有成功，因为他摆脱不了他的母亲。最终他跟那个德国女人弗里达私奔，走了，跑出去了，这个时候他母亲已经死去了。他跟这个德国女人在一起的时候，这个德国女人是什么人呢？在德国研究弗洛伊德主义的精神分析的这么一个大师。然后，劳伦斯的私奔的这个女人跟他当初是情人关系。弗里达就劳伦斯现在这个妻子，她从她的当初的情人那儿学了很多弗洛伊德的这种东西。后来他们私奔到了意大利以后，在这儿就是嘎达湖边上的一个别墅里，他们俩真正地在一起生活了。弗里达说，我看看你写的什么东西，他们说你是作家，我看看。她就读，一读她就读下去了，然后就惊呼，说，你这是恋母情结的东西。当然她没有看矿工生活的那种描写，她只看他另一部分。然后，他说什么叫“恋母情结”？她跟他讲了很多这种东西，最终他才把他原来那个小说叫PaulMorel《保尔·莫瑞尔》定名为《儿子与情人》。所以说，他私奔对他最终这个小说的名字，当然不仅仅是名字，就是他对自己写的是什么，从理性上去认识，是决定性的一个契机去认识。他明白了，闹了半天，我本来是踏踏实实地写现实生活的，揭示的是人们心理的这种斗争，闹了半天，还有这么强的心理学的意义，而且是弗洛伊德主义的开了先河，在文学上。他意识到这一点。所以说，弗里达对他是有帮助的，那就是说，她让他认识到这个东西。所以它叫《儿子与情人》，既是儿子，又是情人，是这样的。可能这个作品如果叫这个名字，对整个这个作品的传播是更有利的，如果只是叫一个《保尔·莫瑞尔》的话，可能没有几个人去读，你再怎么去炒作也不行，仅仅一个名字。劳伦斯他本意是写工人与生活的，但是最终他写出了这样的意义，他认识到了这样的一个文本的意义，成为两方面的这种杰作，又是现实主义的，又具有现代派的这种意义。
后来有人分析说，其实他这时候他跟她私奔的时候，他还是有恋母情结在里边，这个女的比他大好几岁，而且是三个孩子的母亲了，她还是有一种母亲形象的替代作用。事实证明，弗里达对劳伦斯有一半的母性的东西在里边。因为爱情有很多这种类型的，有母性的爱，可能弗里达对劳伦斯最早母性的爱更多一些，她给了他很多指导，所以劳伦斯还是挺幸运的。
（来源：cctv…10《百家讲坛》栏目）
神秘的金字塔 …李晓东
央视国际2004年12月23日13：49
主讲人简介：李晓东：东北师范大学世界古典文明史研究所副教授，埃及学博士。1992年考入东北师范大学世界古典文明史研究，专攻埃及学。2000年毕业获博士学位，至今在研究所从事埃及学的教学和研究工作。主要研究方向：世界古代史，埃及学。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》，《神秘的金字塔太阳船》等。
内容简介：一提到埃及，人们首先想到的就是金字塔，因为金字塔太古老、太神秘。那么这个神秘激起了人们对它的好奇心。首先最大的一个问题，就是古代埃及的金字塔，它究竟是人的创造，还是外星人留下的痕迹。再一个究竟是谁非要把这么大的建筑，耗费这么长的时间，建在尼罗河的西岸。它的用途究竟是什么？在那么久远的年代，人们是采用什么办法把它修建起来的？现在我们都知道，金字塔它是古代埃及法老的陵墓，但是并不是说埃及的第一个法老，他就有金字塔了，只有到了第四王朝的时候，第一个法老斯诺夫鲁他修建了好几座金字塔，再往后，那就有他的儿子胡夫是建造了世界上最大的一座金字塔。人们一谈到金字塔的时候，恐怕首先想到的就是胡夫金字塔叫大金字塔。那么除了这个金字塔之外，埃及现在存在的还有八十几座金字塔，全部在尼罗河的西岸，为什么不在东岸，因为古埃及人能够看到每天太阳从东边升起来，西边落下。那么每天太阳从东边升起，也是这个世界生活的开始，那么到西落的时候，这一界生活已经结束，进入的是另外一个阶段的生活，然后循环回来再出现，所以他们认为东方是出生的地方，西方是进入另一个世界的地方，而他们的陵墓正好是两个世界的交界口，由这个世界进入另一个世界，然后再从东方再重新出现，所以他把所有的金字塔都建到了河的西岸，那么由此我们可以看到看到埃及人很重视这个世界，也非常重视另外一个世界，那么这里边就有一个概念，叫循环，埃及人非常注重这个循环的概念。同时另外一个概念叫永恒，世界永远地循环下去，每天太阳都要起来，都要落下，再起来，再落下，永不休止，这是埃及非常根深蒂固的观念。那么这个循环的概念就促成了他要保存尸体，如果没有你的身体的话，那么你就真成为一个孤魂野鬼了，于是他们就非常注重人们死去之后的尸体，这就是木乃伊为什么称其木乃伊。那么后来为什么要把它修成尖形的这样的一个形状呢？还是跟他们埃及人的思想观念有关。埃及人崇拜太阳神，他认为世界的创造是由太阳东升的那一刻开始的，那么太阳升起了之后，它的光线照射在大地上，那么它凝聚在什么地方才能够让人感觉到那么辉煌灿烂，那么耀眼呢？一个尖顶的上面才能够凝聚住太阳的阳光。这就是为什么把金字塔建成这种形状，而不建成别的形状。在阿拉伯语里边有一个谚语“人惧怕时间，而时间惧怕金字塔”。金字塔这种建筑稳固的永恒，加上埃及人对永恒的崇拜，就构成了埃及文明当今的一个非常重要的特色，所以我们也希望埃及文明能够在未来的世界里边永远能放射出这种永恒的光芒来。
（全文）
一提到埃及，人们首先想到的就是金字塔，因为金字塔那么辉煌，那么庞大的一个建筑，有些角度又是那么符合理性，这个确实是吸引着无数的人们对它着迷。每当金字塔发生一点小的新闻，都会成为全球所有人们议论的一个焦点和中心，为什么是这样呢？就是因为金字塔太古老、太神秘。那么这个神秘激起了人们对它的好奇心。
首先最大的一个问题，也是人们首先想到的，恐怕是这样的一个问题，就是古代埃及的金字塔，它究竟是人的创造，还是外星人留下的痕迹。那么此外，金字塔还有很多数据让我们感觉到非常有意思，比如说人们认为金字塔的自重，当然我不是学理的，我不知道这个金字塔，没法把它搬起来放在秤上去称一下，但是能够算出来它的重量，说它的自重乘以1015，等于地球的重量；还有一个数据说塔高一百四十多米乘以10亿正好是地球到太阳的距离；还有底的周长比塔高等于圆周比它的半径，那么还有一些很多这类的东西，都感觉到非常神秘。那么古人他是通过什么样的手段测算出来的，究竟他是有意的，还是无意的，或者说把它藏在这个神秘的建筑当中，还是无意当中恰好是巧合了这样的一些比例，这个令人们遐想。
因此金字塔就众说纷纭，很多的传说，其中包括金字塔能，前一些年盛传金字塔能，什么叫金字塔能？就是进金字塔之后，你把那些生锈的硬币，你放进金字塔里头，很快它就熠熠生辉，非常闪亮。那么究竟是一种什么样的能量，使这样一个锈迹斑斑的铜币，能让它重新焕发那种闪亮的容颜。那么此外还有一个法老的诅咒，也是很神秘。
另一方面，古埃及的金字塔不仅是现代人在传说，在古代的时候，人们就知道，现在西方人盛传着这样的一种说法，就是古代世界的七大奇观。那么古代世界的七大奇观，埃及占了两个，一个是金字塔，还有一个是法罗斯岛上的亚历山大灯塔，当然这个灯塔已经是在公元六世纪的时候，由于地震已经倒塌了。
还有一些倒塌的建筑，比如说巴比伦的“空中花园”，英语叫HangingGarden，是悬挂的花园这样一个意思，究竟什么样，我们无从看到，只是在古文献记载当中，提到了“空中花园”。但是究竟什么样，我们已经不知道了，为什么呢？随着时间的推移，都消失了，它经不住时间的打磨，都倒塌了，都不存在了，没了，但是埃及的金字塔还在，还巍然屹立在尼罗河畔，尼罗河的西岸，为什么？一会儿我讲，它的这种超稳定的这样一种结构。
那么正因为是这样，所以埃及金字塔一直是人们神奇幻想的一个中心。那么这些金字塔还有一些问题，就是说人们在想像着它，在思考着它，同时又存在着这样一些问题，一个是究竟是谁非要把这么大的建筑，耗费这么长的时间，建在尼罗河的西岸，一座一座地建到这儿，为什么要建？它的用途究竟是什么？那么在古老的埃及，特别是在古王国的时候，那是金字塔时代，古王国是公元前两千多年，接近公元前三千年，距今已经是有五千年左右的历史了，那么久远的时候，人们是采用什么办法把它修建起来的，修建这么好的金字塔的，这个确实是让我们费思量的一个问题，那么今天我就想具体地一样一样的，来讲解这样一些问题。
第一个问题就是说究竟是谁要建金字塔，现在我们都知道，金字塔它是古代埃及法老的陵墓，但是并不是说埃及的第一个法老，他就有金字塔了，只有到了第四王朝的时候，第一个法老斯诺夫鲁这样一个人，他修建了好几座金字塔，再往后，那就有他的儿子胡夫是建造了世界上最大的一座金字塔。人们一谈到金字塔的时候，恐怕首先想到的就是胡夫金字塔叫大金字塔。那么除了这个金字塔之外，埃及现在存在的还有八十几座金字塔，全部在尼罗河的西岸，为什么不在东岸，如果现在这个问题我提给大家的话，不知道大家会做什么样的思考，它原因是什么，为什么不在东岸而在西岸。
学生答：因为以前，我也是在电视上看到过一个纪录片，有一个场景给我印象非常深，就是一个夕阳西下的场景，然后日落的时候，一个金字塔在夕阳中显得非常辉煌，我觉得因为金字塔作为法老的陵墓嘛，正好日落也有这种寓意，就是一个人的逝世，所以我想他建在西岸可能是因为日落的方向，所以才选择了西岸，就是这个原因。
大家应该给他点掌声，如果说简单地说的话，就是这个问题。按照埃及人的想法，因为埃及非常有意思，它呈现一个尼罗河一分两半，一半是东，一半是西，这是两个概念。古埃及人能够看到每天日头是东升西落，东升西落，如果不再起来了，不再有东升太阳的话，他也不会产生这样一种概念。那么第二天它还是东边升起来，西边落下，那么它又是坐北朝南，真是坐北朝南的这样一个方向，尼罗河往南走的，于是就产生了一个正南、正北、正东、正西的这么一种概念，这个概念是一种循环的概念，每天太阳从东边升起来，西边落下。
那么同时埃及人又非常重视死，很多民族对自己的死亡都有研究，这恐怕是人类共同的特点，因为死亡很神秘，因为死了之后是不是一切都没了，很多人恐怕并不是真正地相信，他总猜测这里边还有些东西�
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