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格达活佛　11（1）
夏克刀登的来信，无疑使格达感到非常欣慰，但同时也使他感到惊奇：红军为什么会这么轻易地就把他给放回玉隆草原去了？是对他的仁慈还是别的什么？他不得其解。为了探个究竟，他决定走出寺庙亲自去看一看。
　　这天早上，太阳刚刚出山，阵阵寒风刮来，冷彻肌肤。格达同益西群批走在一块坡地上。前面不远处，漫坡遍野都有红军在挖找什么。他正想走过去，益西群批急忙对他说：“仁波切啦！那些红军……”
　　格达宽释地笑笑说：“别担心，我一个喇嘛，无论是藏军还是国民党的军队我都见过，估计红军也不会把我怎么样。”说着，他们快步走了过去。
　　原来，这些红军正在挖刚刚出土的灰灰菜。有个年轻的士兵抖了抖用来装野菜的军帽，似乎觉得自己挖的太少，于是加快了动作。格达走到他身边，笑笑道：“小兄弟，你们这是……？”
　　年轻战士抬头一看他是一个慈眉善目的喇嘛，丝毫不掩饰地说：“挖野菜熬汤喝呀！”
　　格达的心立即沉了下来。他说：“野菜不能填饱肚子啊！”
　　年轻战士摇摇头说：“没办法，我们已经断粮两天了。”
　　格达此刻感到不知该对这位素昧平生的战士说什么好。他默默地向坡地下走去。一会儿便来到一片荒草地。
　　在荒草地上，一队队红军正在练兵。草坪的另一边，整齐地排放着许多背包；近处，紧靠土埂，一个年长的炊事员正在一口大罗锅里熬野菜汤。
　　衣着单薄的炊事员热情地同两个喇嘛打招呼：“两位喇嘛，你们好！”
　　格达双手合十：“扎西德勒！”
　　好客的炊事员邀两位客人在田埂上坐下来。
　　格达疑惑地问道：“敢问大师傅，你每天就熬这样的野菜汤给大家喝吗？”
　　曾经念过私塾的炊事员这时苦笑道：“巧妇难为无米之炊啊！”
　　格达想不到红军队伍里的一个炊事员也能说出一些汉话中的成语来。而更让他想不到的是红军这么大的一支队伍，竟缺少粮食，战士们填不饱肚子，还要行军打仗，多难啦！他环顾四周，到处都摆放着背包，于是他问道：
　　“难道你们晚上就露宿在这里？”
　　炊事员乐呵呵地说：“是呀！这野外睡觉空气多好！”
　　格达又是一惊：“天寒地冻，你们不冷吗？”
　　炊事员坦然地回道说：“冷呀！大家差不多都是靠烤火过夜，没有火烤时，根本没法睡，连打瞌睡都当心会被冻僵冻死。”
　　“啊啧！……”格达顿时想起了他曾亲自目睹过那些藏军和国民党军队，他们没有吃的就去找老百姓要，没有地方住就去强占民房。他此时真想问：“你们为什么不去想办法……？”但话到嘴边又急忙咽了回去，他不忍这样去伤害对方，何况对方又是那么诚实可信。伤害这样的好人，那可是罪过，他可从未这样干过啊！红军初来乍到，缺吃少穿，挨饿受冻。他真想尽自己的所能去帮帮他们，然而，怎么去帮呢？他知道帮忙要帮到点子上，于是他说：“看来你们红军目前困难实在不少，但最急需的是什么呢？”
　　炊事员想了想说：“老百姓的拥护支持。”
　　“……？”格达不解。
　　炊事员说：“我们还没到这里，百姓由于受反动派的造谣影响，不少人早就躲起来了，还有的百姓是被赶走的，现在我们要借住房找不到主人，要吃粮食找不到地方买……”
　　格达莞尔一笑道：“村里空房有的是，可以搬进去住呀！”
　　炊事员认真地说：“这可不行。没经过房主人同意是绝不能搬进去住的。不强占民房，不拿百姓的一针一线，这是我们红军的规矩。从首长到每个战士，都不得违犯。部队首长经常教育我们说，我们红军好比是河里的鱼，百姓就好比是河水，鱼离开水就活不下去。红军队伍所以由小到大发展到今天，靠的就是百姓的支持和爱戴。”
　　格达频频点头……
　　白玛曲珍的家距西南面大雪山脚下不远。她常约村里的一些姑娘结伴到山坳里去打回柴禾，作为家里烧柴。这天，当她带上砍刀、牛皮绳和当作午餐的干元根块，同江安娜姆、德吉一道上山去打了一捆杜鹃、马线子树枝背回村里时，太阳早已躲到西山后面去了。还没走到自家门前，她便听见院内人声嚷嚷，不禁吃了一惊。她急忙放下柴禾，从院墙外往院内看去
　　原来，她家的院子里已住满女红军。这时，女红军有的在挑水，有的在学文化，还有的在打草鞋。在院墙的一边，她们架起土灶在做饭。她感到奇怪，这些女红军为什么不进厨房去做饭呢？
　　这时，红军连长汪秀梅和她的通讯员小杨发现了白玛曲珍。她俩从大门走出来。
　　汪连长热情地打招呼：“姑娘，你好！”
　　白玛曲珍戒备着，准备离开。
　　小杨上前去拉起白玛曲珍的手，对她介绍说：“这位是我们的汪连长，请到里边去坐一坐啊！”
　　白玛曲珍吃惊地打量着汪连长。汪连长也拉着她的手：“走吧，看看我们的新家。”
　　白玛曲珍迟疑地走进院内，迎来无数双热情友善的目光。
　　汪连长邀白玛曲珍在一个战士背包上坐下。但她没有坐。她看看院墙一边正煮着饭的土灶，急忙走进厨房去一看，厨房里保持原样；又到两间住房去一看，仍是丝毫未动。这时她才发现院墙的另一边，一字摆开了许多背包，她似乎什么都明白了，这些红军只住在院坝里。她又奔到土灶前，舀起正在煮的元根汤，忽然想起了什么，跑进厨房里去拿出一袋糌粑面倒进锅里。汪连长狐疑地问道：“姑娘，你这是……？”
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格达活佛　11（2）
白玛曲珍仍未开口说什么。她迅速走到放背包的地方，抓起两个背包就往住房里走去。
　　汪连长拉着背包说：“我们还没见到主人呢，就借住在院子里吧！”
　　白玛曲珍终于大大方方开口说话：“这里就是我的家，也是你们的家呀！”
　　小杨高兴地跳了起来：“我们终于找到一个好心的主人啦！”
　　朱德的卧室兼办公室，设在甘孜红军总部三楼的一个房间里。这天早饭后，刘伯承来到这里请示汇报工作。在谈到当前甘孜地方的情况时，刘伯承说：“目前，各地谣言四起，人心惶惶。究其原因，主要是敌人利用我军刚到这里立足未稳之机，妖言惑众，加之匪患未除……”
　　朱德问道：“剿匪命令已经下达了吧？”
　　刘伯承说：“昨天已经下达。今天各剿匪小分队已投入战斗。匪徒为便于藏匿，大都流窜到高寒地区去了，而我军各小分队的御寒装备还未跟上……”
　　“报告！”这时一个参谋送来一份电报。
　　刘伯承接过电报匆匆看过之后，递给朱德。
　　朱德阅后说：“让社会部迅速查清烧毁香格寺的那伙匪徒，并且跟踪追击。从这件事看出，敌人正利用宗教这个最敏感的问题蛊惑人心，妄图破坏我军民关系，置我军于被动境地。这要引起我们的高度重视。”
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格达活佛　12（1）
初次接触了红军的格达，一夜心潮难平。他不明白，这些红军千里迢迢来到高原，不惧千难万苦，他们到底是为了什么？这个问题，使他后来一直想了许多日子。现在他想更多地了解一些红军，特别是想见到他们的长官。今天一早起床，他在自己的小经堂里做过早祷、喝过早茶后，便急忙带上益西群批骑马朝附近一个驻扎有红军的村子走去。
　　晨光熹微，寒风刺骨。格达骑马走在路上，看见道旁大片荒芜的土地，他担忧地说：“是该备耕的时候，不少村民都躲到外乡去了，搞不好春种，秋天哪来好收成，往后他们的日子怎么过啊！？”
　　平时说话不多的益西群批这时禁不住说：“真该让那些躲到外乡去的人回来看看。其实，红军可能不像那些本波说的那么坏。”
　　益西群批的话使格达多少感到有些意外。他说：“你也这么看？”
　　“是啊！本来就是金子，怎么能把它说成黄铜呢？”
　　他俩正说着，白玛曲珍匆匆迎面走来。她一看见骑马走在前面的格达，立即让在路旁弯腰低头问好：
　　“仁波切吉祥！”
　　格达勒住马缰让白龙驹停下来，说：“是曲珍姑娘啊！这么早你到哪里去呀？”
　　白玛曲珍抬头环顾左右后，放低声音说：“仁波切，我正找你呢。”
　　格达说：“什么事，看你急的……”
　　白玛曲珍神色紧张地说：“听说前天晚上红军把香格寺烧了，村里的人都在传说，红军要消灭宗教……”
　　格达大为惊诧地：“你该没有听错吧？是红军放火烧的？”
　　“大家都这么说，所以我才来问仁波切……”
　　“啊！我怎么不知道。”
　　格达感到此事非同寻常。要真的是像那些传言所说，这些天来他心中唯一的那一丝希望之光就将泯灭，因此，他必须把这件事弄个水落石出。于是，待白玛曲珍离开后，他们就扭转马头，朝西面雪山脚下那个边远的香格村走去。
　　当他们骑马来到香格村时，村里有一座村民的楼房顶上正冒着“煨桑”轻烟。格达看见这“煨桑”，又看见这家院子门前横拉着一条经幡，他知道这是家中有病人的标志　　　　谢绝来访。但他俩仍然下马向大院门前走去。
　　正在这时，一个老阿妈打开大门走出来。
　　格达亲切地问道：“请问老阿妈，你家莫不是有人生病了吗？”
　　老阿妈一眼认出他主仆二人。喜出望外，她说：“是格达仁波切啊，快请进屋去给我老伴看病吧，我们正愁去不了白利寺请仁波切你看病呢！”
　　格达说：“香格寺的更呷活佛不也习藏医吗？怎么没去请他？”
　　老阿妈胆怯地四处张望一下，说：“仁波切，请进屋后再说吧！”
　　格达和益西群批跟着她向院子里面走去。
　　老阿妈边走边神秘兮兮地说：“香格寺的大经堂被红军烧毁啦，更呷活佛气病了，整天闭门不出，所以他怎么能出来看病啊！不过　　　　　”老阿妈拉长声音说：“我还是去香格寺点了酥油灯，去请尼桑喇嘛念了经……”
　　“你家里的病人好多了吧？”格达边走边问。
　　老阿妈摇摇头：“好像还加重了一些……”
　　他们说着，已经走上二楼来到一间卧室。
　　躺在床上一个名叫罗布的老人见格达走来，清瘦的脸上勉强露出一丝笑容。
　　格达立即在床前坐下来为他看病。经过把脉、看尿样和寻问病史，他感到有些蹊跷。于是直截了当地说：“阿爸罗布，你家最近是不是发生了什么事？”
　　罗布瞥了老伴一眼，支支吾吾地说：“没……没有啊！”
　　格达抿着嘴淡淡地笑了笑。洛布的老伴阿妈旺呷脸上立即浮现出一片羞愧的潮红。过了一会儿，她才痛惜地抚着老伴花白的头发说：“他昨晚一夜未睡着，今天早晨一看，他的头发就比原来白了好多……。”
　　“啊！”至此，格达心里更加相信，这个家确实发生了什么不幸。他说：“那么，今天上午阿妈多呷去香格寺点酥油灯、请喇嘛念经不仅仅是为了香格寺被烧的事吧？”
　　“不是！”罗布终于忍不住说。
　　“那又为的是什么呢？”
　　“因为、因为我们的儿子被民团抓走了……”
　　“是吗？”格达不无吃惊地说：“他被抓到什么地方去了？”
　　“真的不知道，觉仁波（对释迦牟尼佛发誓）！”
　　罗布已对佛发誓，格达再也不便追问下去。只是问道：“你儿子叫什么名字？”
　　“向巴泽仁”。
　　刘伯承在自己的办公室阅完一份电报后，拿起电报走进朱德办公室。他将电报递给朱德后说：“据团剿匪一小分队侦察报告，香格喇嘛寺是被我军击溃的民团的一股匪徒烧毁的，目前这股匪徒已向大雪山那边逃窜，我小分队正在跟踪追击。”
　　“啊！”朱德说：“这完全在我们的预料之中。敌人的又一个阴谋破产了。但这绝不是敌人的最后一个阴谋啊！”
　　刘伯承说：“是的。由于我军大军压境，国民党残余势力和地方少数反动分子是暂时隐蔽起来了。但他们并不甘心失败。他们一方面继续胁迫离乡的群众不回乡，一方面猖狂地进行各种破坏活动，严重地影响了社会的稳定。”
　　

格达活佛　12（2）
“所以，我们下一步应在继续深入宣传党的民族政策和宗教政策，扩大红军的影响，动员离乡群众早日返乡的同时，要狠狠打击敌人的各种破坏活动，这样才能使老百姓安居乐业。”朱德说罢，翻了翻日程安排后接着说：“当前还有一项重要的工作，那就是要把各族各界代表恳谈会开好。而在开会之前，我们必须抓紧时间分别到一些土司、头人、活佛、堪布、农、工、商代表家中去做好访问工作。”
　　刘伯承说：“这项工作联络部已经有个安排意见，我已通知他们立即送来请总司令审查。”
　　“报告！”这时随着声音，联络部的一个部长走了进来，呈给朱德一个文件夹。
　　从病人洛布家出来，根据罗布的老伴提供的线索，格达和益西群批来到香格寺更呷活佛的住地。
　　更呷活佛已年逾古稀。过去同格达少有接触。但格达在甘孜的名望比他高，所以，当格达亲自来到他的住地为他看病时，他有些受宠若惊，对格达的感激之情溢于言表。他们互致问候、寒暄一阵之后，格达便开始给他看病。
　　格达边把脉边观察他的脸色，然后，走到外屋观察倒在一个大石窝里的尿样。不一会儿，格达走回病榻前，对老活佛说：“古学啊，你的病不甚严重。主要的是要把心放宽一些，不要过多地为经堂被烧毁的事而难过，更没有必要为那些谣言而担惊受怕。”
　　老活佛脸色阴沉下来。他好一阵才说：“话是这么说，不过，香格寺虽然是一个只有几十个扎巴的小寺庙，但它已经有一百多年的历史。从记载上得知，寺庙从未遭到过如此劫难，怎不令人痛心疾首啊！”
　　格达试探着问道：“那么，这场灾难是谁带来的呢？”
　　老活佛吞吞吐吐地说：“放火者说，他们是红军。”
　　格达想了想说：“他们穿的什么服装？”
　　“那个头目穿的是灰色制服。”
　　“其余人呢？”
　　“老羊皮袄！”
　　“讲的是藏话还是汉话？”
　　老活佛脱口而出：“当然是藏话，也说几句不熟练的汉话。”
　　“是本地藏话还是……？”
　　老活佛看了看在场的其他人，似乎不愿说出真相。格达示意其他人离去后，老活佛才接着小声说：“那头目我曾经见过。”
　　“什么时候？”
　　“去年冬天……”接着，老活佛说：“前天深夜。一伙人闯进香格寺大殿。大殿里突然燃起了大火，浓烟滚滚。我一发觉，便立即赶了过去。刚跨进殿门，就碰见那几个纵火的人。其中一个穿着灰制服头目模样的人恶狠狠地对我说：‘我们是红军。红军就是要消灭宗教，在十天内把甘孜所有的寺庙都烧光……’那人向前走了两步又回过头来，威胁说，‘你们只能这么说，要是你们再不想活在世上吃糌粑的话，你就随便去说吧！……’就在那个头目说最后那句话时，使我想起了去年冬天的一件事：那天，我准备到东谷寺去请回一张唐卡佛像，刚走到庭卡上去不远的一个山弯里，就遭到几个土匪拦路抢劫，抢去了我一百多块藏洋，而那个土匪头子很像是这个自称红军的人啊！更奇怪的是：我们还没对任何人说出纵火者是谁时，村里已经传开了，说是红军烧了经堂……”
　　格达不住点头：“明白了。看来这是事出有因啊！”
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格达活佛　13（1）
弄清了香格寺被烧毁的真相，格达欣喜备至。从更呷活佛住地出来，他的那匹白龙驹也仿佛知道主人此刻的心情似的，一路快步小走，太阳还没落山便把主人平安地送回到白利寺。还没顾得上回自己的住处喝一口茶，格达就直奔赤乃加措住持那里，迫不及待地把今天了解到的情况告诉他。
　　听完了格达关于香格寺被烧毁事件的原尾，住持深深地吁了一口气，说：“这件事今天在寺庙里被传得沸沸扬扬，看来大有澄清之必要。明天早祷，请仁波切给大家讲一讲，以正视听，行吗？”
　　格达欣然同意。他说：“好啊！我俩想在一起了。而且，我还考虑，我们能不能尽快去甘孜拜见一次红军的最高长官？”
　　“仁波切的意思是……？”
　　“只有见到红军的长官，才能对红军这支队伍了解得更多……”
　　“可是，那些红军还饿着肚子，不少红军还露宿在野地里，实在令人于心不忍！”
　　格达说：“我们可以这样：先给住在附近的红军送去一些糌粑、豌豆，同时让寺庙的科巴（支差者）户腾出一些住房，