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美国甜心-第31部分
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苏格拉底说:我知道自己的无知,我知我无知。
让我们默念十遍。 电子书 分享网站
赛蒙的困惑
赛蒙曾经是我先生的同事,这个从英国来的小伙子虽然相貌平平,人却骄傲得了不得。
赛蒙骄傲是有理由的,你看他,生在大英帝国,血统纯正,说一口字正腔圆的英语,虽然未必英俊潇洒,但至少也平头整脸,举手投足带着所谓绅士风度,除此之外,他还有硕士学位,虽然不出自什么名牌大学,但是,对于来自英国某乡村小镇的赛蒙来说,这可是足以光宗耀祖的事情。
这还不算,更让赛蒙骄傲的是:硕士毕业之后,顺利进入某国际公司伦敦分部,立刻得到上司的赏识,正好这一年公司总部要派这位上司到美国组织一个新的研究机构,赛蒙被上司选中,作为助手进驻美国,封了个小官,令人眼红的高薪,一时间,赛蒙感到幸运之神向他招手,从此官运亨通,不禁飘飘然起来。
人在春风得意的时候容易产生错位,更何况赛蒙本来就骄傲,在错位的催化下这骄傲难免更加变本加厉,既而发扬光大。所以,赛蒙要可着劲地骄傲,就差振臂高呼:骄傲无罪,骄傲有理!
然而赛蒙毕竟是受过教育的,所以还不至于象小市民那样过于锋芒外露,所以,一般情况下,他
的表现还是很含蓄的,不经意的,让人难以察觉的,轻描淡写,一笔带过的。
其实他心里是很想表现一把的,否则,如何体现他的优越感呢?所以,赛蒙在人前人后都要故做衿持,腰板笔挺,下巴老高,眼睛从上往下看人,表情高深莫测,语言隐晦婉转,形体动作,言谈举止无不体现出一个潜台词……优越感。
英国人赛蒙带着他英国式的高傲和尊贵来到美国,虽然英语说得倍溜,但在这里他毕竟还是一个外国人,俗话说“强龙也压不过低头蛇”,在人口日益多元化,种族概念逐步淡化,且提倡人人平等,黑人都当了总统地方,赛蒙的尊贵自然有所收敛。另外,他工作的这个公司是日本公司,顶头上司虽然是英国老乡,但是周围的同事可是各色人等都有,所以,在这个圈子里,赛蒙骄傲归骄傲,优越归优越,那态度还是很含蓄的。尤其是他在业务上的那点本事,在一堆由各色人组成的专家技术人员眼里,属于花拳秀腿旁门左道的玩意儿,一遇到真事,就抗不住了,这时赛蒙不得不低下他的下巴,端正他的眼神,和颜悦色地去求助人家,赛蒙是聪明人,知道轻重缓急,所以,他再骄傲也不至于太造次。
但是,在不求人的时候,赛蒙还是要突出一下的,开些无伤大雅的玩笑,娱乐了大家,也安抚了自己。
赛蒙最热衷干的事情是拿日本人说英语来开玩笑,他经常不厌其烦地推荐大家上某网站看所谓的jinglish
(日式英语)笑话,每当有新笑话出笼,赛蒙就如同刚洗了桑拿又做了个马撒鸡,浑身上下透着通泰;舒服到骨头里去。
…可是遂了心愿了!
赛蒙到美国不久,公司应某国际会议邀请,在旧金山办展览,赛蒙主动要求参加办展览活动。赛蒙是想利用这个机会把北加州仔细玩一玩,到美国这么久了,还没机会到北加州旅游,岂不遗憾?
更重要的是,这次国际会议的会场设在加州伯克利大学内,工科出身的赛蒙决定利用这个机会把伯克利大学上下前后左右都转个遍,把他的脚印留在他心中的圣地。
赛蒙不是一个很圆滑很有城府的人,因此,他那点心思一不留神都露在脸上,加上他有时爱用他的英国腔唠叨唠叨,所以,没几天,赛蒙的心事弄得全公司上下,男女老少,无人不知,无人不晓:赛蒙要去伯克利朝圣啦,在他心中,伯克利是怎样的神奇和庄严啊,他是那样仰视伯克利,并无限羡慕和崇敬那些在伯克利进出的人。按照他的话讲,能进伯克利的人该多聪明啊!他们可是人类的精华啊!这世界上有多少事能象进伯克利这样更令人骄傲的呢?没有!有也不多!
公司的同事们听了赛蒙的感叹都微笑着不吱声,在美国住久了的人对伯克利的行情多少有所耳闻,大家都知底细,也习以为常。可是赛蒙不知道呀,因为不知道,因为现实与他的想象有那么大的距离,所以才会出现后来的情节。
那天,赛蒙与公司几位员工一起飞旧金山。第二天他们先到会场忙着布置展台,等一切就绪,赛蒙就邀请我先生跟他一起到伯克利大学校园里去参观,我先生就陪他去校园走走。
我先生对伯克利大学并不陌生,觉得他跟别的大学没什么不同,所以,没啥特别感觉。赛蒙可不行,他那个新鲜哪,一进大学区眼睛都不够使,东张西望,手里的照相机辟里啪啦拍个不停,就象一个英国刘姥姥进了美国大观园,可走着走着,赛蒙感到不对劲了,脸色渐渐阴沉,疑惑涌上心头,他不解地问我先生:怎么这伯克利满眼看到的全是你们中国人?
听了他的疑问,我先生才注意打量周围的学生,确实,在伯克利的学生群里,亚裔占很大比例。我先生赶紧给赛蒙解释,说这些学生都是亚裔,不一定都是中国人,也有日本人,韩国人,东南亚人,我们外表长得差不多,但不是一个国家来的。
赛蒙听了坚持自己的观点:我看他们都差不多,都是中国人。随后,他不解的神色里又加了一丝忿忿不平:怎么都是中国人?他重复。为什么都是中国人,他又问。
在那以后的几天里,我先生发现赛蒙陷入了前所未有的沉思状态,令他百思不得其解的问题是,他心目中的最尊贵的圣殿,他以为必是由象他一样的白人精英占据主导地位,却没料到,在那里,占据这座理工科圣地的竟然以亚裔为多数,亚裔?他们是谁?他们就是那些多年来被他轻视,被他嘲笑,被他不以为然的那些人,为什么,为什么,还为什么?难道他们是最优秀的,他们才是精英,他们最聪明?他们?我们?上帝啊,回答我。
从那以后,我先生发现赛蒙如同被霜打过了的茄子,蔫了!从伯克利参观回到凤凰城后,赛蒙沉默了好久,从此,不再热衷上网看所谓Jinglish的笑话,下巴也不再往上扬了。 txt小说上传分享
美国老兵
去邮箱拿信,经常收到白色大信封,上面有蓝色字样和图形,里面是一个黄色塑胶袋,那熟悉的图形和字样使我立刻知道这个信封的出处和塑胶袋的用途:那是来自美国越南老兵基金会的捐赠求助信,黄色塑胶待是用来放捐赠品的。
信封上用蓝色书写的内容如下:
美国越南老兵基金会
(下面是小字):他们给予了很多,你能给一点吗?
黄色的塑胶袋上也印有醒目字迹:请用这个袋子来装你的丢弃物
内容包括:各种型号和样式的衣服(男士、女士、小孩、婴儿)
服装的附属品和配件
婴儿用品
家庭日常用品和玻璃制品
书、玩具、自行车
音响、录音机、电视机
床上用品、布料、窗帘
厨房用具
可以使用的小家俱和地毯
小型家庭工具
工具(各种各样的)
珠宝首饰和化妆品
所有的任何东西
另外附加一条:我们特别需要衣服!
再下面有两个大方框,一个里面写着:我们的卡车将会在预定的时间停留你家所在的街道,时间在信封上。另外一个大方框内写着:如果你发现其它的非VVA(VIETAN VETERANS OF AMERICA美国越南老兵)组织成员拿了捐赠品,请立刻通知我们。
两个注意事项想要表达的意思很明显:一个是提醒捐赠者留心捐赠品收集时间,不要错过;另外一个是让大家提高警惕,防止有人顺手牵羊,盗窃捐赠品,虽然这种事情很少发生,但是害人之心不可有,防人之心不可无,既然捐赠品是善心人捐赠给美国越南老兵基金会的,就应该物有所属,保障捐赠品顺利运送到该基金会的同时,也保障捐赠者的善心得到体现,防止捐赠品外流。
大方框的注意事项看完了下面有一排小字,上写:请把这个袋子(其它的袋子也欢迎)和其它有标志的捐赠品,于上午8:30之前放在你住所街道视线清楚的地方。我们的司机从上午8:30之下午5:00开始收集捐赠品,您无需在家等候。
然后是一排巨大的黑体字:谢谢支持,美国越南老兵基金会会标。下面还有一排小字,字体很小,不认真看几乎会忽略,但是我的视力很好,且观察仔细,所以我把那小字也给看见了,小字写着:谢谢你记得那些已经被遗忘了的越南老兵。
有些悲凉,有些伤感,更有些无奈,我看了眼睛有些涩,我怎么能不给捐献呢?
我的眼前浮现出一个形象,那是我在ASU(亚利桑那州立大学)校园附近的一个社区公园认识的一个退伍拉兵,我不知道他叫什么,但是我记得他的面容。
那是多年前的事情,那时,我家先生还在ASU(亚利桑那州立大学)读博士,我们在校园附近的一个学生公寓租了套一卧室一厅的房间,安顿下来。平时先生上学,早出晚归,家里就我和大女儿,那时大女儿只有两岁多,家里就那一室一厅的空间,局促而狭小,孩子小的时候还好,孩子长到开始满地跑的年纪,便需要更多的活动空间,需要更多的视野了。
于是,我就带大女儿到公寓附近的一个社区公园玩耍,那个公园很大,很新且设施齐全,篮球场,网球场,儿童娱乐场,烧烤炉,野餐桌椅,一应俱全,更有趣的是,那里还为养狗的住户开辟了溜狗场,狗场以钢网全封闭,有小门供狗主和他们的宠物进出,狗主们把狗狗们带来放进狗场,狗狗们就可以轻松地撒欢了。
我的大女儿嘉禾从小就是一个动物爱好者,她特别爱猫猫狗狗等各种小动物,因居住环境狭小,且公寓规定不允许养宠物,所以,我就经常带她到这个公园,看看别人的宠物,过过眼瘾。
每次到公园,都会看到一个瘸腿老头,推一辆旧自行车,车后架上是两个大旅行袋,装着老头所有的家当,老头每天上午准时出现,在公园晒太阳,看报纸,喝水吃东西待上一天,下午太阳下山之前准时消失。
看老人的样子象无家可归者,但是又不象一般无家可归的,因为,通常无家可归者多半蓬头垢面,衣衫拉蹋,不是无所事事,魂不守舍,东张西望的,就是举个牌子,上书乞讨目的,向过往行人讨小钱。
这个老头有些特别,他衣着整洁,头发胡须修剪干净,为人态度彬彬有礼,不卑不亢,规规矩矩,并且他既不喝酒也不吸烟,不乞讨也不寻衅闹事,只是一个人安静地待着,做一些自己的事情,有时候看看报纸,有时候听听收音机,有时候拿出个什么东西研究研究,然后戴上老光眼睛修理修理,态度平和安静。
我们都是公园的常客,去得次数多了,大家彼此眼熟起来,从一开始的简单打招呼慢慢发展到聊天。后来,我就知道老头的简单来历,原来这是一个一曾经参加过越战的退伍老兵。
不知道他是否属于美国电影《第一滴血》里的兰博一类,但是,我想他一定患有和兰博一样的毛病,那是因参战而造成的“战争后应激障碍”,因为从他的叙述中我得知,战争结束,他回到美国后,已经无法适应正常的社会生活,身体残疾了,精神也垮了,家庭破裂了,工作丢失了,最后,一切都没有了,他成为无家可归者。
因为是美国公民,无家可归的他,每个月可以从政府福利部门领取几百美元的福利费,靠这些钱,他维持着自己的温饱。白天他无所事事,就到公园闲逛,晚上,他会去一个固定的教会避难所,吃饭,洗澡,然后在避难所提供的床上睡一觉,第二天,再周而复始继续他固定的消遣。
我曾经问他,为什么要选择这样的生活方式?他说,这是他唯一的选择,因为,他的脑子坏了,他无法集中精神做任何事情,什么也干不了,什么也不想干,所以他只能这样。
这是一个典型的美国退伍老兵中的无家可归者。看着他茫然无助的脸,我无言以对。
记得在社区英文报纸上看过的一篇文章,内容是一个市政议员对无家可归人的生活一天体验。
一个年轻的市政议员为了体验无家可归人的生活,脱下笔挺的西装革屡,穿上破旧衣服,乔装改扮,一大早从家里出发,然后推着旧自行车来到无家可归人聚集的凤凰城中心公园,加入流浪汉行列,与他们为伍,和他们谈天说地,了解他们的生活现状。中午十分,市政议员又来到教会免费食物供应点,与所有等候免费午餐的流浪汉一样,排队领取慈善机构的免费午餐。饭后,他模仿那些乞讨的流浪汉,站在一个合适的地方,拿着一个写有“homeless(无家可归)”的牌子乞讨,那里早有两个人同路人等候,他和他们交谈,知道对方都是越南老兵,因这样那样的原因成为无家可归者,他和他们成了朋友。太阳下山,他们结伴去慈善机构为无家可归者提供的避难所,在那里他们可以洗澡,吃一顿热饭菜,并有一个干净的床铺睡觉。
市政议员一天的体验下来,感受颇深,他是专门从事社会工作的,工作范围包括慈善事业和妥善处理安排无家可归者,因此他需要获得第一手资料,需要了解无家可归人的现状和人员构成,需要理解他们的需求和感受,需要懂得这些生活在社会边缘的人内心的恐惧和担忧,需要清楚他们遭遇的危险和伤害,以及他们的疾苦和安慰。
在市政议员公布的调查报告里,我骇然发现一个数字,原来在无家可归者里竟然有26%是美国的退伍老兵!这个数字深深地震撼我的心。想想那些曾经为国家利益,为民众利益浴血奋战的热血男儿,参加军队,奔赴前线,在水深火热煎熬挣扎,他们中的一些人随销烟飘散,成为异国他乡的孤魂野鬼,大多数虽得以保全性命,离开硝烟战火回到家乡,但经历生死,血与火洗礼的他们,从心灵到肉体已经面目全非。他们有的满身伤疾,有的虽然身体完好,精神却已崩溃,而更为残酷的是,等待他们的不是锦绣前程的灿烂,不是衣锦还乡的荣耀,往往是妻离子散,家破人亡的颓废和沮丧。战争中的勇敢也许给他们带来几枚勋章,但是勋章的光芒无法遮盖战争留给他们的创伤,按照东方的说法这也许是报应,他们杀了别人,他们也毁灭了自己。
很多曾经的越南老兵在回到美国以后,由于这样那样的原因变得茫然、消极,甚至走向堕落。
在美国当兵的人虽不是绝对没有来自精英阶层的后代,或者世家子弟,但从普遍角度来看,是只有穷人才去当兵。
在美国上大学是非常昂贵的,至于申请到奖学金,那也是凤毛麟角的事,只有那些智力超群,能力超前,运气超好的人才能获得的机会。普通美国人,高中毕业或者没有毕业,上不了大学,或者没钱上大学,找不到工作,或者找不到好工作,看不到前途,或者不知道什么是前途,干什么呢?当兵!好歹算个职业,好歹算个正途,好歹有吃有穿有薪水,况且,美国军队多半提供技能和技术训练,或者还可以有申请到军队奖学金,以此来支付上大学的巨额学费,军队众多的惠利对贫家子弟有相当的吸引力。
如果获得部队奖学金上了大学,毕业后顺利就业不在话下,即使这条路行不通,从军队复员以后,也可以考警察或者保安等相关职业,因为有军队的经历,大多政府机构或者公司愿意雇佣,都算是一条不错的出路。不然干什么呢?到餐馆做侍者?到超级市场当店员?在电影院里卖玉米花?到公寓当水暖工?和墨西哥劳工一起修理公路盖房子?或者到苗圃当园丁?在不就是做清洁工?反正都是体力劳动者,都是低薪工作,吃饭是没问题,前途就不要谈了。要知道,在美国这个科技高度发达的国家里,任何稍微需要一点技术,需要一点知识的职业,都需要大专以上的学历,就算是一个流水线上的工人,起码也要有技术专科学校的培训证书,没有证书的,高中毕业生?那你只能从事那些简单的体力劳动了。
在美国,即使一个理发店的理发师,也需要有一个合格的理发执照,而获得一个理发师的执照并不那么容易,你需要到美容学校进行一年的理发师培训,毕业考试合格后再进行一年的实习,然后才有资格考理发师执照,考到执照才能营业。
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