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亚婚姻真相-第7部分
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之举。想想，在十年前谁会知道亚婚姻是个什么东西，又有谁会知道亚婚姻竟然会成为一种社会趋势。单身贵族作为亚婚姻家族中的一员，只能说明“三口之家”已经不是现代家庭的唯一模式。
如今，在大城市里单身男女的数量在不断上升。庞大的单身军团让家长们有些犯愁，他们嘀咕着这些踏着时尚潮流的年轻人会不会让自个家族断了香火。一边是一脸焦急的家长，一边是满脸享受的单身贵族，这是两种文化以及两个时代的碰撞。
单身贵族之所以形成无外乎几种原因：感情挫折、抗拒责任、受到父母影响、宗教信仰等。
感情挫折。部分人是在婚姻中受到过伤害，以至于对未来抱定了单身的打算。还有一些人虽并未涉足过婚姻，但是却在恋爱中吃过苦头，以至于对婚姻失去了信心。
单的是身还是心（2）
通常来说，人人都会有属于自己的一段感情。恋爱的人总是把一切都想得过于美好，当现实的砝码冲破感情的天平之后，所有美好便随之破灭。这种感情的破灭，可能是由于对方的背叛所造成的，也许也有父母阻挠的因素，又或者是由于客观因素，比如对方的死亡。这种种原因都让一对有情人无法终成眷属，从而造成他们心理上留有难以抹去的阴影，这种阴影直接阻碍了他们未来的择偶之路。
是的，有的感情真的让人刻骨铭心，你把所有温暖和热情都献给了它，当它远离的时候，带走的不仅仅是你的一段情感，而是你长时间投入的心血和希望。这些绝对可以成为选择单身的一大理由。
现实生活中，有些人在感情里受到挫折后很容易造成心理畸形，他们在极大的伤害后仇视一切异性。这种仇视心理可能会让他们变得冷淡、多疑、孤僻，甚至会形成变态心理。
曾经有位女士，年轻时代曾被自己深爱的男友背叛甚至出卖，她此后对感情和所有男人都十分敌视。她不仅自己排斥男人，甚至不断在自己好友与其男友之间搬弄是非，胡言乱语，搞得朋友三天两头跟男友吵架。有的时候，她同好友一起外出或是在好友家里过夜，总是会趁好友不在的时候去接听好友的电话。当电话那端传来好友男友的声音时，她就会编造一些谎言在他们之间制造误会。好友不知道她这么做出于什么目的，便想和她切断联系，然而她却说，所有男人都靠不住，一定会伤害你，我这么做都是为你好。想来，她的种种举动其实是其心理畸形的表现。
抗拒责任，这是大多数现代年轻人的通病，尤以单身贵族显见。
单身贵族很享受自由自在的生活模式，单身可以让他们在夜店玩个通宵，单身可以让他们与不同的人谈恋爱以及发生性关系，单身可以让他们随时无负担地更换工作，单身可以不断扩大自己的交际圈……如果结婚，这种生活模式势必会遭到破坏，无论做什么都没办法心无旁骛，身边多了一个人就多了一份责任，做任何选择和决定前都要跟对方商榷，不能再我行我素。
细细观察我们不难发现，很多有名的不婚主义者大多来自于单亲家庭。也许是受到父母影响，就像是周星驰、关之琳、张曼玉等等，她们也许在面对婚姻时很坦然，但是不排除内心由于父母离异而存有婚姻阴影。童年的记忆很有力量，特别是在儿时的性格形成阶段，任何一次伤害都可能造成永久性的创伤。父母整日的吵闹、父亲或母亲的背叛，这些都可能让孩子日后对婚姻生活产生抵抗情绪。
另外，还有部分单身贵族有着特殊的宗教信仰，说到这点多少都要和性扯上关系。
性，是婚姻的一大主题。有些带有某种强烈宗教意识的禁欲主义者认为，所有与性有关系的活动都是邪恶的，包括婚内正常的性生活。这部分人认为保持独身是圣洁的表现，他们在宗教信仰的安排下相信自己应该奉献给上帝，于是鄙弃一切和普通人*的行为。这种圣洁的念头一直延续着，如今依旧有很多人在其影响下走入单身贵族的行列。当然，这部分人群比较特殊，在单身者中占有的比例也不是很多。
对于禁欲主义下的单身，他们通常会把精力和时间都用在工作上，通过工作上的成就感来获得*。这类人并不排除有过一段非常令人钦羡的爱情，但是在最后并没有选择结婚，他们将这一次爱情经验储存在记忆里，并支撑以后漫长的单身生活。这种人从事的往往都是具有挑战性和创造性的工作，就像是诺贝尔和尼采。txt电子书分享平台
单的是身还是心（3）
诺贝尔曾经有过一段温馨的爱情经历，无奈的是诺贝尔深爱的女子早早病逝，让他痛不欲生。为了纪念这段爱情，诺贝尔发誓不再对任何姑娘动心，他要把全部精力都用在科学实验上，从书中获得能量。事实证明，他守住了他的誓言，他在63岁去世的时候仍然是孑然一身。尼采同样如此，当他深爱的妹妹出嫁之后，他就对爱情绝望，独身至死。在这些人眼里，单身，要要从思想上和身体上全面贯彻“单”的形式。
还有一些人，他们不是禁欲主义者，但同样拒绝性生活，也由此拒绝婚姻。这些人对精神恋爱有着狂热的喜爱，对那种纯洁神圣的爱情有着近乎苛刻的要求。他们意识中的爱情超越了性，甚至超越了彼此以及任何现实的东西。
苏晴就是一个绝对的精神恋爱的热捧者。她有自己的男朋友，在与男朋友相处的时候只享受那种心心相印的感觉而排斥肉体接触。最终，男友难以忍受苏晴苛刻的精神恋爱，唯有选择了离开。男友的离开让苏晴明白了点什么，她开始将目光从单身男人身上移开，而把精神恋爱的对象投放在了已婚男人的身上。她以为已婚男人最起码应该会为了自己的妻子而守身如玉。然而，她错了，在和一位已婚网友见面的第一个晚上，对方就急于要和她发生性关系。
在某些单身贵族眼里，单和身是可以分开的，思想上坚持单，而身体上享受性。这类人恐怕是不婚主义者中最常见的类型了，他们不结婚，发誓一辈子单身，但是身边的伴侣或者说性伙伴却在不断更换。这类人从不压抑自己的欲望，只要有合适的机会，他们就会紧抓不放，直到获得满足。这类人所惧怕的就是对一个人、一个家负责任，所以他们也要单身到底。
其实，除却对宗教信仰有着狂热追求的人，大多数单身贵族并不“单”。他们身边有形形色色的人，有的暧昧，有的朦胧。他们并非天生喜欢孤独，否则也不会和适当的人保持着适当的关系。每个人的内心都有受到重视的渴望，希望能有个人对自己付出关心和爱护。一个人即使拥有天下，如果无人陪伴也是孤家寡人。财富并不代表着幸福，而幸福本身就是一笔巨额财富。
黄仁宇先生曾在《万历十五年》里为读者呈现出一个坐拥天下却无限寂寞的皇帝。万历的孤独来自于他无法挣脱的道德枷锁，来自于身不由己的皇权使用，来自于无法给自己心爱的女人一个正名……人们在羡慕那至高无上的皇权之时，不免也要替他惋惜。手握重权又怎样，万人之上又怎样，还不是连段感情都保护不了。
这正如同人们羡慕诺贝尔的成就，却不羡慕他的单身；羡慕尼采的思想，却不羡慕他的生活一样。要知道，有一个完整的家庭，有一个相伴到老的伴侣，有一个活泼可爱的孩子，这总是能给人带来安全感。中国人看重家庭，从古至今都是以人伦为上。家庭在中国人的眼中是人生的真正开始，也是人生的真正归宿。
在主流意识中，婚姻生活能够培养人爱的能力，使一个人变得沉稳、细腻并且富有同情心。更重要的是，婚姻能够让人学会担当，让人变得成熟而独立。那些婚姻幸福的人，必然会在事业上获得一定的佳绩。婚姻在很大程度上能够帮助人建立积极向上的价值观，让人从婚姻中体会到奋斗的乐趣。
斯坦利在《百万富翁的智慧》一书中提到，百万富翁经济成功的五大要素是：正直、有教养、社交能力、有配偶的支持、努力工作。《礼记·大学》里也提到，“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这是所谓的“修身齐家治国平天下”。显然，一段美满的婚姻和一个有秩序的家是事业成功的基础，一个好的管理者和领导者能够从家庭的成长中得到启发和锻炼。
现在中国社会的单身贵族们，大部分还是满眼韶华一片春，可青春总有逝去时，等到韶华尽白头的那天，不知道会不会有漫长道路没人陪伴的苍凉。对于打定主意将单身进行到底的人来说，也许是因为还没有足够的人生经验和充足的心理准备来接受婚姻。不管是何种选择，或者还是可以时不时想想――婚姻不光是一张纸，还是一份承诺。得意也好失意也罢，有一份承诺的相伴或许会给你带来无尽的动力也说不定。
单身的新玩法（1）
对于大多数单身主义者来说，内心对于双宿双飞这样的状态并不排斥，他们真正排斥的是双宿双飞带来的约束。有的时候，一个人快乐，比不上两个人快乐。两个人，能玩出更多的花样。于是，一些单身贵族们便在周边密密麻麻的人群中寻找那么几个可以跟自己玩在一起的伙伴，这个伙伴不需要自己对其负责，这个伙伴也不会约束自己的生活，这个伙伴更不会总是把结婚挂在嘴边。于是，亚婚姻有了新的形式，单身贵族们找到一个志同道合者一起玩起了非单身的游戏。
王眉，一个现代白领，26岁，未婚。陈诚，一个IT精英，30岁，未婚。王眉和陈诚是在一次聚会上认识的，两人谈得很投机，以后便有了更为频繁的联络。他们像情侣一样在周末出双入对，却从不说自己是对方的恋人。他们之间似乎有着一种默契，只是互相做伴，并不谈及感情。可以说，王眉和陈诚是单身主义的维护者，他们对于婚姻和责任有着出奇一致的认识――认为婚姻会扼杀人自由的天性。
他们在一起更像是一种合作关系。他们会在有新电影上映的时候结伴去看，在电影结束后两人会找个地方吃饭，顺便交换一下对刚刚那部电影的感受。他们有的时候是互相请客，有的时候是各付各的。大多时候，陈诚参加朋友聚会都会叫上王眉。可面对一大堆的朋友，陈诚从来不会把王眉介绍成自己的女朋友。王眉在整个聚会上的作用，就是负责把陈诚所出的那份钱吃回来，并且替陈诚撑门面。
两人不是情侣，却在固定的时间进行约会。也许，用朋友来形容这样的两个人会更为贴切，可事实上他们之间的行为又超乎了朋友。
除了*，他们几乎做了情侣该做的所有事。每次的约会都让他们感到兴奋和有趣，就像王眉说的那样“他有很多种玩的花样，他知道这个城市里所有好玩和好吃的地方，跟他在一起总是充满了新奇。而我呢，对于他而言是恰好满足了男人的虚荣心，填补了他的寂寞感，是一个最忠实的陪伴者。”在他们眼里，这种关系比较安全，即使结束了也不会受到伤害，不过是少了个玩伴而已。旧去新来，过一段时间又会有新的玩伴出现。
可事情真的会那么简单吗？
长期的情侣行为潜移默化不断在加深王眉的情侣意识。在相处一段时间后，王眉发现自己已经离不开陈诚了。王眉越来越能感觉到一种警示：她已经一只脚踏入了真正的恋爱。可令王眉犯难的是，陈诚与自己还在维持着伙伴关系而且一点也不想有所改变。也就是说，王眉陷入了单恋。意识到问题的她曾忍不住问过陈诚，“我们有没有可能成为情侣”，陈诚笑着说，“那样就没意思了”。这一句话让王眉思绪万千，她慢慢失去了与陈诚维持伙伴关系的信心。最终，她选择了退出，不再接听陈诚的电话，玩起了人间蒸发。
这个例子说明人的感情很容易虚假，可更容易真实。单身贵族在玩这种游戏的时候，最好能保持一定的距离。朋友毕竟不同于情人，感情的轻重也有所不同。如果没有把握把持好与异性朋友之间的关系，那最好不要一脚踏进去。
除了这种约会搭档外，单身贵族中还有一些特例。比如有些单身贵族就有异性合租的嗜好。是的，法律没有明令禁止异性之间不能合租一间房。于是，异性合租的男女关系和婚姻同样具有合法性。至于合租男女是什么关系，那就纯属个人隐私了。书 包 网 txt小说上传分享
单身的新玩法（2）
有些异性合租，大家就仅仅是邻居的关系，彼此见面除了几句简单的问候就别无他言。就像是黎正鸣，他与一男两女同住一个屋檐下已经一年多了，至今都无法正确地把两个女邻居的名字对上号。想当初，黎正鸣可没有想过会和素不相识的异性住在一起，他本是想租一间小一点的单身公寓。因为价格问题，他绕了几个圈还是走上了合租这条路，而且与其合租的还是异性。就这样，他开始过上了和异性合租的生活。
在起初，与异性同住让黎正鸣有些不自在，可时间一久，他便找到了自己的生活方式。黎正鸣一天的大部分时间都是在公司度过的，晚上一回家他便躲进自己的小屋看书或是上网，大家谁都不去在意谁的生活，就像是正常的邻居。除了交房租，黎正鸣很少跟女邻居说话，也从来不去打听人家的私事。
一般而言，大多数合租的异性都会遵循一个原则，那就是照管好自己的一亩三分地即可，绝不逾别人雷池半步。这也算得上是心照不宣的规矩，大家都知道每个人都有属于自己的生活空间，别人无权干涉。对于这个原则，一般而言唯有异性间遵守的都比较好，如果是同性那就保不齐有不识时务者了。
陈琳想换个地方住了，原因就是和她合租的女孩子实在是让她忍无可忍。对方小气就不说了，而且还经常占陈琳的便宜。一个屋檐下，陈琳说话得小心翼翼，因为她生怕对方会认为自己是在指桑骂槐；在对方休息的时候，陈琳可不敢在客厅活动，因为那样会妨碍对方的睡眠。一切得谨小慎微，让陈琳觉得自己失去了生活自由，言行举止受到了很大的束缚。于是，她决定换个环境。
她上网搜索租房消息，发现很多男性要求异性合租，并要求女性会做家务、会做饭。陈琳找到了一个叫刘杰的发帖人，并与他沟通了租房条件。刘杰所住的地方是三室两厅，目前的状况是，一对同居的情侣，一对关系要好的女性朋友，刘杰和另一位朋友合住一间，还有一个由小客厅改造的卧室等着出租。
在刘杰他们那些租客当中，除了那对同居的情侣外，其他四人都达成了共识，女方负责卫生和周末的饮食，而刘杰和朋友则承担相对较多的房租。陈琳认为这种方式很合理，自己只要付出少量的劳动就能减少部分房租，何乐而不为。更重要的是，重活累活都有男性可以帮忙处理。
像这种多男多女的合租方式，在现代都市来说已经不是什么新鲜事了。不过，特意为了寻找生活伙伴而合租的异性则是单身贵族中的先锋者。
黄宣是个工作繁忙的人，他的大部分时间都扑在了事业上。他自己有一套两居室的房子，但是总是抽不出时间来打理，如果请保姆或是找钟点工来为自己服务则会增加开支。后来，他想了一个办法，找异性合租。他心里的小九九是这样打的：房租可以少收一点，但是对方一定要经常收拾房间，最好还会做饭。黄宣觉得这样做是一举多得，一是出租可以增加收入减少经济负担。二是困扰自己的家务问题可以得到很好解决。还有一个好处，那就是自己不用再孤单单一个人住在房子里，自己有伴了。
很快便有人联系到了黄宣，对方愿意接受所有条件。于是，几天后新房客入住了。从此之后，黄宣和女房客便达成了一种默契，女房客每天下班回家都会做两个人的饭，而加班后回到家的黄宣也终于能吃上饭菜了。还别说，自从女房客住进来之后，黄宣感到家里多了几分生气。女房客不仅把家里拾掇得十分利落，而且还为家里添置了一些植物和饰品。周末的时候，如果两人恰好都在家，他们就会一起买菜、一块下厨。他们也会结伴出去吃，就像是一对小夫妻。这种关系外人看上去会有些暧昧，但事实上他们两人却始终是保持一定距离的。
单身贵族们总是有些与众不同的小花样，他们通过各种形式来弥补单身所带来的不便。当然我们也可以这样看，他们所希望弥补的不仅仅是单身给生活带来的不便，更多的是为了找寻单�
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