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穿越异界的兔子-第1部分
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话说拉票是门相当的学问。
本书刚开张，本人也是刚开始码字，貌似我这本书现在只能拉推荐票，别的票拉不进来哦，如果路过的你恰好有的话，请不要吝啬，投到这里吧。
还有书评，我觉得书评是作者前进的重要动力。只要你是用心写的，哪怕一句话，也是很好很重要。不求赞扬，当然也不喜随意的谩骂和泄，只要您真心评论，写一个字就不少。
拉票，请留书评。
………【三 建筑师书友想知道猪脚的模样】………
还没写到猪脚可以去照镜子，不过第二卷会有大水，我正写到这里，会有点透漏的，希望能满意。其实，眼睛看别人容易，看自己很难。所以猪脚长什么样子，华汉真还看不大清楚。
会有镜子的，神马都会有的。现在还没有。
希望会满意！
继续拉收藏，拉推荐，求书评。谢大家。
………【四 为什么写一只兔子】………
开始写这本书的时候，是虎年的最后一个月，马上进入兔年了。那时候已经有好多关于兔子的挂历啊，画册之类。
穿越文大多是穿到人身的，或平民，或贵族，或学生，或士兵，很少有穿到兽类里的。想写一个新的题材，穿越到什么兽最合适？当然是马上就要到来的瑞兽，兔年之“玉兔”了。玉兔捣药，好多关于玉兔的题材；玉兔食草，和植物类，种植类，草药类都有关，挺不错的。
以一个拥有人类的智慧和兔子的身体的小兽，在陌生的异界存活、冒险、进化的故事，他看到的奇奇怪怪的事情，那就是作者想呈现出来的。
今天在一处古寺里看见了十二生肖的守护神，共八位菩萨（佛），守护着十二生肖。我是头一次知道佛家的生肖守护神灵。网上查的资料和实际看到的塑像介绍不太一样，不知道是网上错了还是寺庙里的塑像错了。有能人可以回复说明一下这个疑惑。
………【第一卷的完结】………
第一卷，写了一个多月，上传用了1７天，有２７章，共七万八千字。看形势，估计在上传第一卷的这几天，能获得７o推荐８o收藏，成绩是差了点。
难过的是第二卷，写了这半个月了，只写了不到３万字。看来下周的更新要慢好多了。也是琐事缠身，也是感冒小病，也有成绩不好少了点动力，最重要的，还是第二卷要展开真正的矛盾，不好写。第一卷是异界的初步印象，也是初阶谋生本领的学习。从主角的眼里，刚到异界，看到的是异界的表层，这是他的初体验。前半卷情节写得有点缓慢，后半卷有点漏洞，还好，总算是写完了。
想写一本什么书呢，看着不累的书吧。不是快餐，忽东忽西的那种。当然，可能读者面就少点了，所以成绩也不好。今年是兔年，年底能完成吗？劫难不少。
说到书中的魔兽有劫难，其实作者写书也要过关，过劫。
好多读者是博得之门的铁杆玩家，游戏主角刚到友善之臂的时候，那个被雇来杀主角的破烂魔法师好难对付吧，只要你不把游戏难度调低，是有点难过。我可以一直把级别定到最高的。回来话说作者之“关”，第一关就是开书码字，可是第一个难过的关，难躲的劫，就是故事情节的真正展开，写出灿烂的长卷，既奇妙又合理。既保有自己的风格，又不粗制滥造灌水，既对得起收藏和推荐，（虽然少点），也要对得起自己付出的精力和时间，难啊－－－
不牢骚了，写文还是为了纪念第一卷的完结。
希望第二卷能写的好一些，快一些。请爱护本书的读者耐心点，多投点票。谢谢。
………【第二卷开张了】………
第二卷，终于开张了。
推荐和收藏，都到了1oo整，正好在这个时候开始传第二卷哈。真巧！
第一卷是刚到异界的表面印象，以及简单的求生本领，第二卷就要遇到异界的重要组成部分，兽人族了。
度慢一点，尽量出精品。
请支持，谢谢。
………【字数过10万了】………
话说，字数过1o万，是写书的新阶段。
昨夜战斗到很晚，三更出来，终于过1o万了。新阶段开始了，比如魔兽进阶，这本书也晋升了一阶吧。可以大体看出峥嵘面貌了吧。
以前说过劫和难的论点。难，困难，写书必须经历的。过不去的困难，很难过去的困难，就是劫。写不好了，就灌水，书就没法看了。
我书中的魔兽，逆天修行，积攒魔力，越高阶，劫难越多。我是老读者，新作者，写书到现在，算是过了第一关，新的劫在等着呢，就是情节的合理铺开展开，写出一个有特点的世界。希望对得起大家的关注，支持，收藏，推荐。
图斯哈比！
继续求票，话说本周还有1天，现在差５票能周推荐过1oo，于是新更了一章嗜血的**。
咱拉票的**也很强哦。
………【三更后拉收藏的特别启示】………
昨天写得不少，昨夜在零点前三更结束，兑现承诺。
话说这近一个月，收藏数只增加了四张，是不是有点惨淡。
今早把最近三章补了下补丁，修了些纰漏。起点刷新慢些，大家稍后就看到了。
谢谢。拉收藏，特别启示。
收藏是兔子草料的主要成分哦，没草饿肚子。^_^！
………【华府的幸福生活1】………
华安呢，这领地里的领民不知节气时日，也没什么节日，实在无聊呢。
领主大人，您是这里的主人，您的话就是法令，您想找什么乐子呢？哦，对了，什么是节气，节日，我也不懂呢。
那我来教你，节气么，就是自然运转的节奏，到什么时候该做什么事。节日么，就是庆典，高兴的日子。那战神教会每年一次的战神祭典，光明教会的光明庆典，就是一种节日。它们有节日庆典，每次都要募捐敛财，不兴咱们有节日吗？无聊死了。
哦，领主。我们是不是要过收租节，庆祝我们财收租子呢？
你这个财迷，老爷我要过春节，灯节，秋节，端午节，光棍节，哎呀，越多越好，想庆祝什么就过什么节。
华安，说说，你喜欢过什么节？
老爷，我最喜欢过下雪节。您明的不倒翁暖手炉，我已找了个商行推销了，我占三成股份呢，这雪一下，自然卖得多，我就财了。
混蛋，下雪了，那些穷人吃不饱穿不暖，要冻死人的，你居然为了财，要过雪节，混蛋，你这个财迷。
哎呀，老爷，您明的东西，你也占三成股份呢，商行只占四成，可他们还要抢着来推销代理呢。您才是最大的财主啊。再说，那些穷人，不是免了好多税了吗，您还真傻，又送了好多东西给他们。
哼哼，老爷我明了那么多东西，点财还不是小事？你知不知道，安定才是硬道理，要想长久财，就要对百姓好一些。少征税，多破财。这才是财之道呢。
华安，你颁布法令出去，按照月亮运转圆缺，指定历法和节日。在我的领地里，草木芽的那一个月，就是一月。一月第一天，就是春节，上上下下多搞些庆祝，也多点商机。一月月圆之日，就是灯节，让俊男美女们出来转转，相相亲，我也有机会看看美女。往下推，到八月月圆，我们庆祝大地收获，定为秋天收获节。你再想想，还有什么节该定？
老爷，看在我的面子上，今年的第一场雪，您就定为雪节吧，暖手炉的生意，是您送给我的产业啊，我老婆孩子还指望这个生意呢。
秋香不是有自己的香料生意吗？你们最近不是又请了好几个调香师吗？
哎呀，什么都瞒不住您的法眼啊。这老婆挣钱多了，我没地位不是。香料生意也是您指点的，我的产业一定要盖过我老婆才好，要不，您再给教我几招，让那些贵族多掏点钱？
混蛋，榆木，在我身边这么久，怎么老不开窍，只琢磨着拐走了我的秋香？咱汉造的商品，哪一个不是日进斗金，倍受欢迎？明天，我再想个新奇的出来，管保风靡全大陆，送三成股份给你。
好好，让夏荷和东草来给你捏肩捶腿，您一定要好好想哈！东草，夏荷，快来，老爷喊你们伺候了。
………【东方不败】………
领主，您既已被封为东方侯，以后您的华府，对外，该改成东方府了！
华府不挺好吗？大陆上，大家都知道我华汉，我的家，自然叫华府。这一砖一瓦，都是我盖的，都是我挣的！我们汉造集团，也是我一点一点弄出来的！
嗯哪，那是以前！大家都知道您从东土大唐来，家在东方，您既被封为东方侯，您的名讳，按照这大陆的习惯，该改成东方华汉了。那些研究家族学的历史家，会把您名讳的变化过程，写入大陆历史的。华汉是您，东方华汉也是您。
好吧，真麻烦！不管外面怎么说，不要忘了本，我的家，还是叫华府。
侯爷，外面刚送您一个外号，您知道吗？
哦，什么外号？好听吗？
他们尊称您为东方不败！！
吐！什么？
嗯，他们说，您不论商业、厨艺、丹药、魔法，只要您涉足的领域，都是龙头老大，没有被打败的可能，所以－－
不行，我不要，我宁可叫西方失败，也不叫东方不败！奋斗这么久，怎么作太监！吩咐下去，谁敢叫我东方不败，就去查他的税，免他的贸易优惠待遇！还有，找盗贼把他们家的月票都偷来！
是，侯爷。这就办！一办到底！
………【相关】………
心中驻灵，灵生觉，灵蕴意念。体藏魂魄，神牵魂，神耗则魂难安，精养魄，精亡则魄损。
………【点击过3万】………
不经意间的一个小台阶。
原来写书已经５个月了。
好多独特的感受。
成绩一般，收获却不少。
逝者如斯夫，
不舍昼夜。
这么多日夜，
这书陪着我。
………【抱歉】………
最近琐事太多，心也烦。
今晚加班写点，努力更点。
………【十进制是中国人的伟大发明】………
我们现在数学上普遍使用的计数方法是是十进制。十进制是中国对于人类的一大贡献。中国人很早就明使用了十进制，最晚也不晚于商朝（元前11oo年以前）。从现在已经现的商代陶文和甲骨文中，可以看到当时已能够用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等十三个数字，记十万以内的任何自然数。这些记数文字的形状，在后世虽有所变化而成为现在的写法，但记数方法却从没有中断，一直被沿袭，并且日趋完善。十进位制记数法是古代世界中最先进、最科学的记数法，对世界科学和文化的展有着不可估量的作用。英国科学史学家李约瑟说：“如果没有这种十进位制，就不可能出现我们现在这个统一化的世界了。”“总的说来，商代的数字系统比同一时代的古巴比伦和古埃及更为先进更为科学。”
西方文明古国古巴比仑的记数法采用的是六十进位制，计算非常繁琐。古埃及的数字从一到十只有两个数字符号，从一百到一千万有四个数字符号，而且这些符号都是象形的，比如用一只鸟表示十万。古希腊由于几何达，因而轻视计算，记数方法落后，是用全部希腊字母来表示一到一万的数字，字母不够就加一些符号来补充。古罗马采用的是累积法，如用ccc表示3oo。印度古代既有用字母表示，又有用累积法，到公元七世纪时才采用十进位制，很可能受到中国的影响。现通用的印度数字，大约在十世纪时才传到欧洲，因为欧洲人从阿拉伯人那里学到并传播出去，后世误称为阿拉伯数字。
在计算数学方面，中国大约在商周时期就已经有了四则运算，到春秋战国时期整数和分数的四则运算已相当完备。其中，出现于春秋时期的正整数乘法歌诀“九九歌”，堪称是先进的十进位记数法与简明的中国语言文字相结合的结晶，这是任何其它记数法和语言文字所无法产生的。从此，“九九歌”成为数学的普及和展最基本的基础之一，一直延续至今。其变化只是古代的“九九歌”从“九九八十一”开始，到“二二如四”止，而现在是由“一一得一”到“九九八十一”。
《卜辞》中记载说，商代的人们已经学会用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这13个单字记十万以内的任何数字，但是现在能够证实的当时最大的数字是三万。甲骨卜辞中还有奇数、偶数和倍数的概念。
中文有个成语叫做“屈指可数”，说明古代人数数确实是离不开手指的，而一般人的手指恰好有十个。因此十进制的使用似乎应该是极其自然的事。但实际情况并不尽然。在文明古国巴比伦使用的是6o进位制（这一进位制到现在仍留有痕迹，如一分＝6o秒等），另外还有采用二十进位制的。古代埃及倒是很早就用1o进位制，但他们却不知道位值制。所谓位值制就是一个数码表示什么数，要看它所在的位置而定。位值制是千百年来人类智慧的结晶。零是位值制记数法的精要所在。但它的出现却并非易事。我国是最早使用十进制记数法，且认识到进位制的国家。我们的口语或文字表达的数字也遵守这一原则，比如一百二十七。同时我们对“o”的认识最早。
十进制是中国人的一项杰出创造，在世界数学史上有着重要意义。
附：现在关于中国的四大明，有好多不同意见。有人认为，十进制，丝绸，中医药，雕版印刷术，作为四大明，更贴切实际。指南针，证据不足。火药，中国明的是黑火药，而不是应用广泛的黄火药。众说不同！
………【转马未都博客：鉴真和尚】………
奈良曾是日本的国都，大约与中国唐朝同时期，中国人日本人都熟悉的鉴真和尚，在奈良至今有着崇高的地位。奈良城的唐招提寺肃穆典雅，几次来因人多未能深切感受到，此行却不然，进门时未见熙熙攘攘的人群，招提寺的唐风扑面而来。
中国人在国外常被唤作唐人，可见唐朝影响力之大。唐朝人开放的襟怀，不是今天的中国人轻易能理解的。我们今天开放的态势，隐隐包含着小气，自卑心虚，充满了虚荣；而唐朝的心胸，海纳百川，无论是向西的丝稠之路，还是向东的飘洋渡海，那时的中国人，传送物资的同时传送着信息，继而传达着一种叫做“大唐”的民族精神。
今天，这种精神变成了罕物。一百多年的积贫积弱，让我们民族抬不起头，直不起腰。看看我们三百年以来与各国签订的各种丧权辱国的条约吧，今日读来仍杜鹃啼血；改革开放后，中国人钱包渐渐鼓了，在国外大把大把地撒钞票，但从内心仍没能直起腰来，就算抬起头来，两眼也是茫然……
而大唐，雍容华贵，有容乃大。日本人几十次派遣隋使，遣唐使到中国学习，回来在奈良模仿修建一个平安京，掐指一算，已逾13oo年了。鉴真和尚东渡日本多次未果，直至双目失明才踏上这块国土，弘扬佛法。双目失明的鉴真和尚比明眼人看得高远，看得清楚，因为他知道，内心的黑暗远甚于双目的黑暗，内心的光明远胜于太阳的光明。
2o11。7。23于京都？屋
………【第一章 月食夜的穿越】………
夏夜，空气中闷湿的气息越来越浓，闪电不时划过夜空，却只传来轻微的闷雷声，让人压抑的很。华汉抬头看了看天，灵蛇样的电光照亮了天空中层叠翻卷的阴云，那云的形状是那么怪异，仿佛有只大手愤怒地把它们揉来搓去，一会搓成怪兽，一会又捏成痛苦号叫的面孔。看样子这暴雨马上就要下了。
“呃”，华汉打了个酒嗝，又硬生生忍住肚子里的翻腾，手里捏了捏那张二十的人民币，骂道：“贼老天，你早不下雨晚不下雨，我回到家你再下多好？还是打车吧！”看他这么心疼惋惜的样子，其实他家并不太远，两公里以外吧，他本来打算走着回去的，顺便路上醒醒酒，免得老婆见到大脾气。今晚朋友聚会他本不想多喝的，大概压抑地久了，朋友几个混的都不咋样，牢骚声声中很快几瓶低档白酒见了底。其中有一个是当兵的，朋友的朋友，华汉连他的名字都没记住，印象中觉得是个表面豪爽心底油滑的人，却是拿出一个塑料桶来，说是刚到一个军酒厂灌来的酒头，让大家放开喝。一圈男人大声起哄起来，于是几口下肚，腹中的火烧了起来。散的时候已经深夜了，天也阴森起来，华汉仅有的理智是快点回家，老婆肯定饶不了，今晚有苦头吃了。
拦下一辆出租，华汉指点司机往家的方向开去。“呃―”，华汉差点又他吐了，�
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