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金刚经-第2部分

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须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”“须菩提!菩萨所作福德,不应
贪著,是故说不受福德。




“须菩提!若有人言:如来若来、若去、若坐、若卧,是人不解我所说义。
何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。




“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微
尘众,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛
即不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如
来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,即是一合
相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。”“须菩提!一合相者,即是不
可说,但凡夫之人贪著其事。

“须菩提!若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见,须菩提!于意云何?
是人解我所说义不?”“不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说我
见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人
见、众生见、寿者见。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是
知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是
名法相。


“须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施,若有善男子、善女人
发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持、读诵、为人演说,其福胜彼。云
何为人演说,不取于相?如如不动。何以故?
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼,优婆塞、优婆夷,一切世间天、
人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。


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