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武帝之天龙八部-第26部分
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以佛之名挖苦一个自问修佛之人，赵孝锡这巴掌打的真狠，以至鸠摩智表情轻笑道：“小施主好口才，不知是那派的高徒，竟有这般的见解。看来中原武林多奇才，小僧还真是孤漏寡闻了，还请施主道个名号让小僧也涨涨见识。”
对于这话赵孝锡却同样轻笑道：“好好国师不当，偏偏要当什么小僧，既然是小僧一枚，那本大爷为何要告诉你名号呢？
算了，看在你也一把年纪，又这般诚心的份上。那本大爷就大发慈悲告诉一下你，听好别吓趴下了。大爷正是江湖人称‘玉树临风**倜傥的白马银枪赵云’是也，说的这么清楚你这位小僧可记住了。”
终于清楚这位情郎也有气死人不偿命的顽劣，就连本因这几位天龙寺的高僧，被这番话同样惊的背身轻笑。觉得能让这位依仗口舌之利的吐蕃国师吃憋，的确是件大快人心的事情啊！此子不凡，看来这位师叔还真的没看走眼。
有道是君子最怕无赖，眼下充当谦谦君子的鸠摩智，碰到赵孝锡这位耍心眼斗嘴的无赖，他同样也招架不住。脸上那挤出的笑容，很快就收敛起来道：“年青人，难道你家长辈没教过你一个道理，什么叫祸从口出吗？”
这是要发飙的征兆吗？
赵孝锡大笑道：“早这样多痛快？一会是谈经论佛，一会又是以物换物，一会又是武力相迫，你不觉得累我看的都累。玩这么多心机有用吗？说到底，要想抢别人的镇寺之宝，上来就痛快点承认，输了滚蛋赢了认帐。这东一锤子西一锤子有意思吗？
先前你不是用少林绝招想兑换天龙寺的六脉神剑吗？若是本大爷没看错，你用的应该是少林的三套指法绝技。原本我不想打击你，可看在你一把年纪，不说真的有点不忍心。你不知道，武功乱练也会死人的。
既然你觉得指法精妙，那本大爷刚好也会这三套指法，要不国师幸苦一下，看看本大爷所练的少林绝技，跟你所练的有何不同？放心，我会点到为止，不会让你哭着回吐蕃的。毕竟，吐蕃国兵强马壮，我一乡下小子也要畏惧三分嘛！”
听到赵孝锡也会自己所练的少林绝技，鸠摩智也有些心惊，那位慕容大哥难道给他的功法不对吗？可修炼到现在，他也没发现什么不对啊！要知道，为了收集这些功法，他可付出不菲的代价呢！若是得到的是残本或修改过的，那就真的亏大了。
很快表情一凌道：“哦，那小僧就请施主赐教了！”
说完很快就一道拈花指攻出，把赵孝锡逼的有些措手不及之余，却也装出吓到般大叫道：“堂堂国师耍诈，你还要不要脸了？”
嘴上骂着可手上的动作丝毫不慢，同样一道拈花指法对攻过去，等到鸠摩智看到对方使出的拈花指跟他真的有所不同时，心情稍稍有所迟疑，就被趁机而入的赵孝锡。直接一指点到他胸前，让其硬生生的受了一击，若不见机得快转移，这一击必然深受重伤。
同样与之交战的赵孝锡，却从这位国师的反应中，感悟到对方的实力确实跟他交手过的段延庆有的一拼。只可惜他用的是少林绝技与自己交手，那完全是受限于得到过扫地僧传授真正少林绝技的赵孝锡嘛！
‘国师好身手，那尝尝本大爷的无相劫指。’
不等鸠摩智开口，赵孝锡得理不饶人，一套精纯的无相劫指打出，同样令鸠摩智内心大惊之余，开始真心怀疑那位慕容博交换给他的少林绝技，是残本或者干脆就是假的。有了这种想法的鸠摩智，先前心底对慕容博的敬意，很快变成了仇视。
相比鸠摩智越大越惊心，赵孝锡却为找到这样磨炼武技的高手而兴奋，一套无相劫指逼的鸠摩智也是狼狈应付。等到见无相劫指无用，赵孝锡很快将指法转成多罗叶指，让鸠摩智更是疲于应付。而处于身后观战的枯荣等人，也着实会赵孝锡的实力所震惊。
先前就猜测赵孝锡有一位圣僧当师傅的枯荣大师，看到这明显有别于鸠床智的少林指法绝技，很快就意识到他猜测的一点不错。若没有真正的圣僧传授，这么正宗跟威力巨大的少林绝技，岂是什么人都能学到的？
觉得越打越惊心的鸠摩智在意识到，单凭指法对攻处处受限于对方时，终于使出了修炼的火焰气刀，开始找回一点面子。
而面对不再跟自己对招的鸠摩智变换武技，赵孝锡觉得有些遗憾之余，却丝毫不乱的道：“看来国师是知道，自己所学的少林绝技是冒牌货，终于舍得动用这气刀之技。不错，火焰刀这门功法看来才是国师赖以成名的绝技啊！既然国师动用自己最擅长的绝技，那本大爷就让你见识一番，本大爷自创的神功。”
很快众人就看到赵孝锡脚步游走间，开始大开大合起来，就在那方寸之地时而缓慢时而激进。将鸠摩智逼的根本不敢进身，更令鸠摩智震惊的是，对方竟然能将他发出的气刀重新找回来，这种看似慢吞吞的功法，却令他有种不知从何下嘴的憋屈感。
最终清楚今天收拾不了对方后，鸠摩智很干脆的结束战斗道：“好一个白马银枪赵云，竟然能让小僧无力下手。敢问此绝技是何功夫？”
对此收功而立的赵孝锡却眼皮一挑的道：“本大爷为什么要告诉你？”
这样不屑的眼神，让鸠摩智清楚今天算栽了，很快道：“好，今日这耻辱小僧记住了，它日武功有所精进时，再来找你一较高下。枯荣大师，小僧先告辞了！”
枯荣大师很淡定的道：“不送！”
对这种前来找麻烦的人，枯荣大师若不是清楚，就算他出手也未必能留下对方，他真的会忍不住将其斩杀。可考虑到鸠摩智的武功，还有他的国师身份。若真让他死在大理，肯定会引来吐蕃国对大理的进攻，出于这点考虑他才没动杀心。
深深望了一脸平静的赵孝锡一眼，鸠摩智最终不甘的离开了天龙寺。想到那位以功法换取他吐蕃国帮助，还有大量财富的慕容博，一直觉得对方没死的鸠摩智很快就决定，找对方讨个公道，为何用这种假的少林绝技欺骗于他。
在鸠摩智离开后，枯荣大师同样很惊讶的道：“不知赵施主刚才所施展功法是何神功？老僧觉得此功法，似乎蕴含天地至理，若赵施主不介意还望告知，以解老僧心中所惑。”
对此赵孝锡笑笑道：“枯荣大师果然好眼光，此功是晚辈根据道家阴阳五行所创的一门功法，虽然还未完全推理出后续的功法。但晚辈将此功，取名太极拳，蕴义太极生两仪之道的理念。若有见笑之处，还望大师见谅。”
若是以地球后世人在，一定会喷赵孝锡一脸口水。这位不要脸的家伙，将地球武术宗师三丰真人的绝学，丝毫不带脸红的占为已有。可听到这样高深的功法，竟然是赵孝锡自创的时，包括枯荣大师在内，天龙寺的几位高僧跟段正明都是一脸震惊的表情。
唯有赵孝锡心中暗笑‘偶尔装装b的滋味，似乎真的很不错啊！’
第五十章 拳术换剑术（）
带着前世记忆重生这个时空的赵孝锡，自然不会遗忘前世修炼的一些古武术，而这套正宗的古武太极拳术，则是他在重修古武之后用来充当禅功的内家功夫。就连当初见过这套拳法的扫地僧，也感叹这门功夫的神奇跟威力。
对于那位存在华夏古武历史上，传言踏破虚空的武圣三丰真人，他现在还没出生。可这门三丰真人独创的太极神功，已然被赵孝锡给使出来。说是自创，想来也没人揭破赵孝锡是盗版，更何况赵孝锡清楚，太极精髓要义他同样不清楚。
若想将这门功夫修炼到极致，则需要赵孝锡不断去摸索，那怕他当年从一位太极宗师学到这手正宗的古法太极拳。可相比当年三丰真人所修炼的太极拳，同样还略有缺失。当然赵孝锡也清楚，这跟一个人的武道修为也有很大关系。
这位传说跨越过南宋、金、元、明四朝的修道之人，保留下的道统无数，但最终三丰真人是否打破武者的极限踏破虚空谁都不知道。但其被历代华夏古武人尊崇为武圣，自然有其值得尊宗的道理。其流下的武侠传说，在华夏几乎人尽皆知。
望着枯荣大师等人的惊叹，赵孝锡却笑着道：“其实这门太极拳术，晚辈也只是初探门径，若枯荣大师有兴趣，晚辈可将此技承上，也希望能得枯荣大师指点一二。只要能将此门功法发扬广大，都是我武辈中人的福气。
虽说此太极拳是晚辈从道家经要中摸索而来，但道佛本一家，若有佛道高僧给予指点，相信也会让晚辈早日将此功完善。另外长修此功，有静心凝气之效，象保正帝这样勤于政务的武者，若能修习此功相信对其也有一定善处。”
见赵孝锡直言不讳可以将这种神功奉上，枯荣大师若做思索的道：“小友此来，想必也有所图吧？还烦请小友直言，若老僧能奉上的一定奉上以表谢意。”
对于枯荣大师的精明，赵孝锡也不隐瞒直接道：“不瞒大师，家师也曾指点过晚辈这门功法，最后他直言这门功法若修炼到极致，有延年益寿之功效。但要想修炼到极致，必须熟悉各门各派的武林绝学。
先前晚辈看诸位大师的六脉神剑，似乎也是修炼脉络之气。若枯荣大师不介意，晚辈想求六脉神剑剑谱一观。当然，晚辈也清楚这门功法乃段氏绝学，可说起晚辈似乎也并非外人，才厚颜求剑谱一观。”
面对赵孝锡直言想观看六脉神剑，枯荣大师难得露出一丝笑意道：“看来小友还真是至诚之人，只是不知小友所言，并非外人是何意呢？”
赵孝锡看了段正明一眼道：“世俗不都说女婿半个儿吗？晚辈两位红颜知己都乃段氏女子，晚辈自然也不算外人了。何况枯荣大师，先前不也受了她们两个的磕头之礼吗？”
这话一出，两个站在旁边的女孩一张脸倾刻间飞满红霞。就连段正明，也被赵孝锡这番话惊愕的不知道说什么好。反倒枯荣大师若有深意的看了赵孝锡跟两个女孩一眼，很痛快的表示认可这话，并从身下的蒲团之内，取出了六脉神剑的剑谱。
递给一脸欣喜的赵孝锡后，枯荣大师略带感叹的道：“其实这门功法自家祖创出，后辈子孙一直未能学全此六脉并用的神功。若小友能将此功发扬广大，倒也不失为我段家之幸。既然小友自认我段氏之半人，那将来段家有难还望小友鼎力相助。”
听完枯荣大师的话，赵孝锡也感叹这姜还是老的辣，他一个委婉的借口，就令他压上一个段氏甚至一个大理的承担。不过，看了身后两位女孩，他最终还是点头应下了这个承诺。表示有生之年，只要他有能力，都会助段氏在大理传承下去。
也许是赵孝锡学过少林顶级功法易筋经的原因，看过剑谱上的功法运行之后，赵孝锡闭目沉思了一番，很快递回给显得有些不解的枯荣大师。
没等枯荣大师询问，赵孝锡就一脸自信的道：“多谢大师赠功，晚辈现在给大师试练一番，还请大师指点一下，看晚辈所使六脉神剑还有何不妥之处。”
短短不到一柱香的功夫，赵孝锡就学会了他们段家几代人都学不全的六脉神剑吗？
就在所有人都有些不敢置信的注视下，赵孝锡来到一处空阔地，略做停顿很快脸色一整道：“六脉神剑之少商剑！”
随着这道声音喊出，一道犀利的气剑就使出，激打到对面的岩壁之上。看到赵孝锡仿佛学过此功般，很快就将六脉神剑中的商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑使出。就连枯荣大师也忍不住脸带动容之色。
使用六脉神剑单剑使出之后，赵孝锡似乎并未停止，而是开始试着左右并用，开始演练六脉神剑的单人剑阵之术。等到双手能同时发出四剑之时，赵孝锡终于感觉到有些力不从心，想五剑并用甚至达到六剑并用，以他现在的能力还达不到。
就在赵孝锡停止试炼，并询问枯荣大师，为何五脉并用时会产生力不从心之感时。这位段家资格最老的皇叔，也略带感叹的道：“小友竟然拥有学武之人的绝顶天赋，老僧今天算真的见识了。至于五脉并用，老僧实在不知，因为老僧现在最多也只能三脉并用。
据家祖传下的遗训，要想做到五脉并用，除了必须拥有深厚的功力做基础外还需百脉俱通。老僧看小友似乎天生百脉俱通，才会如此快速的修炼各门各派绝学，但功力尚有待加强。也许给小友一些时间，此六脉神剑终于重现江湖之时也不久已啊！”
听到枯荣大师这样一说，赵孝锡才明白说到底，还是他内功不够。不过，四剑并用的威力他也见识过，这种无形剑气之利，若使用出来确实威力无比。倘若五剑到六剑并用，恐怕师尊扫地僧都未必能应付，这也证明此功修炼到极致确实威力惊人。
明白了这番道理，赵孝锡很快道：“大师好眼光，晚辈因修行的内功心法有些特殊，所以筋脉跟其它人不太一样。多谢大师解惑，现在晚辈就将太极拳的要义，给诸位大师演示一遍，希望能令诸位大师有所收获。”
说完很快在众人面前，一边诉说招数之时，一边缓慢的运行着太极拳要。而看到随着赵孝锡演练太极拳，他所站的位置，那些落叶都凝而不期，最后还形成一个左右分明的枯叶圈，更加证明此拳术不愧为攻防兼备的神功。
那怕在场的众人都是武道高手，可一遍想记住全部无疑有些困难。为此，赵孝锡特意让段正明这位在这里辈分最小的大理皇帝，跟着他修炼了一遍。另外将此功法需要注意的一些事项也如实的说了出来。待到三遍过后，段正明总算记住了这十三式拳术精要。
等到段正明独自修炼了一圈太极拳术，觉得身体中的内功运行比以往更为畅快，还有种神清气爽的感觉。也终于明白，这种功法对他而言到底有多重要。同样清楚这是赵孝锡给他一个机会，让他在勤于政务时，也不会落下武功的修炼。
连段正明都学会了，其余几位大师自然都学会了七八成，而且令赵孝锡惊讶的是，待在一旁观看的木婉清似乎也学会了。唯独钟灵性子跳脱，这种看上去有点慢吞吞的功夫，只记住了半成左右，却也证明两女的修武天赋同样不错。
在赵孝锡的鼓劲之下，木婉清也上场演示了一遍，尽管拳法打的没赵孝锡那般圆润，却也颇有一番女性特有的阴柔之美。这一番演示，同样让赵孝锡感悟到，此门太极拳术讲究刚柔并济，而他似乎更偏向于刚性。有了木婉清的演示，赵孝锡才体会到这一点。
望着收拳之后略有忐忑的木婉清，赵孝锡笑着道：“清儿不愧为一代女侠，这门拳太虽然还没达到熟练圆润，但只要日后勤加修炼，你也会感受到这门拳术的神奇。而且托你之福，我又从你的演示中感悟到一些拳术有所改进的地方。真是我的好清儿！”
若非这么多大和尚在，望着这个清纯与妩媚并存的俏佳人，赵孝锡真想将她搂进怀中好好的怜爱一番。而枯荣大师等人，在见识了木婉清以女性的身份，修炼此套拳术的样子，同样明白这是一种，几乎可以男女同修老少皆宜的神功。
尽管这种功法对修炼内功之人更有效果，但普通人若能学会这种功法，只怕也会起到强身健体之效。这样的神奇拳术，被一个如此年青的武人创造出来。
足以证明，将来赵孝锡会在武道之路上走多远，这让原本还有些不甘赵孝锡学走六脉神剑的高僧。才真正明白，这位师叔的远见，的确非他们所能达到。
第五十一章 双魂潜龙之相（）
以一套前世古法太极拳，换得天龙寺镇寺绝学六脉神剑的赵孝锡，中午也在天龙寺享受一顿斋饭。而吃完斋饭之后，那位段世子也从禅房中苏醒过来。面对身体内多出的内力，段誉多少有些接受不了。最后还是在段正明的训斥下，这位公子哥才接受了现实。
原本按照小说的剧本演下去，这位公子哥会被鸠摩智抓到燕子坞，见到那位‘南慕容’燕国皇族后裔慕容复的两位婢女。其中一位正是那位乔大帮主，爱到至死不渝的阿朱，当然还有那位慕容复疯了也不离不弃的阿碧。
现在鸠摩智被自己打跑了，看来大理行也可暂时告一段落，去看看那位神仙姐姐王语嫣，还有那位乔大帮主的红粉知己。更为重要的是，赵孝锡很想去看看，王语嫣所在的曼陀山庄，那些丰富的武学典籍，当然也外带看看王语嫣到底长的何等超凡脱俗。
其实赵孝锡也很想带这位公子哥一起出游，但考虑到段誉现在的功夫，连钟灵这个丫头都
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