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红芍药-第18部分
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火种，温暖着伤痕累累的牧民们的心。
徐医生常常抽空去看望产妇母子。扎依得天天都把看家狗拴了起来，一听见熟悉的马蹄声，她就立即放下手中的活计，跑到毡房外去迎接。当徐医生看望努尔巴拉时，她紧跟在一旁，禁不住地赞叹：“看！脸色多红润，她身上流的都是医生的血啊！”当医生抱起她的孙子时，她止不住夸奖：“瞧！他长得多像医生的模样，要不是医生的巧手，他哪有今天？”……当医生告别离去后，她总是恋恋不舍地望着远方，十分怅惘地催促老伴：“搬回去吧！不能叫医生来回跑啊！”
艾比斟酌再三，十分内疚地回答：“医生是好，怕的是头人的心狠手毒啊！”
扎依得的多次提议，都为艾比的忧虑所阻，但徐医生每来一次，她心上的天秤一端就要添加一块砝码。
扎依得的心思，代表了许多牧民的心思，艾比的顾虑，也表达了不少牧民的顾虑，这一切都由徐医生反映给高书记，又转达到了区委。区委的干部再次深入群众，地质队员们也再次走访贫苦牧民……他们的行动，在干群关系上增加了沟通，在牧民和地质队之间增进了了解，也给扎依得心上的天平投下了决定性的砝码，她终于不顾老伴的劝阻，下定了决心“搬”。
搬回来的牧民不少，他们的毡房就像那草场上生长的蘑菇，一场春风春雨便破土而出。也像是风雨后竞开的花朵，霎时间便布满了地质队营地四周。
扎依得搬家后刚把第一壶奶茶烧好，高扬就带着徐晓虹、江涛、海尔汗等人看望他们来了。那毡房里的气氛，就像那茶壶嘴里喷出的气浪，欢声朗朗，热气腾腾。
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第十四章 人心向背（5）
徐晓虹坐了一会儿不见艾比，关心地问：“大婶，大伯呢？”
扎依得叹了口气：“唉！你们也不是外人，真不知该怎么说他，他让头人的话套住了脖子，自己搭了个窝棚，留在北草场照看头人家的羊群。”
海尔汗自告奋勇地劝说：“大婶，不用挂记，过些日子我们去动员他回来。”
扎依得说：“不用了，大后天，是小孙子满四十天的‘摇篮礼’（注：小孩满40天的庆礼），过去终日愁吃愁穿，哪有心思去操办，这一回是件大喜事，乡亲们都要来，请你们都赏光，也许你艾比大伯也会回来。”
大后天转瞬即至，扎依得家小孙子的“摇篮礼”来临了。那欢快的乐曲声，像奔腾的春水，由牧民们的毡房，流向地质队营地。适逢这一天是地质队的休息日，地质队员们像走亲戚一般，三五成群地去贺喜。
扎依得的毡房前，人来人往，笑语喧哗。附近草地上，人群散坐，谈笑风生。老人们弹起冬不拉，琴声悠悠；青年们互相对歌，歌声飞扬。一位老人唱道：当你来到人世上，
就像那刚出土的树苗，
经受着雨露风霜。
等到你会跑路了，
就像那毡房外的羊羔，
东边逛逛，西边撞撞。
当你会放羊了，
你已像溪畔的杨树，
又挺拔，又漂亮。
等到你出现在赛场上，
你像那骏马插上了翅膀，
姑娘们都投给你多情的目光。
青年时代啊！
是你一生中最美好的年华。
精力像山溪的流水，
勇气像奔腾的巨浪。
心胸像开阔的草场，
意志像钢铁般坚强。
成年时代啊！
是你一生中最宝贵的时光。
你驯马就要驯出千里马，
你牧羊就要牧出双羔羊。
你要能为山区做点什么好事，
乡亲们将永远把你赞扬。
当你的须发花白了，
就像那往坡下走去的老马。
当你的眼睛昏花了，
就像那快落山的夕阳。
老马识途啊！
向后辈讲讲一生的坎坷。
夕阳落山啊！
天地间可是另一派风光。
时间啊！
像流水，
一泻千里不复返。
岁月啊！
似浮云，
随风飘逝再也追不上。老人的歌声恳切、诚挚、动情，饱含着对生命的感悟和对后辈的希望，歌声方落，一对青年男女接着放声对唱：男：当你降生来世上，
歌声为你打开世界的门窗。
女：当你降生来草场，
歌声告诉你欢乐和悲伤。
男：传说天上有只蓝绵羊，
庇护着草场六畜兴旺。
女：那是祖祖辈辈的幻想，
过去的山区一片凄凉。
男：传说地下埋藏着绿宝石，
保佑着山区幸福安康。
女：那是世世代代的梦想，
过去的山区只有悲伤。
男：牧主的皮鞭打在身上，
土匪的枪声惊扰四方，
挖矿的牧工累断了筋骨，
牧民们家破人亡流落他乡。
女：瘟疫、疾病和灾难，
像一张铺天盖地的大网，
亲人的尸骨喂了豺狼，
苦命的牧民痛断肝肠。对歌悲愤、凄凉，唱得人们百感交集，唱得那些身受过颠沛流离之苦，领受过亲人失散之痛的牧民们，无不为之动容，为之落泪，为之唏嘘。接着，琴声由低沉转入高昂，歌声由郁闷转入欢乐：男：为什么草场上洒满金光？
女：因为东方升起了红太阳。
男：为什么牧民心里亮堂堂？
女：因为有了救星共产党。
男：为什么地质队进山找宝藏？
女：因为要建设我们美丽的家乡。
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第十四章 人心向背（6）
……在欢乐的歌声中，高扬、刘明、江涛、徐晓虹、海尔汗等人，穿过人群，走进了扎依得的毡房。
高扬和刘明按照民族的习俗，首先向主人致了问候，对孩子表示了祝福，然后敬送了一幅毛主席画像。江涛送了一块砖茶，海尔汗送了两包方块糖，徐晓虹送了一套小孩衣服。
扎依得喜欢得连嘴都合不拢了，她先请客人们坐下，又一一给大家斟茶。
努尔巴拉兴奋得站也不是，坐也不是，她把孩子递给徐医生，就忙着去挂毛主席画像。
巴什江和加丽亚更像接待亲人，挤坐在江涛和徐晓虹身边。
毡房里的人亲如一家，相互亲切寒暄，畅饮奶茶。不一会儿，热马扎也来了，毡房里更是热闹非凡。高扬等大家兴致正高时，挥了挥手宣布说：“今天我们一方面是来祝贺；另一方面也是来感谢。由于你们献宝报矿，提供了重要的线索，加速了找矿工作的速度，我们决定把16号矿脉命名为团结矿，以纪念我们团结奋战的成果！”毡房里立即响起了热烈的掌声。
扎依得等掌声平静后说：“应该感谢共产党，感谢毛主席，感谢地质队，感谢徐医生。团结矿是地质队的功劳。团结矿，真是个好名字。”
早已挂好画像抱着孩子坐在徐晓虹身边的努尔巴拉，突然托起孩子，十分诚挚地请求：“高书记、热书记、徐医生，请你们也给孩子命个名吧！”
徐晓虹看着高扬，高扬看着热马扎，热马扎望了望端挂在毡房上方的毛主席像，再看看努尔巴拉手中露着笑脸的孩子，深有所感地说：“是共产党、毛主席给我们各族人民带来了幸福，孩子叫做‘巴克特’（注：幸福）好吗？”
“巴克特！”努尔巴拉搂起孩子不住地亲吻。
“巴克特！巴克特！”幸福的激浪冲击着扎依得的心房。她抚今思昔，热泪盈眶……过去，因为儿子达扎在土匪窝里，她害怕见到政府的干部。如今，这样多的干部来到自己的破毡房，不歧视，不另眼相待，一个个都露出亲切的目光，这怎能不叫她感慨万端。她暗自责怪胆小怕事的老伴今天没有回来；她暗自希望心爱的孩子能早日回到自己的身边。她凝神望着毛主席像，喃喃自语：“毛主席啊……你给了我们幸福……再托你老人家的福，保佑我们全家早日团圆吧！”
扎依得的低语，被坐在身边的海尔汗听见了，她在心里猜想：大婶家不知还有什么苦情账？
主客尽兴后，客人们纷纷告辞离开毡房。热马扎特意约高扬、刘明同行并一边走一边告诉他们：北草场又出现了怪事，那条流经草场的小溪，在牧民们搬迁后突然断流，区委已经派哈力等人到现场调查去了。
海尔汗心里带着疑问，从毡房出来时有意拖后了一步，她挽着晓虹姐的胳膊，对着送客的扎依得关切地问：“大婶，你向毛主席祈求，是在盼谁呀？”
扎依得果然伤感起来：“你大伯不敢搬回来，我的小儿子，十几年前在东戈壁被匪徒抢进山后不知死活，我的大儿子达扎几个月前又被黑瓦提抓走，我们一家还缺一半啊！”
海尔汗追问道：“你的小儿子叫啥名字？”
“叫卡汉，你知道他的下落吗？”
海尔汗深感歉意地回答：“不知道……不过，这里有过一个给头人家当奴隶的孩子，也是十几年前被黑瓦提抢进山来的。但是……他叫居尔特拜。”
“居尔特拜？”（注：路上捡来的）扎依得思忖着这奇怪的名字。
海尔汗默默无语，轻轻地摇头，她那微锁的双眉，凝结着愁思，她那紧闭的嘴唇，深含着怅惘，她显然也有什么隐情深藏在心的深处。
第十五章 生命之水（1）
从扎依得的毡房回来后，海尔汗始终一言不发。徐晓虹看到她眼里仿佛闪动着泪花，意识到扎依得与她的对话可能触动了她的情怀。海尔汗本是个开朗、活泼、纯洁、热情的姑娘，但她的心上却笼罩着两团愁云：一是相依为命的卡布尔爷爷不见踪影；二是心心相印的居尔特拜下落不明。长相思啊，愁煞人，她一心扑在工作上，以期用加倍的勤奋来驱赶思想上的烦恼，在找矿中寻找快乐。徐晓虹深知她的心事，组织上对此也十分关注。最近有一条好消息：热书记转告县上的通知，政府即将帮助一批被匪首“草狐司令”裹挟出山流落在外的牧民返回故乡，也许卡布尔爷爷能回来；但也有一条坏消息：据马拉尔拜克家放出来的风声，说当年居尔特拜跟外国老板送宝石，一直送出国境去了。这些消息既给海尔汗带来有望见到爷爷的一线希望，但同时也引起了她对居尔特拜的无限担忧，而她虽把忧愁埋在心底，总是默默不语地埋头工作，但她的情绪变化，徐晓虹总是能觉察出来。过去休息时，她总是有说有笑有唱，一会儿叫晓虹姐纠正她的汉语发音；一会儿教玲玲学哈萨克语；一会儿 又向江涛请教技术问题，无拘无束，亲如家人。可是自听见有关居尔特拜的传闻后，她沉默了，消瘦了，她往往回避群众中那些欢乐的场面，甚至看见江涛来宿舍帐篷，她便悄悄离去，听见高书记叮嘱注意打听知情牧民的下落，她也暗自摇头……海尔汗有些变了，观察出这种变化的徐晓虹很想为这个好姑娘、好妹妹分担一点苦恼，所以对她也格外地体贴，分外地关心。
从扎依得大婶家回来，徐晓虹没有再扰动海尔汗的情绪，让她独自闷坐了一会儿，就关照她早些休息，跟着便安顿玲玲睡觉。玲玲的床是用两只木箱拼成的，一侧紧贴自己的行军床，另一侧便挨着海尔汗，所以在睡觉时，她们床挨着床，十分亲近。
夜深了，一缕柔和的月光透过帐篷的小窗，照在徐晓虹和海尔汗的床头上，那明净的光束像一只温存的手，爱抚着这一对姐妹。
忽然，海尔汗从睡梦中发出了急迫的呓语：“居尔特拜！居尔特拜！快来看爷爷！看爷爷！”
徐晓虹被惊醒，急忙伸手过去拍着她问：“海尔汗！海尔汗！怎么啦？”
海尔汗从梦中醒来，从被窝里抽出手揉着眼睛：“爷爷回来了，可是怎么也叫不应居尔特拜……”
徐晓虹安慰她：“他会有消息的，区委和队上都在想办法打听。”
在海尔汗心底，虽然对寻找居尔特拜始终怀着强烈的希望，但她内心却有太多的担心，她叹息说：“但愿这一次爷爷能跟乡亲们一道回来。”
徐晓虹安慰她道：“能回来，能回来！听说政府派了好多干部，到奇台、木垒、哈密等地接他们去了。”
海尔汗沉入了怀想：“爷爷眼睛看不见，这几年我不在身边，也不知他受了多少苦？”
徐晓虹安慰她：“他回来，我就给他治眼睛，正好我在医院进修过眼科。”
海尔汗喃喃自语：“但愿他能回来，也但愿他能重见光明……”
姐妹俩亲切地交谈着，渐渐地又重入梦乡。但还不到起床的哨音响，帐篷外就传来了吵嚷的人声。她俩赶忙起床，出门去察看，原来是北草场溪水断流的事，在牧民中引起了很大的恐慌。
北草场是卡得布拉克最好的草场，是牲畜的粮仓，马拉尔拜克过去一直把它划为禁地，从来不准牧民夏秋季赶牲口去放牧，要等到秋末牧草长得又壮又肥，才派牧工去打草贮存，越冬草不打够，畜群也是不准进入那里的。北草场打下的干草，足够马拉尔拜克的几万头大小牲畜越冬度春。所以北草场的草情好不好，是牧民们最关心的事，牧民们把那里的草情，看成是牲畜能否度过冬寒和春荒的象征。所以在一个多月前，当马拉尔拜克派人通知牧民，要连夜把牲口赶去北草场放牧时，牧民们都感到意外，感到吃惊。
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第十五章 生命之水（2）
北草场是一大片狭长的缓坡地，可载几万头牲畜。有一条清澈的小溪由北向南，曲曲弯弯流经草场，注入卡兰河。这条小溪是草场唯一的水源，但由于很多分支在草丛中纵横交错，甚至一段段在草丛中潜流，所以不知道何处是它的源头。
水是大地母亲的乳汁，青葱葱的林木、绿茵茵的牧草和五彩缤纷的野花，都依赖乳汁般的溪水滋润；牛群、马群、羊群和那些野鹿、野羊喜欢在溪边畅饮，领受它的甘美清醇。草场有了溪水才有春华秋实，有溪水才有那些兽群、畜群和毡房。但就是这条维系着万物生存的小溪为什么会突然断流呢？牧民们火急地向区委反映，区委也连夜派哈力等人去察看。但由于不熟悉水系，一时找不出原因。据说有几位老牧民知道水源，但他们流落在外至今未归，也解救不了当前的燃眉之急。
断了奶水的羔羊难于成长，伴随而来的命运是夭折死亡。断了水源的牧草，才几天时间，便露出了由绿转黄的迹象，等待下去将会枯萎。牧民们想到这可怕的一幕，心乱如麻，他们期盼着工资改革后能多分得一些牲畜，精心地把牲畜饲养，好让牧区人畜兴旺。谁知山区的天气并没有异常变化，大青山最好的草场却溪水断流，牧草枯黄，真好似一阵刺骨的寒风吹透了牧民们的心，把他们发展生产的热情吹得冰凉、冰凉。
热马扎在地质队召开了一个紧急会议，高扬和刘明也列席会议。根据掌握的情况分析，北草场断水十有###是敌人暗中制造的灾情，是为了给反对牧区改革和反对地质队找矿制造舆论，必须坚决揭露，迎头痛击。但当前最迫切的任务，是要组织力量尽快地把溪水断流的原因查明。高扬和刘明主动地接受了寻找水源的任务，散会后立即召集地质人员们开会，指出这是关系牧民群众生活的大问题，是地质队责无旁贷的任务，是当前一项急迫、重要又必须完成的使命。
当时，矿点检查组还没回来，江涛和其他地质队员们，都争先恐后地愿意领受这项任务，海尔汗更是抛开了个人的忧愁，急促不安地表示：“我生在大青山，长在大青山，熟悉大青山的山川草木。乡亲们不懂得科学道理，怕神、怕鬼，可恨的敌人正好制造混乱，作弄他们。在这紧急关头，作为大青山的女儿，我正该用掌握的地质科学知识，去把水找出来。北草场干旱我心急，乡亲们不安我心焦，请队领导和同志们相信，派我去找水最合适，给我的任务我坚决完成！”
海尔汗激情的表态，感动了与会的人，大家都支持她去找水，都赞成把这个迫切的任务交给她。
海尔汗稍作准备后，随即骑马到北草场去一连察看了两三天。她对照一份地形草图，由南向北走访牧民，进行踏勘，可以肯定溪水是由北面的山坡高处发源，缓缓流过整个草场。但由于溪水分支很多，有的小溪成扇形分散流过，有的小沟在杂草丛中，有的又形成一洼洼水泽，因此越向北按理应接近水源出露的地带，却越是感到溪流错乱不清，到处是遮眼的树丛，齐腰的野草，杂陈的乱石，散乱的水坑。她根据地面看见的情况，可以肯定北草场的水源不是雨雪临时汇成的溪流，它应有地下水长年涌流的山泉。而最近一段时间，山区既没有明显的地质构造上的大变动，目前又正值冰峰不断融雪，河水经常暴涨，地下水得到大量补给的时期，所以完全可以断定，突然出现溪水断流，决不是正常的气候现象，也不是地质上的原因。
北草场断水情况持续发展，牧民们心急如焚。从阴暗的角落里，又冒出了一股阴风，�
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