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洪荒守护之造化道尊-第40部分

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“地府如今已经演化完成,脱离洪荒,自称一界。如今,地府之中只有平心驻守,却是有些孤单。现在你们派遣巫族之中的先天大巫,一来驻守地府,再则陪伴平心。”造化道尊说道。
“孩儿明白,只是先天大巫离去,巫族之中却是在没有大罗境修为的巫人了。恐怕,在此关头有些不妥。”帝江迟疑一下,才说道。
“每个部落,落下一两个先天大巫就可以了,其他的全部去地府。现在洪荒之中,以你们的修为,却是不难在洪荒之中创下名头。更何况,你们联手,洪荒之中有谁是你们的对手。”造化道尊对此仿佛已经知道了一样,笑着说道。
“是,孩儿这就去办。”十二位祖巫对视一眼,齐声说道。既然造化道尊如此说了,那么就有他的道理,更何况以自己等人的修为,却是不怕洪荒众人。因为,他们手中有着原天赐予的十二都天大阵,这就是他们的底气。
看着出去的十二位祖巫,造化道尊叹息了一声,消失在盘古殿之中,不知去向。而盘古殿之中除了一声悠长的叹息,却是再无一声动静。之后,盘古殿也恢复了往昔的平静,仿佛这里没有发生什么一样。
先天大巫,由盘古精血吸收天地煞气而孕育。生而身含先天神通,正是盘古精血之中传承而来。每一个先天大巫出生,就会拥有大罗境的修为。就是遇见一般的准圣境修士,却也不惧。这正是先天大巫的厉害之处,虽然盘古心脏也能孕育巫人,通过修炼也可成就大罗境,他们被称为大巫。但是这些大巫说到底也是后天大巫,相比较先天大巫,差别却是显而易见的。
在先天大巫没有被祖巫召集来之时,他们每一个都是一尊煞神。要知道,盘古因遭遇混沌凶兽之王的暗算,盘古精血之中却是含有混沌煞气。是以,先天大巫一出生,却是煞气缠身。而后果却是先天大巫个个好战无比,亦是战斗能手。是巫族之中的中流砥柱,是以,祖巫却不想把他们送入地府。但是父神有令,却是不得不从。而且,在洪荒之中,有他们十二个祖巫的存在,也不是任谁能欺凌的。
看着十二祖巫去召集先天大巫,造化道尊心中想到地府既然让先天大巫去守护了,而且还有平心坐镇,却是万无一失。而洪荒之中十二祖巫带领巫族之人,守护洪荒。这样,巫族就可以进可攻,退可守。那么自己也可以放心了,虽然巫族好战,但是在现在的洪荒,那个种族不好战,就不能很好的在洪荒之中生存。
而且,虽然在魔教统治洪荒那数百个元会的时间内,洪荒之中的一些小种族迫于无奈建立了一个个联盟。虽然在当时能力不现,但是自魔教隐退之后,他们却是没有解散联盟。是以,这些当时不起眼的小联盟却是能给巫族制造一些小障碍。不过,如果他们敢出来,相信后果还不如他们隐退的好。
虽然,也有一些稍强的联盟之中的盟主是准圣境。但是面对准圣境巅峰的祖巫,确实不够看。若是他们还有些头脑的话,那么他们定还是隐藏起来,当一个小小的隐藏联盟。若是他们出来搅风搅雨,那么等待他们的就是毁灭。虽然先天大巫将要隐退地府,但是有着祖巫带领的祖巫,比以前却是只强不弱,甚至有过之而无不及。谁让,站在祖巫身后的是毁灭魔神呢。虽然他们不知道毁灭魔神是谁,但是若是祖巫出事,毁灭魔神定会找他们的麻烦。
而十二祖巫在离开盘古殿之后,就回到各自的部落,把所有的先天大巫都召集了过来。只在各自的部落留下一到两个祖巫比较喜欢的先天大巫,协助自己处理部落之中的事情。看着数百的先天大巫,帝江祖巫没有说什么,只是一挥手,就破开地府空间,把先天大巫送到地府,相信在地府之中的平心娘娘会照顾好他们的。
他们可是知道,地府可是当时造化道尊带领后土,制造出来的。而后一直有平心娘娘掌管,如今既然地府已自成一界,那么里面的事情确实要安排。而先天大巫他们正好可以帮上忙,是以,祖巫们把先天大巫们送去地府之后,却是放心无比。
看着进入地府的先天大巫,十二位祖巫对视一眼,相视一笑,各自回到自己的部落了。



 第四章 昆仑洞府
自魔教消失于洪荒,天地量劫结束之后,天地陡然一清。数百元会以来,无数的生灵没有了天地煞气的压制,开始吸收先天灵气,为自己化形而准备。而这数百元会的时间内,洪荒也有了长足的发展,一切呈现欣欣向荣之态。而每日诞生的生灵也是数不胜数,当然因为他们本身的资质问题,虽然提前化形,但是终归将来成就有限。而一些福缘深厚之辈,如今还在孕育之中,等待诞生之时,他们将是未来笑傲洪荒的主角。
东胜神州,无数的强者在这里孕育而出,如鸿钧老祖、阴阳老祖之辈。而随着道魔之战的结束,这一批强者也逐渐的开始隐退。一些在道魔之战之中,名声不显的小联盟,却开始猖獗起来,颇有山中无老虎,猴子称大王的意味。只不过,有一些强者确实知道洪荒之中的水有多深,小心的隐藏着自己。唯有那些,不知天高地厚之辈,在洪荒之中嚣张。如此,洪荒之中慢慢的形成了无数的格局。一个个只有大罗境的修为的修士,开始在山林之中称王称霸。虽说,现在洪荒平面之上,一片随和。但是却被这些小小的目中无人之辈,搅得乌烟瘴气。
但是在东胜神州之东,有一洞天福地。却没有一人占领,不是没有人不想霸占,而是因为,想要霸占之辈,却破不了这个洞天福地之外的大阵。而一些能破此大阵的,却有先见之明。因为,在他们想破这个大阵之时,冥冥之中,元神就会示警。是以,至今,没有人敢前来。保留了一处完整的洞天福地,也是洪荒之中唯一没有人占领的洞天福地。
虽然,没有人占领,但是修士们确实知道这个洞天福地的名称——昆仑山。
昆仑山,可能因为没有任何修士的盘踞的原因,先天灵气极度浓郁,甚至成雾状的漂浮在昆仑山之上。各种先天植物随处可见,而各种树木更是在先天灵气的滋润下,生命力极度旺盛,而那些先天植物亦是如此。而且不时的有一两只仙鹤在空中飞舞,给整个昆仑山增加一道亮丽的风景线。而看着悠闲飞舞的仙鹤灵禽,一派祥和。
然而,事事都有意外。本来应该在昆仑山之上,没有生灵存在的。要知道只要洞天福地没有修士占据,那么其中若有生灵化形,那么这个化形的生灵定时此洞天福地的主人。同时,洞天福地之外的先天大阵就会消失,之后去还需要主人在建护山大阵。然而,此山之中,先天大阵依然存在,那么就说明不仅洞天福地没有修士占据,而且,其中生灵也没有化形。
但是,不知为何,在昆仑山颠却有一青年男子出现,看着昆仑山,微笑不语。他正是自盘古殿离开的造化道尊,此次来到昆仑山,却是想见一见三清。不管怎么说,三清,亦是盘古元神所化,也算是他造化道尊的晚辈,却是要看一看。而且,在后世,三清可是大大的有名,来见识一下,也是不错的。
而昆仑山外的先天大阵,却是难不倒造化道尊。不说此时造化道尊已经是至尊境初期的修为,就是他掌握的法则,也可以让他毫不费力的进入大阵之中。
在昆仑山的山巅之上,有三团清气正以玄奥的轨迹慢慢的变化着,每当三团清气之上的出现一道玄奥的轨迹之时,就会有大片的先天灵气蜂拥而入。而每过一段时间,三团清气之上就会出现一道涟漪,随着玄奥的轨迹,吸收着先天灵气,等待出世。
而那三团清气,更是呈一种玄奥的轨迹,慢慢的翻滚,似三才、似混元。而那三团清气正是后世威名远扬的三清道尊,不过,此时正在孕育。造化道尊,看着充满玄奥气息的三团清气,突兀的叹息一声。
三团清气,因为本源相同,本能的相互扶持。相和向睦,甚至化形以后,都呆在一起。却不想在以后成圣后,为了一个小小的面皮之争,导致三清分家,甚至为了气运之争,导致大打出手,兄弟反目,自此再无三清之说。
但是,相信有造化道尊在,他们兄弟三人,却不敢大打出手。这也是造化道尊此来的一个原因,他不想看到盘古元神三分之后,化形而成的三清,因为没有人教育,以至于做出兄弟反目的事情来。这是造化道尊不愿意看到的,虽然前世传说之中,三清之师为鸿钧道祖,但是以造化道尊的观察来看,鸿钧老祖显然不是个好的老师。他只传道,却不管别的。虽然三清是他坐下的亲传弟子,但是,面对洪荒终生,却做到了不偏不倚。成了一代天道代言人,称宗做祖,好不快意。却他却没有教育好自己坐下亲传弟子,可以说是他人生之中最大的败笔。
也许三清身居造化之气的原因,对于造化道尊却又有一点感应,并且还有一股亲切的感觉在其中。是以当造化道尊来到三团清气之前时,就看见三团清气连晃三下,显然知道了造化道尊对他们没有恶意。虽然,此时他们没有灵智,只有本能,但是对于同样拥有最神奇的造化之气,本能的确实感到亲切,是以,对于造化道尊的到来,不仅没有排斥,而且还感到很高兴。
看到三团清气的样子,造化道尊笑了笑,没有说什么。他知道,如今三清之所以到现在还没有化形,不仅因为天地量劫煞气的压制,更是因为三清是盘古元神三分而成。而后又吸收了开天清气,积累太过雄厚,是以,到如今还没有产生灵智。
不过,这确实难不倒造化道尊。看着还在缓慢的吸收灵气的三团清气,无奈的摇了摇头。虽然三团清气已经是大片大片的吸收灵气了,但是他们吸收灵气的速度在造化道尊的眼中确实有点慢。若是这样,那么三清出世,就会在其他洪荒大神之后,恐怕等到鸿钧老祖证道成圣,他们有可能借着鸿钧老祖成圣的福泽,化形而出。但是如果真的是那样了,那么他们就会无形之中,欠下鸿钧老祖的因果。虽然是善因,但是终究要还的。这也是后世三清拜鸿钧老祖为师的原因,就是为了还下因果。若不然,以他们只是准圣境的修为,怎么敢欠下圣人的因果,而且,还是天道代言人的因果。无奈之下,他们才在鸿钧老祖收徒之时,顺势成为了鸿钧老祖的亲传弟子。
但是,现在有造化道尊在,那么将来还有谁说的准啊。




 第五章 欲讲大道
天地之间洞天福地各有其主,而且洞天福地的级别越高,那么其主人未来的成就就会越高。洞天福地,不仅仅代表着一个好的修炼环境,而且其本身蕴含有天地气运。而其主,则会成为这股庞大气运的直接受益者。
而昆仑山作为洪荒万山之祖,顶级洞天福地,其本身蕴含的气运就庞大无比。而三清作为开天盘古大神的元神三分而成,是以,能在昆仑山孕育也就不足为奇了。
昆仑山之中有一麒麟崖,这里是整个昆仑山灵气汇聚最多之处,无他,三清在此孕育而已。看着三清慢慢的吸收灵气,孕育自身。造化道尊叹息一声,想了一会,觉得如果任由三清慢慢成长,说不到鸿钧成圣那一刻,他们才能化形而出。到时,说不得还真的又欠下了鸿钧的因果。
为了三清的未来,不在受限于鸿钧,唯有一法,提前化形。此时的三清虽然只有本能,但是相信若是此时造化道尊让他们产生灵智,那么化形却是指日可待。而能不留后患的开启灵智,唯有讲道。既能开启灵智,又能加速三清化形而出,一举两得,何乐而不为呢。想吧,造化道尊确实开始准备讲道事宜,这第一次讲道可大意不得啊。
看了一眼,有些荒凉的麒麟崖,心中想到:后世三清化形,以及成道与昆仑。而且,后世传说,三清分家之后,在昆仑山之上,原始天尊建有玉虚宫。不过如今有我在,却是不能在出现这样的情景。而这昆仑山,将来却是三清的道场。那么我就建立四个宫殿,三清殿、太清殿、玉清殿、上清殿。当他们化形而出之后,每人一个宫殿,三清殿就作为他们平时论道的场所吧。想到这里,造化道尊就开始着手建立宫殿,既让他们化形之后有住的地方,而又可以在里面讲道。一举两得。
想到就做,这是造化道尊本人的好习惯。拿出以前在混沌之中收集的混沌元石,开始炼制起来。说起这混沌元石,却是在当时混沌空间之中,一些混沌元力浓郁之处,经过无数年的汇聚,慢慢的结成固体。后来,造化道尊游历混沌之时,遇见这种固体,观其本身,混沌元力内敛,是混沌之中不可多得的极品炼器材料,于是就收集了一些,当时看起没有名字,于是就被造化道尊随口起名为混沌元石。若是让那些域外之人知道,造化道尊竟然拿混沌元石作为炼器材料,必定气死不成。虽然混沌元石是极品炼器材料,但是你也不能这让糟蹋啊。要知道这种混沌元石,也不是每个混沌空间就有的啊。有的空间能有一两块就顶上天了,而且都是把它当作宝贝来看。哪像造化道尊这样败家的啊,但是谁让造化道尊的命好,第一次去混沌就找到了数百块混沌元石,而且造化道尊看其是极品的炼器材料,后来又去混沌之中搜刮了一番,共得数千块,而炼制宫殿,也只拿出了四块而已。这就是差别,在域外是宝贝,但是在造化道尊眼中,也只是不错而已,由此可以看出其差别。
说远了,言归正传。以此时造化道尊的修为,却是不用使用鼎炉辅助,只要以洪荒为炉就可以炼制宫殿。是以,当造化道尊拿出混沌元石之后,手一挥,一道紫色的火焰出现在四颗混沌元石之下。这紫色火焰正是造化道尊独有的本名火焰——造化紫焰,比混沌之火更胜一筹,而是也是最适合炼器的火焰。
果然,没多久混沌元石就开始溶化,只不过神奇的却是混沌元石虽然溶化,但是没有掉落,只是悬浮在空中。随着时间的流逝,混沌元石终于全部溶化。当混沌元石完全融化的一霎那,造化道尊瞬间收回火焰,对着已经融化的混沌元石开始打起了独特的炼器手诀。造化道尊的这手炼器手决,却是原天在成就至尊巅峰之时,与大道一起推演出来的炼制法器的手诀,端是神奇异常。
随着造化道尊一个个手诀的打出,一个个阵法符文飞入混沌元石之中,而混沌元石每融入一个阵法符文就会闪过一道玄奥的波动。不知过了多久,造化道尊终于打完了最后一个手诀,随着一声“叱”,所有造化道尊打出的阵法符文全部融入混沌元石之中。随即,原本融化的混沌元石一阵变换,呈现出一副小型宫殿的模样。
看着眼前出现形态不一的四个小型宫殿,造化道尊满意的点了点头。不错,虽无攻击了,但是却有堪比先天至宝的防御力,相信有了这三个宫殿,在洪荒之中,三清却也有了自保之力。看着成型的宫殿,造化道尊随意的看了一眼麒麟崖,之后就把四座宫殿放在了麒麟崖之上。而四座宫殿在落地工程之中,慢慢的变大。而当他们落到地上之时,却已经变得无比巨大,这也正合盘古三清的身份。而且,大阵在落下之时,却是占据四象之位,布成了一个玄奥的四象大阵。要知道,这个四象大阵虽然是造化道尊随手布置得,但是要知道此时造化道尊已经是至尊境的修为,对于法则的理解更是匪夷所思。这个四象大阵的威力可想而知,而且是以纯防御的先天至宝为阵眼,恐怕就是混元境的修士要想破解四象大阵,恐怕也要费一番力气吧。
看着四个宫殿落成,造化道尊微微一笑。心想:一次大阵的防御,在洪荒怕是没有人能在不惊动自己之时,就破了大阵吧。之后,又看了一眼空无一字的大殿之门,微微一笑,手一挥,各个宫殿之门都出现了三个字。分别是三清殿、太清殿、玉清殿、上清殿。
造化道尊环顾了一下昆仑山,一些生灵虽然没有灵智,但是却会本能的吸收先天灵气,安安静静的,无一丝纷争。还是这样好啊,无忧无虑。不过这些生灵既然生于昆仑山,那么就注定了他们的命运。是以,造化道尊却也没有管他们,而是对着三团清气,手一挥,原本还在原地的清气,却随着造化道尊出现在三清殿之中。



 第六章 昆仑讲道
“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故,道大,天大,地大,生灵亦大。”
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”
“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为
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