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大唐政治家-第157部分
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如果当年西方列强没有打败中国，那他们不管怎么样经济发达，怎么样号称是有文化，他们也都是无法影响到中国的。而只有通过战争，一次次的摧毁民族的自信。才能够让他们对于自己失去了抵抗的自信。这个时候外人说什么也就是什么，打败他们的人说是他们民族文明的缺点。是他们民族文明的落后，那还恐怕还真的有人相信了。这个世界上绝对不缺乏傻子。更不缺乏聪明的傻子。有些人自以为自己聪明，然后学习他国的文明，结果也就是被那些表象所迷惑，无法看到事情的本质。在加上外国确实从战场上打败了自己的国家，他们也就把外国的一切都看得非常高大上，故意的忽略了那些缺点。这个何其可悲啊。
而陈飞也都是如此照猫画虎，给突厥人来这么一套。而只要能够不断的在战场上打败突厥人，然后“仁慈”的告诉他们他们是输在哪里，是输在了文明的缺点上。这样他们也都会从此对于本国的文明失去了自信，从此也就是只能够作为汉人的附庸了。平常突厥人看不起汉人，其实主要也就是汉人的实力弱小，经常被他们打败。如果汉族被打败的时候跟突厥人说汉人的文明比他们优秀，这个他们绝对是不会相信的。
可是古代有好几次打败游牧民族的机会，可是都是配套工作没有做好，并没有能够改变那些游牧民族的思想道德文化，这样让游牧民族再次死灰复燃了。而这次不同，这次陈飞打算彻底销毁这帮突厥人的民族自信，让他们从此成为汉人的附庸。到了那个时候，他们根本无法对于汉人再次有任何威胁了。这个也就是思想上的改变，能够产生巨大的威力，让人无法能够承受。思想才是摧毁一个民族的根本，他能够让一个民族彻底无法复兴，无法能够再一次走向顶峰。因为他们已经被奴化了，想要摆脱奴化是非常困难的。哪怕是后世的中国，面对外国人的时候也都是缺乏自信的，这个说明摆脱奴化也就是一个非常艰难的过程。
第四百四十九章 战争开始（二十一）（）
“李将军，我有一个想法，也就是从我们俘虏的突厥人里面，招募一些心向我们大唐的人，然后可以让他们帮我们大唐去作战。比如说这次北伐突厥，应该会有一些人会投降，这样我们也许能够招募一些人加入我们，然后让他们帮助我们作战。到时候我们的伤亡也都会降低不少，再加上突厥人都是草原的人，熟悉地形，并且他们对于突厥人自己非常熟悉，我们这样可以获得很大优势。所以请李将军看看，这个方案能行吗？”陈飞问道。
李靖想了一下，然后问：“你是想让他们狗咬狗？”
“陈郎中，你这个方法果然不错，如果能够让他们都互相狗咬狗，我们也都可以节省很多精力了。反正死的也都不是我们的人，那我们也有什么好怕的呢？”陈大德说道。
而在场不少人也都是同意的，虽然古代不少将领并不心痛自己手下士兵的生命，甚至有不少人都是想用普通士兵的生命来染红自己的官帽子。可是，他们必然也都会承受风评的影响。所以既然要用别人的鲜血来染红自己的管帽，那干脆也就是用外国人的鲜血来染好了。用自己人的生命，那太过浪费了，而且承受的舆论和士兵家属的压力也不小。既然有外国人来替自己送死，那自然也就是让他们来好了。
如果谁反对这个招募外国炮灰的事情，那恐怕谁就是大家的敌人。至于现在这个军营，没有多少迂腐的人，完全可以让他们接受这个那外国人当炮灰的想法。如果是别的那些迂腐的文人，那也许不太能够接受这种情况。
“陈郎中，你认为这些突厥人能驯服的可能大吗？他们会不会在战场之上倒戈。那我们受到的影响反而也就是成倍提升了。”李靖问道。
李靖这个问题，也都是大家所担心的问题。如果这些突厥人在战场之上倒戈了，那对于大唐军队可是痛入骨髓的。内部出现倒戈。那远比外面的伤害要大。突厥人不可怕，可是自己内部的人突然倒戈那才是最可怕的。所以如果不能够让大家信服这些突厥人。那恐怕组建这个突厥人组成的部队那是非常艰难的。
“我首先从民族成分说起，突厥人这种游牧民族，他们其实是重视部落而轻视民族的。他们虽然有一个可汗，可是可汗不过是最大部落的领袖而已。他们其实是以一个个部落组成的，可他们部落之间也都是处于竞争关系。那些部落一旦遇到了危害，他们首先不是想着抱团取暖，而是互相抢掠。说来也好笑，他们这种文明情况下。一旦遇到了危害首先想的也就是去屠杀自己的同类，然后让自己生存下来。而我们汉人绝大多数人都是想着抱团，然后一起取暖获得生存下来的资本。而突厥人这些游牧民族，也就造成了他们重视部落，而对于整个民族并没有太多的认同感。哪怕他们说着同样语言，可是他们却都是潜在敌人。”
“而如果是平时，他们遇到了灾害还会能够南下来劫掠我们汉人。可是现在我们汉人不是软柿子，而且他们现在也都被薛延陀人所反叛，这样雪上加霜。而这个时候，他们无法通过劫掠我们大唐来缓解内部矛盾。他们失去了转嫁生存压力的能力。自然他们巨大的内部矛盾也就是要自己内部消化了。可是我我敢肯定，他们绝对消化不过来。现在可是突厥人数十年一次的大雪灾，他们的粮食牛羊都冻死了。他们已经到了一个濒临崩溃的时候。而我们大唐也是想着现在趁人之危。”
“只要我们能够稳扎稳打，不要太过轻易冒进，那我们完全可以逐步分裂他们。当他们内部的生存压力火烧眉毛的时候，他们也都会互相开始内斗。而我们这个时候要做的也就是对于一些小部落予以援助，然后拿出物资来援助他们，这样我们再次整编他们的军队，然后可以组建我们的炮灰只要他们为了生存，他们可是什么事情都做得出来的。别说投靠我们，对于投靠我们他们没有丝毫的心理压力。他们并没有什么民族大义的说法。所以我们用起来非常容易。只要我们能够拿出利益，能够让他们生存下来的利益。并且能够让他们获得更多好处的利益，那他们一定会愿意替我们卖命的。”
“当然。大家担心的也是一个事实。这些绝大部分突厥人只能够利用，而不能够重用。我们招募的人数也是有一定限制，并且派出一部分我们汉人的军官他们里面任职，这样我们可以很大程度上控制他们。只要我们能够让他们获得更高的战争的好处，那他们也就是会听我们的。如果一旦有朝一日战争打完了，马放南山，那我们也就可以过河拆桥卸磨杀驴了！”
陈飞丝毫不客气的说什么卸磨杀驴还有过河拆桥的事情，反正大家也都知道的。当然，这个卸磨杀驴和过河拆桥，并不是要把他们投给杀了，而是要解散这个部队，并且让他们重新回归到普通百姓的身份。而他们过去的待遇，也都会没有了，想要获得好处也就是要看自己的奋斗了。他们只能够去抢掠别人的财富，一旦没有抢掠了，那也就是要自己解决前途了。
“可是，如果给他们好过我们自己士兵的待遇，那会不会有人有意见？”李靖问道。
李靖这个问题也是一个重要的问题，因为如果给外*队更好的待遇，那恐怕会有一些本国的人有意见。这样会不会有歧视本国人的意味，恐怕会有一部分人闹腾的。所以，大家也都有些想法，毕竟自己人不优待，那难道还优待外国人吗？这个时代可不是什么洋人比本国公民高贵的时代，这个时代反而认为本国人比外国人高贵，所以这种给外国人更好的待遇，反而是一个有些令人感觉不太妥当的事情。
第四百五十章 战争开始（二十二）（）
“李将军，其实给外族士兵更高的待遇，那是应该的，也是理所当然的！”陈飞说道。
“什么？给外族士兵更好的待遇，那是应该的？”李靖有些不理解。
如果按照民族亲近来说，应该是给自己人更好的待遇才对，可是陈飞居然说给外族更高的待遇是应该的，而且是理所应当的？这个简直是有些令人感到吃惊，所以李靖和大家都有些吃惊。
“各位，我们大唐百姓既然身为我们大唐的国民，自然有保家卫国的义务。这个是他们的责任，因为如果他们不想着怎么保护我们的国家，那我们国家凭什么维护他们的利益？如果他们在外敌入侵的时候，不想着怎么保家卫国，那我们大唐都要覆灭，那他们也都会受到外族的欺辱。所以这个是他们的义务，而不是他们获得收入的条件。何况我们给他们的未必更低，因为他们也都是获得了土地。而土地是最有价值的财富，所以他们既然获得了土地，那位国家而战也是为了他们的利益而战，所以我们凭什么要给他们最好的好处呢？”
陈飞说的这话，有些不客气了。因为陈飞所说既然身为大唐的百姓，那自然要有保护国家安全的责任。这个既然是你的责任，那你凭什么还要跟国家要太多的好处呢？这个既然是自己的义务，那自然没有资格要太高的好处。如果国家被外族侵略，那你个人的财富也都无法保障，这样你何尝不是在为了保护你自己的财富而战？所以这个其实是一个普通国家公民应尽的义务，而所以如果为了那点军饷而保家卫国，那恐怕国家迟早都要灭亡。
而他们也很快的理解了，陈飞为什么说给突厥人更高待遇的理由是应该的了。因为突厥人并不是大唐的百姓。他们没有天然的保家卫国的义务，他们既然是额外的为大唐作战，那自然也就是要给他们更高的利益。他们都是一群雇佣兵。而想要雇佣士兵，那当然要拿出更高的利益来维持了。如果在这个国家当兵。还没有这个国家的普通士兵拿得多，却要实行最危险的任务，那恐怕就没有什么人会做的。既然要让他们去执行最危险的任务，何况他们也都没有保护这个国家的义务，那自然也就是要给他们更好的待遇。
而这些外族士兵其实都是替本国士兵去“送死”，难道给自己的替死鬼更好的待遇，不是应该的吗？就算忽悠人家去替你死，那你也要安顿好人家。送人家一笔可观的卖命钱呢！所以给这些替本国百姓送死的外籍士兵更好的待遇，也不是无法理解的。他们拿了钱就是要负责执行更高级的任务，更危险的工作也都是由他们来做，这样就算是死了也没有那么痛。
大家听到了这个说法，也都很容易的理解了陈飞所说的这些内容。而这个也就是靠着外族的人来做那些最危险的任务，然后给他们更好的待遇，然后忽悠他们替本国的人去死。
“可是，万一他们不愿意，造反呢？”陈大德问道。
陈飞马上摇摇头说：“打铁还要自身硬，我们虽然招募外籍士兵。可是并不代表我们全都要靠外籍士兵来保护国家。我们主要还是以本国的士兵为主，外籍士兵知识用来执行最危险的任务的。所以我们必须要保证本国士兵拥有足够数量，而外籍士兵不能够超过我们本国士兵的二十分之一。这样可以保证他们就算是想要背叛，也都无法能够抵御，这个也就是打铁还要自身硬的道理。我们的本国的士兵主要是负责执行一些相对来说没有那么大危险的事情，这样损失不会太多，而且外籍士兵可以替他们执行那些九死一生的任务，然后给他们更高的待遇，我想这样士兵也都是会愿意做的。”
“当然，我们接下来首先要保持我们军队的强势，只有我们不断的打败了外族。然后才能吸收外族进入我们的军队当这个外籍士兵。而我们另一方面以文化思想洗脑作为辅助，让他们天生也就是对自己的民族和血统感到自卑。然后我们可以设立重重障碍。让他们为了归化去拼杀。这样我们可以从中获得好处！”
陈飞这个做法，其实也就是模仿后世那些所谓大国。他们对于那些想要后来加入本国国籍的人。都是设立了很多复杂的条件。比如说法国佬也就是设立了一个外籍兵团，然后忽悠那些外国人来卖命，然后获得法国国籍。至于很多国家也都设立了很多相应的条件，特意的盘剥那些外国人。这种其实也就是根本没有把他们当做自己人，反而把他们当做了外人。可是还是有不少人都如此乐此不疲，愿意付出巨大代价换取这个所谓国籍护照。
当然，陈飞也都不得不说，那些变更国籍的人，往往也许会更忠诚于那些新的国籍。这是为什么？因为他们为了获得这个国籍付出了很大代价，这样就显得有价值。而自己本来的国籍，他们没有付出任何代价就获得了。没有付出任何代价就获得的东西，往往不会有人珍惜。就好比送上门的女人，男人从来不会珍惜一样。只有那些费了千辛万苦才追到的女人，才会显得珍惜。
所以陈飞也都是模仿那些洋人的办法，故意给这些外籍士兵设立各种障碍，然后让他们付出非常多的代价才获得大唐人的身份。这样他们往往反而能比很多天然的本国人对于这个国家更忠诚。
原先唐朝的历史已经足以说明了，大唐曾经把征服地区的百姓都纳入了本国百姓范畴。可是人家是怎么回报自己的？一旦大唐虚弱了，他们马上造反。安禄山史思明的安史之乱可是足以说明了事实，他们得来的这个大唐人的身份太容易了，也不知道珍惜。甚至，他们并不认为大唐就是他们的祖国，他们没有付出任何的代价就获得了各种大唐人的身份待遇，也都不会珍惜的。
第四百五十一章 战争开始（二十三）（）
“执失思力，现在我们大唐要组建一支有突厥人组成的骑兵，你愿意担任这支骑兵的指挥官吗？”陈飞问道。
这个执失思力已经对于大唐非常的臣服了，因为他经历了大唐骑兵的战斗力，已经对于突厥抵抗大唐已经是失去了信心。因为大唐骑兵战斗力比起他们突厥骑兵强大很多，突厥赖以生存的优势也都荡然无存。而哪怕这次突厥打败了大唐的进攻，那接下来来日方长，大唐可以训练出来更多这种骑兵，到时候突厥能够怎么办？
本来执失思力还是想要突厥也能够训练出来了这种骑兵，可是后来他根据陈飞所说的，要把整个国家民族改造成为拥有很强纪律性和团结性，这个简直不是一个可以完成的任务。而执失思力自己也都知道，自己所在的突厥人有多么强大的劣性根。正因为他知道，他才感觉绝望。而大唐的新式骑兵的战斗力已经让他感觉到了绝望，而这一切都是大唐汉人的文明带来的优势。
而执失思力也都开始反思自己的突厥文明是不是一个好的文明，过去虽然汉人被他们欺负得很惨。可是现在执失思力却看到了大唐能够训练出来了更优秀的骑兵，甚至能够长期存活下来，这个可了不起了。而陈飞故意的提高了汉族文明的优点，避而不谈的汉族文明的缺点。而另一方面故意的把突厥游牧民族的缺点放大了，最后一丝一毫的优点也都没有说。这样陈飞其实完全是在断章取义，可是执失思力也都相信了。
要知道后世多少中国的“聪明人”都被那些西方人断章取义的东西给忽悠了，何况是这个时代的突厥人。现在执失思力在战场上被教训的很惨，然后陈飞再次说了突厥文明一无是处，然后好像他还真的是这么认为了。本来执失思力也不算笨的。他也都被陈飞这个来自后世的人给忽悠了。毕竟突厥这个时代没有什么文化，他们只是尊重于实力强大的人。
而大唐目前看起来已经扭转了骑兵的劣势，然后反过来把他们教训得痛不欲生。这样他也就是相信了大唐。毕竟大唐战胜了他，那大唐说的话都是对的。这个也就是突厥人淳朴的想法。既然大唐都如此说了，那也就足以说明突厥文明是一种落后的文明，这样他必须要改变。要么加入大唐，学习大唐的文明，要么也就是能够挽救突厥的方法。而这个家伙，也都开始和后世不少脑残的中国人一样，一味的认为外国月亮更圆了。
“好吧，我愿意担任这个你们突厥士兵的统领！”执失思力说道。
执失思力知道。自己这样做其实也都是在背叛了突厥民族，投靠了大唐。而不过他也都安慰自己，说自己是为了整个突厥民族，为而来让整个突厥民族生存下来。这样也就算是救了突厥，而这种情况也就是一种叫做曲线救国的方法。而如果执失思力晚出生一千多年，一定会和某个姓汪的人斩鸡头烧黄纸结为兄弟的。反正有了一个看起来说得过去的理由，那也就是意味着能够相对来说心安理得的背叛了自己的国家和民族。这样这个执失思力也都是自称是为了挽救突厥才和大唐合
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