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雾越邸杀人事件-第17部分
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“嗯，的确看不出来。”
“还有一件事，”深月接着说，“今天早上男士们跟着的场去温室时，我不是跟彩夏、兰三个人留在餐厅吗？那时候，我……”
“又听到了脚步声？”
“不是的，”深月轻摇着头说，“是钢琴的声音，非常小声，所以，听不出来是什么曲子。”
“是从哪里传来的？”
“我不太能确定，不过，应该是从上面传来的吧。”
“可能是在放唱片吧？”
“应该不是，中途还停了几次。如果是放唱片的话，怎么会中断那么多次。所以，应该是有人在某个房间弹钢琴。”
“有没有可能听错？”枪中非常慎重。
“我也听到了啊。”坐在深月旁边的彩夏说，“听不出来是什么曲子，不过，的确是有人在某处弹着钢琴。”
“看来真的有那么一个人喔，”名望用手摩擦着尖尖鼻子的下方，把嘴撅成新月形笑着，“深月的观察向来很敏锐，你最好留意这件事哟，侦探先生。”
枪中把眼镜往上推，低低“啊”了一声。
名望故意吓人般地说：“不是常有‘禁闭室疯子’这种事吗？”他好像不是开玩笑，嘴角虽泛着笑意，眼神却显得很认真，“你们想想，会偷偷摸摸住在这种乡下，一定有什么原因。山下那些城镇村庄，对他们的评语不是也很差吗？”
“你是说这个家里有一个脚不好的疯子，为了避开世人的眼光，所以躲在这种地方？”
“没错，说不定这个人就是杀死榊的凶手，模仿杀人这种事，也只有神经不正常的人才做得出来。譬如说，他以前曾经杀过人，那时候正好响起了《雨》这首歌。”
“嗯，就最近流行的异常心理学来看，是很有可能。”这句话听起来有点不负责任，但是，枪中的表情还是显得很认真。“看来，只能再去探的场的口风了。”
结果，这件事就这样告一段落了。
我们已经讨论过所有“这个雾越邸有第六个人”的可能性，至于这个人是谁，除了名望提出来的意见之外，没有人有其他意见。“禁闭室疯子”这一揣测，虽然有点不切实际，但是，在我们目前所处的环境中，还是造成了很大的震撼。我想一定有很多人跟我一样，眼睛盯着天花板，身体不由自主地颤抖着。
跟昨天晚上一样，大家在9点半左右解散，各自回到房间。
枪中叮咛大家，睡觉时一定要把房间里的门闩拉上，大家都用力点了点头。
19
“我做了这个表。”
晚上10点，我依约来到枪中房间，枪中把他用四张报告纸做成的表拿给我看。他在这个表中，把这个家所有人（已经知道的人）的不在场证明，以及可能杀死榊的动机等，做了一个整理。
“做成表后，不在场证明一目了然，可是，动机还是看不出所以然来。我做过各种探讨，可是，都不足以构成杀死一个人的动机。”枪中把书桌前的椅子让给我，自己坐在床边，低声说，“我是不是还有什么疏漏，是不是有什么隐藏的动机……”
我一边漠然听着枪中的话，一边想着，旁人可能那么容易了解一个人的杀人动机吗？可以判断出这个动机够充足还是不足吗？我总觉得，动机这两个字说起来简单，可是，毕竟不是看得见、摸得着的东西，而是一个人的“心”。这种东西，除了本人之外，没有人可以看得清楚。
“对了，”我把表还给枪中，提出散落在脑海中的疑问之一，缓缓问他，“你还是那么在意名字的事吗？我们在谈论白秋的事时，你让我有这种感觉。”
“啊，嗯，”他接过一览表，丢在床上，低声回答说，“是啊，我确实很在意。”
“因为在这个屋子里发现了跟我们同名的东西，你认为那些东西的暗示，可能以某种形态跟案件扯上关系吗？”
“好难回答的问题，我也不太清楚，不知道为什么就是会很在意。”
“的场说这个家是会映出来访者未来的镜子，对这句话你相信多少？”
“这也是很难回答的问题。”大概是累了，枪中用手指按着两边眼睑，“基本上，我认为自己是个很难逃出近代科学精神的奴隶。以我的立场，应该要否定超科学现象或神秘主义思想。可是，另一方面我又对我的信仰依托十分怀疑。”他的视线落在我脸上，“你知道Paradigm（典型）这个字吧？”
“嗯，大概知道。”
“‘科学家们共同运用的概念图示，或模式、理论、用具、应用的总体’是科学史家托马斯·奎恩在《科学革命构造》一书中提倡的概念。不只是自然科学，在社会科学、人文科学上，研究者也都不能脱离当代的代表典范。也有整个框框大转变的例子，譬如天动说被地动说给取代了，还有从牛顿力学转为相对性理论，再转为量子力学：这就称为Paradigm Shift（典型转移）。
“这个词不只应用在科学领域中，整个架构也沿用到我们的世界观、意识、日常生活模式中；这种情形就称为Meta…Paradigin（转变典型）。”枪中停顿一下，又把手指按在眼睑上，“总之，我们常常透过代表这个时代或社会的某种Paradigm来看事物或思考一不对，应该说是被养成了这种习惯，不过这也是难免的事。而从近代以后到现在的Paradigm，就是所谓的近代科学精神——机械论世界观、要素还原主义。我们会以所谓‘正确’的价值为前提，依据‘科学性’、‘客观性’、‘理论性’、‘合理性’……等各种言辞或概念来掌握事物或思考事物。例如欧纪斯特·迪庞、夏洛克·福尔摩斯、厄里拉·古恩等，活跃在古典推理小说中的侦探，都是典型的例子。像‘客观性’这个东西，早就被理论物理学给否决了，可是，并没有因此动摇了一般人的世界观、价值观。”
“‘客观性’被否决了吗？”
“对，因为海森堡德国物理学家所提出的不确定性原理，而召开了有名的索尔维会议……啊，不要讲得太深奥了。总之，就是说观测时，一定要有身为观测主体的‘我’存在。所以，重要的不是身为客体的存在，而是主体跟客体之间的互动。说得更仔细一点，我们所看到的世界，根本就是我们自己所体认到的结构。
“这当然关系到粒子这种极小的世界，但是，其他学问领域也都紧跟着这样的思考方向，驱使Paradigm往同样的方向前进；例如相互作用论、解释主义等方向。”
我听得有点不耐烦了，拿出刚才在沙龙没有吸的香烟，塞进嘴巴里。
“枪中，回到原来的问题，你到底是怎么想的？”
“这个嘛，”他欲言又止，前齿轻轻咬着下唇，眉间刻画出深深的皱纹，“老实说，我也很迷惘。”
片刻，他接着说：“不知道该相信什么是真的，毕竟一切都是从这一点开始，也在这一点结束。”
“好暧昧的说法。”
“所以我说我很迷惘啊。”枪中两手抵着床铺，转转脖子解除酸痛，“不过，也可以有这样的极端想法——你知道幸岛猴子的故事？”
“猴子？”我顿时哑然，“什么故事？”
“很有名的故事啊。”枪中瘦削的脸颊，突然浮现出自嘲般的笑意。他说明给我听：“有人给栖息在宫崎县幸岛的日本猿猴一个沾了沙子的脏马铃薯，刚开始，猿猴并不想吃那颗马铃薯。这时候，有一只年轻母猴，想到可以用水把马铃薯洗干净再吃。就这样，在猿猴的社会里产生了‘洗马铃薯’的新文化。不久后，这个文化扩展到同一个岛上的所有猿猴之间。又过了几年后，当洗马铃薯的猿猴达到某个数量时，就产生了一种异常变化。”
“异常变化？”
“嗯，真的是异常变化。为了解说上的方便，把‘某个数量’当成一百只好了。当第一百只猿猴学会洗马铃薯后，不出几天，住在岛上的所有猿猴都开始洗马铃薯了。”
“突然吗？”
“是啊，简直就像那第一百只猿猴的出现，是某种临界点。以‘职务实习教育法（Ro1e P1aying）’来说，就是‘提升了水准’。而且，从那时候起，隔着海的全国其他地区也自然而然发生了这样的事。”
“真的吗？”
“这是莱亚尔·瓦特逊在《生命潮流》中介绍的案例，不过，好像有很多人怀疑他的资料有多少可信度。”
即使是科学白痴的我，也听过这个作者的名字跟他的著作。
这本书最近十分受瞩目，成为所谓“新科学”的点火先驱。
“当相信某件事的人数达到某个数量时，就会有上万人相信是真的。这一点，从思想、流行等社会现象，就可以很明显看出来，在自然界也广泛存在着。瓦特逊假设出一个还不为人知体系‘偶发体系’企图以此现象来做理论性的说明。”
枪中的视线落在我的膝盖附近，像念咒语般继续说着：
“还有一个很类似的‘形态形成场理论’，是鲁帕德·歇尔德雷克的学说。他说同品种之间存在着某种超越时空的联系，会透过‘形态形成场’产生同品种同伴的共鸣，不断反复出现。从某种品种进化而成的新品种，拥有自己的‘形态形成场’。当新品种的数量达到一定数目时，就会促使栖息在远方的未进化同种，也产生同样的进化。这样你懂了吗？”
“嗯。”
“有趣的是，不只是生物，连物质都会发生这样的现象。瓦特逊也提到，一个关于甘油结晶化的有名故事。甘油这种物质，在20世纪之前，大家都认为不可能以固体形态存在，没有一个化学家可以做到结晶化。结果，有一次意外发现在各种条件重叠下自然结晶的甘油，许多化学家就以此为样本，做到了甘油结晶。就在这期间，发生了异常变化。当某个实验室的化学家成功将甘油结晶化后，同一个屋子里的所有甘油就突然都自然结晶了。而且这个现象还在不知不觉中，扩展到世界各地。
“歇尔德雷克解释说：这时候，‘甘油会结晶’的主题，就在甘油这个物质的‘形态形成场’中成立了。”
我丝毫插不上嘴，静静听他讲述。他看着我的脸，自己也浮现出不知如何是好的表情，深深叹了一口气。
“所以呢，我想做一个假设，就是‘某种旧房子拥有预言的能力’；或是如的场所说的‘会映出来访者的心’——这样的主题，说不定已开始在这个封闭场所之外的世界各地成立。你认为呢，铃藤？”
20
我点上嘴角的香烟，默默望着窗户，直到香烟缓缓烧到烟屁股。窗外的百叶窗帘是开着的，在掩盖玻璃的漆黑中，隐约可以看到断断续续飘落的白色物体。看起来很像有人从屋外窥伺着这个房间，让我用力眨了好几次眼睛。
枪中坐在床沿，拿起刚才的不在场证明及动机一览表，一手扶着眼镜镜框，盯着一览表看。他时而叹息，时而低声念念有词，但是，已经不再对我说什么了，我也没有话对他说。
头像麻痹了般沉重，所以，也不可能再去思考枪中之前说的话。思绪在脑中空转着，我完全不知道该怎么去思考；也搞不清楚枪中刚才说的话到底有什么含意。
风突然增强，玻璃窗抖动了好一阵子。微微打盹的我，被这样的声响惊醒，又把视线拉回到枪中脸上。
“那件事你问过芦野了吗？”我问。
枪中沉重地点点头，说：“她还是不告诉我她觉得‘另一个人’是谁，不过，听她的语气，应该是剧团里的人，而且那个人也一起来到了这里。”
“果然是。”
“那么，除去你和我，这个某人应该是其他三个人中的一个，也就是名望、甲斐或彩夏。”
“枪中，你认为是谁呢？”
“我觉得他们都有可能，也可能不是，例如，”枪中的视线又落在一览表上，“名望表面上看起来跟榊和兰都不合，对兰的态度尤其尖酸刻薄，可是，他这个人说话向来很难确定有多少真实性，也可能全是演出来的。甲斐看起来老实，不像是会嗑药的人，可是，实际上如何就不得而知了，说不定他根本无法拒绝榊这么强势的人。彩夏也是一样，她跟兰的关系不好，可是，有榊居中协调，情况可能又不一样了，你认为呢？”
“很难说。”
“或者，还有一种可能性。”
“什么？”
“就是深月，她本身其实跟事件有关，故意说出这种好像跟自己毫无关系的谎言。”
“怎么可能有这种事？”
“你可以确定绝对不可能吗？”
我无言以对，此时，我深刻感觉到，我完全违反了象征“侦探”这句话的行为。枪中说得没错，对我而言，深月是非常特别的一个人，可是，我并不能因此就在这个事件上给予她特别待遇。我不由得大叹一口气，偷窥枪中的脸。他把一览表放在膝盖上，手抵着下颚，用前所未有的严肃表情沉思着。
我又把视线转向漆黑的窗户，发呆了好一阵子。
“喂，枪中，”进他房间后，我第三次提出相同的问题，“关于这个房子你刚才说了一堆，可是，你的结论到底是什么？”
其实，这也是对我自己的一个疑问。枪中沉默不语，一副心不在焉的样子，用手抵着下颚，缓缓地摇着头；好像是在告诉我，他也不知道。
“如果在温室看到的嘉德丽兰的样子，真的是在暗示着某种未来，那么，不就代表兰也会跟榊一样死掉吗？”
“也许吧。”枪中喃喃回应，从床上站了起来，背向我缓缓走向落地窗，“如果真的发生那种事，我也只能相信了。”
“你对那个龟裂有什么看法？”我提出突然浮现脑海的疑问。
枪中回过头来看了我一眼，不解地问：
“龟裂？”
“就是温室的天花板啊，昨天在我们眼前裂开的那个十字型裂痕。”
“啊。”
“如果那个‘龟裂’也是这个房子‘动起来’的结果，那么究竟代表着什么意义呢？”
“嗯，说得也是，目前就只有那个意义不明。”枪中又转向落地窗，喃喃说着，“十字型的龟裂，到底代表什么呢？”
没多久后，我就回到了自己房间；时间大约是凌晨12点多。
我记得走出枪中房间时，还特地看着自己的手表确认过。
被不知何时会停——讲不定就这样持续到世界末日——的暴风雪包围的雾越邸之夜，越来越深了。
（我不知道中文论坛手打小组 天涯凝望 手打）
中场休息 一
远处传来风的声音。
我坐在相野候车室里的冰冷板凳上，回忆过去。带来冬天讯息的白雪，在密度越来越高的窗外黑暗中，亮晃晃地飞舞着。那首歌的旋律，继续在我耳边缭绕着。
四年前11月17日的那个晚上，在那栋屋子的那个房间里，我跟枪中秋清两个人的对话，字字句句都在我脑海中苏醒过来。于是，我又想起枪中给我看的不在场证明及动机一览表，不胜唏嘘地叹了一口气。
现在回想起来，那张表中其实隐藏着重大含意；可能是一种巧合或暗号，也可能是一种暗示或预言。可是，当时的我怎么会看得出来呢。
总之，究竟是谁杀了榊？我们必须知道这个答案，尤其是被赋予侦探任务的枪中，更是比任何人都想知道这个答案。
跟我谈完后的第三天，他以明快且具理论性的推理，在大那晚我从他房间离不断理还乱的疑问。回到自己房间后，我马上服下忍冬医生给我的安眠药，上床睡觉了。
医生说得没错，那种药非常有效，不到十分钟我就被拖进了迷迷糊糊的深眠沼泽，贪婪地浸淫在不足的睡眠中。
但是，我还记得在我沉睡之前的朦胧意识中，有某种不明形态的不祥预感，瞬间快速膨胀爆炸开来。我全身颤抖，滑落在通往无法回头的睡眠斜坡，发出像病人般的梦呓，喃喃吟唱着北原白秋那首《雨》的第二段歌词。
第四幕 折纸游戏
下雨了，下雨了。
再不愿意，也在屋里玩吧，
我们来折色纸，玩折纸游戏吧。
* * *
希拉、雅典娜、阿英萝黛蒂，希腊神话中的三美神，一只手往上高举，争夺一样东西。
她们争夺的，是纷争女神厄里斯在艾吉那岛王珀琉斯婚礼上扔出去的苹果，苹果上面写着“给最美丽的人”。
白色石刻女神伫立的台座上，围绕着很多的喷水口。
大概是为了防止冻结吧，不断从那里喷出水来。
这是一个面向雾越湖的广场。
环绕广场的建筑物三面外墙上，有一排排清新脱俗的木造阳台。
这个广场在三美神前面不远的地方，呈圆弧形突出湖面，不再往前延伸，而是形成缓缓向下的阶梯，滑入透明的水中。
水并不深，大概只有到大人膝盖的程度。
透过清澈的湖水，可以清楚看到砌着白色石阶的湖底。
面对湖的右前方，有一个细长的平台，顺着通往温�
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