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熟年革命-第4部分
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于是,花言巧语已不再是什么坏事了,而是丈量一个好男人的重要标杆。
善于赞美和取悦女人,并不一定就是哄骗。讨好女人、说爱谈情,性欲上又能满足女人的,才是可爱的、性感的好男人。
“我喜欢那样的男人”,现代女性毫无忌讳地表白自己的所爱。女人一旦拥有了社会地位和经济实力,有钱男人已不再是唯一的选择。不要求太高的社会地位,只要是能让我身心愉悦的男人、只要能在一起就快乐的男人……女人掂量男人的尺码标准改变了。
过去被贴上“狗男人”标签的,现在俨然成了“好男人”而备受青睐,相反往日沉默无语的“酷男人”,如今身价大跌,盖棺定论——“闷盒子一个,没趣不好玩。”
日本男人大多不善言辞。但仍然痴心妄想地一厢情愿——女人会看上我们的。
其实,这样的男人,已经落市没人要了。
那么,如何才能拥有魔力活现的说爱技巧呢?
胆小不大方又畏畏缩缩的日本男人常想,“说什么话能让对方开心呢?”“说这话是否太虚情假意?”,这种“正向思维”,无济于事。还不如,“不知羞耻”地直截了当地赞美女人。
所谓说爱技巧,就是“不用心”地直言表白。千万不要以为简单的一句“你长得真漂亮”就是对女性的赞美。笨嘴笨舌的人,总以为一见到女人就必须先赞美她的脸长得有多美。其实,纯粹因貌美而被誉为美女的,不多。
如果觉得赞扬貌美太直白,你也可以赞美她的发型、肌肤,实在不行,就把注意力集中到装束和饰品上。总有一处亮点、美点,给予赞美。关键是,要把女人的美点尽快地说出口。
实在连这点都说不出口的人,不妨发发手机短信。
是的,想取悦于女人,起码应该佩带一部手机。不要嫌烦地疏于发短信,要时不时发一些图文字。老男人的这份可爱,很惹女人欢心。
取悦女性、让女性身心快乐,最先倡导也最得法的是在欧洲。
特别是拉丁美洲的男子,从小受的教育就是对于情爱和性爱的忠实和感悟。耳濡目染地养成了赞美和取悦女性的习惯。
但是不要忘了日本也有很好的典范。读读一千多年前的《源氏物语》,就知道上品的好色,是上流社会的教养之一。
淋漓尽致地描写了男女真情的《源氏物语》,其中源氏的出众说爱,完全无愧为当今社会的恋爱读本。
比如《帚木》一卷。
源氏为避难而寄身某大户人家。一日,透过纸门,偶见大户人家的续弦空蝉正与一童子对话,其音其行,美哉善哉,源氏神魂颠倒,不能自已……他,悄悄潜入空蝉卧室,把满心的说爱一股脑儿地全都倾泻出来。
“或许,这太唐突冒昧、欠缺文质彬彬。其实,我早对你倾心,如此表白我的真情。一直苦苦等待至今,请别把我,视为杨花水性。”
源氏的急中生智、信口开河,绝对是精妙的大胆求爱。面对迟疑的空蝉,源氏继续倾诉爱慕之情。是的,男人一旦决定说爱,必须一气呵成。千万别摆谱,拿腔拿调的。半途一犹豫,那就扫“性”了——像走了气的啤酒。
半是被迫半是无奈地被抱进卧室的空蝉,仍旧不从:“在下卑微低贱,岂敢有非分之想。”源氏毫不放松:
“为何,再三回避胆怯?既然天赐良机,必是前世有缘,今日连理结。如此风情不解,徒有空悲切。”
“前世有缘”纯属瞎编,想到哪儿编到哪儿。
但是这对女人是见效的。被源氏逼到这地步,已无法逃身的空禅:既成事实,只能以身相许……
源氏的巧妙还在于,忠实地把女人的“借口”——全都因为你的强迫任性——全部揽下,勇担“坏人”的角色:是的,强迫任性,“坏”的都是我。txt电子书分享平台
第八章 大胆地说爱(2)
空蝉心中有了底,安心地倒在源氏的臂腕里闭上了眼睛。
源氏那时才十七岁。稀世之人才,罕见之口才。能修得如此,非一朝一夕之功。不过,《帚木》中的这段说爱技巧,值得借鉴。无论实话虚话,先大胆地说出口——从前如此,今天更应如此。
源氏的例子告诉我们,恋爱少不了说爱。有时,说爱并不只限于恋爱。夫妻子女、同性朋友等的所有人际关系中,说爱都起着关键性的作用,它还能促进相互之间愉悦的感情交流,促使对方心情舒畅。
当然它还能缓解说话时的紧张气氛。
列举了那么多说爱的重要性,并不意味着:说爱等于爱说。
说爱之前要把女人的情感上吸引到自己一方。源氏这样有头有脸有身份的人,暂且不论,大多数的熟年老人并没有如此的地位和财力,所以要让女人对你的话感兴趣,不容易。
要让对方产生性趣,让对方想亲近自己,更不容易。
这里要提请注意的,就是千万不要讲述自己、特别是自命不凡的过去。
一退休,没了名片、没了官衔。寂寞难耐,还特别在意过去的官衔地位和干过的“丰功伟绩”。
所有人,特别是年轻人,都讨厌听老人讲述过去的、尤其是自以为洋洋得意的话题。一听到这些,立刻起身走人。将心比心,如同是你,一听到别人夸夸其谈就扫兴一样。
哪怕讲错话,也绝不自命不凡、自吹自擂。其实到底是不是“不凡”,交往之后自然明白。
倒不如讲一些失败的经验和一些糊涂的蠢事,这样大家反而抱有好感,觉得这老头可爱风趣。
是的,这个可爱风趣太重要了,白金一代的所有恋与爱,都从此有了开端。
日本自古以来有一种“言灵信仰”,信的就是言语的威力。仅仅美言一句“你真出色啊”,就足以使一个女人改变,使她走入新生。
我自己也是一个被言语改变的人。
中学一年级的时候。语文课上,老师要求以词的形式,用三十一个文字忠实地表达出真心的感受。
我信手写的一首,谁知竟得到了老师的表扬,惊喜之余,便爱上语文了。越爱,就写得越好,结果就越受到表扬。受到表扬,激发了我对文学的浓厚热情。越表扬就越努力了。
我曾经问一位私交很好的名画家:“为什么想当画家?”他回答:“并没有什么特殊的理由。”只是因为上小学的时候,邻居老奶奶来串门,临走时看了一眼他的画,表扬了一句:画得很好啊。高兴得要死的他,于是又拼命画画,又得到表扬。既然得到表扬了,就再努力画吧,结果越努力越受到表扬,越表扬越努力,越画越好。
到了初中,美术老师也表扬说:画得真好。“就这样在赞美声中循环往复,不知不觉地自己竟然成了画家”他淡淡地说。
由此可见,许多才智是靠别人的鼓励而激发出来的。
而激发才智的时机,是靠言语创造出来的。
反之,那些自命“无才也无智”的人,只是没有遇到激发他才智的人而已。不过,现在也为时不晚,只要有人赞美你,你就有可能唤醒新的才智。
如此说来,赞美的言语,有时也具有能改变人生的巨大潜能。
不妨试试看,表扬一下你身边的人吧。
夫妇间的对话,是不是相互赞美已经少得不能再少了?
日本男人退休后,就会立刻亲近妻子,依赖妻子,但并不是所有的妻子都会顺应丈夫的要求,和睦相处。其中,也有部分妻子怀恨丈夫的不顾家,算作报复地故意冷淡对待。就算不那么过分,但只要丈夫一在家,做妻子的反而觉得不习惯不自在,显得焦躁不安,忧心忡忡的。要消除夫妻间的龃龉,填补夫妻间的隔阂,美言说爱能派上大用场。
面对面难以启口的人可以写便条。积重难返、常年寡言少语的,可以从早晨的问候开始。重要的是开口说闲话。“今天的发型不错啊”“今天的早饭很好吃啊”之类的。当妻子听到赞美露出和颜悦色,你就会重新认识到言语的威力了。
出色的说爱能培养出良好的人际关系。先从身边开始,然后再勇敢大胆地实践吧。
首先要去做,坚信自己能做到,勇敢地跨出第一步。
有了第一步,就有第二步,不久的将来,你的心中一定会绽放出白金般的光芒。
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第九章 男人是鲑女人是鳟
说来也许有人会觉得诧异,大体来讲,男人是藕断丝连缠绵迷恋的。
男人浪漫主义的本质,可以说是从缠绵迷恋中产生的。
也就是说,男人是背负着过去、想重返过去。
日本演歌中,常见的歌词有“迷恋的女人心”,其实应该是“迷恋的男人心”。
不争的事实是,民谣也好演歌也好,歌唱“迷恋的心”很多,因为词作者大多是男性。
男作家才诉说迷恋之心和对过去的哀愁。
石原裕次郎曾唱过一曲《潇洒地分手》,只是唱得比做得好,强作欢颜罢了。
同样也是词作者,像阿木耀子这样的女作家,从来就没写过缠绵迷恋的歌词。赢得唱片大奖歌曲的歌手翁倩玉演唱的《爱的迷恋》,那才唱得好:“头靠在这个男人的臂腕里,脑却想的是那个男人的梦,啊……。”
“真不像话”,据说有男人还给报社写信投诉:要是现实里怀中的女人做的却是和别的男人缠绵的梦,真是太不像话——表示愤怒,可以理解。
只是现实中,这种现象也存在啊。不是么,男人手里抱着这个女人的时候,有时脑子里想着的是那个女人。只是敢怒不敢言——女人比男人,是有过之而无不及。
唯一不同的是,男人想的是过去的女人,女人想的是现实的男人。
总而言之,男人这东西,比女人更迷恋过去、更回忆过去。
现实中,某个男人与心仪的女人结婚后,还会秘密地珍藏着过去恋人的情书以及值得回忆的信物。很难与过去的恋人“一刀两断”,而转向新的恋人。
看看女人吧,前男友的什么信件、信物、赠送的东西,全部——当然高昂的宝石除外,都彻底扔掉,然后奔向新男友。
可见女人不但不是不背负过去,而是为了新的目标,抛掉一切。女人天性就这样,不这样斩断,就无法活下去——一个接一个地,重重地打上“句号”。然而男人只是轻轻地打个“逗号”,再转向新的开始。
总之,与男人相比,女人趋于“门前清”,有洁癖倾向。
男人的这种缠绵,在日常生活中随处可见。比如夫妻吵架。“再也不回这个家了”——男的气吼吼地就往门外冲,但刚出大门,“你怎么也不追出来啊”,抱怨嘀咕几句,一步三回头……。
离家出走,但还留有余地的例子也不少。
但是轮到女人说出“我走了”,那就干脆彻底,身心不留地一走了之。
即便是男人离家出走,也会缠绵迷恋,不久又会回来的。
曾几何时发生过的骇人听闻的事件,手抢猎枪与警察对峙的男人们,都是因与前妻复婚不果才引起的。把前妻当人质逞强,说到底只不过是恋母情结的男孩撒娇的劣根性而已。
如上所述,男人一时冲动愤然离家出走,仍然会回来的。可以说是回归本能,总之,回家的概率很高。即使气宇轩昂地仰头出门,一旦在外面混得不好、碰钉子了,即刻耷拉着脑袋可怜兮兮地回到了妻子身边。
男人恋旧巢。就像游回出生地的鲑鱼,回归率很高,所以男人是“鲑鱼。”
但是女性离家出走后就再也不会回来了。离家之前可能会左思右想地烦恼,一旦离开,绝不回头。从此意义上讲,女人更像是游向大海一去不返的鳟鱼。这是男女间的决定性差别。
前有菊池宽的小说《父亲回家》,但后无《母亲回家》的题材。如果妻子离家出走也回来,那倒也新奇独特,但是谁都不可能真实地描写。
那么,对于女人,究竟浪漫是什么?男人的浪漫,如前所述,是对过去的迷恋。而女人的浪漫,是燃起爱恋、追求爱恋的过程。
同是浪漫,男人是对过去的眷恋,女人是对未来的爱恋。
可以看出,男人的天性,是温和、天真、大体上不果断的。总是天真地认为:只要留有余地地婚外恋一下或是离家出走,总还是能回家的。
当然也鲜有毅然决然离家而去的,那只是除妻子之外已另有归宿罢了。
胆敢毫无归宿毅然决然地离家而去的男人,还没生出来。
总结起来,女人的天性就是一刀两断,而男人则是不会。这是鲑鱼和鳟鱼的基本区别,也是男人和女人的根本区别。
中老年,特别是熟年一代的男女关系、夫妻关系,如果不彻底了解男女间根本区别,很容易犯大错。
“分手吧。”等到妻子说出口已于事无补了。不如好好地抓紧与妻子的日常交流,充分地理解妻子的心思。
熟年夫妇的悲剧,尽是那些男人自以为是的浪漫和矫情引起的。
第十章 你的名字叫弱者
男人和女人究竟谁更坚强?如此疑问,大多数人可能都会回答是男人。
其实这是大错特错了。准确地讲,更坚强的应该是女人,男人出乎意外地脆弱。
事实上,现在男女的平均寿命有七年的差距,男人比女人短命,早死。
认为男性坚强的最大理由,是因为男人外表显得具有很夸张很强势的瞬间爆发力。比如挥拳殴打,舞剑交锋。或是百米冲刺、提起重物等等力气活,男人明显强悍。
但是要坚持不懈地做同一件事,即所谓耐力,男人就是相当的弱势了。特别是缺乏从事单调枯燥的工作的能力。纺织、编织之类的工作,从来就是男人的弱项。更有甚者,仅仅干了几个小时的纺织工就火大地把纺织机给砸了的男人也有。
男人不擅长需要耐力的单调工作,带孩子也不在行。要是小孩哭闹不止,男人可能说一句“烦死了”就撇下孩子逃出房间,甚至一气之下要打孩子。
最近,年轻父亲杀死小孩的事件成为话题,全是因为男人容易气急,也说明了体力的下降和不足。
老年人性子急,易上火也是这个原因。无缘无故地发火也证明了体力下降。
所以,不要急着抱怨:“父亲最近气急,爱发脾气,真讨厌”之类的话。而是要以一颗体谅的心去善待父亲,是不是“爸爸年老体弱”或者是“快不行了呢?”
除了气急,男人还缺乏等待心。比如发了短信或打了电话,若是对方没有立即回复,就会焦躁不安,即刻心情就不好。
但是女人不会为这等小事焦躁不安,她们会一直等下去。不仅如此,女人还想像着相逢的愉悦,沉浸在等待的满足感之中。
不难看出,男人缺乏专一的持久力,还缺乏忍耐力。这些都显示了其生命力的脆弱。
日本有句俗话“一姬二太郎”,意思是说生育子女,最好先生女孩后生男孩,这样带孩子好带。
其实这句话里也蕴含着这样的意思:女孩子天生体质好,好养。而男孩则不然,外面稍有动静,就会惊醒,翻来覆去,静不下来。加之在过去卫生条件还不是很好的年代,男孩常闹消化不良,上吐下泻地脱水而夭折的情况很多。还经常感冒、发高烧,并且好也慢。
观察一下男孩睡觉,身体老是不停地一抽一抽的。而女孩睡着了,文丝不动。男孩很敏感,熟睡度也低。男孩的敏感有时是过度敏感,总之很虚弱。只不过外表上骨骼粗大,误认为强壮而已。
本来男女的平均寿命就有七年差距,加之结婚时男的要大出三、四岁,这样一来就是十年的差距。假设丈夫六十岁退休,那么妻子就比他年轻十岁。如此看来,要想夫妇共享旅行之乐的话,那得赶早。
“慢慢来,等过了七十岁再好好地两人一起去……”等想到了这一天,恐怕丈夫已经体弱无法成行喽。
现成的例子就有一个。年过七十的他,带着六十五岁的妻子一起去欧洲旅行,在巴黎难得有一天可以自由行动,“那就到卢瓦尔河畔的城堡去走走吧!”妻子兴奋地拉起丈夫,“是难得,还是笃悠悠地在酒店附近逛逛吧。”丈夫如是说。好不容易挨到晚餐,还是妻子懂浪漫:“让酒店服务生给介绍一下,去家有名的餐馆吧!”话音未落,丈夫已无力地回答:“算啦,附近有哪家面馆?”
回到日本,妻子一脸的不乐意:“再也不和老公一起去旅游了,难得的自由活动,结果啥地方都没去。”
从此,妻子就把丈夫晾在家里,和小姐妹们嘻嘻哈哈地旅游去了。
其实倒不是丈夫不想去,实在是体弱走不动了。毕竟丈夫和妻子有十年以上的体能差距,所以当然地,男的先断气喽。身体一弱,好奇心也淡,只想安静休息——妻子不了解,丈夫不明白。
这十年的体能差距,导致了丈夫理所当然地要“先走”一步。现实生活里也是这样,大部分作丈夫的,
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