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臁�魂似乎已經忘記了它們的存在，已經拋棄了使它們上升的一切；但是，一旦樱�及這裡，它們就會振作起來；而在秘密之善的神拢�平原，最卑微的臁�魂也無法忍受失敗。

　　　　但是，有可能，一個人在生活中看不見什麼變化；但這是惟一重要的嗎，我們的存在真的局限在我們能把握的行為之中嗎，就像握住公路上的一塊石頭？如果你問自己，正如我們被告知我們每晚必須自問的那樣，“我今天做了甚麼不朽的事情？”我們能夠正確無铡�地計算、稱量和測度的總是物伲�的一面；你必須在那裡開始你的探索嗎？你有可能讓別人流下非同一般的眼淚；你有可能會用前所未聞的確信充滿一顆心，給一個臁�魂賦予永恆的生命，洠�人瞭解它，甚至你也不瞭解自己。也許洠в腥魏螙｜西改變；也許，對它進行檢驗，一切會頹然崩塌，我們所談論的善將屈服於最小的恐懼。這無關緊要。某種神拢�的事物已經發生；我們的上帝一定在甚麼地方微笑。讓不可言喻的事物在我們心中誕生，難道不是生活的最高目標嗎？當我們喚醒了沉睡在角落裡的不可思議的事物，我們知道我們給自己增添了多少嗎？你在這裡所喚醒的愛是不會再度沉睡的。你的臁�魂所尊重的臁�魂，曾在無人目睹的莊嚴快樂中和你一起流下神拢�的眼淚，它將不再怨恨你，甚至在折磨中也不。它甚至不會覺得需要寬恕。人們肯定不知道，從此洠в猩觞N能暗淡或熄滅它內在的微笑；因為洠в猩觞N能永遠分開兩個臁�魂，只要這兩個臁�魂曾經“真正地相處過”。






更深的生活

　

　　　　很有必要提醒人們，他們中最卑賤者也有力量“遵循一個並非他所選擇的神拢�模範，塑造一個偉大的道德人格，使他自身和理想等同；如果生活中有最完滿的事物，那肯定就是它。”

　　　　在卑賤和不可避免的日常生活中，每個人都必須尋找自己獨特的才能，追求一種更高的生活。洠в斜冗@個更高貴的生活目標了。只有懀�藉我們與無限的交流，我們才能彼此區分開來。

　　　　如果英雄比走在他身邊的壞蛋偉大，那是因為在某個時刻，他對這些交流產生了更充分的意識。如果這是真的，創造不在人類這裡終止，我們被優越於我們的無形生臁�所環繞，他們的優越僅僅在於他們與無限有過交流，我們甚至無法想像這些交流的性伲�。

　　　　增強這樣的交流是在我們的能力範圍之內的。在每個人的生活中，都會有這樣的一天，天堂主動向他打開，幾乎總是從那一時刻起，他真正的精神個性開始打下烙印。無疑，在那一時刻，我們向天使和臁�魂顯現的無形的永恆特性形成了，雖然我們不知道。但是對大多數人而言，天堂的開啟僅僅是偶然所致；他們洠в羞x擇天使借其在永恆中辨認他們面貌的特性，也不明白如何使之變得高貴和純淨——它們真的僅僅歸之於偶然的快樂或悲哀，偶然的恐懼的思想。

　　　　我們真正的誕生從這樣的一天開始，那時，我們第一次，在我們的內心深處感覺到生活中存在著嚴肅和不可預期的事物。有些人突然認識到，他們在天空下不是孤獨的。對於其他人，在他們流淚或親吻時，它突然揭示出“從宇宙直到上帝的所有善與神拢�的源泉，都耄Р卦谝粋�夜晚後面，一個充滿遙遠群星的夜晚”；有人將看見一隻神拢�之手在他的快樂與不幸之間伸出；有人將理解死者是對的。有人將產生憐憫之情，有人將發出讚美或感到恐懼。往往，它幾乎不需要任何枺�西，一句話，一個手勢，甚至不成其為思想的一件小事。“以前，我愛你如兄弟，約翰，”莎士比亞的一個英雄說，讚賞著對方的行動，“但是現在我敬你如我的臁�魂。”在那一天，也許一個生臁畬⑦M入世界。

　　　　我們能夠不止一次地誕生；每次誕生都使我們更靠近上帝。但是我們大部分人滿足於等待，直到一個事件，充滿幾乎不可抗拒的光輝，猛烈地強加在我們的黑暗之上，照亮我們，讓我們感到羞愧。我們等待自己所不清楚的幸福的巧合，在非凡之事發生的瞬間，我們的臁�魂之眼將睜開。但是一切都是在光中發生的；偉人的偉大僅僅在於他們訓練了自己的眼睛，使其向這光的每束光線睜開。真的需要你的母親在你的懷抱中呼出最後一口氣，你的孩子在船難中喪生，你自己從死亡的旁邊經過，你最後才能明白你存在於一個不可理解的世界裡，在那裡你將是永恆的，一個看不見的上帝，永遠孤獨地與他的造物居於一處？一定需要你的兄弟死在火中，或在你的眼前消失于綠色海洋的深處，以便在一瞬間向你揭示，愛的王國的最後界限也許超越了鯨魚座、牽牛星幾乎可見的火焰，或後發星座的頭髮？如果你的眼睛一直是睜開的，難道你不會在一個吻中看見你今天在一場災難中感知的枺�西？沉睡在我們臁�魂中的神拢�回憶難道只有悲哀之矛的刺戳才能喚醒？智者不需要這樣的暴力來喚醒。他帶著睜開的眼睛和開放的臁�魂，看見一顆淚珠，一個少女的手勢，墜落的一滴水；他傾聽一個經過的思想，按住一個兄弟的手，靠近一張嘴唇。他一刻不停地注視你僅僅投以匆匆一瞥的事物；一個微笑就足以告訴他需要一場大風暴，甚至死亡之手才能向你揭示的一切。

　　　　因為事實上我們稱做“智慧”、“美德”、“英雄主義”、“崇高時刻”和“生活的偉大瞬間”的枺�西，只不過是這樣的時刻，那時，我們或多或少從自我出發，並且能夠停止，只要有片刻，停在永恆大門的一個臺階上，我們看見那最微弱的哭聲，最洠в猩�彩的思想，最無力的姿勢也洠в袎嬋胩摕o；或者如果它們確實墜落了，這墜落本身如此絕妙，它足以給我們的生活賦予威嚴的特徵。為什麼要等待，直到天穹在雷霆的怒吼中張開？我們必須守望幸福的時刻，當它在寂靜中張開，並從此永遠張開著。你在生活中尋找上帝，你說上帝洠в谐霈F。但是在任何生活中不是都有數不清的時刻，類似於戲劇中的時刻，所有人都在等待神拢�的干預，洠�人感知到它，直到一個無形的思想掠過一個垂死者的意識顯露自身，直到一個老人大聲叫喊，因快樂和恐懼而啜泣，“上帝，上帝在那裡！”……

　　　　當甚麼人告訴我們上帝正在經過時，我們總是需要受到警告嗎，我們只能跪下雙膝嗎？如果你深刻地愛過，你就不需要人來告訴你，你的臁�魂本身和世界一樣偉大；群星、鮮花、夜晚的波浪和大海都不是孤獨的；萬物都在剛剛開始，洠в猩觞N結束，你所親吻的嘴唇屬於一個比你的手臂環抱的人更為高尚、純淨、美麗的造物。你目睹了在生活中洠в腥朊跃蜔o法看見的枺�西。但是，我們難道不能像一直在戀愛一樣地生活嗎？拢�人和英雄就是這麼做的；此外無他。哦！我們的生命真的過多消磨在等待中了，像傳說中的盲人一樣，為了能聽見他們的上帝而進行遙遠的旅行。他們坐在臺階上，當被問到他們在避難所的庭院裡做甚麼時，他們搖著頭回答，“我們在等待，但上帝還洠в姓f一個字。”他們洠в锌匆姀R宇的黃銅大門是關著的，他們不知道大廈裡回蕩著他們上帝的聲音。上帝洠в幸豢掏Ｖ拐f話；但是洠в腥讼氲桨验T打開。以小小的一點警醒，就不難聽到上帝有關我們每一行為所說的話。

　　　　我們都生活在崇高中。此外我們還能在哪裡生活？那是惟一可以生活的地方。如果缺乏什麼枺�西的話，那絕不是生活在天堂的機會，而是警醒和沉思，也許還有臁�魂的一點點入迷。雖然你只有一個房間，你幻想上帝不在那裡，在那裡過崇高的生活難道就是不可能的嗎？如果你抱怨孤獨，抱怨缺乏結果，抱怨自己不愛任何人，也不被任何人所愛，你認為這些話是真的嗎？你想像過一個人也許可以是孤獨的，愛可以是一個人知道和看見的事物？可以像稱量贖金一樣衡量結果嗎？一個生動的思想——無論驕傲還是謙卑，都無關緊要；只要它來自你的臁�魂，只要它對你是偉大的——一個高尚的願望，或者僅僅一個莊嚴警醒的瞬間，難道就不能進入一所小房間嗎？如果你不愛別人，或者不為人所愛，但仍能用深刻的洞察力看見無數美麗的事物，看見臁�魂是偉大的，生活幾乎是無法形容的論矗�那豈不和你在愛著或被人愛著一樣美妙嗎？如果天空向你耄Р仄饋恚�詩人會問，“儘管一切都戴著死亡的偽裝，那偉大的星空，難道洠в性谖覀兊撵‘魂上面展開嗎？”……所有發生在我們身上的都是神拢�和偉大的，我們始終是在一個偉大世界的中心。但是我們必須讓自己習慣像一個剛剛誕生的天使一樣生活，像戀愛著的婦女，或者接近死亡的男人。如果你知道你今晚就要死去，或者僅僅是不得不離開，永不回來，你最後一次注視著人與物，你會在迄今為止你看見它們的同樣的光中注視它們嗎？你不願意像從未愛過一樣去愛嗎？那將被弘揚和讚美的是圍繞你的美德還是罪惡？你將看見臁�魂的美還是臁�魂的醜？每件事物，乃至實際的罪和痛苦，難道不會被轉變成愛，隨著最溫柔的眼淚一起湧流？引用智者的話說，每個寬恕的機會不是都從離別或死亡中減去了一些苦澀？還有，在悲哀或死亡的光輝中，難道不是每個人都可以向真理或謬铡�邁出最後一步？

　　　　能夠看見並且保持正確的是生者還是死者？哦！為了得到垂死者，或者大悲痛使其目力清晰的人的贊成，那些思考、談說和行動過的人是有福的！在生活中無人聽從的智者，無法遇見更為甜美的回報了。如果你生活在朦朧的美中，你就洠в欣碛刹话病Ｗ钺幔�人的心中總會有絕對公正的鐘敲響；不幸睜開了以前從未睜開的眼睛。誰知道在這樣的時刻，你的陰影不是正在一個垂死者的臁�魂上面經過，作為已經知道真理者的影子被他認出？難道不是在最後痛苦的床邊，智者和英雄最為寶貴的冠冕才真正織成？這冠冕也同樣是為著所有懂得如何在悲哀中論吹厣�活的人，他們依照臁�魂的法則而生活，高尚、純淨、樸素。

　　　　拉瓦特爾說，“死亡，不僅美化了我們無生命的形式；不，單是死亡的思想就給生命本身帶來了更為美麗的形式。”甚至每個思想也都是如此，它們像死亡一樣永恆，美化我們的生活。但是我們不要自欺。對於每個人來說，都會有高貴的思想降臨，白色大鳥一樣從他的心中飛過。哦！它們不可依賴；它們是讓我們吃驚地看見的陌生人，我們用討厭的手勢把它們驅走。它們停留的時間短得樱�及不到我們的生命。我們的臁�魂不會變得論春蜕羁蹋�和天使的臁�魂一樣，在飛逝的一瞬，在死亡或永恆的陰影中，在歡樂的光輝或美與愛的火焰中，看見宇宙。我們都知道這樣的時刻，它們只留下洠в袃r值的灰燼。我們一定是習慣了這些事物；它們的偶然出現是洠в杏锰幍摹Ｎ覀儽仨殞W會生活在美中，在論粗校�那將變成我們自身的一部分。在生活中，洠в腥魏稳绱藟櫬涞脑煳锬艹浞植t解，什麼是他應該做的高貴而美麗的事情；只是這高貴和美麗在他心中還不夠強大。我們要竭力增長的就是這無形而抽象的力量，這是最重要的。只有在那些習慣比他人更頻繁地在峰巔上休息的人中，這樣的力量才能增長，在那樣的高度，生命吸收了臁�魂，我們看見每一個行為、每一個思想都與偉大與永恆聯係在一起。用內在的眼睛注視人與物，注視其形式與欲望，永遠不要忘記它們經過時在小丘或牆上投下的陰影，只不過是一個更大陰影飛掠而過的形象，如同一隻不朽天鵝的翅膀一樣，漂浮在每一個靠近它的臁�魂之上。不要以為這樣的思想僅僅是裝飾，對那些接迹�它們的生命洠в惺颤N影響。遠比生命更重要的是對它的感知和轉化；因為它剛一被感知，就會立即自動轉化。我所說的這些思想組成了英雄主義的秘密財富；而且，在生活驅使我們發現這財富的那天，我們吃驚地發現，只有它們才能驅使我們朝向徹底的美。那時，不再需要一個偉大的王為我們而死，以讓我們記起“世界的末端不在家門前”，也不是一個消失的夜晚，而是最微小的事物就足以使臁�魂高貴。

　　　　僅僅懀�藉對自己說，上帝是偉大的，你在他的光輝中移動，並不能使你生活在美中，生活在英雄所居住的富饒的深處。你也許該日夜不停地提醒自己，所有有形力量的手都在你的頭上摚�舞，仿佛一頂有著無數皺褶的帳篷，你難以覺察這些手的最輕微的動作。你應當敏捷而警覺；你最好是在市場上觀察，而不是在廟宇裡沉睡。美和莊嚴無處不在；它只需要一個不可預期的意外來向我們顯示。幾乎所有的人都知道這點；但是儘管他們知道，只有在命吆退劳霰薮蛩麄兊臅r候，他們才會在生活的牆上摸索，尋找可以看見上帝的縫隙。他們非常瞭解，甚至在茅舍的牆上也有著永恆的裂縫，最小的窗戶也無法從天穹的浩瀚中帶走一束光或一顆星星。然而，佔有一個真理是不夠的；重要的是應該讓真理佔有我們。

　　　　我們置身於這樣的一個世界，其中最小的事件都自發地具有一種變得越發純淨與高尚的美。洠в猩觞N比大地與天空更欣然地聯合在一起；如果你的目光停留在星群上，在把你鍾愛的女人抱在懷抱中之前，你的擁抱不會和你僅僅注視著自己房間的牆壁一樣。在那樣的日子，你務必要追隨透過生活之門的光束，做出和為敵人包紮傷口一樣偉大的事，因為在那個時刻，你不再有敵人。

　　　　我們的生命必須用來追尋我們的上帝，因為上帝耄Ф�不見；但是他的詭計，一旦為人所瞭解，似乎是如此單純，仿佛在微笑一般！從那一刻起，僅僅是虛無就揭示了他的存在，而我們生活的偉大所要依靠的將少而又少！甚至是詩人的詩歌，在日常生活卑微的事件中，也會突然向我們揭示出令人驚歎的枺�西。洠в星f嚴的詞語被說出，我們覺得洠в猩觞N被喚醒；然而，為甚麼還有一張難以形容的臉從一個老人的眼淚後向我們召喚，為甚麼一個廣闊的充滿天使的夜晚，在一個孩子的微笑之上展開，為甚麼，圍繞著喃喃的“是”或“否”，一個臁�魂在歌唱，在忙著別的事情，我們突然屏住呼吸，對自己說，“這就是上帝的屋子，這就是接近天堂的一個途徑？”

　　　　那是因為，這些詩人一直比我們更留心“無盡的陰影“……那是終極之詩的本伲�，它惟一的目標是讓“從可見通往不可見的大路”敞開。但那也是生活的終極目標，在生活中比在最高尚的詩歌中更容易達到這個目標，因為這些詩歌不得不放棄沉默的兩隻偉大翅膀。洠в幸粋�日子是瑣碎的。這個思想必須沉入我們的生命，在那裡紮根。不存在悲哀的問睿�。渺小的歡樂、模糊的微笑和洶湧的眼淚，這些都填滿了時空中同樣的角落。你可以在生活中撸�戲，純真得像一個“在臁�床邊撸�戲的孩子”，必不可少的不是眼淚。微笑和眼淚一樣，打開了另一個世界的大門。無論是去還是來，你將發現你在黑暗中所需要的一切，但永遠不要忘記你是靠近那大門的。

　　　　我離睿�太遠了，讓我們回到我的出發點，那就是——“很有必要提醒人們，他們中最卑賤者也有力量遵循一個並非他所選擇的神拢�模範，塑造一個偉大的道德人格，使他自身和理想等同。”只有在生活的深處，這“偉大的道德人格”才能雕刻出來；只有懀�藉“神拢�不斷的顯露”，我們才能增加我們所需要的理想庫藏。每個人都必須在精神中抵達有德性的生活的高峰，始終知道他應該有甚麼樣的行為，應該像英雄或拢�人一樣行動。但是所需的不止這些。本伲�在於，我們周圍的精神氣氛應該轉變到這樣的程度，最後類似於斯維登堡美麗的黃金時代的國家，在那裡，空氣不允許些微的虛偽離開嘴唇。那時，一個時刻將到來，我們樂意犯下的最小的過犯像鉛球落在青銅盤子上一樣落在我們腳邊；那時，在我們洠в胁煊X的時候，一切都變成了美、愛或真理。但是這種氛圍僅僅圍繞著那些留意使自己生活足夠通風的人，他們時時猛地打開另一個世界的大門。我們靠近這些大門時，我們才看見；我們靠近這些大門時，我們才會愛。因為愛一個人的鄰居不僅僅意味著把自己獻給他，去服務、説明和支援他人。我們也許既不善良，也不高貴，也不美麗，即使在我們做出最偉大犧牲的時候；在傷寒病人床邊死去的仁慈的姐妹也許間或會有卑微、歹毒、悲慘的臁�魂。在堅定的內心深處去愛一個人的鄰居，意味著在永恆的他者中去愛；因為一個人的鄰居，按照最真實的意義講，是最接近上帝的；換句話說，那是人之中最好和最純淨的；只有徘徊在我所說的大門近旁，你才能發現臁�魂中的神拢�。那時，你就能夠以偉大的讓？保羅的話說：“當我渴望