友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
白鲸-第8部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
人们可以很清楚地看出每一个人已经在岸上呆了多久。这个小伙子的面颊血色很好；跟只烤过太阳的梨子一样；似乎闻起来还几乎有股麝香味道；他一定刚从印度洋航行回来还不到三天。那个坐在他旁边的人；脸上的色泽稍微淡些；可以说他身上有点儿椴木的味道。至于那第三个人的肤色；虽然还隐约有种热带的黄褐色；但是已经稍微泛白；他必定已在岸上逗留了好几个星期。但是；谁能判明象魁魁格那样的面颊呢？那张面颊划上各种颜色的线条；看来就跟安达斯山脉（安达斯山脉。。。。。。在南美洲西部；为世界最长的山系；自巴拿马海峡迤逦以至极远的合恩角；其西部称为科的勒拉山系；贯穿哥伦比亚。秘鲁。玻利维亚诸国境内。）的西侧一样；一丘丘地现出显著不同的地势。
〃吃饭啊！〃这时；店老板高声叫嚷；我们推开了门；进去吃早餐了。
据说；凡是见过世面的人；态度就会显得相当悠闲自在；在众人面前也表现得相当沉着冷静。然而；这也并不尽然；比如那个新英格兰的大旅行家莱迪亚德（约翰。莱迪亚德（１７５１—１７８９）。。。。。。美国旅行家。）；和那个苏格兰人芒戈。帕克（芒戈。帕克（１７７１—１８０６）。。。。。。苏格兰探险家。）；他们在会客厅里都没有别人那样悠然自得。不过；也许象莱迪亚德那样只坐过狗橇经过了西伯利亚；或者象可怜的芒戈那样；所有的经历只是空着肚皮；在漫长而孤寂的非洲的黑人腹地里散步了一趟。。。。。。这种旅行；我说；也许不是一种能够获得上流社会的修养的最好的方法。而且；这种事情；大抵是无论什么地方都可以碰到的。
我的这些感想是在我们都挨着桌边坐下来后突然产生的；因为当时我正准备听听一些捕鲸的有趣故事；可是；使我惊奇不小的是；几乎每个人都一言不发；非常沉默。不仅如此；他们还显得忸怩不安呢。不错；这儿是一群老练的水手；其中有许多人都曾在波涛汹涌的海洋上；毫不腼腆地攻打过许多大鲸（他们对于大鲸就是素昧平生）；一眼不霎地把它们斗死了；然而；他们这会儿坐在早餐桌边。。。。。。大家都是职业相同；旨趣相似。。。。。。却这么羞答答地彼此望来望去；仿佛是从未出过羊栏的青山（青山。。。。。。美国佛蒙特州的别名。）的羊群。看看真够希奇；这些个怕羞的狗熊；这些个害臊而骁勇的捕鲸者！
可是；说到魁魁格。。。。。。瞧呀；魁魁格碰巧也跟他们一起坐在。。。。。。坐在桌子的上首；象冰柱般冷冰冰。老实说；对于他的教养；我实在无法恭维。他的最热心的敬仰者实在无法热诚地赞同他随身带着标枪吃早饭；毫无礼貌地用标枪吃东西；拿起标枪撩过桌子；不惜冒着戳破许多脑袋的危险；把牛排给戳过来。不过这件事他却是做得十分沉着；而且；人人都知道；按照大多数人的意见；处事沉着自若；便是温文尔雅。
这里我不想细叙魁魁格的种种怪癖了；比如说他怎样不爱喝咖啡；不爱吃热面包卷；只是专心致意于那些烧得半生不熟的牛排。总之；早餐一吃好；他也象别人一样退到堂屋里去；点起他那烟斗斧。当我溜出去散步的时候；他还戴着那顶难分难舍的帽子；静悄悄地坐在那里；吸烟助消化呢。
第 六 章 街 道
如果说；我在一个文明城市的上流社会中；初眼瞥见象魁魁格这样一个野蛮人而不胜诧异的话；那么；等我在白天里；初次在新贝德福街上散步的时候；这种诧异便立刻消失了。
任何一个大商埠；在靠近码头的那些要道中；往往可以看到来自外地的许多奇形怪状的人物。哪怕在百老汇和栗子街（百老汇和栗子街。。。。。。百老汇系纽约一条大街；栗子街系美国费城一条大街。）；有时也会有地中海的水手冲撞着那些胆小的太太。东印度的水手和马来人在摄政大街（摄政大街。。。。。。伦敦一条著名的大街。）也并不是陌生的；在孟买的阿坡罗草场上；蹦蹦跳跳的美国佬便往往吓坏了当地的土人。不过；新贝德福却远非水街和瓦平（水街和瓦平。。。。。。利物浦和伦敦的水手区。）所能比拟的。在水街和瓦平；人们只看到一些水手来来去去；而在新贝德福；却看到了真正的吃人生番在街角聊天；许多道道地地的野人；其中有许多且是赤身露体的；那真教一个陌生客看得目瞪口呆。
但是；除了这些斐济人；东加托波亚尔人；埃罗曼哥亚人；邦南及亚人；柏莱及亚人（上述各人种；都是新西兰。玻利尼西亚一带的土人。）；以及一些旁若无人。在街头摇摇摆摆。以捕鲸为生的野人以外；人们还可以看到其他一些更为希奇。而且一定更为有趣的景致。每周都有许多佛蒙特州和新罕布什尔州的生手来到这城里；他们都急于要在捕鲸业中搞个名利双收。他们大都是一些体格魁梧的小伙子；都是一些砍过了山林；现在却想放下斧头。抓起捕鲸枪的人。有许多人就跟他们所来自的青山一样嫩。在某些事情上；人们也许会把他们看成不过是刚生下来的婴孩。瞧那个在那边角落里装模作样地踱着方步的家伙！他戴了一顶獭皮帽；穿着一件燕尾服；束着一根水手用的腰带；还佩着一把带鞘的刀。喏；这边又来了一个戴着风帽。穿着羽纱大氅的家伙。
随便哪一个城里的阔少都比不上一个乡下土少爷。。。。。。我指的是一种道地的乡下阔少爷。。。。。。这种人物；因为怕太阳晒黑他的双手；竟在三伏天里戴起鹿皮手套；去割他那两英亩地的草。现在当这样一个乡下土少爷；突然心血来潮；想一举而功成名遂；跑来干这种伟大的捕鲸业时；那么；他一到这个海港；准教你可以看到他做出许多有趣的事儿来。拿他的海上服装来说吧；他教裁缝师傅在他的背心上装起铃式揿钮；在帆布裤子上加吊带。可怜的乡下佬呵！等到你连人带揿钮；吊带都一股脑儿给狂风暴雨扣住了的时候；头一阵呼啸的大风；就会把那些吊带都给吹崩得多惨。
可是；别以为旅客们在这个名城里只能看到一些标枪手。生番和乡下佬。全然不是这样。新贝德福究竟是个奇妙的地方。不过；如果没有我们这些捕鲸者；那么；这片地方也许直到现在还是跟拉布拉多海岸一样荒僻。事实上；它那些边远地区就荒凉贫瘠得怕人。虽然就整个新英格兰（新英格兰。。。。。。一般指美国东北部六州：缅因。新罕布什尔。佛蒙特。马萨诸塞。康涅狄格。罗得岛。）说来；这城市本身也许是个最适宜于居住的可爱的地方。一点也不错；这是一个油水富足的地方；虽然不象迦南（迦南。。。。。。古地名；即现在的巴勒斯坦以西的地方；一般用以指天国乐土。）那样；却也是一个遍地玉米美酒的地方。街上并不是遍地牛奶；春天也不是满街铺满鲜蛋。然而；尽管如此；人们走遍全美洲；也找不到一个象新贝德福这样尽是贵族宅邸。华丽非凡的公园和花园的地方。那么；这些都是打哪里来的呢？这些是怎样在这块一度是瘦瘠的。火山岩渣似的地方上生起来的呢？
那么；请你走到那边那座高楼大厦去瞧瞧那些具有象征意义的铁标枪；你的疑问就可以获得解答。不错；所有这些富丽堂皇的房屋和花花草草的庭园都是从大西洋。太平洋和印度洋捞来的。每一样东西；都是从海底里用标枪戳起。拉起的。阿历山大先生（原文系Ｈｅｒｒ Ａｌｅｘａｎｄｅｒ；据百周年纪念版注；系指一八四五年十一月到一八四九年秋季在纽约演出的一个德国魔术家。）可变得来这样的戏法吗？
据说；在新贝德福；做父亲的都拿大鲸给他们的女儿。分几条小鲸给他们的侄女儿做嫁奁。你必须去看一看新贝德福的阔绰的婚礼；因为；据说；每份人家都有油池；每夜都毫不在乎地通宵点起鲸脑烛。
夏季里；这城市看了真叫人爱；尽是些美丽的枫树。。。。。。形成一条条翠绿金黄的幽道。而到了八月里；那些华丽丰盛的七叶树耸入云霄；象华表一般给路人献出它们那笔直有如尖顶的簇开的花朵。这是多雄伟的天工！在新贝德福就有许多创世末日所遗留下来的。荒芜不毛的岩石；重新长出许多灿烂夺目的花坛来。
至于新贝德福的女人；她们可真象红玫瑰一般鲜艳。但是；玫瑰花只在夏季才盛开；而她们那面颊的美丽的淡红色却象七重天里的阳光似的始终辉煌灿烂。什么地方能看得到跟她们相媲美的那种鲜艳呀；可说是找不到的；除非是到撒冷（撒冷。。。。。。耶路撒冷的旧名。）去；据说；在那里；年青姑娘都发散着那种麝香的气息；她们那些水手情郎在离岸老远的地方就闻得到那股香味；仿佛他们是驶近了香气四溢的丁香群岛（丁香群岛。。。。。。即新几内亚西北方的摩鹿加群岛的别名。）；而不是到了清教徒的沙漠。
第 七 章 小 教 堂
在这个新贝德福地方；有一个捕鲸者的小教堂。就要出发到印度洋或者太平洋去的郁郁不乐的捕鱼人；礼拜天不上那儿去的；可说为数寥寥。我当然也要上那地方去一趟。
我在早晨第一次散步回来后；又特地为这事情赶到那里去。天际已经由晴冷又有阳光而变成飘着迷蒙蒙的雪雨了。我裹上那件用叫做熊皮的料子做成的毛茸茸的外套；冒着顶头的大风雨进发。我走进教堂；但见疏疏落落的一小群水手。水手的妻子们和寡妇们。除了不时传来的狂风暴雨的呼啸；里面弥漫着一片压抑着似的静寂。每个无言的做礼拜者都似乎是故意远离别人而坐着；仿佛各人的无言的忧伤都是孤立的；无可相通的。牧师还没有来；这些静寂的岛屿似的男男女女都坐在那里；睁着眼睛；望着几块镶有黑边。嵌在讲坛两侧的墙上的大理石碑。我不自以为抄引得一字不差；其中有三块写有如下的字样：
约翰。塔尔伯特纪念碑
约翰。塔尔伯特；于一八三六年十一月一日；在寂寥岛附近的巴塔哥尼亚海面；失足落海身亡；终年一十八岁。
他的姊姊特立此碑以为纪念。
罗伯特。朗；威利斯。埃勒里
内森。科尔曼；沃尔特。坎尼
塞思。梅西；塞缪尔。格莱格 纪念碑
上述诸人均为〃伊莱扎号〃船员；于一八三九年十二月三十一日在太平洋海面的渔场上被一巨鲸曳去失踪。
他们的幸免于难的船友
特立此碑以为纪念。
故伊齐基尔。哈代船长纪念碑
渠于一八三二年八月三日在日本沿海在其艇头为一抹香鲸所害。
他的未亡人特立此碑以为纪念。
我抖掉我的冰结得闪亮的帽子和外套上的雨雪后；在靠门边的地方坐下来；出乎意料的是；我侧过头去一看；魁魁格就在我旁边。他受到了这种肃穆的气氛的感染；脸上显出一股奇特的信疑参半。想探个究竟的神气。这个野人似乎是在场的人群中；唯一看到我走进来的人；因为只有他不识字；所以不在念墙上那些索然无味的碑文。究竟在这些会众中；有没有那些刻在碑上的水手们的亲属；我可不知道；但在捕鱼业中；这种没有记录的意外事件；本来就是多得不可胜数；而且；很明显地；在场的女人中；虽然有几个脸上没有一种无止的忧伤的装饰（参阅莎士比亚《哈姆莱特》第一幕第二场八十六行：〃它们不过是悲哀的装饰和衣服。〃）；但是；我敢断定；在我面前这些集合在这里的妇女；一看到这些凄凉的石碑；她们那创伤未愈的心胸；一定会触景生情；旧恨添新愁。
啊！你们这些有死亡的亲属埋在青草冢里的人；你们可以站在花丛中指着说。。。。。。喏；这里躺有我的亲人；你们却体会不出象这样郁积在心里的凄怆之情。在这些下边并没有骨灰的镶黑边的碑石里；是多么凄怆和空虚！这些不可移动的碑文多么使人绝望！在这些似乎要啮蚀一切信念；不让那些死无葬身之地的人获得复活的机会的字句中；可显得多么空洞无聊；多么无情无义。这些字句正等于那些立在象岛（象岛。。。。。。在印度孟买附近；岛上有一大石窟和六个小石窟。）的石窟里的石碑。
死人是给算在哪一种人口调查登记簿上的？为什么俗语说人死口灭；仿佛包含有超于古德温沙洲（古德温沙洲。。。。。。以十一世纪英国古德温伯爵（被认为抵御诺曼民族者）得名；位于英国肯特郡东海岸；是一个危险沙洲；低潮时比海面高儿英尺；涨潮时又低于海面十余英尺。）的秘密？我们为什么要在那些昨天动身到阴间去的人的名称面前；加上这么一个意义深长而缺乏诚意的词儿（即在〃人〃前面加上一个〃死〃字。）？而如果他不过是出发到现世的最遥远的东印度群岛去；却又不这样称呼他？为什么人寿保险公司要付给未亡人死亡赔偿金？为什么那个早在六千年前就已老死的古代亚当；却还象害着什么永恒动弹不得的瘫痪症。象死人似的。无药可救地昏睡着？我们为什么对那些我们认定是居住在乐不可言的极乐世界中的人放不了心？为什么所有的活人都拚命要使一切死人静默；因此只要风闻坟冢一声响动；就会全城惊惶？所有这些事情都并不是毫无意义的。
但是；信念就象豺狼一般是靠坟冢为生的；它甚至还从这些死人的疑惧里；搜集最重要的希望呢（这里系作者讽刺宗教中的〃信〃与〃望〃；《新约。罗马书》中第五章二节：〃。。。。。。我们又借着他（主耶稣基督）；因信得进入现在站的这恩典中；并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。〃）。
我在启程赴南塔开特的前夕；在那一个昏暗而阴森的日子里；靠着朦胧的光线念着那些先我而去的捕鲸者的命运；看着那些石碑时究竟怀着什么心情；那是不必多说了。不错；以实玛利呀；这可能也正是你的命运。但是；不知怎地；我竟又快活起来了。快活的起因也许是要出发了；要有高升的好机会了；它似乎是。。。。。。是一只将使我飞黄腾达而永垂不朽的破艇。不错；在捕鲸这种行业中是会死人的。。。。。。这是个一下子便会把人带往来世的深渊似的行业。但是；这又怎样呢？我 认为我们真是对生死这桩大事产生了大大的误会。我认为人们在现世称做我的影子的；却正是我的真正的本体。我认为我们在观察一些神灵的事物时；实在太象从水里看太阳的牡蛎；总认为混水就是最稀薄的空气。我认为我的身躯不过是我的本体的残渣。事实上；谁要我的躯体；我就说：请拿去吧；它并不是我的。因此；应该为南塔开特三呼万岁；随它破船也好；残躯也好；因为我善于拚命；是丘必特本人也办不到的。
第 八 章 讲 坛
我坐不多久；就进来了一个年高德劭。身体壮健的人；当那扇被狂风猛撞的门让他进来后又弹回去的时候；会众全都立刻对他投出迅捷注意的眼色；充分表明这位高尚的老者就是牧师。不错；他就要著名的梅普尔神甫（捕鲸者都这样称呼他）；他在捕鲸者中真是一个深获爱戴的人。他自己年青的时候曾经做过水手和标枪手；但是；他献身于教会事业已经多年了。当我这会儿写他的时候；梅普尔神甫正是处于岁寒不雕。老当益壮的时期；那种老当益壮仿佛正跨进了返老还童的阶段；因为在他所有的皱折的纹路里；都闪出一种鲜花乍开的柔光。。。。。。甚至象是从二月的覆雪里突然冒出来的早春新绿。事先不知梅普尔神甫生平的人；初次看到了他；都不免要发生极大的兴趣；因为他的举止所表现出来的牧师的某些特点；都可以说跟他所经历过的出生入死的水上生活有关。他一进来；我就看出他不曾带雨伞；也一定不是坐车来的；因为融化的雪雨直从他的雨帽上淌下来；而他那件宽大的舵工装的布外衣；由于吸足了水分；差不多要把他拖到地上。不过；当他把帽子。上衣。套鞋一一脱下来；挂在附近的角落里一个小地方；穿上象样的服装后；他就平静地走到讲坛边。
象大多数的老式讲坛一样；这个讲坛很高；这样高的讲坛；如果搭上一个普通的踏级；跟地板形成很大的一个角度；势必大大缩小这个本来面积就很小的教堂的地位；因此；那个建筑师似乎按照梅普尔神甫的示意；而造了一只没有踏级的讲坛；只在旁边加上一只垂直的靠梯；跟在海上从小艇攀上大船时所用的软梯一样。一个捕鲸船长的太太给这个小教堂送来了一副相当漂亮的用坏了的红色舷门索做梯子；那副绳索；因为索头本来就编结得很好看；而且染着一种赤褐色；所以整个装置；配上小教堂原来那种格调；倒也毫无不当之处。梅普尔神甫在梯脚停了一会后；双手抓住舷门索上的装饰品似的结头；先把眼睛往上一望；再以一种真正的水手式却又不失牧师身份的灵巧身段；手换着手；登上梯级；仿佛登上他的船只的大桅楼。
这张靠梯的两边；象通常那种摇摇摆摆的软梯一样；是用包布的绳索做成的；不过；因为踏级是用木棍做成的；所以每一级都有一个接节。当我初眼瞥到这个讲坛时；立刻就看出这只靠梯尽管用在一般船只上很方便；可是用在这里；这些接节似乎都是多余的。因为我料不到会看到梅普尔神甫在爬到了上边后；又慢慢转过身来；蹲在讲坛边；慢条斯理地把这只靠梯一级一级地拉上去；直把整只梯子都拉上去；放在讲坛里边；让他自己高处在他那难以攻陷的小魁北克（魁北克。。。。。。加拿大魁北克省的省会；也是从前加拿大的首都。它是加拿大一个军事要地；它那建筑于一六○八年的城堡有加拿大的直布罗陀之称。）�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！