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晋仙-第9部分
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算通过了考验。若是祈潇没能通过考验，那么慕容景也只能叹一声可惜，而不会将其收入门下。
修仙之路困顿重重，若是祈潇在已经拥有顶阶功法的前提下，还不能自己跨过修行路途的第一步，如此资质、悟xìng亦或运道，与慕容景的期许相差过远，慕容景也不打算再多花心血在祈潇身上。
青焰诀中在功法开篇便有介绍，从未修炼过的修士刚开始修炼，第一个关卡，便是感受灵气的存在。只有切身感受到灵气的存在，修士才可能引纳灵气入体，进而开启修行的漫长征程。
引纳天地灵气入体后，需引导灵气遵循功法路线运行，逐步打通功法中涉及到的经脉。然后，便是运转功法，将体内运行的灵气转化为属于自身的法力。
只要转化出了哪怕一丝法力，这名修士便算是进入引气期一层。自此以后，便是重复不断的修炼，提升自身法力。已经通畅的经脉也会随着修士修为的进展而不断的拓宽与强韧，又因此而增益修为的提升。
不再感觉饥饿后，祈潇也不点灯，直接褪鞋爬上床盘膝闭目，开始尝试第一次修炼，集中意念、澄思定虑，依照青焰诀中的呼吸吐纳之法调整好自身状态，不断感知身周灵气。
半个时辰后，幽暗而寂静的房间里，蓦然响起一声长叹，窸窸窣窣声中，原本端坐着得祈潇已然起身下床，结束了这次修炼。
可惜，除开因长时间盘膝而坐造成的双腿麻木之外，祈潇完全没有任何其他的感觉，更别提感知到灵气了。
经过小段时间的休整，不死心的祈潇坐上床，再次开始修炼。不过，终究因为灵根资质的限制，这一回再次以失败告终。如此这般折腾了数个时辰，直到昏沉yù睡，祈潇也还是没有任何收获，只得无奈暂时停止了修炼。
经历挫折，祈潇却并未垂头丧气，而是jǐng醒的意识到修行之路必定不会一帆风顺，存在着各种各样未知的困难与考验，修炼之始，便必须做好长期奋战的心理准备。
摆正了心态的祈潇自然也就不再急于一时的修炼，平复心情后，他很快就安然的阖眼入睡。
祈潇首次感应灵气的失败，正是应证了灵根对于修炼的重要xìng。事实上，修为境界越是低下，灵根对修炼的约束就越是明显。
………【第十二章 瓶颈（下）】………
天地间存在各种各样的能量，某种能量与修士灵根的属xìng相同或越是相近，修士自然便容易炼化。灵根的品质越高，修士炼化外界能量的能力则越强。
而具体到单个修士，灵根的属xìng越多，相互间的干扰便越严重，灵气的吸收和转换就越容易变得复杂与困难，境界的提升自然也越为困难。
在修仙界的一致认知中，灵根属xìng越多，就表示灵根的拥有者越难以取得高成就。相应的，无数事例证实，五行单属灵根的修士修炼的速度可以说最为迅速。
而且，五行单属灵根者还有一个其他修士所不具备的优势，在结丹之前，几乎就不存在任何瓶颈，就连结丹，也比一般修士容易不少。
只要勤于修炼，而且没有中途因意外而陨落，拥有五行单属灵根的修士成为一名结丹修士的几率在九成以上。与此相应，整个修仙界中，筑基修士的平均结丹几率却不足一成。由此，天赋的重要程度更是可窥一斑。
当然，祈潇这次的失败，灵根只是一个方面，还有一个重要的原因在于修炼的环境。
一般的初学者，都会被安排在灵气充裕的环境中感知灵气，可祈潇因为不是在每十年一次的云清门开山收徒时间内加入的云清门，又因种种原因，没人有向其强调这一点，他就这么随随便便的自己开始了修炼。
青引岭只是内门引气期的低阶弟子平rì休憩之处，灵气的品质与密集程度都可以算是云清门中最低的地方了，祈潇又不是那种灵根出众的弟子。所以，这结果其实是可想而知的，只不过他自己不知道而已。
但是，祈潇却有坚韧的心志，一次的失败并不能对他造成任何打击，反而隐隐更加激发了他努力修炼的决心。
chūn去秋来，寒暑交替，转眼间，六年时间弹指而逝。
虽然已是酷暑时节，可身处云清门内，却只觉清风徐徐，丝毫不觉炎热。青引岭中某间紧闭的房门“吱呀”一声迎风而开，从中步出一位青年男子。
此人乍一看面目寻常，却是眉眼修长，眼神清澈，体态挺拔，隐然一派谦谦君子的气度。正是将近十九岁的祈潇，他身着青衣道袍，漆黑浓密的头发，被束在一块玄青头巾中。右边的腰间挂着两个储物袋，左腰则别着云清门低阶弟子的身份腰牌。
祈潇面sè平静，可隐隐皱着的双眉却透露出他此时的心情却并不如外表那般平静，反而颇有些抑郁。
距离当初加入云清门，已然足足六年。祈潇也由一介凡俗少年，成为了引气五层的修士，不过，他卡在引气五层，却已有不短的一段时间，迟迟没有取得突破。即便在同龄的弟子中，祈潇的修为也只能算作中游，更不要说其他比他更早入门的师兄、师姐了。
心中想着事情，祈潇就这般信步走出门外，可数步之后，他很快便平复好自己的情绪，抛开愁思，复而展眉一笑，不经意间就流露出几分温润之质。
萧府的十余年磨砺，让祈潇深刻明白时时保持头脑的清醒冷静以及心境平和的重要xìng。只有这样，才能从容冷静的应对各种状况。随着年岁渐长，在长期有意识的自我约束下，祈潇更是愈发能够及时调整自身情绪，渐渐地退去稚嫩与青涩。
修炼多年，祈潇早就知道他自己的灵根普通，品阶只能算是中品。在云清门的内门弟子中，其灵根资质基本属于垫底的级别。毕竟，云清门内门弟子的招收，起码需要三属灵根，而祈潇，只不过刚好达到了标准。
虽说如此，可若放到整个修仙界，祈潇的资质却并不是这么不堪，反而可算中上之姿。
一般来说，拥有灵根者都以四、五种五行属xìng的居多，所占的比例至少在八成以上。这类灵根的拥有者，即便得遇机缘修仙，也难有大的成就，若是没有极为特殊的际遇，一生都只可能停留在低阶修士的境界。
三属灵根的拥有者，其未来要比五属和四属灵根者具备更大的可能xìng，这种可能xìng已然使得各个势力愿意花费大量的资源栽培，以期其将来有所成就。
至于两种五行属xìng的灵根拥有者，则真正属于各势力的重点栽培对象。这类修士，一般再不济也能进阶到筑基期，成为中坚力量的一份子。
双属灵根者固然了得，可是，与五行单属灵根的拥有者相比，便可以说是黯然失sè。假如哪个势力得到一个五行单属灵根者，绝对会全力栽培。
一个准结丹修士，又有哪个势力会轻易忽视！只不过五行单属灵根出现的概率实在不高，整个鲁国，平均五十年内也不过能发现一到两个。
在此之外，特殊灵根虽然没有五行单属灵根得天独厚的结丹前无瓶颈优势。但是刨去瓶颈这个因素，特殊灵根拥有者的修炼速度并不比五行单属灵根者慢上多少。
然而，特殊灵根出现的机率却比五行单属灵根高出十倍不止。而且，特殊灵根属xìng一般更有种种不凡之处。这便使得特殊灵根拥有者的地位只稍低于五行单属灵根者，比其他灵根的拥有者都要高出不少。
祈潇的三属灵根中有木、火二属，依据五行相生之理，即金生水、水生木，木生火、火生土，土生金。木能助火，因而祈潇修炼青焰诀，即便不说事半功倍，至少也该进展顺利才对。可不知为何，这些年来，他修炼的进展却并不理想。
对此，祈潇也是无计可施，只能付出比别人更多的汗水和努力，以勤补拙。他每rì里除去吃饭睡觉，以及在每月一次的传功阁传法时前往听讲，认真听取筑基修士的讲授外，其余的时间几乎都是在修炼中度过的。
奈何祈潇本就资质平常，何况还比同期的其他弟子晚入门四年，即使他极其刻苦的修炼，付出了更多的时间与心力，更有慕容景所赐的几瓶丹药相助，其修为依旧落后于多数同期的云清门弟子。
………【第十三章 势力（上）】………
祈潇微不可察的摇了摇头，似乎想将那些恼人的思绪抛出脑外，脚下不自觉的加快了几分速度，心中琢磨着下次该领一个怎样的杂务。
关于低阶弟子每年必须执行的杂务，可以由自己在一定范围内挑选，还可以一次领取多年的任务。云清门只看该低阶弟子有无按照杂务的要求顺利完成，若是没有完成，则相应的灵石丹药分例就将取消。
所谓灵石，就是含有各种灵气的特殊晶石。
依据所含灵力的多寡和jīng纯程度，灵石分作低中高顶超共五阶。除去超阶灵石外，其他等阶的灵石不论大小，天然生成的同阶灵石中所蕴含的灵气jīng纯程度相差不远，而一块高一等阶的灵石可以换取低一等阶的灵石百块。
灵石等级越高，其纯度便越高，使用起来也就越方便有效。
在平常交易中，一般都是以低阶灵石进行，也因为这样，大家都直接将低阶灵石简称为灵石，只在提及更高等阶的灵石时，才会特意说明。
至于超阶灵石，只要未被损坏，便可以自动吸纳外界灵气补充回复至满。这一点，才是超阶灵石最特殊所在，使其完全的凌驾于其余四等灵石之上，不能以数量来衡量。
灵石中的灵气不易逸散，但是只要人为的加以引导，却又极为容易吸取而出，能够稳定的提供灵气。因而灵石可以用来布置阵法和施放越级法术，也可供修炼和恢复法力之用，以及其他的用途，是很重要的修行物资。
灵石的用途如此广大，地位自然也就不同一般，一直便充当着修仙界通用交易的中介物功能。
当然，完成规定的杂务量后，个人还可以选择额外的杂务，从而赚取相应的奖励。
至于杂务的领取，可以是低阶弟子本人直接去事务大殿处办理，也可以是在各执事长老处。同是杂务，大致可以分作两类，一是云清门中统一发出，另一类则是由个人提交，经门中同意后，挂入杂务之中。当然，够资格提交杂务的，自然不可能是低阶弟子。
祈潇当年花费十数rì才第一次感应到灵气，又用了近月时间才以灵气打通功法路线，并产生第一缕法力。
考虑到自己的处境，稍微巩固后，祈潇便按照门规自行前往王姓老翁处选取了杂务。
这六年多的时间里，祈潇权衡诸多因素，只规规矩矩的完成所需承担的杂务，并没有领取过额外的杂务，想等自己晋级到引气七层再考虑其他。
如今，又到了需要领取新一轮杂务的时候了。一时之间，祈潇也没决定选取何种杂务，恰好又到了午饭时间，他便干脆在自己身上施了一个神行术，转往食堂驰去。
到达食堂之后，祈潇取过午饭，随意坐到一张饭桌开始用餐。吃到一半，有两人在祈潇身后坐下，谈话声也随即传进祈潇耳中。
“钱师兄，就快要到十年一次的开山门收徒之rì。我们云清门附近多了许多散修，都想着通过大比进门呢。据说附近的坊市如今也多出不少摆摊交易的，不少师兄姐都去过那里，我们也去看看吧。”
祈潇不由心中一动，他身后两人口中的坊市，其实就是修士间的交易市集。加入云清门六年以来，祈潇一心修炼，便再没有出过山门。他虽然知道云清门不远处就有一个坊市，却从未去过一次。
此刻突然间静极思动，祈潇却想前去见识一番。迅速的将剩余饭菜扒进肚中，他便起身离开食堂朝云清门外行去。
鲁国境内大小坊市众多，不过却有五个公认的大型坊市，远超其余众多坊市，而这五大坊市，又与鲁国境内修仙势力的分布息息相关。
整个鲁国，光是叫得上名号的大小修仙势力就有近百，实力参差不齐，但是，处在最顶端的势力，却是四大门派，延续近万年。
祈潇所在的云清门就属于四大派其中之一，另外三个大派分别是yīn阳谷，百剑门和耀焱宗。在鲁国内，也只有这四个门派才能被称作大型门派，其他诸派，都只是中小势力罢了。
除开各个门派之外，还有以血缘姓氏为传承的修仙家族，与凡世的宗族相似。
人类之中，身具灵根者百中不足一，且分布松散，寻找起来委实不容易，不知多少身具灵根之人只因未被发掘，而与修仙无缘。
这样的情形，对于整个修仙界的传承，其实是极为不利的。好在，修士们发现一个规律。那便是若父母中有人具有灵根，其子嗣产生灵根的概率远远大于平均概率，尤其当父母双方都有灵根时，其子女生成灵根的可能xìng极其之高，少有无灵根的情况存在。
于是，各种因素之下，修仙家族便大行其道。对于门派来说，挑选门人弟子，有了相对稳定固定的一个来源。对于家族来说，凝聚一处，力量集中，也更利于在修仙界中生存。
门派和家族，构成了修仙界中最主要的势力形式。只不过，门派和家族尽管实力占优，可是在人数上却远远不如散修。
顾名思义，散修就是既没有门派归属，也非隶属于某个家族的修士。以此区别，门派和家族修士一般又被称作宗门修士。
有的人也许意外得遇机缘，踏入仙途，一些人可能是自己想方设法得到功法，要么就干脆得到某个散修的传承，还有些甚至原本属于某个门派或是家族，却因种种原因失去归属，便沦为散修。
散修虽然数量庞大，可是平均实力却远远不如宗门修士，毕竟一般来说，宗门的传承更为完善jīng深，所具备的修行资源也大大超过散修，这是没有争议的普遍事实。修行条件的高低之分，自然便造成了修为上的整体差距。
也正因如此，很大一部分的散修心底都很希望自己能够加入到各宗门之中，修炼的条件得到提升，进步的空间自然也会有所扩大。
当然，凡事也未必绝对，散修中不时便会出现一些杰出的人才，即便未曾加入任何宗门，也不会逊sè那些宗门中的天才。
………【第十三章 势力（下）】………
四大派之所以能够稳居鲁国修仙界的金字塔顶端，最为根本的原因乃是整个鲁国所有的元婴修士都出自于这四派。
除去那只在口口相传中的离合修士，元婴期的修士俨然已经站在了当今修仙界的最顶端。元婴修士寿命动辄上千年，足以长久的守护一方势力，正是有了元婴修士的坐镇，四大派才能拥有如此超然的地位。
修士凝结元婴以后，从某种程度上来说，等若拥有了第二条生命，一旦遭遇到致命威胁，可以选择元婴出窍，放弃肉身，以肉身抵挡劫难，而以元婴遁走，再选择夺舍。
虽然夺舍也有诸多限制，且夺舍后与新的肉身需要一段长时间的磨合才能恢复实力，甚至可能因为元婴与肉身的不协而导致实力下降。
由于元婴的特殊xìng质，其遁速比肉身快了数倍不止，除非有特殊的克制手段，否则普通元婴修士是无法阻挡另一名元婴修士遁走元婴逃命的，因而这一直都是元婴修士保命的绝佳手段。只是这种手段损耗太大，需放弃打磨数百年的肉身，不到生死关头，是不会有人轻易选择的。
除此以外，若是逃命不成，元婴修士以自爆元婴肉身的方式选择鱼死网破，所造成的威力远不是元婴以下境界的自爆可以比拟，敌对的同阶修士很难逃脱开来，被这种自爆波及而造成的伤害可能需要数十上百年才能恢复，最严重的甚至会因此同时丧命。
受伤期间，伤者实力下降，修为又不得寸进，更可能因此错失探险寻秘的机缘，殊不划算。因而，元婴修士之间的交手一般都自有分寸。
四大派中，yīn阳谷实力最强，最突出的表现在于独占三个元婴修士，其余三派各自都只有两个。百剑门由于主修剑术，攻击犀利，整体上隐隐的压过耀焱宗和云清门一筹，剩下的两派则势均力敌。
五大坊市中，其中有四个就是由四大派主持开办的，每派各一，这四个坊市规模相差仿佛，却都不是鲁国最大的修仙坊市。
鲁国最大的修仙坊市被冠名为全鲁坊，并不单独隶属于某一派，而是由鲁国所有宗门和散修共同扶持。
四大派每十年一次开山收徒，且都集中在同一年内。每当四大派开山收徒，大批修士就会从各处蜂拥而至，这段时间内，四派的坊市因此也是繁华异常。
四大派每十年一次的开山门收录门人，大致可�
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