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神龟大陆-第119部分
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二则是对地方使用这一计，敌方深沉，我方也不差，互相算计。而且地方主帅过于深沉，就显得非常多疑，我方稍微一打草，就可能惊蛇，如果我方打草的力量只是佯攻，主力布下埋伏，引蛇出洞，聚敌而歼之。”
将夜细细品味了一下，说道：“这里面好像有阴谋和反阴谋两种味道，我方要谨慎，不中对方圈套，或者用诱饵假装中了敌人的圈套，勾引敌人中我方圈套。感觉像是渔翁在钓鱼，都太过了。”
八又卦再解释：“如果用诱饵想要钓鱼，那也得掂量掂量自己的本钱还有作为渔翁的技巧，不然的话很可能偷鸡不成蚀把米，那诱饵就等于给敌人送菜了。”
将夜懒懒的点了点头，说道：“搞阴谋就是比较累，要考虑的地方还挺多！”
八又卦：“按照云无心那小子不败战法的说法，学习阴谋一开始是为了不中别人的阴谋，使自己立于不败之地所以和一位阴谋家作战，侦查是很重要的。”
“你的意思是搞阳谋也挺累？说的也是，行军打仗，马革裹尸怎么样都很累，劳心劳力，怪不得世人都讨厌战争。”
八又卦：“我也讨厌战争，只不过这个世界上，人无害虎心，虎有伤人意，人在江湖，身不由己，被逼无奈，也只好拿起武器，用起阴谋，来包围自己值得守护的东西。”
这一席话倒真的是赤子之心，自然流露出来。
“不管那么多了，这兵法其实也挺有趣的，老家伙，继续讲下一计？”将夜说道。
八又卦：“下一计名字叫做，对应的卦象是蒙卦，下卦是水卦，上卦是山卦。我军军势为水，灵动有余，而实力不足，而上卦在此计中对应的不是敌军，而是一些可以为我军利用的势力。这些势力军势为山，虽然躯壳还在，但山的精神已经死去。对于双方而言，我军需要增强力量，而友军需要获得靠山。用蒙卦中的一句爻辞来说，就是：匪我求蒙童，蒙童求我。意思是不是我去求小孩子，是小孩子来求我。古人云，有用者，不可借，不能用者，求借。意思是世界上很多看上去很有用的东西，往往不容易驾驭，为我所用。而那些看上去无用的东西，往往求我们去借，同时能够为我方发挥作用。此兵法是说王者要善于抓住一切，甚至是看似没有用处的东西，努力争取主动，壮大自己，即时利用转不利为有利。”
“哦？老头，那现实中有什么东西值得我们去借呢？”将夜问道。
“有两个方面的意义，一个是在战斗中，那些对敌我双方都有利的势力，往往都不会为敌我双方所轻易掌控，反倒是那些看似无用的已经腐朽的势力，却很容易为我所用，用得好的话，能够为我军创造胜利的契机。另外一个方面的意义是在战事胶着，形势危难之际，用兵者应该借助一切可用的可借的力量用来扭转局势。很多时候，平时那些看上去不起眼的东西有可能会决定一场旷世大战的胜负。”八又卦笑着解释道。
将夜笑了笑，说道：“有你说的这么玄乎么？给举个例子瞧瞧。”
“听说过一个英雄被一只绵羊卡死的事么？”八又卦悠闲的呷了口酒，说道。
“怎么可能？英雄传承装甲的拥有者，一个手指头就能够弹死一只绵羊，怎么还会被他挡住路呢？”将夜感觉很可笑，一点都不符合常理。
“但事实上就是会这样，这种事情我见得多了。有的时候，一个英雄被另外一个英雄追的穷途末路了，不注意前方的话，经常会遇到这种凑巧的事情，前面的英雄确实只需要一次攻击就能够杀死小绵羊，但就是没有时间停下来去发出那一次攻击，因为这样一次攻击的时间久足以让追击者把自己杀死。”八又卦说道，“所以，在现实之中，经常会发生这种状况，一个英雄被另外一个英雄追击的时候让一只完全没有攻击力的小精灵卡死，小精灵虽然没有攻击力，但是移动的速度还是很快的，英雄无法跨越她，只能绕过她。小精灵通过走位，卡住英雄前进的身位，让英雄前进的速度大大减慢。”
将夜觉得这个事实很傻气，他说道：“英雄直接杀死小精灵就可以了？为什么想要绕过她？”
“有的时候就是那样，有杀死小精灵的时间，身后的追击者就能够要了你的命。”八又卦笑着说道。
“这样的事情，我很难想象！”
“你成为王者的话，这种事情你以后会经常看到，而且学会这一招借尸还魂，对你非常有用。”
将夜不禁笑了起来，说道：“借尸还魂我没用过，但是扯虎皮，做大旗我倒是用的很熟练。”
“你说的是你师傅吧？他的虎皮不仅你在扯，整个中立势力都在扯，这大旗大着呢！”八又卦说道，“下一计也跟老虎有关，叫做调虎离山。这一计对应的卦象是蹇卦，和蒙卦正好相反，我方军势是山，对方军势是水。我方已经呈现守势，对方兵势如水，动静得当，就像鱼没有离开水。这样，我军和敌军都进入了相持之中，谁也不能轻易拿对方怎么样。这个时候轻易进攻是要吃亏的，古人说的好，下策攻城，强行攻城，容易自取灭亡。敌人既得地利，则我方不可与对方争地利。而且敌人有主且势大，。有主，那么不是非常大的诱惑，他们是不会轻易出来。势大，那么不是非常巧妙的利用天时地利，我方不能取得胜利。”八又卦详细介绍道，“所以这一招调虎离山主要是用在敌我双方相持不下的情况下，敌人没有什么，我方威势也没有养成，这时想要战胜敌人，非常困难。调虎离山有两方面的意思，首先是等待事情发生变化，老虎可能自然而然会下山，露出空门。第二是主动勾引老虎下山，让敌人被我方调动，然后露出空门。机会总是存在于运动之中，这一计大多时候是运用在运动战中。”
“要是我们的诱饵被老虎吃掉了，又没有占到便宜，怎么办？”将夜问道。
“一般来说，诱饵的损失是李代桃僵，我们进攻的是对方的老巢，也是敌人的根基所在，赚到的和损失的比起来，也大得多。”八又卦解释道。
事实上，也正如八又卦所说，敌人中了调虎离山之计，往往会因小失大。老巢被掀翻，不是一时半会儿能够缓过来，不死也脱层皮。
“老头，我怎么觉得这打草惊蛇和调虎离山有那么点共同的地方？都是在勾引调戏敌人，让对方动起来，然后我方取利？”将夜明锐的发现了这一点。
八又卦：“你说的没错，手段差不多，但是攻击的对象是不一样的。打草惊蛇的对象是敌人的突前部队，调虎离山后打击的是敌人的辎重以及重要设备。而且敌人的军势不一样，前者没有明显弱点，所以只能勾引出来，我方埋伏合围，吃掉对方一部分，并不明显，吃不掉也可以安全离开。后者有明显的弱点，那就是机动力不行，敌人被我方机动部队调虎离山之后，老巢被攻击，队伍不能够及时回来。如果对手能够及时回来，重新占据地利，那我们就不是在调虎离山，而是在往虎口中塞肉，这一点，你要辨别的清楚。敌人的军势特点，直接影响我们选用的计谋种类！”
“你老人家的意思是，即使我知道三十六计怎么用，如果生搬硬套，没有学会辨别形势的话，只会搬了石头砸自己脚？”
“少年，你很有自知之明呀，我教你的只是理论，你自己没有通过实战领悟，那终究不是你自己的东西，云无心说的很对，你自己也要想得明白。”八又卦赞赏道。
兵家就是这么奇特，用兵之道离不开智慧，但到了高明的境界之后，又跟智慧没有什么关系，因为那个时候用兵者在用兵的时候已经上升到了直觉的高度，智慧聪明反而有可能聪明反被聪明误。历史上多少纸上谈兵者？成事不足，败事有余！
“好吧，那第十六计是什么？”将夜问道。
八又卦：“第十六计名字叫做欲擒故纵，此计对应的卦象是需卦，下卦为天，上卦为水。我军威势将成，敌军势弱，已生逃窜之心。不过抽刀断水水更流，阳刚之物想要将阴柔之物一网打尽不可能，反而会激起水的反抗，水花四溅。从需卦的卦形上讲，下卦为天，上卦为水，是降水在即的意思，当然，也象征着一种危险存在，必须去突破它，但突破危险又要善于等待。需就是等待的意思，需卦的卦辞是：需，有孚，光，意思是要善于等待，有诚心，就会大吉大利。按照古人的说法：遇则反兵，走则减势，紧随勿迫，累其气力，肖其斗志，散而后擒，兵不血刃。所以这个欲擒故纵多的纵字，不是放纵对手离开，而是随之，稍微松懈罢了。”
将夜听完，似乎想到了什么，思考了一会儿。
“老家伙，好像道德经的第三十六章中讲的“将欲息之，必故张之，将欲弱之，必故强之，将欲去之，必固举止，将欲取之，必固与之。”是一个道理吧？”
八又卦暗暗咋舌，心道这小家伙反应还真快，这第十六计中的道理本来就是取自于道德经的这一章，被他发现了。
“嗯，你很机灵，的确是这样。而且，道德经中有这样一种思维模式，那就是有生命的东西比如说花草树木都是柔弱的，没有生命的东西都是坚强枯槁的，比如金属，枯树等等。所以道德经有一种说法叫做柔弱胜刚强，也就是处于发展初期的事物肯定能够胜过处于发展后期的失去。
你应该也清楚，道德经讲究的无为，返老还童就是尽量让修者的身体心性都处于事物发展的初期，即使有为也应当挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，使自己的心态处于存或不存之间。而且，从道流传而下，经历德，仁，义，礼，法，兵，渐渐走近灭亡之道。兵道就是杀生之道，在避免自己被杀的同时尽量去杀死别人。
因此从道德经中的角度来讲，任何形态的事物，只要他处于运动之中就会产生消耗，敌军的军势为水，无时无刻不在运动。所以，我们要做的就是等待，等待他消耗得差不多，我们再上。”八又卦解释道，“当然，这样的一个度很重要，你纵得过度了，那就等于放虎归山，如果逼得太急，反而会狗急跳墙。”
“这，不是典型的猫爪老鼠么？”将夜笑道，“而且好像和前面的那一计相应。”
隔岸观火也是讲究消耗，敌人内部矛盾剧烈，如果我方趁火打劫，敌人反而会一致对外，讲矛头对准我方。如果我方隔岸观火，那么敌人反而会因为内部的消耗而自取灭亡。欲擒故纵也是这样，在我方的压迫下，让敌人时刻处于运动之中，同时又不脱离我方掌控，是有点猫抓老鼠，将老鼠玩得筋疲力尽的味道。
“隔岸观火那是因为敌人有内部矛盾，自己有火在身上烧，而欲擒故纵则不一样，是我方给予地方一定的压力，让敌人有消耗。而且，欲擒故纵还有一点不同，那就是我们放纵对手，肯定是有更大的目的，就好像”
将夜反应过来，说道：“就好像是放长线钓大鱼？”
“嗯，这才是这一计的精妙的地方。有一种战术叫做围点打援，分段阻击的战术。运用的时候我方力量足够一举消灭敌人，但是我们还依旧留着它，就好像猫抓老鼠一样，让敌人派增援部队过来，这就等于调动了敌人，给予我们的友军以战略上的优势，在友军的打援阻击之下，敌人的有生力量会被消耗更多。”
围点打援是一种经典的战术，在于调动敌人和消耗敌人。而欲擒故纵这一计的关键恰好是一样的，同样要调动敌人，消耗敌人。
“我感觉这一计也挺阴的，敌人就像老鼠一样，总感觉自己在猫爪之下有机会逃脱，结果就生生跑死了。”将夜总结道。
“哈哈，什么时候，你用兵能够达到猫抓老鼠的境界，那就真正出师了。”八又卦最后总结道。
“老头，那要我们是那只老鼠，而敌人是那只猫的时候，我们该怎么办？”将夜脑筋一转，问道。
八又卦蹲在凳子上摇了摇，说道：“这个有两种选择，一种是上计，一种是下计。我方军势为水，而敌方威势将成。就下计而言，我们要舍车保帅，用李代桃僵之法尽量保存我方主力不失。而上计则是后面三十六计中最后一级，叫做走为上计。这一上计完全已经达到了战略的高度，秋风未动蝉先觉，在敌人还没有追击自己的时候，已经感应到了局势不对，及时发觉，逃脱出对手的追捕，那么敌人欲擒故纵的手法就完全失效了。”
秋风未动蝉先觉，这的确已经进入了的层次，料敌机先，决胜千里之外。
将夜有点小崇拜八又卦了，这老家伙将道理可以说得这么通透，的确是兵法大家的风采。
“下一计的名字叫做抛砖引玉，此计对应的卦象是蒙卦，和借尸还魂的卦象相同，下卦为水，上卦为山，不同的是，此计中这上卦对应的敌军，我不是友军。我军灵动，敌军却如如不动，防守严密，没有漏洞。这个时候，我军就要引诱调动敌人，让敌人运动起来，进过露出空门，我方才有可乘之机。抛砖引玉，说白了，就是一种诱敌之法，古人云：诱敌之法最妙的地方不在疑似之间，而在类同，以故其祸。”八又卦说道。
“那什么事疑似，什么又是类同呢？”
“疑似就是虚张声势，让敌人产生错误判断，但这对指挥高手来说并不凑效。类同就是用老弱残兵等去诱惑敌人，让敌人吞下鱼饵，就会让敌人更加相信。”八又卦说道。
将夜：“这不就是钓鱼么？”
“是啊，首先你的鱼饵要香，才能够有足够的诱惑力调动敌人。”八又卦解释道。
“哦，我明白了，攻战计中很多计都要去调动敌人，无论是打草惊蛇，调虎离山，欲擒故纵还是这一计的抛砖引玉。打草惊蛇用的是虚张声势，引蛇出洞的法子，调虎离山用的是制造假象调开敌人，欺负敌人反应和机动力慢。欲擒故纵是用威势逼迫敌人，而抛砖引玉就是用诱饵和甜头诱惑敌人了。”将夜说道。
八又卦：“你说的不错，但要看道四种计策对应四种军势的敌人，打草惊蛇惊的是多疑的蛇，调虎离山调的是盘踞在老巢容易被迷惑的老虎，欲擒故纵调动的是想要逃窜的敌人，抛砖引玉勾引的是有性格缺陷的敌人。”
将夜：“性格缺陷？”
“嗯，高明的王者往往是不会因小失大，这种错误往往是那些有性格缺陷的敌人才会犯的错误，比如说性格贪婪的王者，他往往会因为贪小利而中圈套。性格傲慢，刚愎自用的敌人，往往会因为轻敌而中伏。”
“好吧，这也算是对手的一种缺陷吧！”将夜说道，“敌我对攻的时候都是找对方的空门，破绽下手吧？如果彼此都找不到破绽，那该怎么办？”
八又卦神秘的笑了笑，说道：“那就用擒贼擒王的奇招！”
“擒贼擒王？”
“龙战于野，其血玄黄。这一计对应的是坤卦，我军和敌军的军势都是地卦，相互之间都没有破绽，战力也，这种情况正常对拼的话，敌我双方都会有很大的损伤。这个时候就要出奇招了。这一招就是擒贼擒王，你想一想那天我们在天铸城最后决战的情形？”八又卦说道。
那天最后决战的时候，天铸城和两城联军的势力其实是差不多的，联军蛾附攻城，是展开最后的手段，他们的主要战力英雄传承者没有受到任何损伤，比天铸城的英雄传承者数量多得多。天铸城虽然在英雄传承者的数量方面有差距，但是占据了有利的地势。那个时候，云无心的后手阴谋炮塔偷袭攻城已经准备完毕，只要能够打退联军的进攻就能够直接取得最后的胜利。
综合说来，最后一战的大规模交战中，双方势均力敌，一场恶战下来，天铸城即使胜利，那也是惨胜。几十万人鲜血淋漓，流血漂橹，千里浮尸，对天朝来说，损失的都是自己的武装力量。这种场景真的如同坤卦的第六爻的爻辞所说龙战于野，其血玄黄。
只不过，这种场面在天朝神皇八卦神皇的惊天一击之下并没有发生。将夜亲自见证了那个惊心动魄的场面。十几架地精飞艇在民工全部起义变身为民兵配合防御塔防御的情况下，将天铸城所有的战力都运送到敌人的后方，然后集火对敌人的领袖进行秒杀式攻击．
其出招之奇，其动作之快，其发动之险，其战果之佳，完美的诠释了擒贼擒王这一招奇计。
“老头，虽然你�
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