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柳宗元集-第80部分

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钟。”王曰:“吾不忍其觳觫。”)简子亦放邯郸鸠。(《列子》:邯郸之民献鸠于简子,简子厚赏之。客问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”《孔丛子》亦曰:“元日有人献鸠于简子,简子厚赏之,而放其鸠。”邯鄣,赵地。)二子得意犹念此,(“二子”,他本作“二君”,或又作“二臣”。)况我万里为孤囚?破笼展翅当远去,同类相呼莫相顾。(《笔墨闲录》云:盖以自况其欲远俦类也。)
  ○龟背戏(其制不可详,观诗意,乃亦博棋之类尔。状如龟背,因以为名。)
  长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,皎如文龟丽秋天。(丽,著也。《易》云:月日丽乎天。)八方定位开神卦,六甲离离齐上下。投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,出无入有谁能知?乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。(刘毅家无儋石之储,樗蒲一掷百万。)修门象棋不复贵,(《楚词·招魂》章:魂兮归来,入修门些。又云:菎蔽象棋,有六博些。注:修门,郢城门。)魏宫妆奁世所弃。(《世说》:弹棋始自魏宫内妆奁之戏,文帝于此技特妙,能用手巾角拂之。)岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。(《史记》:龟千年游莲叶之上。)庙堂巾笥非余慕,(《庄子》:楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。)钱刀儿女徒纷纷。(钱刀,见上《白蘘荷》诗注。)
  ○闻黄鹂(黄鹂,即仓庚也。一名搏黍。)
  倦闻子规朝暮声,(子规,即鹈鵊。)不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲,满眼故园春意生。(《苕溪诗话》云:感物怀土,不尽之意备见于此两句中,不在多也。一本,“意生”作“草绿”。)目极千里无山河,(一本,“目极”作“故园”。)麦芒际天摇青波。王畿优本少赋役,务闲酒熟饶经过。此时晴烟最深处,舍南巷北遥相语。翻日迥度昆明飞,(昆明,池名。)凌风邪看细柳翥。(章恕切。飞举也。)我今误落千万山,身同伧人不思还。(伧,助耕切。楚人别种。)乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。(《诗》:维桑与梓。)闭声回翅归务速,西林紫椹行当熟。(《说文》:椹,桑实也。《诗》:食我桑椹,怀我好音。椹,食荏切。)
  ○浑鸿胪宅闻歌效白纻。(《白纻》,古歌词名。起于吴地,疑为吴曲。)
  翠帷双卷出倾城,(《汉书》:李延年歌曰:北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。)龙剑破匣霜月明。(龙泉、太阿,皆剑名也。晋雷焕得宝剑,入水,化为龙而去。)朱唇掩抑悄无声,金簧玉磬宫中生。(笙有十三簧,象凤之身。《吕氏春秋》曰:尧命夔拊石击石,象上帝玉磬之音,以舞百兽。)下沉秋火激太清,天高地迥凝日晶。羽觞荡漾何事倾?(宋玉《招魂》:瑶浆蜜勺实羽觞。)
  ○杨白花(《南史》:杨白花,武都仇池人。少有勇才,容貌瑰伟,胡太后逼幸之。白花惧祸,会父大眼卒,白花拥部曲南奔于梁。太后追思不已,为作《杨白花歌》,使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之,声甚凄断。杨白花位至太子左卫率。《许彦周诗话》曰:子厚乐府《杨白花》,言婉而情深,古今绝唱也。)
  杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋。(长秋,皇后宫。)哀歌未断城鸦起。
  ○渔翁(东坡云:诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。)
  渔翁夜傍西岩宿,(集中有《西山宴游记》。)晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。(山谷尝书元次山《欸乃曲》云,欸,乌好切。乃,音霭。湘中棹歌声。子厚《渔父》词有“欸乃一声山水绿”之句,误书“欸欠”,后生多承误,妄用之,可笑。《苕溪渔隐》曰:按《元次山集》《欸乃曲》注云:欸,音袄。乃,音霭。棹船之声。《洪驹父诗话》,谓欸,音霭。乃,音袄。遂反其音,是不曾看《次山集》及《山谷碑》而妄为之音耳。)回看天际下中流,岩上无心云相逐。(陶渊明《归去来词》:云无心而出岫。)
  ○饮酒(《笔墨闲录》曰:《饮酒》诗绝似渊明。)
  今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,(本注云:始为酒者也。酹,音耒。先,息见切。)遗我驱忧烦。须臾心自殊,顿觉天地喧。连山变幽晦,绿水函晏温。蔼蔼南郭门,(集有《与杨诲之书》云:“吾待子郭南亭上”,而此云“南郭门”,亦永州也。)树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,(《孟子》:晋楚之富,不可及也,彼以其富,我以吾仁。)此道未必存。
  ○读书
  幽沉谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。缥帙各舒散,(缥,疋沼切。帛青白色。本作“缥帙各散后”。)前后互相逾。(“前后”一作“得失”。)瘴痾扰灵府,日与往昔殊,临文乍了了,彻卷兀若无。(集有《与许京兆书》云:“往时读书,自以不至底滞,今皆顽然无复省录。每读古人一传,数纸已后,则再三伸卷,复观姓氏,旋又废失。”即此所谓“彻卷兀若无”者。)竟夕谁与言?(“竟”字,今本多误作“竞”。)但与竹素俱。(《选》张景阳《杂诗》:游思竹素园,注:竹素,皆古人所用书,文言“游思”,古人典籍也。)倦极更倒卧,(“更”,一作“便”。)熟寐乃一苏。欠伸展肢体,(《礼记》:君子欠伸撰杖屦。)吟咏心自愉。得意适其适,非愿为世儒。道尽即闭口,萧散捐囚拘。巧者为我拙,智者为我愚。书史足自悦,安用勤与劬?贵尔六尺躯,勿为名所驱!
  ○感遇二首(永州作。)
  西陆动凉气,(昭四年《左传》:日在北陆而藏冰,西陆朝觌而出之。陆,道也。)惊鸟号北林。栖息岂殊性,集枯安可任!(《晋语》云:暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,己独集于枯。“集”,一作“荣”。)鸿鹄去不返,勾吴阻且深。(《吴越春秋》,太伯逃之荆蛮,号为勾吴。“吴”,或作昊。)徒嗟日沉湎,丸鼓鹜奇音。(《汉书·史丹传》:元帝留好音乐,或置鼙鼓殿下,天子自临轩槛上,隤铜丸以敗模醒瞎闹凇#┒>靡〉矗戏缫洋V骎。(七林切。马行疾。)坐使青天暮,小星愁太阴。(《诗》,嘒彼小星。太阴,月也。)众情嗜奸利,居货捐千金。(《史记·吕不韦传》:奇货可居。)危根一以振,齐斧来相寻。(《汉书》引《易》:丧其齐斧。齐斧,利斧。齐,侧皆切。)揽衣中夜起。(揽,音览。一作{临手}。)感物涕盈襟。微霜众所践,谁念岁寒心?○其二
  旭日照寒野。鷽斯起蒿莱。(《诗》:弁彼鷽斯,归飞提提。注云,鷽,卑居。鸟鸦也,小而多群,腹下白。鷽,音豫。)啁啾有馀乐,飞舞西陵隈,回风旦夕至,(《尔雅》:回风曰飘。)零叶委陈荄。(音垓。)所栖不足恃,鹰隼纵横来。
  ○咏史
  燕有黄金台,(《上谷郡图经》曰:黄金台,在易水东南十八里。燕昭王置千金于台上,以延天下之士。)远致望诸君。(望诸君,乐毅也。)嗛嗛事强怨。(《晋语》:嗛嗛之德,不足就也。嗛嗛之食,不足狃也。注云,嗛嗛,犹小小。嗛,音歉。)三岁有奇勋。(《史记》:燕昭王以子之之乱而齐大败燕,昭王怨齐,未尝一日而忘报齐也。乐毅为魏使燕,因委质为臣。昭王以毅为上将军伐齐,下齐七十馀城,皆为郡县。)悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。(昭王卒,子王惠立。齐田单纵反间于燕曰:“齐之所忌,唯患他将之来。”惠王乃使骑劫代将,而召乐毅。毅畏诛,遂西降赵。赵封毅于观津,号曰望诸君。熇,呼尧切。)致令委金石,谁顾蠢蠕群。(蠢,尺尹切。蠕,而尹切。)风波欻潜构,(欻,许勿切。)遗恨意纷纭。岂不善图后,交私非所闻。为忠不内顾,晏子亦垂文。
  ○咏三良(文六年《左传》:秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉,皆秦之良也。《诗·黄鸟》,哀三良也。国人刺穆公以人从死而作是诗。疏云:《秦本纪》云,穆公卒,葬于雍,从死者百七十人。然则死者多矣。主伤善人,故言哀三良也。)
  束带值明后,顾盼流辉光。一心在陈力,鼎列夸四方。(鼎列,鼎足而列也。)款款效忠信,恩义皎如霜。生时亮同体,死没宁分张?壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。(《汉书·霍光传》:赐光黄肠题凑各一具。苏林曰:以柏木黄心致累棺,故曰黄肠。)殉死礼所非,(《礼记》:子车死于卫,其妻与其家大夫谋以殉葬。陈子亢曰:“以殉葬,非礼也”。)况乃用其良?(东坡作《秦穆公墓》篇则云:“昔公生不诛孟明,岂有死之日而忍用其良?乃知三子殉公,意亦犹齐之二子从田横。古人感一饭尚能杀其身,今人不复见此等,乃以所见疑古人。”云云。)霸基弊不振,晋楚更张皇。疾病命固乱,魏氏言有章。(宣十五年《左传》:魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命其子颗必嫁是。疾病,则必以为殉。及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”)从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。(彼狂,谓穆公子康公也。一作,“彼康”。)
  ○咏荆轲
  燕秦不两立,太子已为虞。(燕太子丹谓其太傅鞠武曰:“且燕、秦不两立,愿太傅图之。”鞠武乃荐田光于太子。光言荆轲可用。)千金奉短计,(一本,“计”作“策”。)匕首荆卿趋。(荆轲曰:“樊将军,秦购之金千斤,邑万家,诚得樊将军首献秦王,秦王必悦,臣乃得有以报。”太子豫求天下之利匕首,得赵人徐夫人匕首,取之百金,装为遣荆轲。)穷年徇所欲,兵势且见屠。微言激幽愤,怒目辞燕都。朔风动易水,挥爵前长驱。(荆轲将入秦,至易水之上,为歌曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。)函首致宿怨,献田开版图。(荆轲斩樊于期之首,及献燕督亢之地图,函封以入于秦。)炯然耀电光,掌握罔正夫。(“正”,一作“匹”。)造端何其锐,临事竟趑趄。长虹吐白日,(《汉书》:邹阳曰:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”)苍卒反受诛。(“反”,一作“乃”。秦王见燕使者咸阳宫,发图,图穷而匕首见。荆轲因左手把其袖,而右手持匕首揕之。秦王惊,自引起,轲逐秦王。时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲,秦王拔剑斩之,断其右股,于是左右前斩轲。)按剑赫凭怒,风雷助号呼。慈父断子首,狂走无容躯。(荆轲既死,秦王大怒,诏王翦伐燕,代王嘉乃遗燕王喜书曰:秦所以追尤燕急者,以太子丹故也。今诚杀丹献之秦王,秦兵必解。其后秦将李信追丹,丹匿衍水中,燕王乃斩丹献之。后五年,秦卒灭燕。)夷城芟七族,(邹阳又云,荆轲揕七族,要离燔妻子。)台观皆焚污。(“焚”,一作“潴”。)始期忧患弭,卒动灾祸枢。秦皇本诈力,事与桓公殊。奈何效曹子,(曹沫事见《佩韦赋》注。)实谓勇且愚。世传故多谬,太史征无且。(太史公曰:“世言荆轲伤秦王,非也。始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事。为余道之如是”。且,子余切。)
  ○掩役夫张进骸(《诗眼》云:公《哭吕衡州》诗,足以发明吕温之俊伟;《哭凌员外》诗,书尽凌准平生;《掩役夫张进骸》,既尽役夫之事,又反覆自明其意。此一篇笔力规模,不减庄周、左丘明。)
  生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,(《丧大记》:属纩以俟绝气。纩,今之新绵,易动摇,置之口鼻之上,以为候。)枯朽无妍媸。生平勤皂枥,剉秣不告疲。(“剉”,一作“莝”。《诗》:乘马在厩,剉之秣之。)既死给槥椟,(《高祖纪》:士卒从军者为槥。服虔曰:音卫。应劭曰:小棺也。今谓之椟。旧本皆作“轊椟”。轊,乃车轴头也,非是。)葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,(髐,古尧切,髑髅貌。“骸”,一作“体”。)散乱不复支。从者幸告余,(从,才用切。)睠之涓然悲。猫虎获迎祭,(《礼记》:古之君子,使之必报之。迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也。)犬马有盖帷。(《礼记》:仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:“吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也,敝盖不弃,为埋狗也。”)伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,(于计切。亦埋也。)沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼著春令,(《月令》:孟春之月,掩骼埋胔。骼,各百切。)兹焉适其时。及物非吾辈,(一作“事”。)聊且顾尔私。
  ○省试观庆云图诗(晏元献家本有此诗,今附于此。公贞元五年举进士登第,此诗九年所作也。)
  设色初成象,卿云示国都。(卿云,一曰庆云。见《西京杂记》。)九天开秘祉,百辟赞嘉谟。抱日依龙衮,非烟近御炉。(《史记·天官书》:若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云。又《瑞应图》曰:非气非烟,五色氛氲,谓之庆云。)高标连汗漫,向望接虚无。裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,(《史记》称尧曰:就之如日,望之如云。)垂庆代《河图》。
  ○春怀故园
  九扈鸣已晚,(昭十七年《左传》:郯子曰:少昊之立,九扈为九农正。《说文》曰:九扈,农桑候鸟。扈民无淫者也。春扈鳻鶞,夏扈窃玄,秋扈窃蓝,冬扈窃黄,棘扈窃丹,行扈唶唶,宵扈啧啧,桑扈窃脂,老扈‘。崔豹《古今注》云:春扈氏趣民耕种,夏扈趣民耘除,秋扈趣民收敛,冬扈趣民盖藏,棘扈掌民百药,行扈昼为民驱鸟,宵扈夜为民除兽,桑扈为蚕驱雀,老扈趣民收麦。扈,一作鳸。)楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。(於陵子辞卿相而桔槔灌园。戴宏为河间相,自免归而灌蔬,以经教授。向秀与吕安灌园山阳,收馀利以供酒食之费。范丹学通三经,尝自赁灌园。)

 卷四十四  非国语上
作者:柳宗元
  ○非国语序(集中有与吕道州书论《非国语》云:“身编夷人,名列囚籍,以道之穷也,而施乎事者无日,故乃挽引强为小书,以志乎中之所得焉。”又与吴武陵书云:“若《非国语》之说,仆病之久,尝难言于世俗,今因其闲也而书之。”又云:“伏而不出者累月,方示足下书。”书当元和三四年间,公时在永州作。其间载《国语》断截不可考,辄附益之,庶其理易见焉。)
  左氏《国语》,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。(《扬子》,参差不齐,一概诸圣。注云:一以圣人之道概平之。)余惧世之学者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸(一作“是不知得由中庸”。)以入尧、舜之道。本诸理,作《非国语》。
  ◎非国语上(三十一篇。)
  ○灭密(此已下《周语》。)
  恭王游于泾上,(“恭王”,诸本皆作“昭王”,以《国语》诸本考之,皆作“恭王”,且周之世系,恭王在穆王之后,而昭王在穆王之前,《国语》之叙亦止自穆王以来,则为恭王无疑矣。恭,《史记》作共。)密康公从,有三女奔之。其母曰:“必致之王。众以美物归汝,何德以堪之?小丑备物,终必亡。”康公不献。一年,王灭密。
  非曰:康公之母诚贤耶?则宜以淫荒失度命其子,焉用惧之以数?且以德大而后堪,则纳三女之奔者,德果何如?若曰“勿受之”,则可矣。教子而媚王以女,非正也。左氏以灭密征之,无足取者。
  ○不藉
  宣王不藉千亩,虢文公谏曰:“(云云。)将何以求福用人?”王不听。三十九年,战于千亩,王师败绩于姜氏之戎。(藉,借也,借民力以为之。天子藉田千亩,诸侯百亩,自厉王流于彘,藉田礼废。宣王即位,不复遵古,故虢文公谏之。文王母弟虢仲虢叔,始封于虢,文公盖其后也。)
  非曰:古之必藉千亩者,礼之饰也。其道若曰:吾犹耕云尔。(一作“吾犹耕乎云尔”。)又曰:吾以奉天地宗庙。则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也,则未若时使而不夺其力,节用而不殚其财,通其有无,和其乡闾,则食固人之大急,不劝而劝矣。启蛰也得其耕,(《左传》,启蛰而郊。注云,启蛰,建寅之月。)时雨也得其种,苗之猥大也得其耘,(《汉书》,江皋河滨,虽有恶种,无不猥大。猥,盛也。)实
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