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大汉女学堂-第292部分
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只不过，大概是少吃肉，看起来，没有草原民族威猛。
而且，做重要的是，这些草原民族是骑马的，而在辎重营，连拉车的马，都没有几匹。
钱汝君终于认识到，原来大汉人民的战斗力是杠杠的，即使是平民百姓也是挥刀能奋勇杀敌，可见的平时也没有少打架。
甚至是军阵的事情，大汉老百姓，摆起来也很正常。
这些大汉百姓，好像也习惯组队共同奋斗。
想想也是，以前大秦重视军功，每一个村子里，其实都有些人是从战场退下来。
这些人就算是伤残士兵，为了防止家乡父老在战争中受到损害，也会教他们军中的以众人的力量来防守对敌的方法。
百姓个人的力量虽然小，但是有组织结合起来的力量却很大。
关中原本就是百战之地，就算是老百姓也必须应付来自各方的挑战。匈奴和附近的少数民族，从来没有少过来打草谷。
甚至，在秦来到之前，咸阳以西，还是游牧民族活动地方。
说起来，汉人还是窃据别的民族土地的人。
汉人好像很习惯做这种事，一旦占据了一块土地，这块土地，就成为他们必须收复的固有之地了。
虽然大汉军队的纪律性，跟后世不能比，大汉百姓的纪律性可想而知，钱汝君还是从这些无序中，看出有序，想要保持平安，在草原中好好地种植，养殖，不但是要教会这些大汉百姓，种植养殖，甚至耕织的技艺，还要教他们结阵杀敌的事情。
但是这样有点备多力分的感觉。
钱汝君觉得好像她还可以做最多。
来到大汉，钱汝君好像渐渐的能够接受，有我没有你的想法。
五十多年前的汉楚战争结束，不代表大汉就开始和平，这些人其实，都经过战乱的时代，即使是现在号称文景之治，大汉一半的地方，还是不太平！
甚至跟地方政府都有得斗，大汉人民的血性还是没有消失！
即使他们在耕作，但是，耕作在大汉其实还是要面临随时出现的危险，一个老虎随时下山叼走小孩，甚至跟成年人战斗都是常见的。
随时跟老虎保持战斗的农民，其实战斗力还是杠杠的。
钱汝君发现，她受到明清的影响太多，毕竟戏剧里对这个时代的交代比较清楚。
到了明清时代的农民基本上就是农民，这种血性大概是在大宋的时候，被赵匡胤政策灭杀掉。
国家都还没有完成统一，竟然就把兵马放归南山。而且有不给当兵的人活路。
要不然不会到了宋朝，都朗诵着好铁不打钉，好男不当兵，然后每个都乖顺的像个小男孩，随契丹玩弄。
大宋以后，打仗大概就是一种耻辱了。
军队作战的事情跟人民越离越远，也让人民对于战争，产生了恐惧。
或许也是人越有钱，越恐惧死亡的原因。大宋百姓生活已经跟周边国家拉开来一个极大的差距。
大明朝的富裕，都掌握在士绅阶级手上。
“为什么还有游牧民族能够打杀进来？幸好这次只出现五百人，要是再出现更多人，我们死伤的人就不会只有一千多人。”
在钱汝君的人生中，她头一次面对这么多死亡。
草原上缺乏燃料，虽然钱汝君记得那里有煤，也没有办法去挖。她可不敢让人离开大部队。而他们现在停留的地点，是皇帝刘恒选定的“安全地带”
这是钱汝君头一次，亲眼面对战争。面对死亡，在埋自己人的时候，钱汝君跟天地跪了下来。
学堂岛学生，在朝鲜的战争根本就不像战争，站在地上的人要面对马匹的冲击力的时候，有许多的无助，甚至无法阻挡。
这些人，在这种情况之下，竟然反手抱住了马脚，让许多牧民从马上跌下来。
钱汝君把学堂岛学生，送了出去，在地上洒了非常多的铁钉，才让更多的匈奴人跌下马，前后俘虏了一百多个人。
五分之一的战损没有办法让牧民退去，但是还有更多受伤死亡的人。
钱汝君手上有一万多人，这一万多人，围攻五百人，除非是懦弱的人，要不然，光是靠围着，也能把对方围死。
钱汝君知道，她的人，是以命换来胜利。
“你们从哪里来的？是附近的牧民？”
钱汝君试探道。
她知道，附近已经没有牧民，附近一百公里的牧民都在皇帝大军来的时候，望风而逃。
他们很容易算出，什么样的情况，他们可以戏弄对手，什么样的情况，他们可以艰苦作战，并且在最后得到好处。
没有胜利希望多时候，他们会逃走，寻找更多的人会合，知直到他们有信心赢得这场战争。
有外敌的时候，就算他们本身有什么内部问题，也会想忽略过去。
这些匈奴人，现在全身用牛筋被捆在中央广场。
钱汝君面对了人性最大的挑战，在以往她并没有杀过没有抵抗力的人。
但是以前多条人命，其中包含她辛辛苦苦栽培出来的天才学生四名。
钱汝君下不了手，但是她想到了洗脑。
在以前，她如果要洗脑，大部分都是为了更大的利益。
或者消灭仇恨，让对方报不了仇。
但是这一次，钱汝君想到了新的功用。
然而即使要洗脑，也不能在众人眼前。
但是钱汝君也想到，死掉的四个学堂岛学生，不能够白白就这样死去。
这些匈奴人如果把他们洗脑，重新训练一下，会发挥比以前更大的战斗能力，钱汝君已经有很多临床实验。把他们送去前线护卫皇帝，也是很好的一件事情。但是钱汝君想到一个更好的主意。
这段时间辎重营，防御力低弱，虽然大汉百姓也不乏战斗力，但是让他们面对这么能打的人，实在太冤枉，最重要的是，他们是出来服劳役，没有领钱签契约要替国家送死。
再有损伤，钱汝君就太对不起他们来。
钱汝君认为，汉人在这个时代是很宝贝的，至于洗脑的匈奴人战死了怎么办？死了就死了。
虽然会浪费她的积分，但是，最近她的积分得到的也很多，所以也就能够弥补了。
再组成的匈奴大军，或许可以达到一万人。钱汝君目前有这么多积分。
而且，洗脑过后，这些人也能够替他对草原物种来一次清查。
她没有想到石渠阁，也能够给她在积分上面非常大的收获，所以钱汝君决定把活着的匈奴人好好利用。
可以想见，这些在草原上收集到的战士，能够替大汉带来多大的战力，这是那些青壮野人也达不到的战斗力。
青壮野人，算然被皇帝刘恒，当做弃子，但是他们毕竟是大汉人。血脉还是一样的。
说不定收集的匈奴奴隶努力多了之后，也是强大的战力，而且，匈奴人死掉之后，他们也不会太觉得可惜。
大汉人是农耕民族，本来种田种地，才是最适合他们的生活，关中人之所以这么凶悍，因为他们还保留了必须守卫自己的习性，他们生活的地方离匈奴人太近了，匈奴人不时的会来打草谷。
这个行为对生活在草原上的匈奴人来说，这本来就是非常正常的一种行为。
对草原的人来说，找到一个强大的依附者，有更大的生存机会已经是很自然的，所以每一个草原部族的兴起都是非常快。因为他们就像黑夜中的萤火虫，会吸引很多动物过来。
只要有一个部族被大汉打死了，在这片草原上，很快就会有新的族群取代，继续利用草原人的，强大的武力继续袭扰南方。
除非，草原上的人口已经少到不需要争草场了。
只有带回足够的食物，让大家有饭有东西吃，熬过冬天才是，最佳的领袖。当食物缺乏的时候，就会有头狼存在，到处替他们找到食物。
对草原人来说，把所有的食物留给最强者，留给生育者，已经是最自然的反应了。
女人知道自己是重要的，也是不重要的，只要她还有生育能力，她在匈奴人里面就能够取到一定的地位，但是她的地位再怎么重要，都不会比对那些英雄来得重要！
为了维持他们英雄继续战斗下去的能力，她们可以牺牲自己的生命。
当事情扩大到部族与部族之间，他们弱小的部族也会，放弃自己的生存，让草原的雄鹰能够继续飞翔。
这种思考方式，跟大汉人民的思想是冲突的，就像大汉人民不能理解匈奴人的做法，其实匈奴人也非常不能理解大汉人民的做法，认为，他们的行动是自我找死的行为。
慈悲这种东西，要存在，必须有一个前提，当有些人富裕了，才会有多的食物给其他人吃。
在他吃饱喝足之前，想要从他手上夺的这些东西，那是不可能的，因为只有吃饱了才有更力气去战斗。
当草原部族开始喜欢起丝绸，喜欢起美酒之后，对他们来说就是等待灭亡了。
可惜，每一个进入中原的人，都很快会忘记。
因为他们想要得到汉人最奢华的生活，但是奢华的生活就会逐渐让他丧失，在马上奔驰的能力。
大汉人的确失去在马上奔驰的能力，但是他们，知道必须留下一些人不种田，替他们把这些同样不种田的人挡在外面。
第六七〇章 辎重营四处出击
十积分贵吗？
这个问题钱汝君很难回答。
因为积分实际上跟金钱没有挂钩。
外面卖的贼便宜、数量有多的东西，可能就可以换更多积分。
这种东西，钱汝君种很多，种了之后，几乎全部交给空间积分台。只留下自己吃的、用的。
因为这些东西的用处，还是比较大。只是大汉人不了解。
钱汝君想跟大汉人说，但是她又想，会不会她说了，大汉百姓能够把它弄绝种。
她很愿意相信大汉对百姓是好人，但是好人百姓，还是会做坏事的。
钱，在大汉，很多时候，用不着。但是能够多一点，也没有人会反对。因为钱可以换来粮食。
除非，家里的粮食，已经太多，多到再放，就要放烂掉了。
每个物品外在大汉的价值跟空间里兑换积分的价值，根本是不搭噶两件事。
她知道空间一定有一套计算标准，只是她们不能理解。要是能够理解，钱汝君就能大量生产或者卖入一些外面很廉价，但是在空间里能换很多积分的东西。
只是一般的作物，兑换积分的数值，真的少的要命。
如果折中用钱汝君生产量最多的农产品来计算，一积分大概等于10贯，也就是说，最简单的，洗脑工作需要，花掉钱汝君一千贯。
要知道，如果长安车里，一个月给一贯钱，那可以说的高薪了。吃饱有余。
但是买人参在大汉这个时代，又花不了这么多钱，反而能够收到更多的积分。
钱汝君估计电纸书的计算标准，大概是用后世二十一世纪的物价标准，所以二十一世纪有的东西它就显得特别的便宜，但是二十一世纪没有的东西，它就显得特别贵。
至于什么东西能够拿来做实验，钱汝君其实一时也想不到。反正到时候多观察大汉对物品，就能够知道了。
至少，她能够确定，二十一世纪绝种的基因，也就是后世找不到的东西，能够兑换极多积分。
钱汝君那些莫名其妙的积分，往往是这样子得来的。最开始，钱汝君还么有发现，但是后来，钱汝君逐渐找到规律。
虽然这些东西，在钱汝君眼里一点价值都没有，但是电纸书要认为有价值，那就有价值吧！
或许是钱汝君带动大汉人对人参的认识，但是大汉人认识人参之后，人参的评价越来越高。
以前，大汉有关人参的菜肴，或者用药，不到十种，现在光是长安市面上，就已经超过一百多种。
长安有很多豪门大户，豪门大户，是有名的不跟别人交流。估计他们的厨房，藏着更多好料。
这世界上，有很多私家菜，但是大部分的私家菜，没有机会跟世人见面。
现在人参的价值虽然越来越高，但是再怎么贵也不到一千贯，花个几贯钱就可以拿到了千年人参。但是电纸书给人参开出的价码，可是最低也有五十积分。
这样算起来，空间积分好像一积分又不到一贯四铢钱。
这笔账，钱汝君越算越糊涂。
钱汝君决定不去算这笔账，如果以便宜的角度来看，其实积分也不贵。
或许，她应该去玉石的产地，直接捡玉石。
对钱汝君来说，找到几个玉石产地，不是什么大问题。有很多玉石产地很有名，但是是后世才开采出来的。例如，花莲就有玉石，按图索骥，钱汝君应该能找到玉石产地。至于那里住的少数民族，两千多年前大汉，不知道阿美族，还是鲁凯、卑南族已经迁移过去了没有。
很多人，想像，在大汉沿海，应该没有船只。钱汝君却知道，在大汉时期，东瓯人还有其南边的野人，就已经坐船到十三行那个地带，去跟他们交易铁器。
铁这种东西，并不是大汉对独特发现。
十三行那里住的少数民族，以及不知道冶铁多少年了。
不知道，现在缅甸玉石是什么状况。现在应该还有很多玉石吧？
不过钱汝君没有透视眼，挖石头也是一件苦工，钱汝君很愿意花钱或者粮食去跟他们交易。
用十积分在这些匈奴身上，其实也很划算，因为，钱汝君身上现在已经有三万积分。她现在想要提升泉水的品质，这样，她用精神力提炼灵水的时候，就不会太费力。所以最近就没有把它们花掉。
把这一批一百人的匈奴人洗脑之后，其实好处多多。
至少，第一个好处，就是她不用杀一些没有抵抗能力的人。
第二就是替辎重营的人，找到更为有力的保护者。
要让这些匈奴守护辎重营虽然是好事，但是没有借口也不行，所以钱汝君最后还是决定对辎重营里的百姓说说话：
“上帝是属于我们大汉的，我们大汉对神校倥税莸纳裥｝是不同的。我准备乞求我们的神校窗镏颐牵谜庑┬倥耍掖蠛核谩！�
钱汝君的化身神棍，说的慷慨激昂。
至于这些匈奴人是白羊王手下，还是娄烦王的手下，钱汝君根本也不想管，她需要辨别吗？她只要知道对方不是自己人就好了。
反正，钱汝君也是废物利用，废物本身，知道他是来自那里的废物有什么用？怕他们去勾结人？受洗脑的人，是不会有过去的记忆，就算有本能，也是以钱汝君的命令为第一优先。
“如果再有匈奴人打来，而且是身体没有残缺的，只具全的，你们也不用杀了他们，把他们交给她，我祈求大汉对天神帮我们把他们变成自己人，就可以守卫我们。我们的力量反而会增加。”
钱汝君交代到。虽然她认为，这之后，大概有一段时间，对方没有办法阻止这样规模的偷袭。
钱汝君也不担心，这一百人不会增加，就像是本金，钱汝君相信，利息很快会滚来。
“这场仗越打得越久，对我们的帮助越大，到最后当我们的拥有的可控制匈奴人数，大大的超越他们的时候，也就是我们胜利的时候了。”
钱汝君宣言道。听的人其实很不明白，这样的事情，怎么会发生。但是既然神女都这么说了，他们只要相信神女就好。
大汉人对服从高位者的命令，有着天生的习性。
辎重营的所有人都跪了下来，在他们来说，这是不可能的事情，甚至他们没有见过，但是说话的是谁？说话的是金麦公主是神女，神女不会欺骗他们。
他们跪的对象不是钱汝君本身，而是天神，他们愿意借助自己祈愿的力量来帮公主做成这件事。
钱汝君知道这样的事情只能在众人的面前做，自己私下做就要说更多的谎言来弥补。
只是光明正大做也有很多坏处，最大的坏处，就是他们的宗主权不在自己手上，而是在皇帝手上。也就是这批人，跟以前投降内附的少数民族一样，就是皇帝手上的杀手。
这一次，皇帝不知道为什么，没有带这几个部族出来。
第二个坏事是，钱汝君就要无中生有的做出许多祥瑞，来欺骗可怜的小老百姓。
“我不是故意骗人的，千万不要给我天打雷劈。”
所以钱汝君只要把之前给皇帝看到阵仗，在拿出来使上一遍。
于是钱汝君有跳了舞，一场有一万多人围观的舞，跳完之后，钱汝君才知道在这么多人面前跳舞对她有多大的好处。
如果说，她要练成玄武飞华进阶版，需要一百等分，她跳了这场舞，竟然收获了百分之一的进�
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